Служба в церкви в воскресенье во сколько начинается в пасху?

14 ответов на вопрос “Служба в церкви в воскресенье во сколько начинается в пасху?”

  1. Vorisar Ответить

    Богослужение Воскресению Христову предначинается уже на вечерне в Великую Субботу, но во всей своей торжественности оно раскрывается на пасхальной утрени.
    Начало пасхальной утрени предваряется торжественным крестным ходом вокруг храма, дабы встретить Христа вне его, подобно женам-мироносицам, сретившим Воскресшего Господа вне Иерусалима. Перед началом утрени священнослужители облачаются во все священнические одежды. Настоятель, неся в левой руке пасхальные трисвечник с Крестом, а в правой – кадило, совершает вместе с диаконом каждение святого Престола (трижды).
    В 12 часов ночи – удар в колокол.
    После каждения священнослужители поют в алтаре стихиру «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити» (3), царские врата и завеса закрыты. При пении стихиры во второй раз отверзается завеса, в третий раз – открываются царские врата, духовенство выходит на солею, а хор подхватывает: «И нас на земли сподоби»564. И все идут крестным ходом. Трезвон. Обойдя один раз вокруг храма с пением стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе», крестный ход входит в притвор (или на паперть) и останавливается перед закрытыми западными дверями храма. Трезвон прекращается»565.
    Настоятель с диаконом кадит образа, предстоящих и диакона затем диакон кадит самого настоятеля. После этого настоятель, стоя лицом к Востоку, трижды крестообразно знаменует кадилом затворенные церковные двери и творит велегласно начало утрени (без предварительного возглашения диакона «Благослови, Владыко»): «Слава Святей, и Единосущней, и Животворящей, и Нераздельней Троице, всегда, ныне и присно, и во веки веков». Хор: «Аминь». Духовенство трижды поет тропарь: «Христос воскресе». Хор трижды повторяет тропарь.
    Затем духовенство поет стихи: «Да воскреснет Бог», хор после каждого стиха тропарь – «Христос воскресе». После «И ныне» священнослужители поют первую половину тропаря «Христос воскресе», хор допевает: «И сущим во гробех живот даровав».
    В этот момент открываются церковные двери, и крестный ход при пении тропаря «Христос воскресе» входит в храм. Все входят в храм, ликуя и радуясь, «узрев Царя Христа из гроба, яко Жениха происходяща»566.
    Настоятель и сослужащие ему входят в алтарь, диакон на солее произносит великую ектению. После великой ектений поется пасхальный канон, исполненный неземной радости – творение великого и боговдохновенного песнотворца преподобного Иоанна Дамаскина (VIII в.)567. Начальные слова ирмосов каждой песни запеваются в алтаре, хор продолжает следующие за этим слова ирмоса. После каждого тропаря песни – припев «Христос воскресе из мертвых». Каждая песнь заканчивается повторением ирмоса и заключительным пением тропаря «Христос воскресе».
    По Уставу канон следует петь на 16, ирмосы на 4 и тропари на 12.
    Во время каждой песни канона священник с диаконом совершают каждение алтаря, иконостаса и предстоящих (полагается каждение и всего храма). Совершая каждение народа, священник приветствует молящихся словами «Христос воскресе». Верующие отвечают: «Воистину воскресе» и, взирая на Крест в руке священника, осеняют себя крестным знамением. На 8 песни каждение совершает диакон со свечой в левой руке. Он также приветствует народ словами «Христос воскресе».
    После каждой песни и заключительного пения тропаря «Христос воскресе» диакон произносит малую ектению, заключающуюся особым возгласом. Эти возгласы приведены в Типиконе, Цветной Триоди и в особой книге «Последование во святую и великую Неделю Пасхи и во всю Пасхальную седмицу». После 3 песни и ектений – ипакои: «Предварившия утро яже о Марии (спутницы Марии), и обретшия камень отвален от гроба» (Прибывшие до рассвета с Марией жены-мироносицы и нашедшие камень отваленным от гроба). После 6 песни и ектений – кондак «Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне» и икос «Еже прежде солнца Солнце зашедшее иногда во гроб» На 8 песни перед троичным «Отче Вседержителю» поется припев «Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе». На 9 песни припев «Христос воскресе из мертвых» не поется, но поются особые припевы к ирмосу и тропарям. Первый припев к ирмосу «Величит душа моя воскресшаго тридневно от гроба Христа Жизнодавца». По 9 песни – ексапостиларий «Плотию уснув, яко мертв» (трижды) – в алтаре и на клиросах.
    На хвалитех: «Всякое дыхание» (гл. 1) и стихиры воскресны на 4, после которых поются стихиры Пасхи со стихами «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его. Пасха священная нам днесь показася». При пении стихир Пасхи священнослужители обычно христосуются в алтаре. Христосование с верующими из-за многолюдства обычно откладывается до конца службы.
    После стихир читается «Слово огласительное святого Иоанна Златоуста», начинающееся словами: «Аще кто благочестив и боголюбив». В этом слове на основании притчи о работавших в винограднике (Мф.?20,?1–16) все призываются насладиться светлым торжеством и войти в радость Господа нашего. После этого пасхального слова поется тропарь святителю Иоанну Златоусту – единственное песнопение святому в службе Пасхи.
    Затем произносятся две ектений: «Помилуй нас, Боже» и «Исполним утреннюю молитву нашу Господеви». После возгласа «Твое бо есть, еже миловати» диакон возглашает: «Премудрость». Хор: «Благослови». Настоятель: «Сый благословен Христос Бог наш». Хор: «Аминь. Утверди Боже». Настоятель с крестом в руке запевает: «Христос воскресе из мертвых» (вместо: «Слава Тебе, Христе Боже»). Хор допевает: «и сущим во гробех живот даровав». Настоятель с крестом совершает отпуст: «Христос, воскресый из мертвых, смертию смерть поправый и сущим во гробех живот даровавый, истинный Бог наш». Такой отпуст творится на всех пасхальных службах.
    После отпуста, осеняя народ Крестом на три стороны, настоятель трижды произносит приветствие: «Христос воскресе», и народ трижды отвечает: «Воистину воскресе». Хор поет тропарь: «Христос воскресе» (трижды). «И нам дарова живот вечный, покланяемся Его тридневному воскресению». Затем хор возглашает многолетие Святейшему Патриарху.

  2. я Тв0й НаРkоТиk Ответить


    Главная > Разные праздники > Религиозные праздники > Во сколько начинается и заканчивается пасхальная служба в храма
    27.03.2019 // admin

    Каждый верующий православный христианин, который планирует накануне Пасхи посетить храм, а особенно ночную службу, имеет очень хороший и верный посыл. Если вы не знаете во сколько начинается пасхальное богослужение и как оно проходит, то полезную информацию в доступном виде ищите в нашем материале.
    В течение долгого Великого поста, сорок дней плюс еще Страстная седмица, люди готовили себя духовно, ослабляя тела, к празднику Воскресение Христово. Вот уже наступила Великая суббота — это последний день поста, но очень важный и особенный. Важно знать, во сколько сегодня начинается и заканчивается пасхальная служба, чтобы стать частью ежегодного Воскресения и принести радость, благую весть домой о наступлении праздника уже из храма в ночь с субботы на воскресенье.
    В течение года пасхальная служба является очень важным событием, в 2019 году она пройдет 27 апреля.
    Читайте интересные материалы по теме:
    Народные приметы на Пасху.
    Запреты Страстной субботы.
    Когда будет Благодатный огонь.
    Содержание
    1 Во сколько начинается
    2 Крестный ход на Пасху
    3 Сколько длится служба
    4 О поведении в храме на пасхальной службе и не только:

    Во сколько начинается

    Если вы собираетесь на службу в храм, то ориентируйтесь где-то на полночь с субботы на воскресенье. В это время начинается праздничная полуношница. Начинается богослужение с того, что иерей с диаконом направляются к плащанице, которую возложили в центр храма в Страстную пятницу и тут она пролежит до самого Воскресения Христова.

    Плащаница представляет собой символ того савана, которым завернули тело Христа, снявши его с креста в пятницу. На ней в полный рост изображен Спаситель, распятый на кресте. Она как бы символизирует время нахождения Господа в пещере, где его погребли и находится плащаница в центре храма до момента, когда Христос Воскреснет, то есть уже через три часа после начала пасхальной службы ее унесут снова в алтарь на целый год.
    Тихие песнопения о воскресении Христа начинают петь около полуночи. Обратите внимание, что в это время внутри храма еще будут закрыты Царские врата алтаря и священники будут выходить из боковых врат. Затем поют стихиру и царские врата открывают, голос священника и хора становится громче и увереннее.

    Крестный ход на Пасху

    Продолжается пасхальная служба шествием вокруг церкви священников и всей паствы. Это действо называется крестный ход и проводится под трезвон колоколов. В начале процессии несут фонарь, потом запрестольный крест и образ Божией Матери, далее идут дьяконы, которые в руках держат свечи и кадилу. Завершают процессию священник, который несет в руках Евангелие, а второй рядом — икону Воскресения.

    Крестный ход трижды обходит вокруг храма, за священниками со всей необходимой атрибутикой идет паства. Все останавливаются каждый раз перед закрытыми вратами с западной стороны входа в храм. Последний раз трезвон колоколов затихает и в этой тишине каждый верующий человек может услышать самые главные слова, которые она так долго ждал: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробах живот (то есть жизнь) даровал».

    Сколько длится служба

    Итак, пасхальная ночная служба начинается около полуночи в длится в среднем несколько часов, заканчивая около трех утра. Брать ли детей в храм решайте самостоятельно, все таки там будет много людей и отстоять такое время, совершить крестный ход довольно сложно.
    На это праздничная служба закончилась и сразу начинается Божественная литургия. Многие уже на нее не остаются — они торопятся домой, чтобы сообщить своей семье и родным радостную весть о том, что Христос Воскрес, что пост и скорбь окончены и наконец-то наступил долгожданный праздник, который продлится не только в воскресенье, но в течение всей праздничной недели (она в народе называется Фомина неделя).

    О поведении в храме на пасхальной службе и не только:

    При входе в церковь в любое время нужно трижды перекреститься и поклониться возле дверей. Православные крестятся тремя пальцами правой руки.
    Снять перчатки, для мужчин обязательно снять головной убор, а для женщины — надеть платок.
    При личном обращении к священнику нужно начать со слов «Батюшка, благословите». Ладони при этом человек должен сложить крестообразно и поцеловать руку священнослужителя, которой он благословлял. Далее уже можно задавать свои вопросы.
    В пасхальную ночь храм является местом, где совершается особое и очень важное таинство. Из-за большого количества народа это может быть сложно, но все таки старайтесь не стоять спиной к алтарю.
    Если решили взять с собой в храм детей, нужно заранее объяснить им как там себя вести: не шуметь, не бегать и не капризничать, в храме не разрешается громко разговаривать.
    Конечно, нужно будет отключить телефон, лучше всего совсем как минимум — поставить на беззвучный режим.
    Пасхальное богослужение начинается в полночь перехода дня из Страстной субботы, то есть 27 апреля в 2019 году на день Воскресения Христова. Служба начинается в 00.00 и продолжается около трех часов. После совершения крестного хода начинается утренняя Божественная литургия.
    Загрузка…
    Похожие записи

    Приметы, обычаи и заговоры на Чистый четверг

    Когда красить яйца на Пасху и зачем

    Когда мусульмане отмечают Новый год 2017

  3. милое олицетворение зла Ответить

    Старинная православная традиция вселяет в каждого человека веру в то, что каждый человек является вместилищем частички души Господа. Чтобы попросить Бога о чём-то, необязательно посещать храм. Достаточно обратиться к нему с просьбой через молитвенные слова. Церковные службы — это земное воплощение верования в Господа. Во время богослужебных мероприятий можно посетить церковь для покаяния, благословения. Многие люди нуждаются в постоянной поддержке Бога. Для них важно видеть поддержку, чувствовать её духовно, наблюдая за воплощением Спасителя в иконах. Все богослужения проводятся согласно канонам и определённым правилам.

    Когда проводятся литургии

    Для православных церквей не существует общепринятого правила проведения божественных литургических мероприятий. Особенно это касается будничных заутрений. Открываются православные храмы поутру. Время проведения литургии священнослужителями напрямую зависит от пожеланий людей, которые посещают подобные богослужения. Если же выпал день большого христианского праздника, то совершается две литургии (утром и вечером).
    Помимо этого, молебен проводится в воскресный день. Начало утренней службы приходится на семь часов утра (иногда на 8). Некоторые храмы сдвигают время молебна на один час. Именно поэтому время проведения заутрени и утрени уточняется у священнослужителей. Для каждого храма присуще своё время литургии. Вечерняя литургия (вечерня) проводится в период с 19-20 часов. Помимо этого, бывают ночные богослужения. Они зачастую приходится на Великие православные праздники, например, Крещение, Пасху. Также организовываются крестные ходы для прославления Господа.

    Длительность церковной службы

    Время проведения и длительность богослужения напрямую зависит от значимости торжества. Например, в будничные дни она может длиться всего 1-2 часа. В воскресение богослужения длятся три часа. Это правило распространяется на утренние и вечерние службы. Всё связано с масштабом праздника.
    Вечерняя служба может начинаться в 16:00 (это самое раннее время) или 18:00 (максимально позднее время). Длительность богослужения составляет 2-4 часа. Если в этот день празднуется значимое церковное торжество, то все службы делятся на вседневные, малые и большие. Помимо этого, бывает всенощное бдение.

    Разновидности служб

    Независимо от того, какой церковью проводится богослужение или кто его проводит, существуют суточные, годовые и недельные мероприятия. Полноценные службы организовываются монастырскими обителями, так как монахи старательнее других придерживаются всех церковных канонов.
    В маленьких церквях служения проводятся согласно расписанию, создающемуся служителями. Ежедневно отмечаются различные праздники, проводятся службы, посвященные определённым моментам. Например:
    В воскресенье отмечается малая Пасха, когда каждый припоминает момент воскрешения Иисуса Христа;
    Дни мольбы и обращения к ангелам приходятся на понедельники;
    К Иоанну Предтече можно обратиться во вторник;
    Предателя Иуды вспоминают по средам, вспоминая Крест;
    К святому Николаю людям лучше обращаться по четвергам, так как этот день недели принято считать апостольским;
    В субботу верующие люди обращаются в Пречистой Деве Марии;
    В пятницу поминаются все страдания Иисуса Христа.
    Если вы не можете ежедневно посещать церковь, то читать соответствующие молитвы можно и не выходя из дома, зная расписание. Сам же верующий человек сам вправе решать, когда ему посещать церковь. Для этого церковные приходы открыты чуть ли не круглосуточно.

    Условно весь суточный круг божественных служений можно разделить на девять равнозначных частей:
    Начало, происходящее в 18:00;
    Повечерие, состоящее из прочтения молитв по вечерам;
    Полунощница — начинается в полночь;
    Заутреня, состоящая из первого (с 7 часов утра), третьего (начинается в 9:00), шестого (берёт свое начало в 12:00) и девятого часа, который стартует с 15:00.
    А вот литургическое служение, проводимое с 6-9 часов утра до 12 часов дня, не является составляющей церковного круга служений. В это время все церкви должны раскрывать свои двери перед прихожанами!

    Особенность проведения богослужений

    Особенность организации божественных служб зависит священника, главенствующего в церкви. Например, вечерни и утрени в деревнях организовываются исключительно крупными храмами и соборами. Разница может заключаться во времени проведения и длительности службы. Основным богослужебным мероприятием любой церкви является литургия. В это время происходит чтение молитвы, все прихожане со священнослужителями вспоминают о Христе. Заканчивается литургия предложением пройти через таинство Причастия. Проводится оно в период между 6 и 9 часами утра.
    По воскресениям проводится одно богослужение, называющееся Евхаристическим. Все службы соединяются в единую, сменяя одна другую. Недавняя смена положений церковного устава установила проведение повечерья исключительно во время начала Великого поста. Помимо больших служб, православная Церковь приемлет проведение параллельно обрядов и таинств, чтение молитвословов, акафистов.

  4. Максимальный максимум Ответить

    Вскоре начинается самая впечатляющая часть богослужения – крестный ход. Прихожане медленно выходят из храма и, следуя за священниками, несущими хоругви, обходят церковь трижды. Церковнослужители читают молитвы, поют тропари. Главный праздничный тропарь батюшка поет трижды: «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Ночью можно освятить принесенную с собой еду. У христиан принято освящать крашеные яйца и куличи. Некоторые люди приносят и продукты, которые будут на пасхальном столе. Только не приносите алкоголь! Церковь это не приветствует.

    Продолжение пасхальной службы

    После полунощницы праздник продолжает заутреня. Кульминацией пасхальной службы является христосование. Все священнослужители и прихожане поздравляют друг друга с Воскресением Христовым пасхальным приветствием. Люди произносят «Христос воскресе!» и отвечают «Воистину воскресе!» После этого троекратно целуются и обмениваются освященными яйцами. Многие после этой части праздничного богослужения храм покидают, тем более что происходит христосование уже около часа ночи. Но большинство прихожан все-таки остаются, так как дальше проходит праздничная литургия с причастием Крови и Плоти Христова. Причаститься на Пасху считается особенной благодатью. Поэтому такой шанс упускать никто не хочет. В зависимости от того, скольким христианам захочется причаститься, так долго и будет длиться пасхальная служба. В результате она может идти до самого утра.

  5. ш0к0лАд Ответить

    Каждый год православные славят имя Христа Спасителя, проводится Пасха в храме, где священники, прихожане провозглашают молитвы, святят яйца, куличи, продукты. Это важнейший православный праздник. Торжество начинается вечером в субботу, длиться до утра воскресения. Читают Деяния святых, молитвы. Сейчас служба проходит по тем же традициям, что и много веков назад. Один из важных этапов – Крёстный ход, совершаемый священником вокруг церкви.
    При этом батюшка окропляет прихожан святой водой. К главному православному празднику Пасха, верующие готовятся заранее. В четверг красят яйца красным цветом, пекут сладкие куличи, щедро украшают их глазурью, яркой посыпкой.
    Праздничная служба начинается в субботу около 22-23 часов с молитв, затем начинается основная часть – Крёстный ход, где батюшка окропляет святой водой прихожан, и принесённые ими символы праздника. После идет завершение Утрени, причастие, чтение Литургии, начинаются Пасхальные часы. Так начинается торжество Пасхи в храме – праздник Воскрешения Христа. Надевать на такое торжество принято чистую закрытую одежду спокойных тонов. Женщины должны быть в юбках, с покрытой головой, мужчины при входе в Божий дом снимают головные уборы.

    Как на Пасху в храме проводится служба?

    Начинается Пасха в храме вечером в Великую Субботу, закончится служба только утром в Воскресение. Священники для совершения Пасхальных Богослужений облачаются в белые для открытия и красные рясы. Багровый цвет олицетворяет кровь, которую пролил Иисус Христос за наши грехи. Служба состоит из ряда обязательных частей:
    Начало.
    Крёстный ход.
    Окончание Утрени.

    Начало Пасхи в храме

    Пасха в церкви начинается с чтения Деяний апостолов, которые свидетельствуют о событии Воскресения Бога, затем произносят канон Великой Субботы, Пасхальную полунощницу. Далее идет основной этап праздника – Крёстный ход, завершение Утрени.

    Крёстный ход

    По завершении первого этапа службы батюшка, его паства начинают Крёстный ход. Участники движутся из входа в Божий дом, перемещаются против солнца. По периметру священника, участников хода окружают прихожане с приготовленными корзинками, где горят свечи, лежат куличи, яйца, пожертвования и прочие продукты для праздника. Святой отец при перемещении щедро окропляет всех святой водой – святит. После на торжестве молящиеся, духовенство входят в храм, сопровождая действие пением.

    Окончание Утрени

    Когда священник заходит в церковные двери начинается завершающий этап Утрени чтением молитв. Прихожане ставят свечи, передают записки о благополучии. После завершения Утрени торжества Пасхи начинаются Пасхальные часы, причастие.
    Совет. В этот день обязательно сходите на исповедь!

    Божественная литургия и начало Пасхальных часов

    Пасхальные часы, причащение – Божественная Литургия, происходят по завершению Утрени. До того, как участвовать в этом процессе желающие прихожане обязаны получить благословение батюшки, исповедаться.
    После Пасхи в церкви всю неделю по утрам, вечерам читают Пасхальные часы. В храме их начинают произносить после Литургии. Перед причастием батюшка со свечей в руке совершает окуривает кадилом алтарь, церковь. При соборных Богослужениях – несколькими священнослужителями Евангелие читается на разных языках. Славянский, русский, древние латинский, греческий. На которых была распространена проповедь апостолов, что Христос Воскрес. Все время торжество Пасха сопровождается размеренными ударами колоколов на звоннице. В зависимости от этапа службы меняется их ритм, количество ударов, мотив.

    Зачем освящать куличи, яйца, продукты?

    Прийти на Пасхальные Богослужения в день Воскресения Христова, отметить торжество Пасхи в храме – обязательно для каждого верующего православного. После службы, выйдя из Божьего дома прихожане поздравляют близких, трижды целуют друг друга, дарят подарки в виде пасхальных яиц, как и много веков до этого. Обряды, которые считаются символами Пасхи – её неотъемлемые элементы.
    Есть история о том, почему на праздник необходимо красить яйца именно в красный, а не какой другой цвет. После того, как стало известно о Воскресении Христа Мария Магдалина пошла сказать о событии римскому императору. Тогда им был Тиверий. В качестве дара она вручила куриное яйцо. Правитель поверил ученице Иисуса и сказал, что этого не может быть, как и того, это яйцо само по себе станет красным, что тотчас же и случилось. С тех пор – оно символ веры христиан.
    Главный праздник православных Пасха –  ежегодно проводится в память о Воскресении Иисуса Христа. В этот день Божий дом обязательно должны посетить все верующие, приобщится к торжеству.

  6. Job-работа Ответить

    Пасхальные богослужения особенно торжественны. Христос бо воста: веселие вечное, — поет Церковь в каноне Пасхи.
    Еще с древних, апостольских времен христиане бодрствуют в священную и предпразднственную спасительную ночь Светлого Воскресения Христова, — ночь светозарную светоносного дня, ожидая времени своего духовного освобождения от работы вражия (Церковный Устав в неделю Пасхи).
    Незадолго до полуночи во всех храмах служится полунощница, на которой иерей с диаконом исходят к Плащанице и, совершив каждение окрест ее, при пении слов катавасии 9-й песни «Возстану бо и прославлюся» подъемлют Плащаницу и относят в алтарь. Плащаницу полагают на святой Престол, где она должна оставаться до Отдания Пасхи.
    Пасхальную утреню, «веселие о Воскресении Господа нашего из мертвых», начинают в 12 часов ночи. При приближении полуночи все священнослужители в полном облачении становятся по чину у Престола. Священнослужители и молящиеся в храме возжигают свечи. На Пасху перед самою полночью торжественный благовест возвещает о наступлении великой минуты Светоносного Праздника Воскресения Христова. В алтаре начинается тихое пение, набирающее силу: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». В это время с высоты колокольни льется ликующий пасхальный трезвон.
    Крестный ход, совершаемый в пасхальную ночь, — это шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается вокруг храма при непрерывном трезвоне. В светлом, ликующем, величественном виде, при пении «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити», Церковь, как духовная невеста, идет, как говорится в священных песнопениях, «веселыми ногами во сретение исходящему Христу из гроба, яко жениху».
    Впереди крестного хода несут фонарь, за ним запрестольный крест, запрестольный образ Божией Матери, далее идут двумя рядами, попарно, хоругвеносцы, певцы, свещеносцы со свечами, диаконы со своими свечами и кадильницами и за ними священники. В последней паре священников идущий справа несет Евангелие, а идущий слева — икону Воскресения. Завершает шествие предстоятель храма с трисвешником и Крестом в левой руке.
    Если в храме только один священник, то на пеленах иконы Воскресения Христова и Евангелие несут миряне.
    Обойдя храм, крестный ход останавливается перед закрытыми дверями, как перед входом в пещеру Гроба Господня. Носящие святыни останавливаются около дверей лицом к западу. Трезвон прекращается. Настоятель храма и священнослужители трижды поют радостный пасхальный тропарь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав» (Пасхальные песнопения в mp3).
    Эту песнь подхватывают и троекратно поют другие священники и хор. Затем священник произносит стихи древнего пророчества св. царя Давида: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…», а хор и народ в ответ на каждый стих поют: «Христос воскресе из мертвых…»
    Затем священнослужители поют стихи:
    «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его. И да бежат от Лица Его ненавидящии Его».
    «Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня».
    «Тако да погибнут грешницы от Лица Божия, а праведницы да возвеселятся».
    «Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь»    .
    На каждый стих певцы поют тропарь «Христос воскресе».
    Затем предстоятель или все священнослужители поют «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ». Певцы оканчивают «И сущим во гробех живот даровав».
    Отверзаются церковные двери, и крестный ход с этой радостной вестью шествует в храм, как и жены-мироносицы пошли в Иерусалим возвестить ученикам о Воскресении Господа.
    Под пение: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав» — двери открываются, молящиеся входят в храм, и начинается пение пасхального канона.
    За Пасхальной утреней следует Божественная литургия и освящение артоса — особого хлеба с изображением Креста или Воскресения Христова (он хранится в храме до следующей субботы, когда раздается верующим).
    Во время службы священник снова и снова с радостью приветствует всех молящихся словами «Христос воскресе!» и каждый раз молящиеся отвечают: «Воистину воскресе!» Через короткие интервалы времени духовенство меняет облачения и обходит храм в красных, желтых, синих, зеленых и белых ризах.
    В конце службы читается огласительное слово свт. Иоанна Златоуста. Вечером на Пасху служится удивительно красивая и радостная Пасхальная вечерня.
    Пасха празднуется семь дней, то есть всю неделю, и поэтому эта неделя называется Светлая Пасхальная седмица. Каждый день недели тоже называется светлым – Светлый понедельник, Светлый вторник. Царские Врата открыты всю седмицу. В Светлые среду и пятницу поста нет.
    Весь период до Вознесения (40 дней после Пасхи) православные приветствуют друг друга приветствием «Христос воскресе!» и ответом «Воистину воскресе!».
    Праздник Пасхи был установлен еще во времена Ветхого Завета в память избавления еврейского народа от египетского рабства. У древних евреев Пасха праздновалась 14–21 нисана – начало нашего марта.
    В христианстве Пасха – Воскресение Господа Иисуса Христа, Праздник победы жизни над смертью и грехом. Православная Пасха празднуется в первый воскресный день, после весеннего полнолуния, которое происходит в день весеннего равноденствия или после него, но не ранее весеннего равноденствия.
    До конца XVI века Европа жила по юлианскому календарю, а в 1582 году папа Григорий XIII ввел новый стиль – григорианский, разница между юлианским и григорианским календарем составляет 13 дней. Православная Церковь не переходит на григорианский календарь, так как празднование Пасхи по этому календарю может совпадать с пасхой иудейской, что противоречит каноническим правилам Православной Церкви. В некоторых странах, например в Греции, где Православная Церковь перешла на григорианский календарь, празднование Пасхи все равно совершается по юлианскому календарю.

    Что такое пасхальный канон?

    Пасхальный канон, творение св. Иоанна Дамаскина, составляющий существеннейшую часть пасхальной утрени — венец всех духовных песней.
    Пасхальный канон представляет собой выдающееся произведение церковной словесности не только со стороны пышности своей внешней формы, но и по своим внутренним достоинствам, по силе и глубине заключающихся в нем мыслей, по возвышенности и богатству своего содержания. Этот глубоко содержательный канон вводит нас в дух и смысл самого праздника Воскресения Христова, заставляет нас всесторонне пережить душою и понять это событие.
    На каждой песни канона совершается каждение, священнослужители с крестом и кадилом, в предшествии светильников, обходят всю церковь, наполняя ее фимиамом, и радостно приветствуют всех словами «Христос воскресе!», на что верующие отвечают: «Воистину воскресе!» Эти многочисленные исхождения священников из алтаря напоминают о частых явлениях Господа Своим ученикам по Воскресении.

    О Пасхальных часах и Литургии

    Во многих храмах непосредственно за окончанием утрени следуют часы и Литургия. Пасхальные часы читаются не только в храме — всю Пасхальную седмицу их читают обычно вместо утренних и вечерних молитв.
    Во время пения часов пред Литургией диакон с диаконской свечой совершает обычное каждение алтаря и всего храма.
    Если в храме богослужение совершается соборно, то есть несколькими священниками, то Евангелие читают на разных языках: на славянском, русском, а также на древних, на которых распространялась апостольская проповедь, — на греческом, латинском, и на языках народов, наиболее известных в данной местности.
    Во время чтения Евангелия на колокольне производится так называемый «перебор», то есть ударяют по одному разу во все колокола, начиная от маленьких.
    Обычай дарить друг другу на Пасху крашеные яйца появился еще в I веке от Рождества Христова. Церковное предание гласит, что в те времена было принято, посещая императора, приносить ему дар. И когда бедная ученица Христа святая Мария Магдалина пришла в Рим к императору Тиверию с проповедью веры, то подарила Тиверию простое куриное яйцо.
    Тиверий не поверил в рассказ Марии о Воскресении Христа и воскликнул: «Как может кто-то воскреснуть из мертвых? Это так же невозможно, как если бы это яйцо вдруг стало красным». Тут же на глазах императора свершилось чудо — яйцо стало красным, свидетельствуя истинность христианской веры.

    Часы пасхальные

    Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. (Трижды)
    Воскресение Христово видевше, поклонимся святому Господу Иисусу, Единому Безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим. Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся святому Христову Воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру. Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши. (Трижды)
    Предварившыя утро яже о Марии, и обретшыя камень отвален от гроба, слышаху от ангела: во свете присносущнем Сущаго, с мертвыми что ищете яко человека? Видите гробныя пелены, тецыте и миру проповедите, яко воста Господь, умертвивый смерть, яко есть Сын Бога, спасающаго род человеческий.
    Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся, и Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение.
    Во гробе плотски, во аде же с душею яко Бог, в рай же с разбойником, и на престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом, вся исполняяй, неописанный.
    Слава: Яко Живоносец, яко рая краснейший, воистинну и чертога всякаго царскаго показася светлейший, Христе, гроб Твой, источник нашего Воскресения.
    И ныне: Вышняго освещенное Божественное селение, радуйся: Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущим: благословенна Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.
    Господи, помилуй. (40 раз)
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков, аминь.
    Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
    Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. (Трижды)

    О семидневном праздновании Пасхи

    Праздник Пасхи от самого своего начала был светлым, всеобщим, продолжительнейшим христианским торжеством.
    С апостольских времен праздник христианской Пасхи продолжается семь дней, или восемь, если считать все дни непрерывного празднования Пасхи до Фомина понедельника.
    Славя Пасху священную и таинственную, Пасху Христа Избавителя, Пасху двери райские нам отверзающую, Православная Церковь в продолжение всего светлого семидневного торжества имеет Царские Врата отверстыми. Царские двери во всю Светлую седмицу не закрываются даже во время причащения священнослужителей.
    Начиная с первого дня Пасхи и до вечерни праздника Святой Троицы коленопреклонений и земных поклонов не полагается.
    В богослужебном отношении вся Светлая седмица есть как бы один праздничный день: во все дни этой седмицы богослужение бывает то же, что и в первый день, с немногими изменениями и переменами.
    Пред началом Литургии во дни Пасхальной седмицы и до Отдания Пасхи священнослужители читают вместо «Царю Небесный» — «Христос воскресе» (трижды).
    Оканчивая светлое торжество Пасхи седмицею, Церковь продолжает его, хотя и с меньшей торжественностью, еще тридцать два дня — до Вознесения Господня.
    Источник: http://www.zavet.ru
    Вы прочитали статью Пасхальное богослужение. Читайте и другие материалы на эту тему:
    Пасхальное богослужение: фоторепортаж
    Пасхальное богослужение
    О пасхальном богослужении: как происходит богослужение на Пасху

  7. joy Ответить

    Данилов монастырь. Троицкий собор – суббота, 7 апреля, 23.00 – Полунощница, Крестный ход, Пасхальная Утреня, Литургия. Воскресенье, 8 апреля, 9.00 — Литургия, 16.00 – Пасхальная вечерня.
    Храм Софии Премудрости Божией – суббота, 7 апреля, 8.00 – Часы. Вечерня. Литургия св. Василия Великого, 22.00-23.30 — Исповедь. Полунощница. Воскресенье, 8 апреля, 9.00 – Часы Пасхи. Поздняя Литургия, 18.00 – Великая Вечерня.
    Храм преп. Сергия Радонежского на Рязанке – суббота, 7 апреля, 7.40 – Вечерня. Литургия св. Василия Великого, с 9.00 до 20.00 – освящение пасок и куличей, 22.30 – Общая исповедь, 23.30 — Полунощница. Воскресенье, 8 апреля, 0.00 – Пасхальная утреня. Часы. Литургия, 9.40 – Часы. Поздняя Литургия, 17.00 – Пасхальная вечерня и утреня.
    Храм Успения Пресвятой Богородицы в Путинках – суббота, 7 апреля, 7.30 – Часы. Изобразительны, 23.15 – Вечерня. Литургия, Полунощница. Воскресенье, 8 апреля, c 0.00 до 9.00 – Утреня. Литургия, 17.00 – Великая вечерня.
    Храм Воскресения Христова в Сокольниках – суббота, 7 апреля, 8.00 — Литургия, c 9.00 до 21.00 и в 23.00 — освящение куличей и пасох, 22.00 — Исповедь перед ночной службой, 23.30 — Полунищница. Воскресенье, 8 апреля, 0.00 — ночная Литургия, 6.45 — Ранняя Литургия, 9.30 — Поздняя Литургия, 17.00 — Пасхальная Вечерня.
    Храм Трёх Святителей на Кулишках – суббота, 7 апреля, c 8.00 до 22.30 — освящение куличей и пасох, c 22.30 до 23.30 – Чтение Деяний Апостолов. Исповедь. Полунощница. Воскресенье, 8 апреля, c 0.00 до 17.00 – Утреня. Литургия, Вечерня.

  8. Mazujora Ответить

    Наступила Страстная Седмица – самые важные, пронзительные и скорбные дни всего года. Службы этой недели неповторимы, кажется, что пропустишь оду из них – и потеряешь что–то очень важное, что эту службу уже не восполнить. Но совместить работу, посещение служб, заботу о семье и подготовку к Празднику – задача непростая. Мы попросили иерея Александра Ильяшенко, отца 12 детей и деда 14 внуков рассказать о том, как проходит Страстная Седмица в их семье.
    – Отец Александр, читатели часто спрашивают, как успеть приготовиться к Пасхе, если ходить на службы на Страстной Седмице? Как готовятся к Пасхе в Вашей семье?
    – Матушка старается все приготовить к праздничному столу в первые дни Страстной Седмицы, чтобы в последние дни уже не заниматься готовкой, или заниматься делами уже по минимуму. То, что можно приготовить заранее, например куличи, готовится в начале недели, и основные продукты мы тоже стараемся купить заранее, чтобы в последние дни Страстной уже не нужно было бы на это тратить времени.
    Готовить, конечно, помогают дети, например, они чистят картошку. Матушка любит еще готовить куличи, чтобы их дарить. Раньше я принимал участие в подготовке, тесто месил, но с принятием сана уже не получается, поскольку все время занимают службы.
    Матушка старается ходить на службы, сколько позволяют силы: с вечера среды, Великий Четверг, Великую Пятницу. А с детьми нужно быть осторожными, чтобы не сорвать их. Маленьких детей мы обычно водим в Великий Четверг на Литургию и на Пасху утром – на детскую Литургию. Можно сходить еще к выносу Плащаницы, если храм недалеко, но с детьми нужно каждый раз решать индивидуально. Это и маме тяжело. Выдержит ребенок – хорошо, но лучше сохранить силы для Великой субботы, Пасхи, чтобы не переутомиться.
    С какого возраста вы берете детей на ночную службу?
    – Те, кому 7 – 8 лет сами просятся.
    – А бывает так, что вы их берете, не спрашивая их согласия?
    – Нет, ребенку маленькому выстоять, не спавши ночь, – очень трудно. Он может так сорваться. Тем более, что в Николо–Кузнецком храм, куда ходит моя семья, служится детская литургия утром на Пасху. Человек 400 – 500 детей на такой литургии причащается. Такие литургии служатся во многих храмах
    Часто спрашивают, не грех ли молодому человеку, не немощному, без детей, пойти на службу не ночью, а утром?
    Посетить ночную службу или утреннюю – это нужно смотреть по силам. Встретить праздник ночью – конечно, это особая радость: и духовная, и душевная. Таких служб в году очень мало, в большинстве приходских храмов ночные литургии служатся только на Рождество и Пасху – особо торжественные службы по традиции совершаются ночью. А вот например, на Афоне воскресные всенощные бдения служатся ночью. И все равно таких служб не так много, чуть более 60 за год. Церковь так устанавливает, учитывая человеческие возможности: число ночных бдений в году ограничено.
    Торжественные ночные службы способствуют более глубокому молитвенному переживания и восприятию Праздника.
    – Закончилась праздничная Литургия, начинается праздничное застолье. И здесь два вопроса нам задают. Первый – можно ли праздновать Праздник сначала в приходе, а не сразу устраивать семейное торжество?
    Конечно, хорошо праздновать вместе с близкими, друзьями, семьей, хорошо разделить дарованную нам в празднике радость с ближними. Если прихожане могут объединиться и, помолившись вместе в храме, могут сесть вместе за праздничный стол – это очень хорошо. Такое совместное проведение праздника объединяет, дает поделиться радостью друг с другом. Собираются и семьи, и друзья.
    – Обязательно ли посещение вечерней службы в сам день праздника – вечер праздника Пасхи, пасхальной вечерни?
    – Это каждый должен решить для себя сам. После ночной службы нужно восстановить силы. Не все, из – за возраста, здоровья и духовного уровня способны пойти в храм и принять участие в службе. Но нужно помнить, что Господь вознаграждает за каждое усилие, которое ради него человек делает.
    Вечерняя служба в этот день недлинная, особенно одухотворенная, торжественная и радостная, на ней возглашается Великий Прокимен, поэтому, конечно, хорошо, если получится ее посетить.
    – Иногда по времени очень сложно совместить работу и службы, например. заканчиваешь работать, а уже полслужбы прошло…
    – Сейчас во многих храмах, если речь идет о городах, начинают служить в 7 утра, вечернюю службу начинают в 18.00, так что можно найти храм, куда можно успевать до работы и после.
    – В этом год Благовещение приходится на Великую Субботу. Нас спрашивают читатели, можно ли какими – то делами домашними заниматься на Благовещение?
    – Конечно, надо постараться все, что возможно сделать до. А что касается Великой субботы – эти события настолько велики, что события Благовещения отходят на второй план. Поэтому, если люди доделывают свои дела в Великую Субботу, то можно доделать и на Благовещение. Хотя, лучше, безусловно, все сделать заранее.
    – Пасхальный канон… Многие спрашивают – можно ли подпевать хору?
    – Мой крестный исполнял такую частушку:
    Ой ты, милый мой, не пой
    У тя голос не такой
    Есть такие голоса:
    Встают дыбом волоса
    Хотя, конечно пение пасхального канона, на мой взгляд, должно быть всенародным. Хорошо иметь с собой текст службы, особенно на Страстной – тексты этой недели особенно содержательные и яркие.
    – Отец Александр, можете рассказать о том, как встречали Пасху в советское время?
    – Помнится, как – то пришли мы с женой с сыном, сейчас он уже о.Филипп на Пасху в храм. А ехать до дома было достаточно непросто. Вокруг храма стояла милиция. Милиционер нам говорит – ребенку в храме не выстоять, путь домой едет. Мы спрашиваем как же – далеко ведь! Но все равно не пропускают.. Пришлось батюшке выйти и провести нас в храм. Кто- то из прихожан, помнится, прыгал через забор храма, потом нужно было прятаться в кустах, чтобы не заметила милиция.
    Желаем нашим читателям достойно провести Страстную Седмицу и встретить светлый праздник Воскресения Христова!
    С протоиереем Александром Ильяшенко беседовала Анна Данилова

  10. VideoAnswer Ответить

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *