Какие вечные философские вопросы ставятся в сказке сент экзюпери?

12 ответов на вопрос “Какие вечные философские вопросы ставятся в сказке сент экзюпери?”

  1. Dawnfang Ответить

    Слайд №1 А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
    – Мы сегодня будем работать с произведением французского писателя А.де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Поднимите руку, кто прочел весь текст, часть. Каковы ваши читательские впечатления? (без вопросов). В чем заключается работа с любой книгой? ЦЕЛЬ 1 (Выявление главного смысла произведения) на доску.
    А для этого надо ответить на ряд ПОЧЕМУ. Наверняка у вас есть вопросы после прочтения. И, безусловно, есть какое-то первоначальное осмысление. Сформулируйте, пожалуйста, то, что вы поняли в тексте (ответы детей).
    – А теперь прочитайте свои ПОЧЕМУ. Наверное, когда мы ответим на все вопросы, нам станет ясен и смысл произведения. Но охватить всё не получится, мы ограничены во времени. Посмотрите на доску. Чего еще не хватает для того, чтобы начать урок? Темы. А почему её нет? Тема, как и название произведения, очень часто раскрывает смысл. Мне хочется, чтобы вы сформулировали её сами. На каком этапе урока? В конце. ЦЕЛЬ 2 (Формулировка темы урока) на доску.
    Работа с текстом
    – О чем говорится в 1,2 главе.
    – Почему никто из взрослых не видел в рисунке удава? (Нет фантазии, которая преображает мир).
    – Что вы можете сказать о рассказчике?
    – Вот уже два мира представлены в тексте.
    – Охарактеризуйте мир взрослых и детей. Для этого выпишите ключевые слова (можно эту работу выполнить устно). В парах. 1 мин.
    Шляпа
    удав
    Бридж
    джунгли
    Гольф
    звёзды
    Политика
    барашек
    Галстуки
    те, кто смеётся над цифрами
    Цифры
    Слайд №2. Мир взрослых и детей.
    – Сравните. (Мир взрослых – это одежда и игра, мир детей – это природа. Мир детей больше. Космос – главное место действия сказки. )
    – Какими образами наполнена сказка? ….
    Слайд №3. Система образов сказки.
    – Где они живут? На разных планетах. Образы сказки символичны. Всё человечество – это Вселенная. Планета – это образ человеческой души Ваша задача сейчас будет охарактеризовать каждого жителя по плану. Как это удобнее сделать? В группах. Ребята оформляют ответы на листах в виде круга(планеты). Все листы магнитами крепятся к доске, таким образом визуально возникает образ Вселенной, где душа каждого человека – это планета.
    Планета Маленького принца.
    № астероида
    Кто житель этой планеты.
    Его занятия.
    Характеристика
    Глава10. Астероид короля №325
    Кто житель планеты.
    Чем занимается
    Главный порок
    Афоризмы
    Вывод Маленького принца
    Глава 11. Астероид Честолюбца №326
    Найдите в словаре значение слова ЧЕСТОЛЮБИЕ
    Чем занимается
    Порок
    Вывод Маленького принца
    Глава 12. Астероид пьяницы №327
    Кто живёт на планете
    Главный порок
    характеристика
    вывод маленького принца
    Глава13. Астероид дельца №328
    Кто житель планеты
    Чем занимается
    Главный порок
    Цитаты, афоризмы
    Вывод Маленького принца
    Глава 14. Астероид фонарщика №329
    Кто житель планеты
    Чем занимается
    Характеристика
    Порок
    Выводы Маленького принца
    Глава 15. Астероид географа №330
    Кто житель планеты
    Чем занимается
    Главный порок
    Цитаты, афоризмы
    Выводы Маленького принца
    – Что объединяет всех жителей этих планет? (Взрослые)
    – Что испытывает Маленький принц, пообщавшись с жителями этих планет? (Недоумение).
    – Последняя планета, на которую попал Маленький принц – это Земля (глава 16) Дайте ей характеристику (111 королей, 7000 географов,9000 000 дельцов, семь с половиной миллионов пьяниц, триста одиннадцать миллионов честолюбцев. Четыреста шестьдесят две тысячи 511 фонарщиков.)
    Слайд №4. Земля.
    – Переформулируйте, кто живет на нашей планете…..тех, кто слаб духом
    – Какая цифра вас удивила больше всего?
    – Сделайте вывод письменно в парах. Автор говорит, что наша планета очень большая, что на ней трудно жить, что много пороков, что в нашей жизни много бессмысленного. Что много людей….что планета погибнет, если не увеличится число фонарщиков
    – Но никого из этих людей Маленький принц не встретил на нашей планете в течение года.
    – Почему автор выбрал пустыню местом остановки Маленького принца?
    (Нет дельцов, честолюбцев, королей,пьяниц… «Совсем сухая, вся в иглах и солёная и у людей нет воображения. Она олицетворяет мир взрослого человека).
    – Кого встретил Маленький принц на Земле?
    Слайд 5. Змея, лис, лётчик.
    Змею, лиса, лётчика. Образы символичны. Змея-смерть, лис – мудрость, лётчик –взрослый с душой ребёнка.
    Вспомните, какие чувства испытал Маленький принц на нашей планете? Тоска, грусть (по цветку), восхищение (лисом)счастье дружбы привязанность, грусть разлуки.
    Какой спектр чувств. На других планетах он испытал только недоумение.
    Это сказка. Вспомните 5 класс. Главная композиционная черта волшебной сказки? Путешествие, в результате которого герой меняется, становится другим. В сказке он обычно получает награду за хорошие дела.
    Чему научился Маленький принц? Дружить, любить. Ты в ответе за тех, кого приручил. Я узнал цену счастью, когда даёшь себя приручить, случается и плакать
    Слайд №5. Планета Маленького принца………………………..Земля
    – Расстояние. Большое видится на расстоянии. Расстояние тоже символ – символ духовного пути, духовной работы, работы сердца.
    – Что помогло понять расстояние Маленькому принцу? Что он любит дом, родину, розу. В конце долгого пути бывает награда. Здесь награда – колодец, вода. Но вода бывает нужна и сердцу. Жажда сердца. Что это? (Жажда потребность в дружбе, в любви) Это и есть подарок сердцу.
    Стр.178
    – Да, – сказал я. – Будь то дом, звезда или пустыня – самое прекрасное в них то, чего не увидишь глазами……..При свете луны я смотрел на его бледный лоб, на сомкнутые ресницы, на золотые пряди волос, которые перебирал ветер, и говорил себе: всё это лишь оболочка. Самое главное – то, чего не увидишь глазами…трогательней всего в этом спящем Маленьком принце его верность цветку, образ розы, который лучится в нём, словно пламя светильника, даже когда он спит….И я понял, что он ещё более хрупок, чем кажется. Светильники надо беречь: порыв ветра может их погасить.
    – Помните мой вопрос, почему автор поместил героя в пустыню…
    Маленький принц силой своего воображения преображает пустыню. Он говорит, что тут есть родники. То, чего глазами не увидишь. Во всем , что есть в природе и в человеке есть тайна и открыть тайну природы, познания – значит стать счастливым.
    – Какой подарок сделал Маленький принц лётчику?
    Особенные звёзды.
    «У каждого человека свои звёзды. Одним – тем, кто странствует, – они указывают путь. Для других – это просто маленькие огоньки. Для ученых они – как задача, которую надо решить. Для моего дельца они – золото. Но для всех этих людей звёзды немые. А у тебя будут совсем особенные..
    – Как так?
    – Ты посмотришь ночью на небо, а ведь там будет такая звезда, где я живу, где я смеюсь. – и ты услышишь, что все звёзды смеются. У тебя будут звёзды, которые умеют смеяться И когда ты утешишься (в конце концов всегда утешаешься), ты будешь рад, что знал меня когда-то. Ты всегда будешь мне другом»
    Рефлексия
    – Какие темы затрагивает автор в своём произведении? (счастья, дружбы, любви, дети и взрослые, пороки и добродетели)
    – Ради чего написана сказка, к чему призывает? ( Сохранить в душе ребёнка, научить людей любить, дружить, быть счастливыми)
    – Каким словом можно объединить все эти темы, вопросы?
    – Всегда люди задумывались над этими вопросами?
    ФИЛОСОФСКИЕ
    – Сформулируйте тему урока
    Философские вопросы в сказке «Маленький принц»
    – Какая фраза может стать ключом ко всем этим вопросам?
    «Самого главного глазами не увидишь. Зорко только сердце!»
    Слайд №6
    Музыка
    Приложение

  2. Cozan Ответить

    Рассмотрим эпизод разговора с географом, там затрагивается важная эстетическая тема – эфемерность прекрасного. “Красота недолговечна”, – говорит принц, поэтому Сент-Экзюпери призывает нас как можно бережнее относиться к окружающим нас вещам и не испортить внутреннюю красоту. Главный герой открывает истину для себя, автора и читателей – прекрасно лишь то, что наполнено содержанием и глубоким смыслом, что имеет внутреннюю природу.
    Еще одной важной философской темой, которая раскрыта в сказке Экзюпери, является тема отчужденности, непонимания между взрослыми и детьми, причем в космическом масштабе.
    Внутренняя пустота приводит к одиночеству, говорит автор. Человек в большинстве своем судят о людях только по внешней оболочке, совсем не задумываясь об его внутреннем мире, тем самым создавая ошибочное впечатление. Люди становятся одинокими даже когда находятся вместе, они просто не стараются понять друг друга: “Где же люди? – вновь заговорил наконец Маленький принц. – В пустыне все-таки одиноко… – Среди людей тоже одиноко, – заметила змея”.
    Как подчеркивает М. Мижо, состояние автора очень близко к ощущениям Маленького принца, именно поэтому принц так быстро обретает друга в лице автора, понимает его без слов и полностью ему доверяет [Мижо М., 1963, с.77].
    Одна из ключевых философских тем сказки “Маленький принц” – тема бытия. Теория о бытии так же, как и зло, состоит из двух аспектов:
    1. Реальное бытие – существование, оно является временным, преходящим;
    2. Идеальное бытие – сущность, оно вечное и неизменное. Смысл человеческой жизни по данной теории сводится к тому, чтобы максимально приблизиться к сущности.
    “Серьезные люди” (то есть взрослые) с Земли и с планет-астероидов засели в реальном бытии и не стремятся познать вечные истины идеального бытия. В противовес им, естественно, идут принц и автор, которые открыты духовному развитию им дано понять истинную сущность мира. Это тема “зоркости” сердца, умения “видеть” сердцем. Маленький принц не сразу постигает эту мудрость. Он покидает родную планету в поиске, не зная, что то, что ему нужно находилось совсем рядом, на его планете.
    · Символичность в сказке Экзюпери.
    Написанные в традиции романтической философской сказки образы глубоко символичны, читатель расшифровывает каждый образ так, как воспринимает лично, поэтому для одного образа значений может быть великое множество. Как упоминает А. Зверев, основными образами в сказке являются Маленький принц, Роза, Лис и пустыня. Далее, уточним, что значит каждый образ:
    1. Маленький принц – это символ человека-путешественника во вселенной, ищущего скрытый смысл вещей и собственной жизни.
    2. Роза – это символ любви, красоты, женского начала
    3. Пустыня – это символ духовной жажды. Она замечательна, потому что в ней таятся источники жизни, найти которые человеку помогает только сердце.
    Одна из главных сюжетных линий в сказке – авария, в которую попадает рассказчик, по сути, сказка и родилась в пустыне. Такой элемент довольно-таки непривычен для читателя – мы привыкли к историям, происходящим в лесу, в горах, на берегу моря; в произведении Экзюпери лишь пустыня и звезды, потому что это нестандартная ситуация, а лишь в такое время человек переживает всю свою жизнь, переосмысливает, переоценивает ценности [Зверев А., 1997, с.7]
    Рассказчик остается один на один с мертвой пустыней, песками. Увидеть, что истинно в жизни, а что ложно, ему помогает Маленький принц, поэтому значение этого образа очень важно, оно помогает увидеть то, что скрыто от поверхностного взора.
    А. Зверев утверждает, что сущность вышеизложенного сводится к тому, что тема детства с его свежестью взгляда, кристально чистым и ясным сознанием и свежестью чувств занимает центральное место в повести. Поистине – “устами младенца глаголет истина”.
    · Сюжетные линии и особенности композиции сказки.
    В повести две сюжетные линии: рассказчика и связанная с ним тема мира взрослых людей и линия Маленького принца, история его жизни.
    Первая глава повести является вводной, ключевой к одной из важных проблем произведения – проблеме “отцов” и “детей”, к вечной проблеме поколений. Летчик, вспоминая свое детство и неудачу, которую он потерпел с рисунками № 1 и № 2, рассуждает так: “Взрослые никогда ничего не понимают сами, а для детей очень утомительно без конца им все объяснять и растолковывать”. Эта фраза служит подводкой к последующему развитию темы “отцов” и “детей”, к детским воспоминаниям автора. Взрослым не дано было понять детский рисунок рассказчика, и только Маленький принц смог быстро распознать слона в удаве. А. Коротков подчеркивает, что именно этот рисунок, который летчик всегда носил с собой, помогает установить взаимосвязь между ребенком и взрослым.
    Малыш, в свою очередь, просит нарисовать ему барашка, но каждый раз рисунок получается неудачным: то барашек слишком хилый, то слишком старый. “Вот тебе ящик, – говорит рассказчик ребенку, – а в нем сидит такой барашек, какого тебе хочется”. Мальчику эта выдумка понравилась: он мог фантазировать сколько угодно, по-разному представляя себе барашка. Ребенок напомнил взрослому его детство, они обрели способность понимать друг друга. Умение войти в мир ребенка, понять его и принять – вот что сближает мир взрослых и мир детей.
    Композиция произведения весьма своеобразна. Парабола – основной компонент структуры традиционной притчи. “Маленький принц” – не исключение. Выглядит это так: действие происходит в конкретном времени и конкретной ситуации. Сюжет развивается следующим образом: происходит движение по кривой, которое, достигнув высшей точки накала, вновь возвращается к исходной точке. Особенность такого сюжета в том, что, вернувшись к исходной точке, сюжет обретает новый философско-этический смысл, новую точку зрения на проблему, находит решение [Коротков А., 1995, с.26].
    Начало и конец повести “Маленький принц” имеют отношение к прибытию героя на Землю или к покиданию Земли летчиком и Лисом. Маленький принц опять улетает на свою планету, ухаживать и растить прекрасную Розу.
    Маленький принц немногословен – о себе и своей планете он говорит очень мало. Автор узнает лишь то, что малыш прилетел с далекой планеты, которая называется “астероид Б-612”. Маленький принц рассказывает летчику о том, как он воюет с баобабами, которые пускают такие глубокие и сильные корни, что могут разорвать его маленькую планету. Выпалывать нужно первые ростки, иначе будет поздно, “это очень скучная работа”. Но у него есть твердое правило: “Встал поутру, умылся, привел себя в порядок – и сразу же приведи в порядок свою планету”.
    Люди должны заботиться о чистоте и красоте своей планеты, сообща беречь и украшать ее, не дать погибнуть всему живому, утверждает принц. Так, ненавязчиво, возникает в сказке еще одна важная тема – экологическая, которая является очень актуальной для современно быстроразвивающегося мира.М. Филатова акцентирует внимание на том, что создается впечатление, что автор сказки предвидел будущие экологические катастрофы и предупреждал о бережном отношении к родной и любимой планете. Сент-Экзюпери остро ощущал, как мала и хрупка наша планета.
    Путешествие Маленького принца от звезды к звезде приближает нас к сегодняшнему видению космических далей, где Земля по неосторожности людей может исчезнуть почти незаметно. Поэтому сказка не потеряла своей актуальности и по сей день; потому и жанр ее – философский, ибо она обращена ко всем людям, она поднимает вечные проблемы [Филатова М., 1993, с.40].
    Маленький принц из сказки Сент-Экзюпери не мыслит свою жизнь без любви к нежным закатам, без солнца. “Однажды я за один день видел заход солнца сорок три раза!” – говорит он летчику. И немного погодя добавляет: “Знаешь. Когда станет очень грустно, хорошо поглядеть, как заходит солнце”. Ребенок ощущает себя частицей мира природы, к единению с ней он призывает взрослых.
    Установившаяся гармония взаимоотношений взрослого и ребенка едва не нарушается в седьмой главе. Малыша волнует мысль о барашке и розе: сможет ли он съесть ее и если да – тогда зачем цветку нужны шипы? Но летчик очень занят: в моторе заело гайку, и он старался ее отвернуть, поэтому отвечает на вопросы невпопад, раздраженно бросая: “Ты видишь, я занят серьезным делом”. Маленький принц изумлен: “Ты говоришь, как взрослые” и “ничего не понимаешь”, как тот господин “с багровым лицом”, что живет один на своей планете и за всю жизнь ни разу не понюхал цветка, ни разу не посмотрел на звезду, никогда никого не любил. Он только складывал цифры и с утра до вечера твердил одно: “Я человек серьезный! Я человек серьезный!. Совсем как ты”. Маленький принц, побледневший от гнева, объясняет рассказчику, как это важно – уберечь единственный в мире цветок, который растет только на его планете, от маленького барашка, который “в одно прекрасное утро вдруг возьмет и съест его и даже не будет знать, что он натворил”. Малыш объясняет взрослому, как важно думать и заботиться о том, кого ты любишь, и чувствовать себя от этого счастливым. “Если барашек его съест, это все равно как если бы все звезды разом погасли! И это, по-твоему, не важно! ”
    Ребенок учит взрослого, становится его мудрым наставником, отчего тот устыдился и почувствовал себя ужасно неловко.
    Рассмотрим дальнейшие главы “Маленького принца”. Далее следует рассказ о Маленьком принце и его планете, и здесь особое место занимает история Розы. Н.И. Соломно утверждает, что роза была капризна и обидчива, и малыш с ней совсем измучился. Но “зато она была так прекрасна, что дух захватывало! ”, и он прощал цветку его капризы. Однако пустые слова красавицы Маленький принц принимал близко к сердцу и стал чувствовать себя очень несчастным.
    Роза – это символ любви, красоты, женского начала, как мы уже говорили в главе про символичность произведения. Маленький принц не сразу разглядел истинную внутреннюю сущность красоты, но после разговора с Лисом ему открылась истина – красота лишь тогда становится прекрасной, когда она наполняется смыслом, содержанием. “Вы красивые, но пустые, – продолжал Маленький принц. – Ради вас не захочешь умереть. Конечно, случайный прохожий, поглядев на мою розу, скажет, что она точно такая же, как вы. Но для меня она дороже всех вас”.
    Рассказывая эту историю о розе, маленький герой признается, что ничего тогда не понимал. “Надо было судить не по словам, а по делам. Она дарила мне свой аромат, озаряла мою жизнь. Я не должен был бежать. За этими жалкими хитростями и уловками надо было угадать нежность. Цветы так непоследовательны! Но я был слишком молод и еще не умел любить! ” Это еще раз подтверждает мысль Лиса о том, что слова только мешают понимать друг друга. Истинную сущность можно “увидеть” только сердцем [Соломно Н.И., 1983, с.53].
    Малыш деятелен и трудолюбив, он каждое утро поливает Розу, беседует с ней, прочищал находящиеся на его планете три вулкана, чтобы они давали больше тепла, выпалывал сорняки. И все же он чувствовал себя очень одиноким. В поисках друзей, в надежде обрести истинную любовь он и отправляется в свое путешествие по чужим мирам. Он ищет людей в бесконечной окружающей его пустыне, ибо в общении с ними надеется понять и себя самого, и мир вокруг, приобрести опыт, которого ему так недоставало.
    Посещая последовательно шесть планет, Маленький принц на каждой из них сталкивается с определенным жизненным явлением, воплощенном в обитателях этих планет: властью, тщеславием, пьянством. По мнению Сент-Экзюпери, они воплощали в себе доведенные до абсурда наиболее распространенные человеческие пороки [Моруа А., 1970, с.69]. Не случайно именно здесь у героя возникают первые сомнения в правильности человеческих суждений.
    На планете короля Маленький принц не может понять, зачем вообще нужна власть, но испытывает к королю симпатию, ибо тот был очень добр, а потому отдавал только разумные приказания. Экзюпери не отрицает власть, он просто напоминает о том, что правитель должен быть мудр и что власть должна опираться на закон.
    На следующих двух планетах Маленький принц встречает честолюбца и пьяницу – и знакомство с ними повергает его в растерянность. Их поведение для него совершенно необъяснимо и вызывает только отвращение. Главный герой видит насквозь всю бессмысленность их жизни, поклонение “ложным” идеалам.
    Но самым страшным в нравственном аспекте оказывается деловой человек. Его душа настолько омертвела, что он не видит ту красоту, которая его окружает. Он смотрит на звезды не глазами художника, глазами дельца. Автор не случайно выбирает звезды, этим он подчеркивает полную бездуховность делового человека, его неспособность созерцать прекрасное.
    Единственный, кто делает свое дело, – это фонарщик: “Вот человек, которого все стали бы презирать – и король, и честолюбец, и пьяница, и делец. А между тем из них всех он один, по-моему, не смешон. Может быть, потому, что он думает не только о себе”, – так рассуждает малыш. Но “верность обычаю” бедного фонарщика, который обречен на то, чтобы без отдыха зажигать и гасить свой никому не нужный фонарь, так же нелепа и грустна.
    В.А. Смирнова отмечает, что бессмысленность существования, напрасно растраченная жизнь, глупые притязания на власть, богатство, на особое положение или почести – все это свойства людей, воображающих, что они обладают “здравым смыслом”. Планета людей кажется герою черствой и неуютной: “Какая странная планета!. Совсем сухая, вся соленая и в иглах. У людей не хватает воображения. Они только повторяют то, что им скажешь”.А. Буковская констатирует печальный факт – если этим людям рассказываешь о друге, они никогда не спросят о самом главном – их вопросы касаются совершенно несущественного: “Сколько ему лет? Сколько у него братьев? Сколько он весит? Сколько зарабатывает его отец? И после этого воображают, что узнали Человека”. Заслуживает ли доверия “здравомыслящий” человек, спутавший “удава, проглотившего слона” с обыкновенной шляпой? Что дает истинное представление о доме: его стоимость во франках или то, что это дом с розовыми колоннами? И наконец – перестала бы существовать планета Маленького принца, если бы открывший ее турецкий астроном отказался переодеваться в европейский костюм, а его открытие так и не получило бы признания?
    Слушая звонкий и печальный голосок Маленького принца, понимаешь, что во “взрослых” людях отмерла естественная щедрость сердца, прямота и искренность, хозяйская заботливость о чистоте планеты. Вместо того чтобы украшать свой дом, возделывать свой сад, они ведут войны, иссушают мозги цифирью, оскорбляют суетой и алчностью красоту восходов и закатов. Нет, не так надо жить! [Буковская А., 1983, с.98].
    За недоумением маленького героя скрывается горечь самого писателя по поводу того, что происходит на земле. Сент-Экзюпери заставляет читателя посмотреть на привычные явления под иным углом зрения. “Главного глазами не увидишь. Зорко только сердце! ” – утверждает автор.
    Не найдя того, что искал малыш на маленьких планетах, он по совету географа отправляется на большую планету Земля. Первой, кого встречает Маленький принц на Земле, была Змея. Согласно мифологии Змея стережет источники мудрости или бессмертия, олицетворяет собой волшебные силы, появляется в обрядах обращения как символ восстановления. В сказке она соединяет в себе чудодейственную силу и горестное знание судьбы человеческой: “Всякого, кого я коснусь, я возвращаю земле, из которой он вышел”. Она предлагает герою познакомиться с жизнью Земли и указывает ему дорогу к людям, уверяя при этом, что “среди людей тоже одиноко”. На Земле принцу предстоит проверить себя и принять самое важное в его жизни решение. В.А. Смирнова подчеркивает, что змея сомневается, что он сумеет сохранить свою чистоту, пройдя через испытания, но как бы то ни было она поможет малышу вернуться на родную планету, дав ему своего яда [Смирнова В.А., 1968, с.54].
    Самое сильное впечатление переживает Маленький принц, попав в сад роз. Он почувствовал себя еще более несчастным: “Его красавица говорила ему, что подобных ей нет во всей вселенной”, а перед ним “пять тысяч точно таких же цветов”. Выходит, у него была самая обыкновенная роза, какой же он после этого принц. Вот тут-то и приходит на помощь герою Лис.
    Н.И. Соломно рассказывает нам, что издавна в сказках Лис (не лиса!) является символом мудрости и знания жизни. Беседы Маленького принца с этим мудрым животным становятся в повести своего рода кульминацией, ибо в них герой обретает, наконец, то, что искал. К нему возвращаются утраченные ясность и чистота сознания. Лис открывает малышу жизнь человеческого сердца, учит ритуалам любви и дружбы, о чем люди давно забыли и потому лишились друзей и потеряли способность любить. Недаром цветок говорит о людях: “Их носит ветром”. Это иносказание можно истолковать так. Люди разучились смотреть ночью на звезды, любоваться красотой закатов, испытывать наслаждение от благоухания розы. Они подчинились суетности земной жизни, забыв о “простых истинах”: о радости общения, дружбы, любви и человеческом счастье: “Если любишь цветок – единственный, какого больше нет ни на одной из многих миллионных звезд, – это довольно: смотришь на небо и чувствуешь себя счастливым”. И автору очень горько говорить о том, что люди этого не видят и превращают свою жизнь в бессмысленное существование.
    Лис говорит, что принц для него только один из тысячи других маленьких мальчиков, как и он для принца лишь обыкновенная лисица, каких сотни тысяч. “Но если ты меня приручишь, мы станем нужны друг другу. Ты будешь для меня единственный в целом свете. И я буду для тебя один в целом свете. Если ты меня приручишь, моя жизнь словно солнцем озарится. Твои шаги я стану различать среди тысяч других.” Лис открывает Маленькому принцу тайну приручения: приручать – значит создать узы любви, единения душ.
    А. Буковская отмечает, что любовь не только связывает нас с другими существами, но и помогает лучше понимать окружающий мир, делает богаче нашу собственную жизнь. И еще один секрет открывает Лис малышу: “Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь. Твоя Роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей всю свою душу. Люди забыли эту истину, но ты не забывай: ты навсегда в ответе за всех, кого приручил”.
    Приручить – значит связать себя с другим существом нежностью, любовью, чувством ответственности. Приручить – значит уничтожить безликость и равнодушное отношение ко всему живому. Приручить – значит сделать мир значительным и щедрым, ибо все в нем напоминает о любимом существе. Эту истину постигает и рассказчик, и для него оживают звезды, и он слышит в небе звон серебряных колокольчиков, напоминающий смех Маленького принца. Тема “расширения души” через любовь проходит сквозь всю сказку.
    Маленький принц постигает эту мудрость, а вместе с ним она открывается и пилоту-рассказчику, и читателю. Вместе с маленьким героем мы заново открываем для себя то главное в жизни, что было скрыто, погребено всяческой шелухой, но что составляет единственную ценность для человека. Маленький принц узнает, что такое узы дружбы.
    · Немного о дружбе
    О дружбе говорит и Сент-Экзюпери еще на первой странице повествования – в посвящении. В авторской системе ценностей тема дружбы занимает одно из главных мест. Только дружба способна растопить лед одиночества и отчужденности, так как она основывается на взаимопонимании, взаимодоверии и взаимопомощи.
    “Это печально, когда забывают друзей. Не у всякого есть друг”, – говорит герой сказки. Маленькая героиня из рассказа А. Гайдара “Голубая чашка”. Светланка, подобно Маленькому принцу, обладает способностью видеть истинную сущность окружающего мира. Она смотрит на мир не предвзято. А ее отец схож с автором. Среди вечной суеты “взрослой” жизни он не вспоминает о человеческом счастье. Постоянно руководствуясь разумом, он забывает прислушаться к самому главному – к голосу собственного сердца. А маленькая девочка, независимо от своего желания, сумела показать своему отцу совершенно новый мир человеческих взаимоотношений, отношений детства; мир тоже сложный, но более богатый чувствами и каким-то внутренним пониманием красоты окружающих людей и природы [Буковская А., 1983, с.84].
    В начале сказки Маленький принц покидает свою единственную Розу, потом он оставляет на Земле своего нового друга Лиса. “Нет в мире совершенства”, – скажет Лис. Но зато есть гармония, есть человечность, есть ответственность человека за порученное ему дело, за близкого ему человека, есть еще ответственность за свою планету, за все, что на ней происходит.
    Глубокий смысл скрывается в образе планеты, на которую возвращается Маленький принц: это символ человеческой души, символ дома человеческого сердца. Экзюпери хочет сказать, что у каждого человека есть своя планета, свой островок и своя путеводная звезда, о которой человеку не стоит забывать. “Хотел бы я знать, зачем звезды светятся, – задумчиво сказал он /Маленький принц/. – Наверное, затем, чтоб рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою”. Герои сказки, пройдя тернистый путь, обрели свою звезду, и автор верит в то, что и читатель найдет свою далекую звезду.
    Б.Л. Губман повторяет, что “Маленький принц” – это романтическая сказка, мечта, которая не исчезла, а хранится людьми, бережется ими, как что-то драгоценное из детства. Детство находится где-то рядом и приходит в минуты самого страшного отчаяния и одиночества, когда некуда идти. Тогда все встанет на свои места, и к уже взрослому человеку вернется та ясность и прозрачность, бесстрашная прямота суждений и оценок, какая бывает только у детей [Губман Б.Л., 1992, с.11].
    Н.П. Кубарева же отмечает, что в древних летописях, поверьях и преданиях воду стерегли драконы, но пустыня Сент-Экзюпери может стеречь ее не хуже, чем драконы, она ее может спрятать так, что никто и никогда не найдет. Каждый человек сам властитель своих родников, источников своей души, однако не все могут их отыскать.
    Истовая вера автора в существование скрытых родников придают финалу сказки-притчи жизнеутверждающее звучание. В повести заложен мощный созидательный момент, вера в улучшение и изменение несправедливого порядка вещей. Жизненные устремления героев находятся в гармонии с нравственным вселенским началом. В их слиянии смысл и общая направленность произведения. [Кубарева Н.П., 1999, с.107].

    Подведение итогов исследования

    За время, которое летчик и принц – взрослый и ребенок – провели вместе, они открыли для себя много нового и друг в друге, и в жизни. Расставшись, они унесли с собой частички друг друга, они стали более мудрыми, узнали мир другого и раскрыли собственный с другой стороны.
    Мы уже говорили о жанровых особенностях повести в начальной части нашего исследования. В итоге стоит отметить и выделить следующее: “Маленький принц” – это не традиционный и общепринятый, знакомый нам всем вид сказки-притчи. Это приспособленный к современности вариант. В подтверждение этому являются многочисленные детали, образы и намеки, взятые из реалий общественной жизни XX века.
    В произведении очень богатый язык, писатель использует множество средств выразительности, больше всего поражают свежие метафоры. Он естественен и выразителен: “смех, точно родник в пустыне”, “пятьсот миллионов бубенцов”, казалось бы, обыденные, привычные понятия неожиданно приобретают у него новый оригинальный смысл. Язык Экзюпери полон воспоминаний о жизни, о мире и о детстве; он содержит весьма парадоксальные сочетания слов, что придает оригинальности данному произведению.
    Стиль и особая, не похожая ни на что манера Сент-Экзюпери, – это переход от образа к обобщению, от притчи к морали. Нужно обладать великим писательским талантом, что видеть мир так, как Антуан. В такой манере выражать свои мысли заключена тайна, она по-новому рассказывает старые истины, открывает их подлинный смысл, заставляя читателей задуматься.
    Повествовательная манера повести также обладает рядом особенностей. Это доверительная беседа старых друзей – так автор общается с читателем. Поэтому хочется ему верить, зная, что он не может обмануть. Мы чувствуем присутствие автора, верящего в добро и разум, в скорую пору, когда жизнь на земле изменится.
    Феномен сказки “Маленький принц” в том, что, написанная для взрослых, она прочно вошла в круг детского чтения.
    Не все доступное взрослым откроется сразу детям, ведь многие читатели понимают сказку лишь став взрослыми и перечитав её. Несмотря на это, дети читают эту книгу с удовольствием, так как она привлекает их простотой изложения, атмосферой духовности, дефицит которой так остро ощущается в наши дни; так же детям близко видение авторского идеала в детской душе. Только в детях Экзюпери видит самую ценную, ничем не замутненную основу человеческого бытия, потому что только они умеют видеть вещи в их истинном свете, не считаясь с их практическим значением!

  3. Centrilar Ответить

    Нравственно-философская проблематика сказки-повести Антуана де Сент-Экзюпери
    « Маленький принц»
    Цели:
    Обучающая:
    – формирование монологической речи учащихся;
    – совершенствование умения работать с текстом;
    – отработка навыков выразительного чтения.
    Развивающая:
    – выявить глубину восприятия прочитанного текста и основных проблем, поставленных автором;
    – показать гуманизм Экзюпери в решении этих проблем.
    Воспитывающая:
    – воспитывать доброе отношение к окружающим, способность понимать и любить их;
    – способствовать развитию интереса к личности и творчеству писателя.
    Задачи:
    Провести анализ самостоятельно прочитанного произведения;
    Особое внимание уделить умению работать с текстом;
    Способствовать воспитанию чувств через данное произведение.
    Учитель:
    «Маленький принц» – так называется сказка, которую написал талантливый французский писатель и отважный лётчик Антуан де Сент-Экзюпери.
    Эпиграфом к сегодняшнему уроку станет фраза из произведения Экзюпери « Военный летчик» « Жить- значит рождаться».
    На уроке мы с вами будем не только работать с текстом, но и поразмышляем над теми жизненными премудростями, о которых поведал Экзюпери.
    Сказка «Маленький принц» написана для взрослых, но она интересна людям любого возраста. Кому-то это произведение нравится сразу, а кто-то лишь со временем откроет для себя всю его мудрость и глубину чувств.
    Для того чтобы разобраться в этом произведении и понять его глубже, давайте поговорим немного о самом авторе. Что он был за человек, чем интересовался в жизни, и тогда, может быть, нам будет легче понять смысл сказки.
    Сообщение ученика биографических сведений об авторе.
    Чтение наизусть стихотворения М.Львова « Он не вернулся из полёта…»
    Учитель:
    В письмах и бумагах Экзюпери повторяется рисунок: маленький мальчик, то с крылышками, то без них, стоя на облаке, при свете солнца внимательно разглядывает Землю.
    Возможно, так зарождался замысел знаменитой сказки. Экзюпери написал «Маленького принца» в 1942 году и с увлечением сам иллюстрировал её, заставляя порой позировать приятелей, чтобы добиться выразительной пластики рисунка.
    Сообщение ученика истории создания повести.
    Чтение наизусть стихотворения Льва Озерова « Как мне на свете жить?»
    Учитель:
    Часто сказку «Маленький принц» называют философской. Что такое философия? ( мнения учащихся).
    Обратимся к словарю( зачитывают словарную статью).
    Давайте, ребята , подберём синоним к слову философия ( мудрость).
    Действительно, в книге много мудрости. Мы с вами сегодня будем в роли рыбаков, которые книгой, словно сетью , попытаются выловить богатый улов из глубин моря. А « улов»- это смысл, « глубины моря» – культурная и нравственная память человека.
    Теперь поговорим о самом произведении.
    В сказке 27 главок и 47 акварельных рисунков автора. Повесть-сказка рассказывает читателю о маленьком мальчике, который по-своему, весьма необычно видит окружающий мир.
    Беседа по произведению.
    Где происходит первая встреча Маленького принца с автором?
    В пустыне Сахара.
    Скажите, что можно назвать пустыней в переносном смысле? Какое состояние души человека можно сравнить с пустыней?
    Пустыня – одиночество. Человек одинок, его не понимают.
    Лётчик оказался в пустыне, потому что сломался мотор его самолёта. С каким человеческим органом мы обычно сравниваем мотор?
    Мотор – сердце. Когда у человека на душе плохо, когда его никто не понимает, мы говорим, что у него тяжело на сердце.
    Итак, каким мы видим Маленького принца при первой встрече?
    Зачитать отрывок из текста
    «На рассвете меня разбудил чей-то тоненький голосок. Я вскочил, точно надо мной грянул гром. Протёр глаза. Начал осматриваться и вижу – стоит необыкновенный какой-то малыш и серьёзно меня разглядывает.
    … Итак, я во все глаза смотрел на это необычайное явление.
    … Ничуть не похоже было, чтобы этот малыш заблудился, или до смерти устал и напуган, или умирает от голода и жажды. По его виду никак нельзя было сказать, что это ребёнок, потерявшийся в необитаемой пустыне, вдалеке от всякого жилья.
    Подумайте, кого напоминает Принц?
    Ангелочка, потому что сам автор рисовал мальчика с крылышками на облаке и в произведении даны рисунки, на которых Маленький принц нарисован с развивающимся шарфом, который напоминает крыло.
    Способность обходиться без пищи и воды тоже подтверждает это предположение.
    Обратить внимание учащихся на схожесть портретной зарисовки Маленького принца с Ангелом-хранителем.
    Что мы узнаём о Маленьком принце из его поведения? Какой он по характеру?
    Наивный, добрый, одинокий.
    Почему Маленький принц, впервые видя человека, обращается к нему как к давнему знакомому?
    Доверчивый, добрый. Сердце подсказывает, что они могут помочь друг другу.
    Таким образом, мы можем сказать, что встретились два одиноких человека. А чем спасается от одиночества на своей планете Маленький принц?
    Он ухаживает за своей планетой, приводит её в порядок – выпалывает баобабы, чистит вулканы, любит свою розу, много раз наблюдает закат.
    Какое значение имеет образ баобабов в сказке?
    В переносном смысле – это ростки всего дурного в человеке. Человек должен избавляться от дурных черт своего характера, как от ростков баобаба.
    В прямом смысле – нужно ухаживать за своей планетой, иначе она может погибнуть.
    Почему Маленький принц отправляется путешествовать?
    Устал от эгоистки Розы, её пустые слова принимает близко к сердцу.
    Автор отправляет Маленького принца на другие планеты для того, чтобы показать нам человеческие пороки, поразившие всех людей, всю Землю.
    Я предлагаю вам выяснить, какие человеческие пороки и ценности повстречал Маленький принц на соседних астероидах.
    Работа в группах.
    Класс делится на 6 групп, каждой из которой предстоит ответить на поставленный вопрос, аргументирую своё мнение примерами из текста.
    (вопросы в приложении 3)
    Какой вывод можно сделать, познакомившись с обитателями астероидов?
    Вывод : важно жить так, чтобы приносить пользу, не быть эгоистичным, тщеславным, хранить верность дружбе и любви.
    Учитель:
    Маленький принц путешествует с планеты на планету и нигде не находит идеальных людей. С Землёй связана его последняя надежда.
    Оказавшись в пустыне, он спешит забраться на гору. Гора – символ спасения и человеческая жизнь мыслится как движение вверх, к совершенству. Но с горы он видит ту же пустыню – символ одиночества.
    Но и на Земле Маленького принца постигает разочарование. Какое?
    Встречает целый сад роз и приходит в отчаяние оттого, что Роза его обманывала. Почувствовал себя очень несчастным.
    Прав ли Маленький принц, ощущая себя несчастным?
    Нет. Он поймёт это позже, после знакомства с Лисом (гл.20, 21).
    Кого встречает Принц в тяжёлую минуту разочарования?
    Лиса.
    Эпизод встречи с Лисом и секрет, который раскрыл Лис принцу, мы сейчас прослушаем.
    Чтение по ролям , частичное инсценирование гл. 20-21
    На Земле Маленький принц встречает одного единственного человека. Для Принца – это надежда встретить человека, свободного от пороков. А для лётчика – надежда на спасение, он уже не так одинок в пустыне.
    Что общего есть у лётчика и Маленького принца?
    Оба спустились с неба. Оба одиноки, но добры и чувствуют чужую боль.
    Впервые за всё время странствий Маленький принц слышит мольбу человека о помощи. Чем помогает Принц лётчику?
    Помог найти колодец.
    Но ведь мы знаем, что Маленькому принцу не нужна ни пища, ни вода, ему достаточно солнечного луча. Как вы объясните желание принца напиться?
    «Пойдем, поищем колодец. Вода бывает нужна и сердцу» (гл.24).
    Какой подарок делает Маленький принц лётчику?
    Оставляет ему свой смех (гл. 26).
    Задумывались ли вы, почему сказка начинается и заканчивается встречей со змеёй?
    Змея – искусительница.
    Зная, что у Змеи яда хватит только на одного, Маленький принц старается спасти лётчика. Почему?
    У лётчика есть ещё дела на Земле, а Маленький принц свою миссию выполнил.
    Давайте перечитаем ещё раз концовку сказки.
    «Он сел на песок, потому что ему стало страшно.
    Потом сказал:
    – Ну,… вот и всё…
    Помедлил ещё минуту и встал. И сделал один только шаг…
    Точно жёлтая молния мелькнула у его ног. Мгновенье он оставался недвижим. Не вскрикнул. Потом упал – медленно, как падает дерево. Медленно и неслышно, ведь песок приглушает звуки.
    … Грустно мне было…
    И всё же понемногу утешился. То есть… не совсем. Но я знаю: он возвратился на свою планету, ведь, когда рассвело, я не нашёл на песке его тела. Не такое уж оно было тяжёлое. А по ночам я люблю слушать звёзды. Словно пятьсот миллионов бубенцов…»
    Я, как и многие взрослые, любила читать сказку об одиноком посланце Космоса, каждый раз открывая что-то новое для себя. И каждый раз, как и вы сейчас, пыталась разгадать финал сказки: умер ли Принц, укушенный мудрой змейкой, или он, скончавшись, тут же воскрес и вознёсся на свою планету.
    А как вы думаете, что произошло с Маленьким принцем?
    В заключение урока ответьте ещё на один вопрос. Почему сказка Экзюпери, несмотря на то, что написана почти 69 лет назад, остаётся актуальной, но и становится всё ближе нам?
    Рефлексия
    Сегодня на уроке мы…
    На уроке я работал…
    Материал урока был…
    На уроке я узнал…
    Меня удивило…
    Мне захотелось…
    Своей работой я…
    На дом: 1. Сочинение – миниатюра «Что я хотел бы сказать Маленькому принцу»,
    « Нужен ли Маленький принц в наши дни?».
    2*. Разгадать кроссворд.
    Вопросы к кроссворду.
    1. Самое опасное на планете принца растение (баобаб)
    2. Пустыня, в которой летчик совершил вынужденную посадку (Сахара)
    3. Источники тепла на планете Маленького принца (вулканы)
    4. Первый друг, открывший Маленькому принцу тайны «приручения» (Лис)
    5. Разрешительница загадок, которая помогла Маленькому принцу уйти с Земли (Змея)
    6. Город, где родился Сент-Экзюпери (Лион)
    7. Маленький принц познакомился  с господином с багровым лицом, который за всю свою жизнь ни разу не понюхал цветка. Ни разу не поглядел на звезду. Никогда не любил. Ничего не делал. Он только складывал … (цифры)
    8. Чувство, делающее счастливым и заставляющее грустить (любовь)
    9. Капризная и нежная подруга Маленького принца (Роза)
    10.  Подарки, оставшиеся у летчика после прощания с Маленьким принцем   (звезды)
    11.  Орган, обладающий большей зоркостью, чем глаза (сердце)
    12.  Единственный взрослый, с которым встретился Маленький принц во время своего путешествия, который был ему симпатичен. Его работа не показалась Маленькому принцу смешной и бесполезной (фонарщик)
    13.  Источник, подаривший Маленькому принцу в пустыне «самый прекрасный пир» (колодец).

  4. Malakazahn Ответить









    Научно-исследовательская
    работа
    Тема: Философская направленность сказки Антуана де
    Сент-Экзюпери «Маленький принц».






    Студентка: Тиунова О.М.
    4 курс группа 3
    Филологический факультет








    Москва, 2000 год.
    Французский лётчик, героически погибший в
    воздушном бою с фашистами, создатель глубоко лирических философских произве­дений
    Антуан де Сент-Экзюпери оставил глубокий след в гумани­стической литературе
    20-ого века. Человек необычайно яркой ода­рённости, он с детских лет увлекался
    рисованием, музыкой, стихами и техникой. «Детство – вот огромный край, откуда
    приходит каж­дый», – писал Экзюпери. «Откуда я родом? Я родом из моего детст­ва,
    словно из какой-нибудь страны». В его творчестве, пожалуй, нет книги, где бы он
    не вспомнил бы о своём детстве. Детские игры в рыцарей и королей сменяются
    внезапным интересом к машинисту и тайнам его паровоза. Экзюпери всегда умел
    ценить дружбу, считая это чувство самым драгоценным, что есть на земле.
    Последующая его жизнь полна драматических событий. Он попадал в тяжёлые
    авиационные катастрофы, участвовал в борьбе испанских республи­канцев, нередко
    бывал на грани смерти. Друзья вспоминали: «Он не увиливал ни от какого риска.
    Всегда впереди! Всегда готов на всё!»
    И всё-таки полнее
    всего этот человек раскрывался в своих письмах, рукописях, романах. Авиация и
    литература вошли в жизнь Антуана почти одновременно. На вопрос, что он
    предпочитает – летать или писать – он ответил: «Для меня летать и писать – одно
    и то же». Самую жизнь он ощущал как полёт, движение. Писатель мечтал о спасении
    всего человечества на путях морального усовер­шенствования, он неустанно
    утверждал: «Мы жители одной планеты, пассажиры одного корабля». «Мне всегда
    была ненавистна роль наблюдателя», – писал Экзюпери. Рапорт за рапортом подавал
    он в годы фашистской оккупации Франции с просьбой принять его в ис­требительную
    авиацию. «Я не люблю войну, но для меня невыноси­мо оставаться в тылу, когда
    другие рискуют жизнью… В мире, где воцарился бы Гитлер, для меня нет места…
    Я хочу участвовать в этой войне во имя любви к людям». 31 июля 1944 г. военный
    лётчик Антуан де Сент-Экзюпери погиб, выполняя боевое задание.
    Читая книги Сент-Экзюпери, словно заново
    открываешь для себя красоту мира и природы, восходов и закатов, каждого цветка.
    Его мысли доходят до нас, подобно свету далекой звезды. Писатель-летчик, каким
    был Сент-Экзюпери, созерцает зем­лю из точки, находящейся вне земли. С этой позиции
    уже не стра­на, а земля представляется родиной людей — прочным, надеж­ным
    местом в космосе. Земля — дом, который покидаешь и в который возвращаешься,
    «нашенская» планета, «земля людей».
    В книгах Экзюпери находишь радость открытия
    все новых великолепных качеств людей, когда они ищут пропавшего друга над
    Кордильерами или когда рисуют барашка для маленького гостя с другой планеты.
    Неоскудевающий интерес к произведе­ниям писателя связан прежде всего с их
    нравственным содержа­нием. Экзюпери ждет, что человечество очнется от духовной
    спячки, и он зовет всех людей объединиться под знаменем Чело­века. Таков заряд
    его книг: «Ночной полет», «Южный почтовый» и в особенности «Планеты людей».
    Одним из сюжетов «Планеты людей» является
    история вы­нужденной посадки самого писателя и его механика Прево в пустыне,
    которая составит основу написанной позднее повести «Маленький принц». Поиски
    источника воды изнемогающими от жажды летчиками, их физические муки и чудесное
    спасение дает возможность Экзюпери развернуть ряд ключевых образов-символов.
    Вода, утоляющая жажду затерянных в песках людей, не просто вода, а символ
    жизни, источник всякого существова­ния, способности к возрождению. В «Маленьком
    принце» Экзю­пери наполнит этот символ глубоким философским содержани­ем. Вода
    как первооснова жизни, одна из вечных истин. Соот­ветственно пустыня становится
    символом мира, опустошенного войной, человеческой черствостью и эгоизмом,
    символом мира, в котором человек умирает от духовной жажды.
    В «Планете людей» писатель развивает одну из
    основных сво­их тем — спасение человечества от надвигающейся катастрофы. В
    «Маленьком принце» эта тема получает свое развитие и углубление. Ни одно законченное произведение
    Сент-Экзюпери не вынашивалось им так, долго» как «Маленький принц». Уже в любви
    Берниса и Женевьввы из «Южного почтового» намечены отношения между Маленьким
    принцем и розой. Тема отношений между взрослым летчиком и ребенком, каким он
    был когда-то, между миром взрослых, где прекрасно только мужество, и
    праздничным миром ребенка, где прекрасно все, с одинаковой силой звучит и в
    «Южном почтовом», и в письмах к Ренэ де Соссин, и в письмах к матери, и в последнем
    эпизоде «Планеты людей», и в заметках из «Записных книжек». Только «Ночной
    полет» выпадает из этой постоянной у Сент-Экзюпери темы, да и то потому что она
    «не уложилась» в композицию книги, и писатель просто вычеркнул ее. Взрослые
    дети, позабывшие о своей «внутренней родине», возникают в теме «блудного сына»
    из «Письма к заложнику». Воспоминания детства в «Военном летчике» — мальчик,
    рас­спрашивающий о служанке Пауле, и смерть Франсуа, младшего брата писателя, —
    смерть не страшная, благостная, — очень близки по чувству к «Маленькому
    принцу». Неболь­шие эпизоды в «Цитадели» — три белых камешка ребенка, которые
    только и составляют настоящее богатство, девочка в слезах, которую нужно
    утешить, ибо только тогда в мире будет восстановлен порядок, — это тоже отзвуки
    тем «Маленького принца».
    Еще в «Планете людей» автор замечает
    прелестного ребенка, подобного «золотому плоду» или «маленькому принцу», в ко­тором,
    возможно таился будущий Моцарт. Умирающий старый садовник в этой книге до
    последней минуты думает о любимом деле: «Ведь копать — это так прекрасно! Человек
    свободен, ког­да он копает». Не случайно и Маленький принц из сказки тоже
    садовник. Он нежно и заботливо оберегает свою Розу от всяких бед и тщательно
    выпалывает сорняки на своей крохотной пла­нете. «Я был создан, чтобы стать
    садовником», — говорил о себе и Экзюпери. «Но для людей нет садовников», — с
    горечью замечает писатель-философ.
    Какой путь спасения видится Антуану де
    Сент-Экзюпери?
    «Любить — это не значит смотреть друг на
    друга, это значит смотреть в одном направлении» — эта мысль определяет идейный
    замысел повести-сказки. «Маленький принц» был написан в 1943 году, и трагедия
    Европы во второй мировой войне, воспо­минания писателя о разгромленной, оккупированной
    Франции накладывают свой отпечаток на произведение. Своей светлой, грустной и
    мудрой сказкой Экзюпери защищал неумирающую человечность, живую искру в душах
    людей. В известном смысле повесть явилась итогом творческого пути писателя,
    философ­ским, художественным его осмыслением.
    Потребность в глубоких обобщениях побудила
    Сент-Экзюпери обратиться к жанру притчи. Отсутствие конкретно-исторического
    содержания, условность, характерная для этого жанра, его дидактическая
    обусловленность позволили писателю выразить свои взгляды на волновавшие его нравственные
    проб­лемы времени. Жанр притчи становится реализатором размышлений
    Сент-Экзюпери над сущностью человеческого бытия.
    Сказка, как и притча, древнейший жанр устного
    народного творчества. Она учит человека жить, вселяет в него оптимизм, утверждает
    веру в торжество добра и справедливости. За фантастичностью сказочной фабулы и
    вымысла всегда скрываются реальные человеческие отношения. Подобно притче, в
    сказке всегда торжествует нравственная и социальная правда. Сказка-притча
    «Маленький принц» написана не только для детей, но и для взрослых, которые еще
    не вполне утратили детскую впечатлительность, по-детски открытый взгляд на мир
    и способность фантазировать. Сам автор обладал таким по-детски вострым зрением.
    То, что «Маленький принц» — сказка, мы определяют
    по имеющимся в повести сказочным признакам: фантастическое путешествие героя,
    сказочные персонажи (Лис, Змея, Роза).
    «Прообразом» литературной сказки «Маленький
    принц» можно считать фольклорную волшебную сказку с бродячей фабулой:
    прекрасный принц из-за несчастной любви покидает отчий дом и странствует по
    бесконечным дорогам в поисках счастья и приключений. Он старается снискать
    славу и покорить тем самым неприступное сердце принцессы.
    Сент-Экзюпери берет за основу этот сюжет, но
    переосмысливает его по-своему, даже иронически. Его прекрасный принц совсем
    ребенок, страдающий от капризного и взбалмошного цветка. Естественно, о
    счастливом финале со свадьбой не идет и речи. В скитаниях маленький принц
    встречается не со сказочными чудовищами, а с людьми, околдованными, словно
    злыми чарами, эгоистическими и мелочными страстями.
    Но это только внешняя сторона сюжета. В
    первую очередь, это философская сказка. И, следовательно, за казалось бы
    простым и незатейливым сюжетом и иронией скрывается глубокий смысл. Автор
    затрагивает в ней отвлеченном виде через иносказания, метафоры и символы темы
    космического масштаба: добра и зла, жизни и смерти, человеческого бытия, истинной
    любви, нравственной красоты, дружбы, бесконечного одиночества, взаимоотношения
    личности и толпы и многие другие.
    Несмотря на то, что Маленький принц ребенок,
    ему открывается истинное видение мира, недоступное даже взрослому человеку. Да
    и люди с омертвелыми душами, которых встречает на своем пути главный герой, намного
    страшнее сказочных чудовищ. Взаимоотношения принца и Розы намного сложнее, чем
    отношения принцев и принцесс из фольклорных сказок. Ведь именно ради Розы
    Маленький принц жертвует материальной оболочкой – он выбирает телесную смерть.
    В сказке сильны романтические традиции. Во-первых,
    это выбор именно фольклорного жанра – сказки. Романтики обращаются к жанрам
    устного народного творчества не случайно. Фольклор – это детство человечества,
    а тема детства в романтизме является одной из ключевых тем.
    Немецкие философы-идеалисты выдвинули тезис –
    человек равен Богу в том, что он может, подобно Всевышнему, может продуцировать
    идею и реализовывать ее в действительности. А зло в мире происходит оттого, что
    человек забывает о том, что он подобен Богу. Человек начинает жить только ради
    материальной оболочки, забывая о духовных стремлениях. Только детская душа и
    душа Художника не подвержены меркантильным интересам и, соответственно, Злу.
    Отсюда в творчестве романтиков прослеживается культ детства.
    Но главная трагедия «взрослых» героев
    Сент-Экзюпери не столько в том, что они подчинены материальному миру, сколько в
    том, что они «растеряли» все духовные качества и стали бессмысленно
    существовать, а не жить в полном смысле этого слова.
    Поскольку это философское произведение, то
    автор ставит глобальные темы в обобщенно-отвлеченном виде. Он рассматривает
    тему Зла в двух аспектах: с одной стороны – это «микрозло», то есть зло внутри
    отдельно взятого человека. Это омертвелость и внутренняя опустошенность жителей
    планет, которые олицетворяют собой все человеческие пороки. И не случайно
    обитатели планеты Земли характеризуются через жителей планет, увиденных
    Маленьким принцем. «Земля – планета не простая! На ней насчитывается сто
    одиннадцать королей (в том числе, конечно, и негритянских), семь тысяч географов,
    девятьсот тысяч дельцов, семь с половиной миллионов пьяниц, триста одиннадцать
    миллионов честолюбцев – итого около двух миллиардов взрослых». Этим автор
    подчеркивает то, насколько мелочен и драматичен современный ему мир. Но
    Экзюпери вовсе не пессимист. Он верит в то, что человечество, подобно
    Маленькому принцу, постигнет тайну бытия, и каждый человек найдет свою
    путеводную звезду, которая будет освещать его жизненный путь.
    Второй аспект темы зла можно условно
    озаглавить «макрозлом». Баобабы – это персонифицированный образ зла вообще.
    Одно из толкований этого метафорического образа связано с фашизмом.
    Сент-Экзюпери хотел, чтобы люди заботливо выкорчевывали несущие в себе зло
    «баобабы», грозившие разорвать планету на части. «Берегитесь баобабов!» —
    заклинает писатель. Он сам иллюстрировал сказку, и когда смотришь на корни этих
    деревьев, опутавших маленькую планету, невольно вспоминаешь знак фашистской
    свастики. Сама сказка была написана потому, что это было «страшно важно и
    неотложно». Писатель часто повторял, что семена лежат в земле до поры до
    времени, а потом прорастают, и из семян кедра — вырастает кедр, а из семян
    терновника — терновник. Нужно, чтобы прорастали добрые семена. «Ведь все
    взрослые сначала были детьми…». Люди должны сохранить и не растерять на
    жизненном пути все то светлое, доброе и чистое в душе, что сделает их
    неспособными ко злу и насилию.
    Только человек с богатым внутренним миром и
    стремящийся к духовному самосовершенствованию имеет право называться Личностью.
    К сожалению, обитатели маленьких планет и планеты Земли забыли об этой простой
    истине и уподобились бездумной и безликой толпе.
    Впервые тему личности и толпы в философии
    выделил немецкий философ-романтик И. Фихте. Он доказывает, что все люди делятся
    на обывателей (толпа) и художников (личность), по их отношению к материальному
    (зло). Конфликт между личностью и толпой изначально неразрешим.
    Так же неразрешим конфликт между главным
    героем и обитателями планет («странными взрослыми»). Взрослые никогда не поймут
    принца-ребенка. Они чужды друг другу. Обыватели слепы и глухи к зову сердца,
    порыву души. Их трагедия в том, что они не стремятся стать Личностью.
    «Серьезные люди» живут в собственном, искусственно созданном мирке,
    отгородившись от остальных (у каждого своя планета!) и считают его истинным
    смыслом бытия! Эти безликие маски никогда не узнают, что такое истинная любовь,
    дружба и красота.
    Из этой темы вытекает основной принцип
    романтизма – принцип двоемирия. Миру обывателя, которому не доступно духовное
    начало и миру художника (Маленький принц, автор, Лис, Роза), которому присущи
    нравственные качества, никогда не соприкоснуться.
    Только Художник способен увидеть сущность –
    внутреннюю красоту и гармонию окружающего его мира. Еще на планете фонарщика
    Маленький принц замечает: «Когда он зажигает фонарь – как будто еще рождается
    одна звезда или цветок. А когда он гасит фонарь – как будто звезда или цветок
    засыпают. Прекрасное занятие. Это по-настоящему полезно, потому что красиво».
    Главный герой говорит внутренней стороне прекрасного, а не ее внешней оболочке.
    Человеческий труд должен иметь смысл, а не просто превращаться в механические
    действия. Любое дело полезно лишь тогда, когда оно внутренне прекрасно.
    В разговоре с географом затрагивается еще одна
    важная эстетическая тема – эфемерность прекрасного. «Красота недолговечна», –
    горестно замечает главный герой. Поэтому Сент-Экзюпери призывает нас как можно
    бережнее относится ко всему прекрасному и постараться не растерять на трудном
    жизненном пути красоту внутри себя – красоту души и сердца.
    Но самое главное о прекрасном Маленький принц
    узнает от Лиса. Внешне красивые, но пустые внутри розы не вызывают никаких
    чувств у ребенка-созерцателя. Они мертвы для него. Главный герой открывает истину
    для себя, автора и читателей – прекрасно лишь то, что наполнено содержанием и
    глубоким смыслом.
    Непонимание, отчужденность людей – это еще
    одна важная философская тема. Сент-Экзюпери не просто затрагивает тему
    непонимания между взрослым и ребенком, а тему непонимания и одиночества в
    космическом масштабе.
    Омертвелость человеческой души приводит к
    одиночеству. Человек судит о других только по «внешней оболочке», не видя
    главного в человеке – его внутренней нравственной красоты: «Когда взрослым
    говоришь: «Я видел красивый дом из розового кирпича, в окнах у него герань, а
    на крыши голуби», они никак не могут представить себе этот дом. Им надо
    сказать: «Я видел дом за сто тысяч франков», – и тогда они восклицают: «Какая
    красота!»
    Люди разобщены и одиноки, даже когда находятся
    вместе из-за неспособности понять, полюбить другого и создать узы дружбы: «Где
    же люди? – вновь заговорил наконец Маленький принц. – В пустыне все-таки одиноко…
    – Среди людей тоже одиноко, – заметила змея».
    Одиноким, никем не понятым чувствует себя и
    автор. Его одиночество среди людей близко одиночеству Маленького принца.
    Истинное дарование человека, его талант под силу понять лишь людям с открытым и
    чистым сердцем. Именно поэтому так легко и быстро Маленький принц обретает
    друга в лице автора, именно поэтому принц понимает автора без слов и готов
    открыть другу все тайники собственного сердца.
    Одна из ключевых философских тем сказки
    «Маленький принц» – тема бытия. Она делится на реальное бытие – существование и
    идеальное бытие – сущность. Реальное бытие временное, преходящее, а идеальное –
    вечное, неизменное. Смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы постичь,
    максимально приблизиться к сущности.
    «Серьезные люди» с Земли и с планет-астероидов
    растворены в реальном бытии и не стремятся постичь сущность непреходящих
    ценностей. А душа автора и маленького принца не скованы льдом безразличия,
    омертвелости. Поэтому им открывается истинное видение мира: они узнают цену
    истинной дружбы, любви и красоты. Это тема «зоркости» сердца, умения «видеть»
    сердцем, понимать без слов.
    Маленький принц не сразу постигает эту
    мудрость. Он покидает собственную планету, не зная о том, что то, что он будет
    искать на разных планетах, окажется так близко – на его родной планете.
    Написанные в традиции романтической
    философской сказки образы глубоко символичны. Образы именно символичны, так как
    мы можем только угадывать, что хотел сказать автор, и трактовать каждый образ в
    зависимости от личного восприятия. Основными образами-символами являются
    Маленький принц, Лис, Роза и пустыня.
    Маленький принц – это символ человека –
    странника во вселенной, ищущего скрытый смысл вещей и собственной жизни.
    Пустыня – это символ
    духовной жажды. Она прекрасна, ибо в ней таятся родники, найти которые человеку
    помогает только сердце.
    Рассказчик терпит аварию в пустыне — такова
    одна из сю­жетных линий в повести, ее фон. В сущности, сказка и родилась в
    пустыне. Сказки, которые мы знаем и любим, родились в лесу, в горах, на берегу
    моря — там, где обитают люди. В сказке Сент-Экзюпери лишь пустыня и звезды.
    Почему? Давно замече­но, что человек, попав в экстремальную ситуацию, находясь
    на грани жизни и смерти, словно заново переживает, переосмысли­вает свою жизнь,
    дает ей суровые оценки, пытаясь выявить в ней самое ценное, настоящее и отмести
    мишуру. Человек по новому воспринимает и саму жизнь: что в ней главное, а что
    случайно. Рассказчик оказывается один на один с мертвой пустыней, пес­ками.
    Увидеть, что истинно в жизни, а что ложно, ему помогает Маленький принц,
    пришелец с «планеты детства». Поэтому зна­чение этого образа в произведении особое
    — он подобен рентге­новскому лучу, помогающему человеку увидеть то, что скрыто
    от поверхностного взора. Поэтому тема детства с его незамутненностью взгляда,
    кристально чистым и ясным сознанием и свежестью чувств занимает центральное
    место в повести. Поистине — «устами ребенка глаголет истина».
    В повести две сюжетные линии: рассказчика и
    связанная с ним тема мира взрослых людей и — линия Маленького принца, история
    его жизни.
    Первая глава повести является вводной,
    ключевой к одной из важных проблем произведения — проблеме «отцов» и «детей», к
    вечной проблеме поколений. Летчик, вспоминая свое детство и неудачу, которую он
    потерпел с рисунками № 1 и № 2, рассуж­дает так: «Взрослые никогда ничего не понимают
    сами, а для детей очень утомительно без конца им все объяснять и растолко­вывать».
    Эта фраза служит исходным моментом в последующем развитии темы «отцов» и
    «детей», в сложном пути взрослого лет­чика к пониманию ребенка, к возвращению
    автора в свое детст­во. Взрослым не дано было понять детский рисунок рассказчика,
    и только Маленький принц смог быстро распознать слона в удаве. Благодаря этому
    рисунку, который летчик всегда носил с собой, устанавливается взаимопонимание
    между ребенком и взрослым.
    Малыш, в свою очередь, просит нарисовать ему
    барашка. Но каждый раз рисунок получается неудачным: барашек был то «слишком
    хилым», то «слишком старым»… «Вот тебе ящик, — го­ворит рассказчик ребенку, —
    а в нем сидит такой барашек, како­го тебе хочется». Мальчику эта выдумка понравилась:
    он мог фантазировать сколько угодно, по-разному представляя себе барашка.
    Ребенок напомнил взрослому его детство, они обретают спо­собность понимать друг
    друга. Умение войти в мир ребенка, по­нять его и принять — вот что может
    сблизить мир взрослых и мир детей.
    Маленький принц немногословен — о себе и своей
    планете он говорит очень мало. Лишь понемногу, из случайных, мимохо­дом
    оброненных слов, летчик узнает, что малыш прилетел с да­лекой планеты, «которая
    вся-то величиной с дом» и называется «астероид Б-612». Маленький принц рассказывает
    летчику о том, как он воюет с баобабами, которые пускают такие глубокие и
    сильные корни, что могут разорвать его маленькую планету. Выпалывать нужно
    первые ростки, иначе будет поздно, «это очень скучная работа». Но у него есть
    «твердое правило»: «…встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же
    приведи в порядок свою планету». Люди должны заботиться о чистоте и красоте
    своей планеты, сообща беречь и украшать ее, не дать погибнуть всему живому.
    Так, исподволь, ненавязчиво, возникает в сказке еще одна важная тема —
    экологическая, которая является очень актуальной для нашего времени. Создается
    впечатление, что автор сказки «предвидел» будущие экологические катастрофы и
    предупреждал о бережном отношении к родной и любимой планете. Сент-Экзюпери остро
    ощущал, как мала и хрупка наша планета. Путешествие Маленького принца от звезды
    к звезде приближает нас к сегодняшнему видению космических далей, где Земля по
    неосторожности людей может исчезнуть почти незаметно. Поэтому сказка не
    потеряла своей актуальности и по сей день; потому и жанр ее — философский, ибо
    она обращена ко всем людям, она поднимает вечные проблемы.

  5. TODIH Ответить

    Курсовая работа
    Выполнила: Калинина
    А.С.
    Группа 1125/1
    Проверила: доц.
    Анисина Н.В.
    Санкт-Петербург
    2011
    Содержание
    стр.
    Введение……………………………………………………………….…………3

    Глава I. Антуан Де Сент-Экзюпери. Авторский мир писателя.

    Краткая
    биография Антуана де
    Сент-Экзюпери……………………….3-5
    Краткая характеристика
    произведений писателя…………………….6
    История
    возникновения романа «Маленький принц»
    и его схожесть с другими произведениями
    писателя………………………………………….7-8
    Какой
    путь спасения видится Антуану де
    Сент-Экзюпери?……………..9
    Жанровые
    особенности сказки «Маленький
    принц»………………….10

    Глава II. Анализ произведения Экзюпери с философской точки зрения………………………………………………………………………….11-24

    Подведение
    итогов исследования, выводы,
    обобщения…………………..25-26
    Заключение…………………………………………………………………26
    Список
    использованной литературы    ………………………………………..27

    Глава 1. Мир Антуана де Сент Экзюпери.

    Введение. Краткая
    биография Антуана де Сент-Экзюпери.
    Данная
    работа содержит две главы. Первая глава
    состоит из пяти параграфов, в которых
    описана жизнь Антуана де Сент-Экзюпери,
    охарактеризовано его творчество, задатки
    исследования по моей теме. Вторая глава
    полностью посвящена анализу произведения
    «Маленький принц» с философской стороны.
    Она представляет собой обзор, сравнение
    взглядов литературоведов и критиков
    на реплики персонажей, их поступки, и
    то, как это все соединяется с внешним
    миром.
    Цель: разобрать
    произведение Сент-Экзюпери с новой
    стороны, открыть новый источник мудрости.
    Задачи:
    1. Рассказать о
    биографии писателя, о том, как она
    повлияла на сказку, и на всё творчество
    в целом.
    2. Рассмотреть
    творчество писателя, сопоставить со
    сказкой «Маленький принц».
    3. Изучить работы
    других ученых на эту тему.
    3. Проанализировать
    сказку Антуана со всех сторон и сделать
    выводы из полученного исследования.
    В данной работе я
    постаралась представить различные
    мнения и теории литературоведов, критиков
    и исследователей, сопоставить их.
    Изучение образов сказки с философской
    позиции является весьма сложным
    процессом, так как нравственно-поучительная
    сказка – феноменальное явление в
    литературе тех годов, а Сент-Экзюпери
    личность принципиально новая. Заключение
    представляет собой подведение итогов
    исследования, содержит выводы и
    результаты.
    Антуан де
    Сент-Экзюпери родился 29 июня 1900
    в городе Лион, Франция.
    Он был французским лётчиком, который
    героически погиб в воздушном бою с
    фашистами. Он создавал трогательные
    философские произведения, что было
    необычно для того времени, поэтому можно
    спокойно сказать, что он оставил огромный
    след в истории литературы XX
    века.
    Писатель с самого
    детства увлекался творчеством: рисование,
    музыкой, стихотворчеством. Кроме этого
    ребенок интересовался и техникой и тем
    самым можно сказать, что он был крайне
    всесторонне развитым и талантливым
    человеком. Детство писатели так ярко
    осело в его памяти, что практически во
    всех его произведениях присутствуют
    воспоминания о детстве, например, о то,
    как он играл в машинистов и пассажиров,
    в рыцарей и королей. Детство для
    Сент-Экзюпери – это самый важный этап
    в развитии его как разносторонней
    личности[Лунгина Л., 1986, с.18]
    Антуан среди всех
    моральных качеств выделял прежде всего
    дружбу, она была для него Экзюпери всегда
    ценил дружбу, она была для него «самым
    драгоценным, что есть на планете».
    Как отмечает Л.
    Лунгина, противовес детской жизни, его
    взрослая жизнь была полна драматизма.
    Он часто оказывался на краю, когда один
    шаг отделял его от смерти: постоянные
    авиакатастрофы, участие в борьбе
    испанских республиканцев. “Он не
    увиливал ни от какого риска. Всегда
    впереди! Всегда готов на всё!” — говорили
    о нем друзья. Исходя из этого, ожно
    отметить, что писатель был очень сильным
    и волевым человеком, готовым к любым
    поворотам судьбы.
    Находясь периодически
    в страшной жизненной ситуации, Экзюпери
    исповедовался в своих произведениях-рукописях,
    письмах, романах – открывал всю свою
    душу. В.П. Григорьев подчеркивает, что
    несмотря на постоянные катастрофы во
    время перелетов, авиация также была
    очень важна для писателя, она была
    «второй его великой страстью», после
    литературы. “Для меня летать и писать
    — одно и то же”, — говорил Антуан, он
    чувствовал, что жил, только когда
    находился в движении, в полете.
    “Мы — жители одной
    планеты, пассажиры одного корабля”, —
    говорил Экзюпери, мечтая о спасении
    всего человечества, ведь он жил ради
    каждого, ради всей земли. Р. Грачев
    подчеркивает, что писатель всегда хотел
    быть в самой гуще событий, активно
    участвовал в общественной жизни народа,
    он никогда не хотел быть в роли пассивного
    наблюдателя[Грачев Р., 1964, с.207].
    Во время второй
    мировой войны в годы фашистской оккупации
    он мечтал попасть в ряды летчиков-истребителей
    французской авиации. “Я не люблю войну,
    но для меня невыносимо оставаться в
    тылу, когда другие рискуют жизнью. В
    мире, где воцарился бы Гитлер, для меня
    нет места. Я хочу участвовать в этой
    войне во имя любви к людям”, говорил
    писатель. Он героически погиб 31 июля
    1944 года, когда выполнял боевое задание,
    защищая свою Родину[Григорьев В.П.,
    1973,с.47].
    Краткая
    характеристика произведений писателя
    В произведениях
    Экзюпери герои всегда замечательны –
    их чистый и доверчивый характер полностью
    открывает нам писатель. С ними приключаются
    разные вещи, но они остаются верны свой
    идеологии, их душа невинна, они не
    способны на подлость[Грачев Р., 1964,
    с.211].
    Антуан показывает
    нам всю красу мира и природы, раскрывает
    душу каждого цветка, травинки, восхода
    и заката, для него это своеобразные
    идеалы. Писатель-летчик как будто смотрит
    на всех нас с высоты птичьего полета, с
    высоты своих мыслей. Оттуда земля
    представляется единой, все люди дружны.
    Актуальность
    выбранной мной темы обуславливается
    вечным интересом к книгам писателя
    благодаря их высокому нравственному
    содержанию. Писатель надеется, что он
    будет услышан людьми и они пойдут по
    его стопам, и в таком случае на земле
    воцарится справедливый мир. Такие мотивы
    мы можем наблюдать в таких произведениях,
    как «Южный почтовый», «Планета людей »
    и «Ночной полет».
    История
    возникновения романа «Маленький принц»
    и его схожесть с другими произведениями
    писателя.
    История о маленьком
    принце возникло из одного из сюжетов
    романа «Планета людей» – история о
    случайной посадке писателя и механика
    в пустыне. Однако различные мотивы
    встречаются и в других предыдущих
    произведениях писателя: любовь Берниса
    и Женевьевы очень похожи на отношения,
    складывающиеся между принцем и розой,
    а тема отношений взрослого и ребенка
    встречается нам в романе «Южный почтовой».
    Л. Лунгина отмечает, что из всех
    произведений выпадает только одно —
    “Ночной полет”. Здесь другая тема,
    вернее, здесь не звучит любимая автором
    тема отношений взрослых и детей. Но,
    скорее всего, это не из-за сменившейся
    позиции писателя и не из-за смены
    интересов и принципов, а лишь потому,
    что она “не уложилась” в композицию
    произведения, писателю пришлось
    вычеркнуть ее, но только как негармоничную
    в данной ситуации и не более[Лунгина
    Л., 1986, с.23]
    В теме “блудного
    сына”, раскрытой в произведении Антуана
    “Письма к заложнику” вновь предстают
    перед нами рано повзрослевшие дети,
    совсем забывшие свою внутреннюю детскую
    природу.
    В “Военном летчике”
    писатель также раскрывает «детскую»
    тему, показывая детские воспоминания
    мальчика главного героя, перед нами
    предстают воспоминания детства. Через
    образ мальчика, расспрашивающего о
    служанке Пауле, можно провести параллель
    со смертью младшего брата писателя,
    Франсуа. Эта смерть не была обычной,
    страшной смертью – даже она была какой-то
    благостной, трогательной. Похожие
    чувства и настроения присутствуют и на
    протяжении всего романа «Маленький
    принц».
    В “Цитадели”
    также есть подобные моменты. Делая
    вывод, мы отмечаем, что практически в
    каждом произведении Экзюпери читатель
    находит отголоски тем рассматриваемого
    нами романа.
    Н.И. Вайсман и Р.Ф.
    Гарват отмечают, что это определяется
    тем, что у Экзюпери существуют определенные
    образы, символы, сюжетные линии и ключевые
    моменты, которые «кочуют» из произведения
    в произведение. Например, такой элемент
    как вода — символ жизни, «утоляет жажду
    затерянных в песках людей, источник
    всего существующего на земле, пища и
    плоть каждого, та субстанция, которая
    дает возможность возрождения». В
    рассматриваемом нами романе писатель
    наполнил данный символ философским
    содержанием. Как известно, вода это одна
    из вечных истин, которые существовали
    и будут существовать всегда, она обладает
    жизненной мудростью. И наоборот, в
    противовес ей символ пустыни означает
    разрушенный, безжизненный мир, который
    убивает человека как физически, так и
    духовно.
    Рассмотренная
    выше тема получает развитие и в романе
    «Маленький принц», но с уже с более
    философской точки зрения. Как становится
    понятно, над данным произведением
    Экзюпери очень долго работал, и его
    можно с успехом назвать самой лучшей
    его работой. Точно та же тема и в “Маленьком
    принце”, но здесь она получает более
    глубокое развитие. Ни одно свое
    произведение Сент-Экзюпери не писал и
    не вынашивал столько времени, сколько
    “Маленького принца”[Вайсман Н.И.,Гарват
    Р.Ф., с.38]
    Если же брать за
    основу произведения работы других
    писателей, то прообразом «Маленького
    принца» можно считать народную сказку
    с примерно таким сюжетом: прекрасный
    принц страдает из-за несчастной любви
    и покидает родительский дом и путешествует
    в поисках приключений и счастья. Он ищет
    так же славу, чтобы с помощью неё покорить
    сердце прекрасной принцессы. Сент-Экзюпери
    берет за основу этот сюжет, но
    переосмысливает его, добавляет
    ироничности. Его принц – еще ребенок,
    страдающий от любви к безумному и
    шаловливому цветку. Малышу приходится
    сражаться не с монстрами, а с людьми,
    которые потеряли себя как личность, и
    стали эгоистичными и мелочными. В
    произведении писателя не идет речь о
    счастливом конце.
    Какой путь
    спасения видится Антуану де Сент-Экзюпери?
    Знаменитая цитата
    “любить — это не значит смотреть друг
    на друга, это значит смотреть в одном
    направлении”, — становится впоследствии
    своеобразной идиомой для многих людей,
    она же является главной мыслью всего
    романа “Маленький принц”.Он был написан
    в 1943 году, во время второй мировой войны,
    и она естественно дает свои отголоски
    в произведении. Писатель описывает свои
    воспоминания о разгроме Франции, об
    ужасающей обстановке, которая творилась
    вокруг. С помощью этой светлой и мудрой
    сказки Экзюпери пытался достучаться
    до людей, сохранить в них человечность,
    гуманность и добрую душу; в некотором
    смысле произведение можно назвать
    осмыслением всей жизни Антуана, и как
    человека, и как писателя[Григорьев В.П.,
    1973, с.151].
    Жанровые
    особенности сказки «Маленький принц».
    Потребность в
    обобщениях побудила Сент-Экзюпери
    обратиться к жанру притчи. Отсутствие
    конкретно-исторического содержания,
    условность, характерная для данного
    жанра, позволили писателю выразить свои
    взгляды на волновавшие его нравственные
    проблемы времени. Жанр притчи помогает
    писателю рассказать о своих размышлениях
    о сущности человеческого бытия.
    Сказка, как и
    притча, — древнейший жанр устного
    народного творчества. Она учит людей
    жить, понимать, где добро, а где зло. За
    фантастическим сюжетом всегда скрываются
    реальные человеческие отношения и
    ситуации; в сказке всегда присутствует
    своя правда. Рассматриваемое нами
    произведение нельзя отнести к одному
    из этих двух жанров полностью, оно
    является одновременно и притчей, и
    сказкой. Н.И. Полторацкая указывает, что
    оно написано не только для детей, как
    обычно ориентируются сказки, но и для
    взрослых, для тех, кто еще не утратил
    детское душевное начало и способность
    воображать. Сам автор говорил о себе,
    что обладает особым детским взглядом
    на мир, что помогает ему писать для детей
    искренне.
    Есть так же некоторые
    черты, которые помогают нам удостовериться
    в жанре произведения: фантастическое
    путешествие героя, сказочные персонажи
    (Роза, Змея, Лис) и прочее [Полторацкая
    Н.И., 1988, с. 245].

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *