Какие книги были напечатаны первыми в китае?

6 ответов на вопрос “Какие книги были напечатаны первыми в китае?”

  1. Agatius Ответить

    История книгопечатания в Китае довольно любопытна. С одной стороны, именно в этой стране впервые придумали способ создания печатных книг. С другой – популярность книгопечатания здесь была не так высока, как в Европе. Возможно, у этого были две основных причины. Во-первых, китайская иероглифическая система была слишком сложна, чтобы можно было без труда придумать простой способ печатать такие знаки. Во-вторых, умение писать в Китае считалось чем-то вроде искусства. В Китае процветала каллиграфия, то есть умение писать красиво. Такое умение ценилось, люди платили большие деньги только за то, чтобы мастер каллиграфии, окунув кисточку в тушь, изящно изобразил иероглифы, из которых складывалось имя заказчика. Такой рисунок вешался на стену, он являлся предметом гордости, ценители и коллекционеры перекупали произведения каллиграфического искусства мастеров древности. Поэтому китайцы с трудом свыкались с мыслью, что написание иероглифов может быть не предметом искусства, а всего лишь результатом простого оттиска на бумаге.
    Поначалу, как и во многих других странах мира, в Китае для изготовления печатных текстов использовалась ксилография, то есть печать с доски, на которой вырезался текст в зеркальном изображении. Такая доска смачивалась краской и накладывалась на бумагу. Основным недостатком ксилографии было то, что одна ошибка резчика могла привести к тому, что целый лист портился. И все приходилось начинать заново. Изготовление резных досок для одной книги занимало довольно много времени. Правда, китайские мастера любили и умели совмещать текст с гравюрами, которые также изготавливались ксилографическим способом и печатались. Первая известная нам книга, изготовленная методом ксилографии, носила религиозный характер. Это «Алмазная сутра», один из основных текстов буддистской религии. Ее изготовил мастер по имени Ван Чин. Как и у многих других народов, первой целью древнекитайских печатников были не печать каталогов и не дизайн буклетов – они стремились создавать религиозные тексты. Именно нужды верующих стали стимулом для развития книгопечатания в Китае, центром которого стали буддистские монастыри. Еще за сотню лет до появления первых книг массовыми тиражами производилось изготовление листовок своеобразного характера – содержащих ритуальные заклинания. Согласно одной из летописных записей, в 770 году по повелению императрицы был изготовлен миллион таких листовок, которые были разосланы по буддистским пагодам Китая.
    Ксилографические книги на первый взгляд напоминали брошюры: они представляли собой своего рода тетрадь из многих сшитых между собой листов. Отличительной особенностью китайских книг было то, что текст обязательно брался в черную рамку – такой вот специфический дизайн брошюр был разработан оставшимися для нас безымянными древними мастерами. Изготовление брошюр такого вида, как говорилось выше, было довольно долгим, однако все равно превосходило по скорости размножение книг с помощью обычных переписчиков. При этом китайские мастера ксилографической печати умели достигать в своей работе высочайшего качества. В XVII веке, когда книгопечатание в Европе только-только стало чем-то привычным и крепко встало на ноги, в Китае уже умели делать высококачественную цветную печать методом все той же каллиграфии.
    Первый наборный шрифт в Китае, согласно полулегендарной истории, изобрел мастер Пи Шэн. Он был купцом, но интересы его простирались существенно дальше, чем просто торговля и получение прибыли с оборота. Пи Шэн придумал литеры, которые изготавливались из глины (изображение иероглифа на них выдавливалось палочкой), а затем обжигались на огне. По некоторым сведениям, он создал и наборную кассу, которая позволяла ему изготавливать до нескольких тысяч оттисков. Однако информация об этом изобретении дошла до нас буквально из одного источника – текста китайского историка XI века Шэнь Го. Больше никто не рассказывает нам о купце Пи Шэне, и до наших дней не сохранилось ни одной книги, которая была им напечатана.
    Впоследствии глиняные литеры были заменены на бронзовые, более прочные и долговечные. Они широко распространились не только по Китаю, но и по смежным территориям. Например, книгопечатание широко развивалось в Корее, и до наших дней сохранились книги, в XV веке отпечатанные с помощью именно бронзовых литер, метода, который уже не используются в современной печати в полиграфии.

  2. VoVuN Ответить

    Считается, что самая первая книга была напечатана в Китае, в 868-м году. Собственно говоря, она даже не являлась книгой в привычном смысле, а была свитком серой бумаги, обернутым вокруг деревянной основы. Книга известна под названием «Алмазная сутра» (более полное название – «Сутра о Совершенной мудрости, рассекающей тьму невежества как удар молнии»). Это трактат о добродетелях, необходимых для вступления на путь праведной жизни – своего рода буддийская Библия. Что неудивительно, ведь, как правило, первыми печатными изданиями оказывались религиозные тексты, поскольку именно они представляли наибольшую ценность для людей тех времен. Известно даже имя печатника, сделавшего эту копию священной сутры: Ван Цзи.
    Напечатана «Алмазная сутра» была методом ксилографии, то есть оттиска с деревянной доски, на которой ножом вырезаны буквы. Наборная технология печати была на тот момент для китайцев слишком трудоемкой, ведь в их языке – тысячи иероглифов.

    История книгопечати в Европе

    Первые европейские печатные книги также печатались методом ксилографии и назывались инкунабулами. Самой известной из них стала так называемая «Библия бедных», напечатанная приблизительно в 1423-м году. Инкунабул до нашего времени дошло мало. Они во многом были похожи на рукописные книги, поскольку печатники-ксигографы старались подражать рукописному шрифту как можно точнее. Недоверчивые ко всему новому граждане не сразу оценили достоинства печатных книг и продолжали гораздо больше ценить тексты, вручную переписанные в монастырях.
    Настоящий расцвет печати наступил в Европе после изобретения Иоганном Гуттенбергом технологии наборной печати. Для того чтобы напечатать книгу, не нужно было больше вырезать текст ее страниц на деревянных досках – печатные гранки стали наборными, состоящими из отдельных букв-литер. Первой печатной книгой Гуттенберга стала 42-х строчная Библия, изданная в 1455-м году.

    Русские печатные книги

    Первые русские печатные книги появились в 50-х годах XVI века и также были созданы методом ксилографии. Названия этих книг и имена издателей до наших дней не дошли. Первым известным русским печатником стал Иван Федоров. Огромное количество времени, сил и мастерства он вложил в двухкрасочное издание знаменитой книги «Деяния святых апостолов», известной также под коротким названием «Апостол», которая увидела свет 1 марта 1564 г.
    Книга содержит высокохудожественные иллюстрации, которые резал и гравировал сам Федоров, изящные заставки, прекрасно выполненные шрифты. На подготовку «Апостола» в печать ушел год. Тираж издания составил около 1200 книг. Все их Фёдоров печатал собственноручно. Позже он же издал первый русский учебник под всем известным названием «Азбука», а также несколько религиозных трактатов и молитвенников.

  3. red tears Ответить

    Интересные факты о науке. Где была напечатана первая книга
    Китайцы первыми стали делать бумагу, и неудивительно, что они же, задолго до европейцев, изобрели книгопечатание. Первую из дошедших до наших дней книг напечатали в Китае в 868 г. — это перевод на китайский язык очень почитаемого буддистами древнего текста, известного как Алмазная сутра. Книгу с Алмазной сутрой нашел в 1907 г. в пещерах Магао на севере центральной части Китая венгерский археолог Марк Аурель Штейн. Она представляет собой свиток длиной 4,8 м, состоящий из семи бумажных листов, склеенных друг с другом.
    [yandex1]
    Текст отпечатан с одной стороны каждого листа ксилографией — так называется способ книгопечатания с резных деревянных досок. При таком способе одну или две страницы рукописи наклеивали на доску и вырезали иероглифы в зеркальном изображении прямо через тонкую бумагу. Затем доску покрывали тушью, сверху помещали бумагу, плотно прижимали ее к доске, и на бумаге отпечатывался нужный текст. Способ печати с досок сделал книги более доступными. К концу династии Тан (X в.) во всех китайских городах были книжные магазины. Таким образом, развитие книгопечатания вело к распространению грамотности.
    В то время, когда в Европе еще не было развито производство бумаги, китайский печатник Би Шэн из города Хойчжоу (провинция Гуандун) в XII в. изобрел подвижный шрифт: литеры (в виде иероглифов) из обожженной глины. Эти литеры можно было перемещать и менять. Но для передачи иероглифов требовалось около 80 тыс. литер, поэтому новая техника не смогла заменить печатания с досок и получила меньшее распространение, чем ксилография.
    Но самая древняя книга, напечатанная подвижным наборным шрифтом, появилась в 1377 г. Она называется «Пульджо Чикчи Симчхе Йоджоль», или просто «Чикчи». Книгу отпечатал по более совершенной технологии, чем у Би Шэна, монах Пэгун Хвасан в храме Хындокс, в Корее (сейчас в Южной Корее).

    В Европе революцию в книгопечатании совершил около 1440 г. Иоганн Гутенберг (около 1400-1468), знаменитый печатник и ювелир из немецкого города Майнца. Изобретение Би Шэна не дошло до Европы: Гутенберг самостоятельно разработал технологию печатания с наборных шрифтов. Он изготовил, отлив из свинца, прочные буквы, пригодные для многократного использования. Способ Гутенберга (печатный набор) позволил получать любое число оттисков текста. В 1450 г. Гутенберг напечатал знаменитую Библию, или «Библию в 42 строки» (на каждой странице было по 42 строчки), которую начали продавать во Франкфурте-на-Майне (Германия). Первые экземпляры не уступали по стоимости рукописным.
    Самый интересный факт о первой напечатанной книге
    Бесспорно, археолог Марк Аурель Штейн совершил выдающееся открытие, однако несколько раньше китайский монах по имени Ван нашел в тех же пещерах Магао целую библиотеку древних сочинений, замурованную в скале. Штейн уговорил монаха предоставить найденное там богатство в его распоряжение и, знакомясь с древними книгами, обратил внимание на Алмазную сутру именно потому, что на ней стояла «дата публикации». Возможно, что в числе найденных Ваном книг были сочинения более древние, но ни на одной из них не было даты. Именно так и была напечатанная первая в мире книга.
    Журнал полезных советов.

  4. Daisho Ответить


    Первым европейским печатником был, как известно, Иоганн Гуттенберг. Однако книгопечатание с резных деревянных досок было известно в Западной Европе задолго до Гуттенберга. Он только усовершенствовал этот хорошо известный ему способ печатания книг, заменив деревянные доски с вырезанным на них текстом наборными литерами. Это произошло в 40-х годах XV века. В Китае же на наборные литеры перешли еще в XI веке, то есть за 400 лет до Гуттенберга.
    В то время Китай значительно опередил Европу в культурном развитии. Здесь на много столетий раньше научились изготавливать шелк, фарфор, бумагу, компас, порох. В средневековом Китае были многочисленные и многолюдные города, существовали Академия ученых, Академия живописи, Музыкальная палата. За тысячу лет до Европы здесь начали применять наиболее удобный и доступный материал для письма — бумагу. Вначале китайцы писали на длинных полосах бумаги и свертывали свои рукописи в форме свитка или складывали подобно ширмам. Позже получили распространение четырехугольные книги из отдельных листов. (К слову подобные старинные китайские книги можно приобрести и в наше время, правда в Украину их можно ввести даже не обязательно прямо из Китая, а например через Польшу из-за более удобного авиасообщения, ну а уж доставка из Польши в Украину и вовсе проблем не вызовет).
    Первые печатные тексты появились в Китае еще до нашей эры и представляли собой оттиски со штемпелей и печатей. Затем длинные литературные тексты стали высекать на камне и оттискивать на бумаге. С VIІ—VIII веков начали печатать книги с резных деревянных досок. Текст писали тушью на бумаге, после чего прижимали бумагу к гладкой деревянной доске, чтобы получить на ней обратное, зеркальное изображение текста. Затем не покрытую тушью поверхность досок вырезали специальными ножами, в результате чего текст выделялся рельефно. На эту рельефную поверхность наносили тушь и накладывали листы бумаги, на которых получался прямой (не зеркальный) оттиск.
    Вслед за Китаем способ печатания с резных деревянных досок получил распространение и в других азиатских странах — Корее, Японии и Средней Азии. Он стал также известен арабам, а уже через них, скорей всего, и попал в Западную Европу. Во всяком случае, в Европе этот способ печати получил распространение лишь к началу XV века.
    Некоторые китайские печатные издания имели исключительно большие тиражи — до миллиона экземпляров — и огромный объем. Так, например, в X веке была напечатана антология китайских писателей-классиков. Издание это состояло из многих сотен томов. Еще больший объем имел составленный в Китае в первой половине XV века энциклопедический словарь Юнло, являющийся крупнейшим в мире изданием. Он состоял из 11 тысяч томов. С VIII века в Китае выпускали первый в мире периодический печатный правительственный бюллетень. Бюллетень этот состоял, главным образом из государственных указов и дворцовой хроники, печатался с резных деревянных досок и назывался вначале «Ди чао» — «Дворцовые копии», а затем «Цзииь-бао» — «Столичный вестник».
    Такое широкое развитие издательской деятельности в средневековом Китае, видимо, и обусловило то, что именно здесь был сделан следующий шаг — изобретен способ печатания книг при помощи подвижных наборных литер. Подробно рассказывается об этом изобретении в работе китайскою историка Шэпь Ко, жившего в XI веке. Согласно его сообщению, это произошло в 40-х годах XI века, а изобретателем был китайский кузнец Би Шэн.
    Широкого применения изобретение Би Шэна в средневековом Китае не получило. Объяснялось это несколькими причинами. Прежде всего, несмотря на развитие культуры, в Китае того времени, видимо, еще не полностью созрели необходимые общественные предпосылки для распространения книгопечатания в его технически наиболее передовой и массовой форме — с подвижных наборных литер. Отрицательно повлияло на судьбу изобретения Би Шэна также несовершенство избранного им материала для литер — глины, которая отличалась хрупкостью и непрочностью; сложным было и изготовление литер. Ведь каждую приходилось лепить вручную и наносить на нее рельеф не иероглифа, а его зеркального изображения. Эта сложность усиливалась тем, что в китайском письме насчитывалось несколько десятков тысяч разных иероглифов. Китайцам казалось проще вырезать весь текст на деревянной доске, чем лепить из глины бесчисленное количество литер и затем очень медленно (из-за огромного их числа) набирать текст.
    Тем не менее, печатание с наборных литер применялось в Китае и после Би Шэна. При этом технология изготовления литер постепенно совершенствовалась. Лепные глиняные литеры с начала XIV века уступили место резным деревянным, а к началу XV века — металлическим, выплавленным из бронзы.
    Из Китая печатание с наборных литер распространилось в Корею, Японию и Среднюю Азию — к уйгурам. Возможно, что через венецианского путешественника Марко Поло, посетившего Китай в XIII веке, известия о печатании наборными литерами проникли в Европу и подсказали Гуттенбергу его изобретение. Не исключена возможность, что через уйгур печать с подвижных литер стала известна и на территории современного Таджикистана и Узбекистана.
    Технология изготовления наборных литер, предложенная Гуттенбергом и применяемая во всем мире до последнего времени, заключается в следующем. Из твердого металла, например из стали, изготавливают рельефный пуансон. При помощи этого пуансона штампуют в мягком металле, например меди, углубленные формы и затем отливают в них любое количество наборных литер. Для отливки литер применяется легкоплавкий металл. Вначале это было олово, а затем сплав из свинца, олова и сурьмы.
    Изобретение китайского кузнеца, первопечатника Би Шэна отделено от нас целым тысячелетием. За это время примитивное ремесло превратилось в одну из важнейших отраслей промышленности, без которой немыслимы были бы все грандиозные достижения науки, техники и культуры наших дней. Скромный печатный станок сменили сложные, мощные полиграфические машины, делающие все «самостоятельно», без помощи человека.

  5. EQEFUFOX Ответить

    Изобретателями печатного станка являются китайцы. Первые по времени способом механического размножения книг была ксилография, или обрезанная гравюра на дереве. Она возникла в буддийских монастырях Китая при династии Тянов (618-907). Пи Шен изобрел печатание подвижными литерами. Он лепил глиняные брусочки, выдавливал на них палочкой иероглифы, затем для закрепления обжигал их на огне. Те же летописи свидетельствуют об изобретении Пи Шеном наборной кассы, в которой хранились литеры-брусочки. С их помощью можно было получить несколько тысяч оттисков. Все логично, но книг, отпечатанных Пи Шеном, до нас не дошло. Подобные сведения о начале книгопечатания есть в Тибете, Монголии, Корее, Японии. Сохранились бронзовые литеры, изготовленные в XV столетии в Корее.
    Начало книгопечатания в Европе. Первые печатники. В Европе ксилографическая книга появилась после Крестовых походов. Ее появлению и расцвету способствовала массовая потребность в бумажных деньгах и игральных картах, а также в печатных иконах и папских индульгенциях. Одной из первых светских ксилографических книг был «Календарь» Региомонтана из Кенигсберга. Техника ксилографии была проста: на деревянной доске вырезалось изображение (текст) в зеркальном порядке, на рельеф наносилась краска, накладывался лист бумаги, прижимался и приглаживался подушечкой (мацой). Отдельные листки склеивались, сначала в виде ленты (свитка), позднее собирались в книжку. От ксилографии уже один шаг до изобретения наборного книгопечатания, идея которого, как говорится, витала в воздухе более тысячи лет. Ученые сходятся во мнении, что заслуга изобретения книгопечатания должна быть закреплена за Гутенбергом. Он создал первое типографское оборудование, изобрел новый способ изготовления шрифта и сделал словолитную форму. Из твердого металла делались штампы (пунсоны), вырезанные в зеркальном изображении. Затем они вдавливались в мягкую и податливую медную пластину: получалась матрица, которая заливалась сплавом металлов. Сущность этого способа изготовления букв состояла в том, что их можно было отливать в каком угодно количестве. В производстве книги это имеет существенное значение, если учесть, что для одной средней книжной страницы требуется примерно двести букв. Для оборудования типографии требовался уже не пресс, а печатный станок и наборная касса (наклонный деревянный ящик с ячейками). В них помещались буквы и знаки препинания. Иоганн Гутенберг построил такой печатный станок.
    Начало книгопечатания в России. Причины введения книгопечатания в Московском государстве. В середине XVI в. в эпоху царствования Ивана Грозного книгопечатание проникает в Московское государство. Введение книгопечатания в Москве – результат социально-экономического развития феодального общества Руси XVI в. Развитие производства и ремесла создавало необходимые технические предпосылки для учреждения в Москве типографии и перехода от рукописного способа размножения книг к более совершенному и производительному – книгопечатанию. В политическом плане введение книгопечатания в Москве было одним из тех государственных мероприятий, которые проводил Иван Грозный в 50-60-х гг. XVI в. с целью укрепления самодержавия (реформа суда, создание стрелецкого войска, губные и земские учреждения и т.д.). В послесловии к Апостолу 1564 г. – в одном из основных источников по истории начального московского книгопечатания – указываются две причины, побудившие Ивана Грозного ввести книгопечатание в Москве: потребность в большом количестве церковных книг для вновь строящихся церквей в Москве и других городах, особенно в городе Казани «и в пределах его», и необходимость исправления «растленных» книг. В завоеванной в 1552 г. Казани правительство Ивана IV насильственно вводило христианство среди татар и всячески поощряло тех, кто принимал крещение. Чтобы удовлетворить возросший спрос на церковную литературу, Иван Грозный повелел покупать святые книги на торгу «и в святых церквах полагать». И благоверный царь и великий князь Иван Васильевичи всея Руси и святая книги покупать и в святых церквах покупать псалтыри, и евангелии, и апостолы, и прочие святые книги. Но тогда возникло еще одно затруднение – большинство книг оказалось непригодными, было искажено «несведущими и неразумными» переписчиками, содержало различные ошибки. Вопрос об исправлении церковных книг был доставлен на Стоглавом соборе высших духовных и светских сановников, созванном Иваном IV и митрополитом Макарием в 1551 г. для обсуждения необходимых реформ в государственном и церковном управлении. Собор постановил ввести строгую духовную цензуру, конфисковать неисправные рукописи. Однако осуществить контроль над переписыванием книг, которое велось во многих местах Русского государства, было трудно. Этот контроль можно было обеспечить лишь при централизованном способе размножения книг. Книгопечатание вызвало функциональное размежевание между печатной и рукописной книгой. С середины XVI в. правительство Ивана IV приступило к изысканию средств и людей для освоения типографского искусства. Попытки завести в Москве книгопечатание с помощью иностранцев не увенчались успехом. И в области полиграфической техники, и в художественном оформлении первых русских печатных книг заметно иноземное влияние. С опытом издательского дела за границей мог познакомить наших книгопечатников просвещенный писатель-публицист Максим Грек. Русским книгопечатникам были, разумеется, известны и другие печатные книги, созданные как в западных, так и в югославянских странах. Они сумели творчески, с учетом национальных традиций, свойственных русскому книжному искусству, переосмыслить чужой опыт, а в ряде случаев вносили и новое в технику печати.

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *