Какое слово в переводе с греческого означает отличительная черта признак?

22 ответов на вопрос “Какое слово в переводе с греческого означает отличительная черта признак?”

  1. WOLF MEN Ответить

    Деятельность человека, его поведение прежде всего определяются теми целями, которые он ставит перед собой, и основной детерминантой его поведения и деятельности всегда остается направленность его личности – совокупность его интересов, идеалов и убеждений. Однако два человека, у которых в направленности личности обнаруживается много общего и цели которых совпадают, могут существенно различаться по используемым ими способам достижения этих целей. За этими различиями стоят особенности характера личности. В характере человека как бы заложена программа типичного его поведения в типичных обстоятельствах. Черты характера, таким образом, обладают определенной побуждающей, мотивирующей силой, которая в наибольшей степени обнаруживает себя в стрессовых ситуациях при необходимости осуществлять выбор действий, преодолевать значительные трудности.
    Характер, как и темперамент, обнаруживает зависимость от физиологических особенностей человека, и прежде всего от типа нервной системы. Свойства темперамента накладывают свой отпечаток на проявления характера, определяя динамические особенности их возникновения и протекания. В конечном счете черты темперамента и характера образуют практически неделимый сплав, обусловливающий общий облик человека, характеристику его индивидуальности.
    Особенности темперамента могут противодействовать или способствовать развитию определенных сторон характера. Флегматику труднее, чем холерику или сангвинику, сформировать у себя инициативность и решительность. Для меланхолика серьезная проблема – преодоление робости и тревожности. Формирование характера, осуществляющееся в группе высокого уровня развития, создает благоприятные условия для развития у холериков большей сдержанности и самокритичности, у сангвиников – усидчивости, у флегматиков – активности.
    Возникновение свойств характера, его природа, возможность или невозможность изменения являются предметом давних дискуссий психологов и нередко поводом для категоричных суждений, свойственных обыденному сознанию.
    Социальной зрелости индивид достигает, обладая системой сложившихся черт характера.
    Чем же объяснить, что жизнь “чеканит” личность человека даже в сходных условиях по различным образцам? Прежде всего надо признать, что “исходный материал”, действительно, у разных людей не одинаков.
    Человек рождается с различными особенностями функционирования головного мозга, эндокринной системы. Эти особенности определяют условия, в которых будет развиваться психика личности. Эти различия в физиологических условиях – лишь первая причина различий характеров людей.
    Надо иметь в виду и то, что “сходные условия жизни” (даже в одной семье) -понятие весьма и весьма относительное. Один тот факт, что старший брат привык считать себя старшим и в чем-то превосходящим младшего брата, создает далеко не сходные обстоятельства, способствующие и препятствующие формированию таких черт характера, как заносчивость или заботливость, ответственность или безразличие, самоотверженность или зависть.
    Однако вместе с тем существует много других условий, которые не являются идентичными. Характер – во многом результат самовоспитания. В характере аккумулируются привычки человека. Характер проявляется в деятельности людей, но в ней же он и формируется. Характер не дан человеку от природы. Нет характера, которого нельзя бы было скорректировать. Ссылки на то, что “у меня такой характер, и я с собой ничего не могу поделать”, психологически совершенно несостоятельны. Каждый человек отвечает за проявления своего характера и в состоянии заняться самовоспитанием.
    Итак, характер – прижизненное приобретение личности, включающейся в систему общественных отношений, в совместную деятельность и общение с другими людьми, и тем самым обретающей свою индивидуальность.
    Накладывая отпечаток на внешность человека, характер получает свое наиболее яркое выражение в его поступках, поведении, деятельности. О характере следует судить в первую очередь на основании поступков людей, в которых наиболее полно отражается их сущность.
    Известна восточная поговорка: “Посей поступок – пожнешь привычку, посей привычку – пожнешь характер, посей характер – пожнешь судьбу”. Система привычных действий и поступков – фундамент характера человека. От анализа поступков к синтезу их в характере, в психологическом облике личности и от понятого характера к уже предвиденным и ожидаемым поступкам – таков путь проникновения в сущность индивидуального характера.
    Человек по своему существу деятелен. Движения и действия, выполнение которых становится в определенных условиях потребностью для человека, как известно, называются привычками. Самый удачный портрет не дает столько сведений о характере человека, как его привычные действия и движения.
    И все-таки объективные и неопровержимые данные о характере человека дают не эти произвольные действия и движения человека и не черты его внешнего облика, а его сознательные и преднамеренные действия и поступки. Именно по поступкам мы судим о том, что представляет собой человек.
    Таким образом, характер имеет социальную природу, т.е. зависит от мировоззрения человека, содержания и характера его деятельности, от социальной группы, в которой он живет и действует, от активного взаимодействия с другими людьми.

  2. Nigtmare Ответить

    См. также в других словарях:

    ХАРАКТЕР — встречается реже, чем героизм. Поль Клодель Совершенство характера выражается в том, чтобы каждый день проводить, как последний в жизни. Марк Аврелий Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека. Жан… … Сводная энциклопедия афоризмов
    характер — Ограниченная, скованная, ригидная структура поведения, мешающая творческому приспособлению, достижению необходимой приспособительной гибкости (Смотри также: личный стиль). Краткий толковый психолого психиатрический словарь. Под ред. igisheva.… … Большая психологическая энциклопедия
    ХАРАКТЕР — Для изучения фразеологического творчества Карамзина пре дставляют большой интерес наблюдения над карамзинским употреблением слова характер. А. Н. Греч в своем словарике неправильностей русского литературного языка первой половины XIX в. писал под … История слов
    ХАРАКТЕР — характера, м. [греч. charakter, букв. черта]. 1. Совокупность психических особенностей, из к рых складывается личность человека и к рые проявляются в его действиях, поведении. Добродушный характер. Мягкий характер. Крутой характер. Сильный… … Толковый словарь Ушакова
    Характер —  Характер  ¦ Caractere    Первое значение этого слова – отпечаток (от греческого kharakter – чеканщик монеты), т. е. неотделимый признак, постоянный и отчетливый знак. Соответственно, под характером мы понимаем совокупность постоянных или… … Философский словарь Спонвиля
    ХАРАКТЕР — (греч. charakter, от charasoo рисую). Нравственные качества человека и вообще совокупность отличительных свойств человека, предмета или действия. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ХАРАКТЕР греч.… … Словарь иностранных слов русского языка
    характер — Нрав, норов, натура, темперамент, вид, тип, фасон, форма, покрой, облик, обличье. У него такая натура. Девица, в которую я влюбился, была свойства молчаливого. Нрав буйный, кроткий, крутой, тихий. .. Ср … Словарь синонимов
    ХАРАКТЕР —         (от греч. отпечаток, признак, отличит, черта) в психологии, целостный и устойчивый индивидуальный склад душевной жизни человека, проявляющийся в отд. актах и состояниях его психич. жизни, а также в его манерах, привычках, складе ума и… … Философская энциклопедия
    ХАРАКТЕР — муж., франц., нем. нрав человека, нравственные свойства, качества его, свойства души и сердца. Характер добродушный, кроткий. Он крутого характера. Характер времени, дух, отличительные свойства. | Характер зодчества, живописи, особенность,… … Толковый словарь Даля
    ХАРАКТЕР — (от греч. charakter отличительная черта признак),..1) своеобразная особенность человека, вещи, явления (напр., характер местности)2)] В психологии индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения… … Большой Энциклопедический словарь
    Характер — (от греч. character черта, признак, примета, особенность) индивидуальная, достаточно устойчивая система привычных способов поведения человека в определенных условиях. В формировании характера человека ведущую роль играют формы социальных… … Психологический словарь

  3. dead shine Ответить

    Напишите пожалуйста сжатое изложение объёмом 70-80 слов по данному тексту:
    Слово «характере  пришло в русский язык из греческого, в переводе оно означает «признак, особенность».В зависимости от существующих у человека волевых качеств формируется  или сильный, или слабый  характер, поэтому воля и характер тесно-между собой связаны.
    Как воспитать у себя сильную волю и характер?Эти качества утверждаются в человеке при преодолении различных препятствий – внутренних и внешних. Внутренние препятствия создаются самим человеком его -ленью, пугливостью, упрямством,ложным самолюбием, стеснительностью, пассивно-стью, сомнениями. Внешние могут создаваться другими людьми или трудностями выполнения задачи.
    С чего следует начинать воспитание сильной воли и характера? Проще всего с достижения не слишком трудных целей, а затем постепенно  их усложняя .Это даст возможность укрепить веру в себя и приобрести необходимый опыт.Очень важным условием воспитания силы воли и твёрдого характера является систематическая тренировка в преодолении трудностей. Если её избегать в повсе-дневной жизни, то можно оказаться беспомощным в серьёзных испытаниях. А кому же хочется казаться слабым и бесхарактерным в глазах окружающих?

  4. Bann Ответить

    Он утверждал, что характер индивида — это определенная направленность его жизненной энергии (либидо). Одна и та же внешне выраженная форма поведения может иметь различную мотивацию. Устойчивые способы поведения определяются устойчивой системой мотивации.
    Характер — устойчивое личностное санкционирование своего поведения. Отсюда непреодолимое стремление людей «показать» свой характер.
    Итак, характер — это система устойчивых, обобщенных способов поведения, проявляющаяся в жизненной стратегии индивида, печать устойчивых
    ориентационно-операциональных особенностей психики индивида.
    Проблема характера — проблема целостного охвата психических особенностей индивида. «Всякий отдельный человеческий организм имеет особый, ему одному присущий способ и характер поведения в целом, и эти особенности поведения, несмотря на их индивидуальные различия, могут быть все же сведены к известным типам, все многообразие таких особенностей может быть исчерпано некоторыми основными классами типических случаев» .
    Физиологическая основа поведения индивида охватывается понятием «темперамент», социально обусловленная же сфера его поведения — понятием «характер». Темперамент соотнесен с
    при-родно-бессознательной сферой, со сферой эмоций, характер — с волевой сферой.
    Однако это взаимосвязанные проявления человеческой психики. Отличительные черты, свойственные индивиду от природы, накладывают отпечаток и на его характер.
    Анализируя характер человека, необходимо различать его эндогенные (внутренне обусловленные) и экзогенные (внешне обусловленные) особенности. Социальное наследование коррелирует с биологическим наследованием. «Смысл социального воспитания с научной точностью определяется как известный
    1 ВыготскийЛ. С. Указ. соч. С. 325.
    § 5. Характер 223
    социальный отбор, который воспитание производит из множества возможностей, заключенных в ребенке, предоставляя осуществляться только одной»’. Из «кипящего котла» органических сил индивида высвобождаются те, которые затребованы социально обусловленной необходимостью.
    Характер человека — индивидуализированный итог его жизнедеятельности в условиях определенной социальной среды. Человек вынужден вести себя в соответствии с внешними условиями. И наиболее устойчивые и значимые из них «выковывают» соответствующие черты характера индивида. Удачные и неудачные способы его поведения со временем обобщаются, сте-реотипизируются и выступают как особенности его характера.
    Воспитание человека, формирование его характера — это отвержение одних форм поведения для закрепления других, наиболее приемлемых в данном социуме.
    В характере закрепляется социально типическое и индивидуальное своеобразие человека, особенности его социализации, воспитания. Одни черты выступают как ведущие, определяющие характерологический облик личности. Другие могут быть второстепенными.
    Существенным качеством характера является сбалансированность его черт— цельность, устойчивость, уравновешенность. Гармоническому характеру свойственны реалистический уровень притязаний, уверенность индивида в своих силах,
    последовательность и настойчивость в достижении основных жизненных целей.
    Многие черты характера формируются у человека очень рано. Сензитивным (наиболее чувствительным) периодом формирования базовых качеств характера является возраст от 2 до 10 лет. Этот период жизни человека связан с интенсивным процессом его социализации на основе подражания социально одобряемым эталонам поведения. Положительный пример и поведенческий тренинг являются здесь важнейшим средством формирования характера.
    Этот возрастной период отличается высокой поведенческой активностью. Дети стремятся к формированию своих поведенческих возможностей. В связи с этим существенное воспитательное значение приобретает метод упражнения.
    1 ВыготскийЛ. С. Указ. соч. С. 342.
    224
    Глава 7. Психология личности
    Гармонически целостный
    Внутренне конфликтный, внешне адаптированный Конфликтный с пониженной адаптацией
    Вариативный
    Обусловленные отношением:
    к обществу, к себе, К труду,
    к продуктам труда Волевые:
    целенаправленность, самостоятельность, решительность, настойчивость, дисциплинированность Эмоциональные: импрессивность, экспрессивность, пониженная эмоциональность, эмоциональная неустойчивость, импульсивность
    Интеллектуальные: теоретический или практический склад ума, гибкость и глубина интеллекта, любознательность, рассудительность и др.
    Целостность Сила
    Твердость Уравновешенность
    АКЦЕНТУАЦИИ ХАРАКТЕРА
    Возбудимый Аффективный Неустойчивый Тревожный
    Рис. 33. Структура характера
    Условия среды, одобрение и порицание различных форм поведения микросредой образуют основное русло формирования характера, его структуру (рис. 33).
    Типы характера Наряду с отдельными чертами и качествами характера можно выделить общий способ адаптации личности к социальной среде — социальный тип характера человека. При определении § 5. Характер 225
    типа характера мы выделяем то, что определяет общий стиль жизнедеятельности индивида, стратегию его поведения в социально значимых ситуациях.
    На этой основе нами выделяются следующие типы характера.
    1. Гармонически целостный тип— отличается устойчивостью
    отношений и высокой приспособленностью к окружающей сре
    де. У человека с таким типом характера отсутствуют внутренние
    конфликты, его желания совпадают с тем, что он делает. Это
    общительный, волевой, принципиальный человек.
    Люди с гармонически целостным характером сохраняют систему своих ценностей во всех трудных обстоятельствах жизни. Это тип волевого борца за свои идеалы и принципы. Не приспособленчество, а изменение реальности сообразно своим идеалам — таков способ адаптации этих людей.
    2. Тип внутренне конфликтный, но внешне согласованный со
    средой — отличается противоречивостью между внутренними
    побуждениями и внешним поведением, которое, согласуясь с
    требованиями среды, осуществляется с большим напряжением.
    Человек с таким типом характера склонен к импульсивным действиям, однако они постоянно сдерживаются волевыми усилиями. Система его отношений устойчива, но коммуникативные свойства недостаточно развиты. Люди такого типа имеют сложную систему соотнесения своей ценностной ориентации с условиями реальной действительности.
    Разлад с внешним миром эти люди преодолевают путем внутренних тактических перестроек, психологической защиты, обесценивая текущие события, не вписывающиеся в их ценностную систему, сохраняя базовые ценности, но не стремясь активно изменить внешние обстоятельства. Это тип отрешенного от повседневной борьбы мудрого созерцателя.
    3. Конфликтный тип с пониженной адаптацией — отличается
    конфликтностью между эмоциональными побуждениями
    и со
    циальными обязанностями, импульсивностью, преобладанием
    отрицательных эмоций, неразвитостью
    коммуникативных
    свойств, недостаточной структурированностью самосознания.
    Отдельные связи с миром у людей данного типа не включены в какую-либо общую поведенческую систему. Жизнь таких людей проходит по упрощенной схеме: их изменчивые потребности должны, по их собственному мнению, немедленно удовлетворяться без особых усилий.
    Психика таких индивидов не обременена большим опытом, их не заботит и будущее. Они не закалены в борьбе за существование. В детстве они, как правило, подвергались гиперопе- 226
    Глава 7. Психология личности
    ке, были окружены чрезмерной заботой окружающих людей. Они отличаются инфантильностью,
    неприспособленностью к преодолению жизненных трудностей.
    Основной механизм их жизнедеятельности — удовольствие (гедонизм). Все трудные ситуации люди такого типа воспринимают как остроконфликтные и прибегают к бессознательной психологической псевдозащите — искаженному отражению действительности (капризы, упрямство, уход в мир грез и бесплодных мечтаний).
    4. Вариативный тип характера — внешне приспосабливающийся к среде в результате неустойчивости позиций, беспринципности; свидетельствует о низком уровне развития личности, об отсутствии у нее устойчивого способа поведения.
    Бесхарактерность, постоянное приспособленчество — суррогат пластичности поведения.
    Люди этого типа отличаются упрощенностью внутреннего мира; их борьба за существование прямолинейна. Они не проявляют сомнений и колебаний в достижении утилитарных целей, не имеют особых внутренних ограничений. Им известен только один вид препятствий — внешние. Действительность озадачивает их лишь вопросами «технического» характера: как добиться, как достичь возможно большего количества сиюминутных благ. Это тип «реалистов»: свои потребности подобные люди пытаются максимально полно удовлетворить в пределах реально существующих возможностей. Приспособление, прилаживание, подгонка внутреннего мира к внешним обстоятельствам — таков общий способ адаптации этих людей.
    Не существует среднего стандарта индивидуального поведения. Поведение каждого человека в тех или иных его проявлениях значительно отклоняется от средней нормы. Многие умственно одаренные и даже гениальные люди признавались в детстве малоспособными, со странностями в поведении.
    Человек с большими способностями в одной сфере деятельности нередко бывает малоприспособленным к другим сферам. Люди стремятся самореализоваться в наиболее подходящих для их характера сферах общения и деятельности.
    Характер нельзя рассматривать лишь как систему закрепленных в опыте индивида исполнительских приемов поведения. В характере интегрируются все его психические особенности. Какие формы поведения присваиваются
    индивидом? Это зависит не только от среды, но и от его эмоциональной и интеллектуальной организации. Затормаживаются и угасают те пове- § 5. Характер
    227
    денческие направления, которые попадают в сферу индивидуального самоосуждения.
    Важнейшим качеством характера является способность индивида адекватно оценивать поведенческие ситуации, принимать и реализовывать оптимальные решения. Формирование характера связано со способностью индивида к научению.
    В поведенческом опыте индивида могут накапливаться как адаптивные, так и дезадаптивные формы поведения (например, приобретенная беспомощность). А под культурными напластованиями в психике человека всегда «дышит» незатухающий вулкан древнейших природных образований. И чем сложнее для данного индивида поведенческая ситуация, тем выше вероятность извержения этого вулкана. Нередко проявления характера индивида в экстремальных ситуациях настолько видоизменяются, что человек не узнает сам себя.
    Отдельные особенности, черты характера — это лишь элементы психической структуры личности. В каждой значимой поведенческой ситуации происходит функциональная интеграция всех поведенческих механизмов данного индивида. Лишь с учетом этого обстоятельства можно перейти к классификации и систематизации характерологических свойств человека.
    Классификация черт характера
    Все многообразие проявлений характера подразделяется на четыре группы по следующим основаниям: 1) направленность индивида, система его отношений в социуме; 2) особенности волевой регуляции; 3) эмоциональные особенности; 4) интеллектуальные особенности.
    В системе отношений человека выделяются четыре разновидности: отношение человека к обществу, к себе, к труду и продуктам труда.
    Отношение человека к обществу, другим людям определяет фундаментальное качество характера человека, его нравственность.
    Нравственность — моральное сознание индивида, реализуемое в его поведении, подчиненность поведения индивида социальным нормам, эталонам и ценностям. Уровень нравственности личности определяется мерой совпадения общесоциальных и внутренне мотивационных требований к ее поведению. (И. Кант, как известно, более всего удивлялся двум явлениям бытия — звездному небу над головой и нравственному закону
    228
    Глава 7. Психология личности
    внутри нас.) Нравственность — свободное самопринуждение личности к социально адаптированному, социально ценному поведению.
    Понятие нравственности — понятие, пограничное между социологией, этикой и психологией. В социологическом аспекте оно связано с понятием общественных нравов,
    функционированием социальных норм, регулирующих поведение социума. По своей психологической сущности нравственность — система сте-реотипизированных форм поведения, основанная на интерна-лизации (присвоении) социальных норм и ценностей. Нравственность личности — основной показатель ее социализированное™, социальной самоидентификации.
    Нравственность в целом — это поведенческая культура общества. Нравственность индивида — мера его приобщения к этой культуре. Общечеловеческие стандарты нравственности отвечают объективным условиям человеческого общежития, базовым потребностям человечества.
    Формирование нравственности связано с культурно-историческими традициями данного общества, уровнем социального контроля и социальных ожиданий.
    В этическом плане нравственность индивида— сфера его моральных отношений с другими людьми, классифицируемая по содержанию и форме.
    По содержанию моральные отношения индивидов подразделяются исходя из их социальных обязанностей (гражданские, трудовые, семейные, профессиональные и др.). Специфические нравственные обязанности возникают по отношению к людям, находящимся в осЪбом положении (к детям, престарелым, больным, остронуждающимся), к людям, с которыми индивид находится в особых отношениях (к родителям, детям, друзьям, любимым).
    Ряд нравственных требований индивид обязан предъявлять к себе как к определенной самоценности (гордость, самоуважение идр.).
    Нравственное самоусовершенствование индивида — один из основных смыслов его бытия. Система высших моральных требований личности образует его нравственный идеал. Нравственность индивида — это духовное преодоление трудностей бытия.
    Одним из высших проявлений человеческой духовности является сострадание к другим людям (альтруизм), готовность к § 5. Характер 229
    самоограничению и даже самоотречению для блага других людей. Способность к самоподавлению эгоистических побуждений — одно из высших проявлений человеческой сущности. Категорическим императивом (безусловным требованием), «золотым правилом» поведения человека является требование: относись к людям, как к самому себе; блага одних людей не могут быть оплачены страданием других.
    Принятая индивидом система отношений к другим людям может сводиться к четырем основным схемам.
    1. «Я хороший и все люди хорошие» — ценностно-ориенти
    ровочная схема, присущая социально адаптированным личное
    тям, отличающимся доброжелательностью, высокой социальной
    коммуникативностью, жизнерадостностью, адекватным уров
    нем притязаний, психической устойчивостью в трудных
    ситуа
    циях.
    Это высокосоциализированный, психически
    устойчивый тип личности. Системообразующими качествами его характера, а следовательно, и поведения являются социальная идентифици-рованность, альтруизм, обостренное чувство социальной ответственности. Поведение такой личности характеризуется открытостью, честностью, последовательностью.
    2. «Я плохой, а все люди хорошие» — жизненная схема, присущая людям с пониженным уровнем притязаний, нерешительным, постоянно сомневающимся в своих возможностях, проявляющим психическую неустойчивость в трудных ситуациях, затрудняющимся в установлении социальных контактов. Как правило, это люди со слабым типом нервной деятельности.
    3. «Я хороший, а все люди плохие» — схема, присущая людям с завышенным уровнем притязаний. Высокомерие, эгоизм, твердость, переходящая в жестокость, присвоение себе права к исключительным поступкам — таковы отличительные черты характера людей данной ориентации.
    4. «Я плохой и все люди плохие» — такова позиция неисправимых пессимистов, ожидающих от жизни одних неприятностей. Как и предыдущий тип, этот тип социальной ориентации порождает конфликты личности с социальной средой. Но в отличие от третьего жизненного сценария данный сценарий ведет не к самоутверждению, а к самодемобилизации, уходу от радостей жизни, а иногда и из самой жизни. Не надеясь на лучшее в реальной жизни, человек с такой жизненной концепцией уходит в мир грез, бесплодных мечтаний и нереальных надежд.
    230
    Глава 7. Психология личности
    У каждого человека существует установка по отношению к самому себе — Я-концещия.
    Наряду с реальным Я существует Я идеальное и Я динамическое, саморазвивающееся.
    Человек познает себя во взаимодействии с другими людьми, находящимися на различных социально-культурных уровнях. И если референтная (эталонная) для данной личности социальная группа имеет объективно высокий статус, то это стимулирует личность к саморазвитию.
    Человек строит свои жизненные стратегии, взвешивая различные альтернативы, составляя композиции возможных действий. Этот внутренний диалог — основной механизм саморегуляции: человек как бы смотрит на себя со стороны, с позиций других людей. Он формулирует приемлемые для себя компромиссы, выдвигает самооправдательные мотивы, примеряет свой внутренний мир к реальной действительности.
    Однако чем менее социализирован индивид, тем менее мучителен его диалог с самим собой. Этого диалога может и не быть. Тогда индивид, по существу, перестает быть человеком. Отсутствие внутренней жизни, системы критических самооценок, нищета духа, крайний примитивизм при санкционировании ответственных решений— таков уровень самосознания большинства злостных преступников. Внешние действия, не апробированные внутренней работой духа, приобретают бездуховную энергетику, проявляясь в жестокости, садизме и насилии.
    У социализированной личности возникают проблемы примирения, согласования внутреннего и внешнего мира. Как
    согласовать преданность своим принципам с противоречивыми требованиями жизни? В этих ситуациях и проявляется характер человека — его твердость и пластичность, гражданское мужество и толерантность.
    Отношение личности к труду и другим видам деятельности обусловливает трудолюбие, преодоление трудностей в работе, добросовестность и др. Эта группа отношений также включает в себя склонности, призвание и талант как характерологические качества личности. К негативным качествам данной группы относятся тунеядство, праздность, бродяжничество и др.
    Отношение к вещам как продуктам человеческого труда выражается в аккуратности, бережливости и др. В этой группе некоторые качества характера носят криминогенный характер: ко- § 5. Характер 231
    рыстность, жадность, безмерное потребительство, неудержимое влечение к стандартам «роскошной жизни».
    Ценностные ориентации индивида в известной мере определяют и волевую регуляцию его поведения.
    Волевые черты характера — устойчивые индивидуально-типологические особенности
    сознательной регуляции поведения. Наиболее существенна способность индивида в трудных, конфликтных обстоятельствах своевременно принимать обоснованные решения и исполнять их. Решительность выражается также в способности человека прекратить выполнение действия при изменении обстановки, когда оно перестает быть целесообразным.
    Противоположное качество — нерешительность, проявляющаяся в излишних колебаниях, затягивании принятия решения или излишней поспешности решения, когда человек стремится избежать напряжения, связанного с борьбой мотивов.
    Особенно важны такие качества человека, как выдержка и самообладание — способность индивида контролировать свое поведение в сложных конфликтных условиях, воздерживаться от ненужных действий, контролировать свои эмоции и чувства, не допускать импульсивных действий, регулировать настроение, не терять присутствие духа в трудных и даже опасных ситуациях, стойко переносить лишения, неудачи, физические страдания.
    В жизни каждого человека существенны смелость и мужество. Противостоящие им отрицательные качества
    — трусость, малодушие, пренебрежение принципами и моральными чувствами в опасных ситуациях.
    Волевые особенности личности определяют основные качества характера: цельность, силу, твердость и уравновешенность.
    Цельность характера — устойчивость личностных позиций в различных ситуациях, согласованность слов и поступков; сила характера — энергичность человека, способность к длительному напряжению, преодолению трудностей в сложных ситуациях; твердость характера
    — сила характера в сочетании с личностной принципиальностью; уравновешенность характера— ровность, сдержанность поведения, эмоционально-волевая устойчивость личности.
    Волевая саморегуляция индивида определяется
    иерархизи-рованностью и динамичностью его мотивационной сферы.
    Существенно, чтобы побуждения низшего уровня подчинялись более высоким побуждениям. Индивид должен обладать
    232
    Глава 7. Психология личности
    хорошо отработанными средствами подавления низменных побуждений. Иерархизированность мотивационной сферы индивида зависит от того, какие мотивы и в каких ситуациях актуализировались особенно часто и сильно.
    Эмоциональные особенности характера индивида — наиболее наглядный, непосредственно воспринимаемый индикатор его психических свойств. Человек проявляется в том, что его смешит и радует, заставляет восторгаться и печалит, что вызывает у него гнев и стресс и что заставляет его успокаиваться и приходить в умиление.
    Эмоции, как уже отмечалось, — это непосредственная, импульсивная реакция индивида на значимые для него воздействия. Эмоции — непроизвольные реакции индивида на акты удовлетворения или неудовлетворения его потребностей.
    Они вступают в свои права в любой внезапно возникающей жизненно значимой ситуации, мобилизуя резервы психической и физической энергии.
    По эмоциональным особенностям своего характера индивиды отличаются рядом параметров: эмоциональной реактивностью, глубиной, длительностью и устойчивостью эмоциональных процессов, доминирующими чувствами и их предметной отнесенностью. Эмоциональный настрой индивида — показатель тонуса всей его жизнедеятельности.
    Характерологический облик индивида в значительной мере определяется его экстернальностью
    (внешненаправленной ориентацией) и интернальностью (внутринаправленной ориентацией).
    Ориентированные на внешний успех индивиды предпочитают те виды деятельности, которые ведут к быстрому получению престижного результата. Для них характерен повышенный уровень притязаний, а во многих случаях — дефекты самокритичности, нравственной принципиальности.
    Индивиды-интерналы отличаются повышенной требовательностью к себе, более тонким самоанализом, а в ряде случаев — излишней робостью и нерешительностью. Они всячески избегают ситуаций, в которых возможны поведенческие неудачи, личностные утраты.
    Это высокотревожные индивиды, они особенно чувствительны к опасным ситуациям, склонны к дезорганизации своего поведения в этих ситуациях.
    Эмоциональность индивида характеризуется содержанием, качеством и динамикой его эмоциональных процессов. § 5. Характер
    233
    Содержательная сторона эмоциональной сферы индивида определяется его ценностными ориентациями.
    Качественная сторона эмоций свидетельствует о преимущественной положительной или отрицательной модальности присущих данному индивиду эмоциональных состояний.
    К динамическим эмоциональным свойствам индивида
    относятся особенности возникновения, протекания и прекращения эмоциональных процессов, их внешнее проявление — экспрессия.
    По эмоциональным реакциям личности можно судить о тонких нюансах ее животрепещущих связей с действительностью.
    По эмоциональным качествам различаются натуры импрес-сивные (эмоционально впечатлительные), сентиментальные (повышенная
    пассивно-созерцательная эмоциональность), экспрессивные (повышенная эмоциональность, связанная с бурной, стремительной деятельностью) и малоэмоциональные.
    Интеллектуальные черты характера — устойчивые индивидуально-типологические особенности интеллекта.
    По интеллектуальным качествам различаются натуры с теоретическим или практическим складом ума, различной степенью гибкости и глубины интеллекта, быстротой протекания мыслительных процессов.
    Полоролевые (гендерные)различия характера
    Некоторые особенности характера людей обусловлены их половой принадлежностью.
    Половые психические особенности связаны не только с биологическими факторами, но и с исторически сложившейся дифференциацией мужских и женских социальных ролей, разделением труда по половым признакам, различием в традиционном воспитании девочек и мальчиков в соответствии с культурно-историческими стереотипами женственности и мужественности.
    Половая идентификация — самоотнесение индивида к определенному иолу — связана с его половой социализацией, развитием соответствующего полового самосознания, овладением социально-половой ролью. Половое самосознание индивида формируется в социальной среде, которая подкрепляет правильное половое поведение и порицает возможные отклонения.
    Полоролевые нормы, система мужских и женских стереотипов поведения формируют у человека образ мужчины или образ женщины. Первичная половая самоидентификация формируется уже к 2 годам, а в 6—7 лет интенсивно формируются половые
    234
    Глава 7. Психология личности
    установки, проявляющиеся в выборе игр, стиле поведения, половой сегрегации (формирование общностей одного пола).
    В подростковом возрасте полоролевые ориентации особенно усиливаются, становятся ведущими в общении сверстников. (При этом традиционно маскулинные (мужские) особенности несколько переоцениваются по сравнению с фемининными особенностями.)
    Гормональные сдвиги вызывают в этом возрасте половые изменения в строении тела и пубертатный (от лат. pubertas — возмужалость, половая зрелость) эротизм. Половая идентичность в подростковом возрасте критически осмысливается. (При этом может возникнуть синдром дисмор фобии — боязни полового несоответствия.)
    Дисгармония физического и психосоциального развития остро переживается, происходит интенсивное полоролевое самоутверждение, формируется психосексуальная направленность личности. Дефекты полоролевой
    социализации, недостатки полового воспитания могут вызвать отклонения в полоролевом поведении индивида (транссексуализм, гомосексуализм и др.).
    Какие психологические особенности связаны с половой принадлежностью индивида? Научных данных по этой проблеме пока еще крайне недостаточно. Некоторые исследователи считают, что девочки в общей массе превосходят мальчиков в речевых способностях, а мальчики имеют преимущество в зрительно-пространственных способностях, мужчины более агрессивны и неустойчивы, чем женщины, их интеллект более аналитичен.
    Девочки и женщины лучше справляются с рутинными односложными видами деятельности. Восприятие облика человека женщинами более детализированно, эмоционально они чувствительнее мужчин. Психика женщины более обусловлена наследственностью, психика мужчины — влиянием среды.
    Высказываются мнения о половых различиях внушаемости, тревожности, соревновательности и доминантности . Для женщин более характерен эмоционально-экспрессивный стиль поведения, для мужчин — предметно-инструментальный.
    Более высокие уровни культурного развития общества характеризуются тенденцией к преодолению
    противопоставления
    См.: Кон И. С. Психология половых различий // Вопросы психологии. 1981. №2. С. 47-57. § 5. Характер 235
    мужчин и женщин. Равенство мужчин и женщин в общественном производстве, овладение женщинами «мужскими» профессиями ведет к формированию у них и соответствующих психических качеств. Однако это порождает некоторую неопределенность полоролевых ожиданий, ломку традиционных стереотипов половых ролей, что может вызвать конфликтность межличностных отношений .
    Образы «идеального мужчины» и «идеальной женщины» в настоящее время менее определенны.
    В связи с эмансипацией женщин в прогрессивных общественных условиях все более расширяются сферы совместной деятельности мужчин и женщин. Это ведет и к уменьшению психических различий между ними. В разных сферах жизнедеятельности проявление половых психических различий неодинаково. Более заметно эти различия проявляются в психофизиологической сфере — характеристиках сенсомоторных реакций, особенностях эмоциональных и волевых проявлений.
    Акцентуации характера
    Акцентуация — крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера гипертрофированы и проявляются в форме «слабых мест» в психике индивида.
    Приводим классификацию акцентуации характера, разработанную немецким психологом К. Леонгардом .
    1. Застревающий (ригидный) тип. Характеризуется умеренной общительностью, склонностью к нравоучениям, неразговорчивостью. Люди,
    принадлежащие к этому типу, в конфликтах обычно выступают инициаторами. Стремятся добиться высоких
    показателей в любой деятельности, за которую берутся, предъявляют повышенные требования к себе. Чувствительны к социальной справедливости. Обидчивы, уязвимы, подозрительны и мстительны. Иногда чрезмерно самонадеянны, честолюбивы, ревнивы, предъявляют непомерно высокие требования к близким и подчиненным по работе.
    2. Возбудимый тип. Данному типу присуща низкая контактность в общении, замедленность вербальных и невербальных реакций. Нередко люди этого типа зануды, угрюмы, склонны
    См.: Кон И. С. Равенство? Одинаковость? // Приглашение на семейный совет. М., 1976. С. 107—117.
    См.: Леонгард К Акцентуации личности. Киев, 1981.
    236
    Глава 7. Психология личности
    к брани, конфликтам, в которых сами являются активной, провоцирующей стороной. Неучтивы в коллективе, властны в семье. В эмоционально спокойном состоянии люди данного типа добросовестны, аккуратны, любят животных, маленьких детей. Однако в состоянии эмоционального возбуждения раздражительны, вспыльчивы, плохо контролируют свое поведение.
    3. Демонстративный тип. Иногда называют этот тип истероид-ным. Характеризуется легкостью установления контактов, стремлением к лидерству, жаждой власти и похвалы. Люди этого типа демонстрируют высокую приспособляемость к другим людям и вместе с тем склонность к интригам при внешней мягкости общения. Они раздражают окружающих своей самоуверенностью, высоким уровнем притязаний. Систематически сами провоцируют конфликты, но при этом активно защищаются. Общительны, артистичны, обходительны, проявляют неординарность в мышлении и поступках. Однако негативные их черты (эгоизм, лицемерие, хвастовство, отлынивание от работы) отталкивают многих.
    4. Педантичный тип. Люди данного типа в конфликты вступают редко, на службе ведут себя как бюрократы, предъявляют окружающим многие формальные требования. Вместе с тем охотно уступают лидерство другим. Иногда изводят домашних чрезмерными требованиями в отношении аккуратности. Привлекательные черты: добросовестность, аккуратность, серьезность, надежность в делах. Негативные — формализм, брюзжание.
    5. Гипертимный тип. Этот тип характеризуется чрезмерной контактностью, словоохотливостью, выраженностью жеста, мимики и пантомимики. Часто люди этого типа отклоняются в разговоре от первоначальной темы. Бывают инициаторами конфликтов, огорчаются, если по этому поводу им делают замечания. Положительные черты: энергичность, жажда деятельности, оптимизм, инициативность. Негативные: легкомыслие, прожектерство, недостаточно серьезное отношение к своим обязанностям. Трудно переносят условия жесткой дисциплины, монотонную деятельность, вынужденное одиночество.
    6. Дистимный тип. Его характеризует низкая контактность, немногословие, доминирующее пессимистическое настроение. Такие люди обычно являются домоседами, тяготятся шумным обществом, легко вступают в конфликты с окружающими, ведут замкнутый образ жизни. Высоко ценят тех, кто с ними дружит,
    § 5. Характер 237
    готовы им подчиняться. Привлекательные черты: серьезность, добросовестность, обостренное чувство справедливости. Негативные черты: пассивность, замедленность мышления, неповоротливость,
    индивидуализм.
    7. Циклоидный (циклотимический, аффективно-лабильный, неустойчивый) тип. Этому типу свойственны частые смены настроения, манеры обращения с другими. Такие люди общительны в периоды повышенного настроения, а в периоды подавленного — замкнуты. Во время душевного подъема они ведут себя как люди с гипертимнои акцентуацией характера, а в период спада — с дистимной.
    8. Экзальтированный (аффективно-экзальтированный) тип. Этому типу свойственны высокая контактность, словоохотливость, влюбчивость. Такие люди часто спорят, но не доводят дело до открытых конфликтов. В конфликтных ситуациях бывают как активной, так и пассивной стороной. Вместе с тем они привязаны и внимательны к близким и друзьям. Альтруистичны, сострадательны, имеют хороший вкус, проявляют яркость и искренность чувств. Негативные черты: паникерство, приверженность к сиюминутным настроениям.
    9. Тревожный тип. Люди данного типа имеют низкую контактность, робость, неуверенность в себе, минорное настроение. Редко вступают в конфликты с окружающими, в которых играют лишь пассивную роль. Привлекательные черты: дружелюбие, самокритичность, исполнительность. Часто такие люди бывают «козлом отпущения», мишенью для шуток.
    10. Эмотивный тип. Люди с таким типом акцентуации
    характера предпочитают общение в узком кругу избранных, ко
    торых они понимают с полуслова. Редко вступают в конфликты,
    а если это происходит, то играют в них пассивную роль. Обиды
    носят в себе. Привлекательные черты: сострадательность, обост
    ренное чувство долга, исполнительность. Такие люди рады чу
    жим успехам. Негативные черты: чрезмерная
    чувствительность,
    слезливость.
    11. Экстр авертированный тип. Отличается высокой контакт
    ностью. У таких людей масса друзей и знакомых. Они слово
    охотливы до болтливости, открыты для любой информации.
    В общении часто уступают роль лидера другим, предпочитают
    подчиняться, находиться в тени. Привлекательные черты: го
    товность внимательно выслушать другого, исполнительность.
    Негативные черты: подверженность влиянию,
    легкомыслие,
    238
    Глава 7. Психология личности
    необдуманность поступков, страсть к развлечениям, к распространению сплетен и слухов.
    12. Интровертированный тип. Люди этого типа характеризуются очень низкой контактностью, замкнутостью, оторванностью от реальности, склонностью к философствованию. Любят одиночество, редко вступают в конфликты, и только при попытках других бесцеремонно вмешиваться в их личную жизнь. Привлекательные черты: сдержанность, наличие твердых убеждений, принципиальность. Негативные черты: упрямство, ригидность мышления, упорное отстаивание своих идей несмотря ни на что .
    Одним из средств охранения психического здоровья личности является психическая самозащита. Психическое самоохранение в напряженных и психотравмирующих ситуациях в основном осуществляется на подсознательном уровне. Но существуют и целенаправленные способы и приемы психической самозащиты личности от психических травм.
    Впервые проблема психической самозащиты была поставлена и первично разработана 3. Фрейдом. Он писал, что термин «психическая защита» вводит для общего обозначения всех техник, которые личность использует для спасения от неврозов. Дочь Фрейда, Анна Фрейд, специально исследуя эту проблему («Эго и механизм защиты», 1946), отмечала, что механизм психической защиты используется человеком для его борьбы со своими инстинктами.
    В современном понимании психическая защита — психорегулятивная система стабилизации личности, минимизирующая последствия психотравмирующих и дискомфортных воздействий.
    Количество психических защит, их классификация и даже содержательное определение пока еще не унифицированы. Рассмотрим наиболее употребительные их формы, принятые в психоанализе.
    Вытеснение — подавление в сознании травмирующих или личностно неприемлемых воздействий; удаление из сознания всего того, что вызывает тревогу, противоречит Я-концепции данной личности. При этом возможны явления баррикадирова-
    1 См.: ЕникеевМ. И. Психологическая диагностика. М., 2002.

  5. Bandirdin Ответить




    § 3. Ваши способности в вашей власти
    Бывают ли люди, не способные ни к чему?
    Сколько процентов труда превращают талант в гениальность?
    Что общего у характера и характеристики?
    Кому и зачем нужна сила воли?
    Способности ординарные и неординарные. Вероятно, вам не раз приходилось слышать о себе и о других: «Он — способный, но ленится» или: «Что с него взять — ну нет у него способностей». Что имеется в виду, когда говорят о дарованиях или способностях?
    Способностями называют индивидуальные особенности личности, помогающие ей успешно заниматься определенной деятельностью. Конечно, способности разных людей могут быть разными: один обладает слухом и певческим голосом, другой склонен к математике или способен добиться больших спортивных успехов.
    Ученые сегодня единодушны в том, что бесталанных людей нет, но есть люди, занимающиеся не своим делом, что каждый человек владеет огромным множеством возможностей, хранящихся (как говорится, за семью печатями) в нем в виде задатков. Известна мысль ученого Н. Дубинина о том, «что любой человек, сколь бы гениальным он ни был, в течение жизни использует не более одной миллиардной доли тех возможностей, которые ему предоставляет мозг».
    Мозг обычного человека состоит из 9—12 млрд (по последним данным, даже из 16 млрд) нервных клеток, каждая из которых может иметь несколько тысяч отростков, фиксирующих информацию. Между нервными клетками происходят постоянные взаимодействия, составляя память человека, его мышление, воображение, чувства. Эта сложная система показывает, что возможности человеческого мозга практически не ограничены. Так, память человека способна вместить в себя 20 единиц информации, т. е. примерно столько же информации, сколько содержится ее в миллионах томов Российской государственной библиотеки.
    Утверждают, что полководец Александр Македонский знал в лицо всех солдат своего тридцатитысячного войска. Выдающийся советский ученый А. Ф. Иоффе по памяти пользовался таблицей логарифмов. Репортер Шершовский, работавший в 30-х гг. в одной из московских газет, таблицу из 20 цифр запомнил за 35—40 с, а таблицу из 50 цифр — за 2,5—3 мин. Причем через несколько месяцев и даже лет (15—16) он мог безошибочно вновь воспроизвести по памяти эти таблицы. Знаменитый шахматист А- А. Алехин мог играть вслепую одновременно на 40 досках. Композитор М. А. Балакирев точно воспроизводил мелодию П. И. Чайковского, услышанную два года назад. Феноменальной памятью обладали В. А. Моцарт, С. В. Рахманинов, Н. Г. Чернышевский. Художник И. К. Айвазовский создавал свои картины в основном по памяти и почти никогда не писал с натуры.
    Понятно, что подобные примеры являются феноменами, исключительными в своем роде, но они дают наглядный пример того, какие возможности открываются перед человеком в случае максимального использования заложенных в нем природных данных.
    Предпринятая учеными в 30—40-х гг. прошлого века попытка определить предел возможных спортивных показателей потерпела неудачу, а новые рекорды продолжают удивлять мир.
    От эпохи к эпохе различные достижения людей все более множились. И что примечательно: чем больше развивалась техника, появлялись все новые отрасли знания, новые профессии — появлялось и все больше людей, обладающих способностями, не виданными ранее. Простой пример. С изобретением компьютера появились талантливые программисты, открытие генетики породило выдающихся селекционеров. Вы сами можете привести много подобных примеров.
    Сегодня перед человечеством стоит задача превратить заложенные потенциальные возможности в человеке в реальные, подобрать ключ к «могучему сейфу», в котором заключены несметные богатства человеческих способностей. Вместе с тем ясно, что без упорного труда, воли к победе свои способности не развить. Надо также иметь в виду, что у человека еще очень крепки цепи охранительных инстинктов организма, действующих помимо его воли.
    Ученые неустанно ищут возможности освобождения человека от этих цепей. Вот одна из них — попытка нейтрализовать охранительные механизмы организма с помощью гипноза. Известна методика обучения иностранным языкам с его помощью. Все шире входит гипноз в практику лечения многих заболеваний, в том числе избавляет желающих от вредных привычек (курение, употребление алкоголя, наркотических средств). Безусловно, феноменальные способности одних людей вводить в состояние гипноза других должны использоваться только в гуманных целях.
    Современной науке предстоит ответить не на один вопрос, поставленный природой, о возможностях человека. То, что ранее отрицалось, принималось за хорошо замаскированный фокус, например передача мыслей на расстояние, телекинез (способность некоторых людей усилием воли, передаваемой взглядом, передвигать предметы), создание силового поля, способность удерживать теннисный шарик в состоянии невесомости, не прикасаясь к нему руками, инфракрасное излучение, другие загадочные явления, в настоящее время стали предметом серьезного изучения учеными многих стран.
    Способный, талантливый, гениальный. Для характеристики выдающихся способностей используют слова «талант», «гений».
    Талант от греческого talante — выдающиеся способности, высокая степень одаренности в какой-либо деятельности.
    Любопытно, что слово «талант» обозначает не только особые природные способности, одаренность, но и широко распространенную в античном мире денежную единицу. В талантах измеряли самое ценное. Так, греческий талант содержал 26,2 кг серебра. Талант ценится людьми не случайно. Чаще всего талант Проявляется в какой-то определенной сфере. Человечество знает немало людей, проявивших свои дарования в сфере науки, техники, искусства, среди них и талантливые врачи, педагоги, изобретатели. Служа своему делу верой и правдой, они добились значительных успехов, превзошли в этом рядовых исполнителей.
    Гениальность — высшая степень развития таланта, связана она с созданием качественно новых, уникальных творений, открытием ранее не изведанных путей творчества.
    В римской мифологии первоначально Гений — божество — прародитель рода. Считалось, что каждый мужчина имел своего гения. Постепенно гений стал самостоятельным божеством и рассматривался как выражение индивидуальных внутренних свойств человека. Считалось, что он рождался вместе с человеком (иногда предполагались два гения — добрый и злой), руководил его действиями, а после смерти человека бродил близ земли или соединялся с другими богами. В настоящее время, когда мы говорим о гениальных дарованиях, мы чаще всего имеем в виду добрые помыслы и добрые деяния. Талант, дарование, гениальность способствуют прославлению человека.
    Однако человеку не всегда удается реализовать свое дарование, создать что-либо выдающееся. Всем вам хорошо известны фразы: «загубил свой талант», «зарыл талант в землю». Повинно в этом бывает и общество.
    Таланты рождаются не часто, а что касается гениев, то сравнительно недавно, в начале XX в., проводилась статистическая обработка мнений о том, кого можно причислить к разряду гениев. Выяснилось, что такого звания достойны не более 400 человек за всю историю рода человеческого — чуть менее одного гения в десятилетие на все человечество.
    Что же из всего сказанного следует? Видимо, то, что нужно ценить и поддерживать талантливых людей.
    Вместе с тем уже сейчас появляются тревожные настроения в отношении обычных способностей человека. Время существования на Земле человека пока мало изменило его в биологическом плане, зато неизмеримы интеллектуальные изменения. За последние 10 тыс. лет объем мозга не увеличился, а информационная нагрузка на него возросла в 50—100 раз. В будущем, как, впрочем, и в настоящем, продолжится постоянное увеличение объема знаний, возрастет поток информации, а также эмоциональные нагрузки, что, естественно, заставит задуматься: не приведет ли все это к непредвиденным перегрузкам людей? Попробуйте сами ответить на этот вопрос.
    Характер и сила воли. Слово «характер» в переводе с греческого означает «отличительная черта, признак». Формируется характер под влиянием трех условий: наследственности (природных свойств человека — того, что отличает его с самого рождения от других людей), общественной среды (окружения, воздействия других людей), самовоспитания. Все три фактора важны для формирования характера. Все они могут сильно влиять на то, каким будет характер человека. Характер обнаруживается в привычках, манере поведения, стиле одежды и т. д. — во всем, в чем проявляется отношение человека к окружающей действительности.
    Существует в науке и такое определение характера — это окончательно сформировавшаяся воля. О безвольном человеке никогда не скажут: «Он человек с характером». Что же такое воля? В чем ее сила (помните выражение «сила воли»)?
    Воля — это всегда напряжение сил при встрече с препятствием. Воля не означает готовность всегда тупо идти к случайно выбранной цели, терпя трудности (не стоит путать волю с упрямством, упрямыми бывают и животные, и только человек — волевым).
    Воля — это умение целенаправленно и разумно найти полезное для себя и других дело, стремление выполнить его.
    Всякое волевое действие предполагает несколько этапов: осознание цели — стремление к ее достижению — выбор путей ее достижения — преодоление трудностей и препятствий на пути к цели — достижение цели и постановка более сложной цели.
    Некоторым людям волевые задатки достаются по наследству, но большинству людей необходимо развивать в себе волю, сознательно стараться преодолевать препятствия, нередко заставлять себя делать то, что делать не хочется.
    Стремление сформировать свой характер, развить свои способности — все это необходимо человеку для полноценной жизни. Знаменитый ученый-физиолог И. П. Павлов писал, что у человека наряду с низшими рефлексами (рефлексом пищевым, например) есть рефлекс стремления к преодолению преград. Надо сознательно развивать у себя этот рефлекс для того, чтобы добиться успеха в деятельности и проявить свои способности.
    Основные понятия
    Способности человека.
    Термины
    Талант, гениальность, характер, воля, сила воли.

    Вопросы для самопроверки

    Что такое способности?
    Чем талант отличается от ординарных способностей?
    Что такое гениальность?
    Что такое характер? Что значит «сильный характер», от чего он зависит?
    Какие факторы влияют на формирование характера?
    Что такое воля? Почему человеку необходима сила воли?

    Задания

    Объясните, как вы понимаете выражения.
    «Всякий человек есть творец своей судьбы».
    «Свои способности человек может узнать, только попытавшись приложить их».
    Согласитесь или опровергните следующие высказывания.
    «Гений есть не что иное, как дар огромного терпения».
    «Гений — один процент вдохновения и девяносто девять процентов пота».
    Проведите в своем классе анкетирование по теме «Кого вы считаете гениями?». Подсчитайте, каков процент общепризнанных гениев в списке, составленном вашими одноклассниками. Сколько процентов приходится на долю наших современников? Как распределяются гении по областям деятельности?

  6. Elsaesser Ответить

    См. также в других словарях:

    ХАРАКТЕР — встречается реже, чем героизм. Поль Клодель Совершенство характера выражается в том, чтобы каждый день проводить, как последний в жизни. Марк Аврелий Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека. Жан… … Сводная энциклопедия афоризмов
    характер — Ограниченная, скованная, ригидная структура поведения, мешающая творческому приспособлению, достижению необходимой приспособительной гибкости (Смотри также: личный стиль). Краткий толковый психолого психиатрический словарь. Под ред. igisheva.… … Большая психологическая энциклопедия
    ХАРАКТЕР — Для изучения фразеологического творчества Карамзина пре дставляют большой интерес наблюдения над карамзинским употреблением слова характер. А. Н. Греч в своем словарике неправильностей русского литературного языка первой половины XIX в. писал под … История слов
    ХАРАКТЕР — характера, м. [греч. charakter, букв. черта]. 1. Совокупность психических особенностей, из к рых складывается личность человека и к рые проявляются в его действиях, поведении. Добродушный характер. Мягкий характер. Крутой характер. Сильный… … Толковый словарь Ушакова
    Характер —  Характер  ¦ Caractere    Первое значение этого слова – отпечаток (от греческого kharakter – чеканщик монеты), т. е. неотделимый признак, постоянный и отчетливый знак. Соответственно, под характером мы понимаем совокупность постоянных или… … Философский словарь Спонвиля
    ХАРАКТЕР — (греч. charakter, от charasoo рисую). Нравственные качества человека и вообще совокупность отличительных свойств человека, предмета или действия. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ХАРАКТЕР греч.… … Словарь иностранных слов русского языка
    характер — Нрав, норов, натура, темперамент, вид, тип, фасон, форма, покрой, облик, обличье. У него такая натура. Девица, в которую я влюбился, была свойства молчаливого. Нрав буйный, кроткий, крутой, тихий. .. Ср … Словарь синонимов
    ХАРАКТЕР —         (от греч. отпечаток, признак, отличит, черта) в психологии, целостный и устойчивый индивидуальный склад душевной жизни человека, проявляющийся в отд. актах и состояниях его психич. жизни, а также в его манерах, привычках, складе ума и… … Философская энциклопедия
    ХАРАКТЕР — муж., франц., нем. нрав человека, нравственные свойства, качества его, свойства души и сердца. Характер добродушный, кроткий. Он крутого характера. Характер времени, дух, отличительные свойства. | Характер зодчества, живописи, особенность,… … Толковый словарь Даля
    ХАРАКТЕР — (от греч. charakter отличительная черта признак),..1) своеобразная особенность человека, вещи, явления (напр., характер местности)2)] В психологии индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения… … Большой Энциклопедический словарь
    Характер — (от греч. character черта, признак, примета, особенность) индивидуальная, достаточно устойчивая система привычных способов поведения человека в определенных условиях. В формировании характера человека ведущую роль играют формы социальных… … Психологический словарь

  7. Voodooshicage Ответить

    Деятельность человека, его поведение прежде всего определяются теми целями, которые он ставит перед собой, и основной детерминантой его поведения и деятельности всегда остается направленность его личности – совокупность его интересов, идеалов и убеждений. Однако два человека, у которых в направленности личности обнаруживается много общего и цели которых совпадают, могут существенно различаться по используемым ими способам достижения этих целей. За этими различиями стоят особенности характера личности. В характере человека как бы заложена программа типичного его поведения в типичных обстоятельствах. Черты характера, таким образом, обладают определенной побуждающей, мотивирующей силой, которая в наибольшей степени обнаруживает себя в стрессовых ситуациях при необходимости осуществлять выбор действий, преодолевать значительные трудности.
    Характер, как и темперамент, обнаруживает зависимость от физиологических особенностей человека, и прежде всего от типа нервной системы. Свойства темперамента накладывают свой отпечаток на проявления характера, определяя динамические особенности их возникновения и протекания. В конечном счете черты темперамента и характера образуют практически неделимый сплав, обусловливающий общий облик человека, характеристику его индивидуальности.
    Особенности темперамента могут противодействовать или способствовать развитию определенных сторон характера. Флегматику труднее, чем холерику или сангвинику, сформировать у себя инициативность и решительность. Для меланхолика серьезная проблема – преодоление робости и тревожности. Формирование характера, осуществляющееся в группе высокого уровня развития, создает благоприятные условия для развития у холериков большей сдержанности и самокритичности, у сангвиников – усидчивости, у флегматиков – активности.
    Возникновение свойств характера, его природа, возможность или невозможность изменения являются предметом давних дискуссий психологов и нередко поводом для категоричных суждений, свойственных обыденному сознанию.
    Социальной зрелости индивид достигает, обладая системой сложившихся черт характера.
    Чем же объяснить, что жизнь “чеканит” личность человека даже в сходных условиях по различным образцам? Прежде всего надо признать, что “исходный материал”, действительно, у разных людей не одинаков.
    Человек рождается с различными особенностями функционирования головного мозга, эндокринной системы. Эти особенности определяют условия, в которых будет развиваться психика личности. Эти различия в физиологических условиях – лишь первая причина различий характеров людей.
    Надо иметь в виду и то, что “сходные условия жизни” (даже в одной семье) – понятие весьма и весьма относительное. Один тот факт, что старший брат привык считать себя старшим и в чем-то превосходящим младшего брата, создает далеко не сходные обстоятельства, способствующие и препятствующие формированию таких черт характера, как заносчивость или заботливость, ответственность или безразличие, самоотверженность или зависть.
    Однако вместе с тем существует много других условий, которые не являются идентичными. Характер – во многом результат самовоспитания. В характере аккумулируются привычки человека. Характер проявляется в деятельности людей, но в ней же он и формируется. Характер не дан человеку от природы. Нет характера, которого нельзя бы было скорректировать. Ссылки на то, что “у меня такой характер, и я с собой ничего не могу поделать”, психологически совершенно несостоятельны. Каждый человек отвечает за проявления своего характера и в состоянии заняться самовоспитанием.
    Итак, характер – прижизненное приобретение личности, включающейся в систему общественных отношений, в совместную деятельность и общение с другими людьми, и тем самым обретающей свою индивидуальность.
    Накладывая отпечаток на внешность человека, характер получает свое наиболее яркое выражение в его поступках, поведении, деятельности. О характере следует судить в первую очередь на основании поступков людей, в которых наиболее полно отражается их сущность.
    Известна восточная поговорка: “Посей поступок – пожнешь привычку, посей привычку – пожнешь характер, посей характер – пожнешь судьбу”. Система привычных действий и поступков – фундамент характера человека. От анализа поступков к синтезу их в характере, в психологическом облике личности и от понятого характера к уже предвиденным и ожидаемым поступкам – таков путь проникновения в сущность индивидуального характера.
    Человек по своему существу деятелен. Движения и действия, выполнение которых становится в определенных условиях потребностью для человека, как известно, называются привычками. Самый удачный портрет не дает столько сведений о характере человека, как его привычные действия и движения.
    И все-таки объективные и неопровержимые данные о характере человека дают не эти произвольные действия и движения человека и не черты его внешнего облика, а его сознательные и преднамеренные действия и поступки. Именно по поступкам мы судим о том, что представляет собой человек.
    Таким образом, характер имеет социальную природу, т.е. зависит от мировоззрения человека, содержания и характера его деятельности, от социальной группы, в которой он живет и действует, от активного взаимодействия с другими людьми.

  8. Mejinn Ответить

    Слово «характер» в переводе с греческого означает «печать», «чеканка». В характере как бы запечатлены, отчеканены основные, наиболее су­щественные черты данной личности, которые устойчиво проявляются в поведе­нии человека. Таким образом, характер можно определить как иерархизированную, упорядоченную совокупность устойчивых индивидуально-психологических особенностей личности, которые формируются в процессе жизнедеятельности и проявляются в способах типичного реагирования личности в деятельности, пове­дении и общении.
    Черты характера проявляются в учебной и профессиональной деятельности человека, в его поступках в конкретных жизненных ситуациях, в особенностях общения с различными людьми и в различных ситуациях.
    В зависимости от особенностей характера люди могут по-разному реагировать, например, на неудачу в том или ином виде деятельности. Один, потерпев неудачу, впадет в уныние, другой — просто отка­жется от решения задачи и радостно примется за что-то дру­гое, третьего неудача только подстегнет, и он с еще большей энергией и упорством возьмется за дело…
    Когда мы говорим, что черты характера являются устойчивыми личностными особенностями, мы, конечно, не долж­ны понимать это как неизменность
    Характер — это иерархизированная, упорядоченная совокупность устойчи­вых индивидуально-психологических особенностей личнос­ти, которые формиру­ются
    в процессе жизнедеятельности, и проявляются в способах типичного реагирования личности в деятельно­сти, поведении и общении.
    черт характера. В процес­се жизни те или иные черты характера могут претерпевать определенные, иногда существенные изменения. Однако черты характера не могут изменяться быстро и легко, так, напри­мер, как настроение человека. Изменение характера — это чаще всего сложный и длительный процесс. Характер может изменяться под воздействием нового опыта жизнедеятельно­сти человека, а также в результате целенаправленного воспи­тания и самовоспитания личности.
    Характер тесно связан с системой отношений личности к миру, к окружающей действительности. Иногда говорят даже, что характер ¾ это и есть определенная система отношений человека, только отношения эти стали достаточно устойчивыми. Все-таки между характером и отношением человека к чему-то есть важное различие. Отношения человека, являются в целом, более динамичными, более подвижными, а черты характера ¾ более неизменными, более статичными.
    В психологии принято выделять следующие группы отношений человека: отношение к другим людям, отношение к самому себе, отношение к миру вещей и явлений, отношение к делу. Нетрудно заметить, что различные черты характера действительно связаны с определенными отношениями. Например, увлеченность, самостоятельность, трудолюбие связаны с отношением к делу; эгоцентризм, самовлюбленность, неуверенность, застенчивость отражают отношение к себе; альтруизм,

  9. Brasida Ответить

    См. также в других словарях:

    ХАРАКТЕР — встречается реже, чем героизм. Поль Клодель Совершенство характера выражается в том, чтобы каждый день проводить, как последний в жизни. Марк Аврелий Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека. Жан… … Сводная энциклопедия афоризмов
    характер — Ограниченная, скованная, ригидная структура поведения, мешающая творческому приспособлению, достижению необходимой приспособительной гибкости (Смотри также: личный стиль). Краткий толковый психолого психиатрический словарь. Под ред. igisheva.… … Большая психологическая энциклопедия
    ХАРАКТЕР — Для изучения фразеологического творчества Карамзина пре дставляют большой интерес наблюдения над карамзинским употреблением слова характер. А. Н. Греч в своем словарике неправильностей русского литературного языка первой половины XIX в. писал под … История слов
    ХАРАКТЕР — характера, м. [греч. charakter, букв. черта]. 1. Совокупность психических особенностей, из к рых складывается личность человека и к рые проявляются в его действиях, поведении. Добродушный характер. Мягкий характер. Крутой характер. Сильный… … Толковый словарь Ушакова
    Характер —  Характер  ¦ Caractere    Первое значение этого слова – отпечаток (от греческого kharakter – чеканщик монеты), т. е. неотделимый признак, постоянный и отчетливый знак. Соответственно, под характером мы понимаем совокупность постоянных или… … Философский словарь Спонвиля
    ХАРАКТЕР — (греч. charakter, от charasoo рисую). Нравственные качества человека и вообще совокупность отличительных свойств человека, предмета или действия. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ХАРАКТЕР греч.… … Словарь иностранных слов русского языка
    характер — Нрав, норов, натура, темперамент, вид, тип, фасон, форма, покрой, облик, обличье. У него такая натура. Девица, в которую я влюбился, была свойства молчаливого. Нрав буйный, кроткий, крутой, тихий. .. Ср … Словарь синонимов
    ХАРАКТЕР —         (от греч. отпечаток, признак, отличит, черта) в психологии, целостный и устойчивый индивидуальный склад душевной жизни человека, проявляющийся в отд. актах и состояниях его психич. жизни, а также в его манерах, привычках, складе ума и… … Философская энциклопедия
    ХАРАКТЕР — муж., франц., нем. нрав человека, нравственные свойства, качества его, свойства души и сердца. Характер добродушный, кроткий. Он крутого характера. Характер времени, дух, отличительные свойства. | Характер зодчества, живописи, особенность,… … Толковый словарь Даля
    ХАРАКТЕР — (от греч. charakter отличительная черта признак),..1) своеобразная особенность человека, вещи, явления (напр., характер местности)2)] В психологии индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения… … Большой Энциклопедический словарь
    Характер — (от греч. character черта, признак, примета, особенность) индивидуальная, достаточно устойчивая система привычных способов поведения человека в определенных условиях. В формировании характера человека ведущую роль играют формы социальных… … Психологический словарь

  10. ToLiK Ответить

    Слово «характер» в переводе с греческого означает «печать», «чеканка». В характере как бы запечатлены, отчеканены основные, наиболее су­щественные черты данной личности, которые устойчиво проявляются в поведе­нии человека. Таким образом, характер можно определить как иерархизированную, упорядоченную совокупность устойчивых индивидуально-психологических особенностей личности, которые формируются в процессе жизнедеятельности и проявляются в способах типичного реагирования личности в деятельности, поведении и общении.
    Черты характера проявляются в учебной и профессиональной деятельности человека, в его поступках в конкретных жизненных ситуациях, в особенностях общения с различными людьми и в различных ситуациях.
    В зависимости от особенностей характера люди могут по-разному реагировать, например, на неудачу в том или ином виде деятельности. Один, потерпев неудачу, впадет в уныние, другой — просто отка­жется от решения задачи и радостно примется за что-то дру­гое, третьего неудача только подстегнет, и он с еще большей энергией и упорством возьмется за дело…
    Когда мы говорим, что черты характера являются устойчивыми личностными особенностями, мы, конечно, не долж­ны понимать это как неизменность черт характера.
    Характер — это иерархизированная, упорядоченная совокупность устойчи­вых индивидуально-психологических особенностей личнос­ти, которые формиру­ются в процессе жизнедеятельности, и проявляются в способах типичного реагирования личности в деятельно­сти, поведении и общении.
    В процес­се жизни те или иные черты характера могут претерпевать определенные, иногда существенные изменения. Однако черты характера не могут изменяться быстро и легко, так, напри­мер, как настроение человека. Изменение характера — это чаще всего сложный и длительный процесс. Характер может изменяться под воздействием нового опыта жизнедеятельно­сти человека, а также в результате целенаправленного воспи­тания и самовоспитания личности.
    Характер тесно связан с системой отношений личности к миру, к окружающей действительности. Иногда говорят даже, что характер ¾ это и есть определенная система отношений человека, только отношения эти стали достаточно устойчивыми. Все-таки между характером и отношением человека к чему-то есть важное различие. Отношения человека, являются в целом, более динамичными, более подвижными, а черты характера ¾ более неизменными, более статичными.

  11. Bann Ответить

    Основы христианства
    Иисус Христос – Бог явился во плоти
    Тест на знание основ христианства
    О смысле жизни
    Спасение
    Жизнь после смерти
    Пресвятая Богородица
    Основное богословие
    Нравственное богословие
    Иконопочитание
    Учение о человеке
    Катехизис
    Катехизис 2
    Молитва «Отче наш»
    Церковь – практика веры
    Практика церковной жизни
    О молитве
    Милосердие
    Церковный этикет
    Патрология
    Святые отцы
    Монашество
    Устройство православного храма
    Христианская символика
    Священная история
    Церковный календарь
    Катехизация
    Богослужебный Устав
    Наука и Церковь об абортах
    Христианин и политика
    Биоэтика
    Церковь и деньги
    Таинства Церкви
    Церковные Таинства
    Таинство Миропомазания
    Таинство Евхаристии
    Таинство Крещения
    Таинство Покаяния
    Таинство Брака
    Таинство Елеосвящения (Соборования)
    Таинство Священства
    Богослужения
    Литургия — главная служба Церкви
    Всенощное бдение
    Тест на знание церковных богослужений
    Богослужение Русской Церкви: история и современность
    Богослужения Страстной Седмицы
    Богослужебные книги
    Тропари и кондаки
    Литургика
    История русского церковного пения
    Октоих
    Тест 1 на знание Великого канона
    Тест 2 на знание Великого канона
    Тест 3 на знание Великого канона
    Тест 4 на знание Великого канона
    Великий канон свт. Андрея Критского
    Литургия Преждеосвященных Даров
    Аскетика
    Основы аскетики
    Добродетели
    Грехи, страсти и покаяние
    Первородный грех и его последствия
    Проявления восьми главных страстей
    Православные посты
    Великий Пост
    Апостольский пост
    Успенский пост
    Рождественский пост
    Догматика
    Символ веры
    Догматическое богословие. Вводная часть
    О Боге в Самом Себе
    О Боге Творце и Промыслителе
    О Святой Троице
    Христология
    Православное Догматическое Богословие
    Священное Писание
    Ветхий Завет
    Творение мира и человека
    Заповеди Божии
    Крылатые фразы Библии
    Книга Исход
    Книга Чисел
    Книга Иисуса Навина
    Псалтирь
    Библейские пророки
    Читая Евангелие…
    Книга Деяния святых Апостолов
    Послания Апостольские
    Послание к Галатам
    Апокалипсис
    Чтение Св. Писания в храме
    Тест на знание Библии
    Изречения Иисуса Христа
    Слова Спасителя
    Чьи это слова?
    Чудеса
    Притчи
    Родственники в Библии
    География Нового Завета
    Библейская викторина
    Какое слово пропущено?
    Из какой книги отрывок?
    Церковная иерархия
    Апостолы
    Епископы
    Священство и священники
    Диаконы
    Алтарники
    Бесплотные духи
    Ангелы
    бесы и дьявол
    Церковные праздники
    Церковные праздники
    Пасха
    Обрезание Господне
    Рождество Христово
    Богоявление (Крещение Господне)
    Сретение Господне
    Благовещение Пресвятой Богородицы
    Вход Господень в Иерусалим
    Вознесение Господне
    День Святой Троицы. Пятидесятница
    Преображение Господне
    Успение Пресвятой Богородицы
    Усекновение главы Иоанна Предтечи
    Рождество Пресвятой Богородицы
    Воздвижение Креста Господня
    Покров Пресвятой Богородицы
    Введение во Храм Пресвятой Богородицы
    Каноническое право
    Брачное право
    Церковное право
    История Церкви
    Вселенские Соборы
    Церковь первых веков
    Святая Земля
    Крещение Руси
    История Церкви
    Православная миссия
    История Русской Православной Церкви – 1. Домонгольский период
    2. Монгольский период
    3. Разделения митрополий
    4. Патриарший период
    5. Синодальный период
    6. II Патриарший период
    Цепь событий
    Библейская хронология: Ветхий Завет
    Библейская хронология: Новый Завет
    Библейская хронология: Книга Бытия
    Библейская хронология: Исход
    Библейская хронология: Книга Чисел
    Библейская хронология: Книга Иисуса Навина
    Суеверия и ереси
    Тест о суевериях
    Тест о ересях
    Насколько твоя вера православна?
    Религиоведение
    Сравнение религий
    Секты и лжеучения
    Протестантизм
    Католицизм
    Свидетели Иеговы
    Неоязычество
    Значение слов
    Значение слов
    Три канона перед Причастием
    Благодарственные молитвы по Святом Причащении
    Церковнославянский в псалмах
    Известные фразы, вырванные из контекста
    Ударения в словах
    Тест на знание церковнославянских слов
    Тест на понимание молитвословий утреннего молитвенного правила
    Тест на понимание молитв на сон грядущим
    Литургический язык Русской Церкви
    Последование ко Святому Причащению
    Богословские термины
    Святые
    Преподобный Силуан Афонский
    Святые и святость
    Аудиотесты
    Божественная Литургия
    Церковное пение
    Осмогласие. Гласы стихирные
    Осмогласие. Гласы тропарные
    Осмогласие. Гласы ирмосные
    Тропари двунадесятых праздников
    Кондаки двунадесятых праздников
    Разные тесты
    Афон
    На сопоставление
    Соборы Петербурга
    Святыни Санкт-Петербурга и Ленинградской области
    Монастыри и храмы России
    О браке и семье
    Воспитание детей
    Русская религиозная философия
    Литература
    Сны и сновидения
    О разном
    Мужчина и женщина
    Тесты с дружественных сайтов

  12. Dorilace Ответить

    Грецизм
    Его значение
    Производные слова
    авт
    «сам»
    автобиография, автомобиль, автограф, автомат, автономия и т. д.
    а(н)-, амф(и)-
    «без», «около», «вокруг», «с двух сторон»
    апатия, атом, анархия, амфитеатр, амфора, амфибия
    андр
    «муж», «мужчина», «человек»
    андроид, скафандр, Андрей, Александр, Ихтиандр
    ант(и)-
    «против»
    антипатия, Антарктика, антоним, антипод
    антроп
    «человек»
    антропология, питекантроп, филантроп, мизантроп
    ап(о)-
    «от», «прочь», «вдали от»
    апогей, апостроф, апофиз
    арх(и)-
    «главный»
    (высшая степень признака)
    архипелаг, архитрав, архиерей, архиплут, архиосторожный
    бар(и)
    «тяжесть»
    барий, баритон, барометр, барокамера, изобары
    би
    «жизнь»
    биология, биотон, автобиография, анабиоз, симбиоз
    гала(кт)
    «молоко»
    галактика, галалит, галактоза, Галактион; но гала?-концерт – из фр.
    ге
    «земля»
    география, геология, геометрия, апогей, Георгий
    ген
    (гр./лат.)
    «род», «происхождение»
    гены, генеалогия, генетика, фосген, Евгений, Геннадий
    гидр
    «вода»
    гидра, гидрант, гидрат, гидроэлектростанция, гидроним
    гип(о)-
    «под», «вниз»
    гипоцентр, гипотоник, гипофиз
    гипер-
    «над», «сверх», «по ту сторону»
    гипербола, гиперборей, гипертония, гипертрофия
    (г)ипп
    «лошадь»
    гиппопотам, ипподром, Ипполит, Филипп, гиппарх
    грамм(ат)
    «буква», «запись»
    грамматика, стенограмма, программа, телеграмма, граммофон
    граф
    «написание», «начертание», «описание»
    графа, график, графит, графоман, телеграф, география
    диа-
    «между»
    диагональ, диаметр
    дром
    «бег», «площадка»
    дромадер, палиндром, синдром, аэродром, космодром
    из
    «равный», «подобный»
    изобары, изомеры, изоморфизм, изотопы, изохронизм
    ката-
    «сверху вниз»
    катастрофа, каталог
    кине
    «движение»
    кинематограф, кинетика, кинескоп, кинематика, кинема
    крат
    «власть»
    демократия, аристократ, бюрократия, автократ, Поликрат
    лиз
    «растворение», «разложение»
    лизол, анализ, гидролиз, электролиз, катализатор
    лит
    «камень»
    литий, литография, монолит, палеолит, текстолит
    лог
    «слово», «понятие», «ученый», «учение»
    монолог, логарифм, логопед, филолог, геология
    ман
    «любитель», «одержимость»
    меломан, графоман, мания, библиомания
    мел
    «музыка», «песня»
    меломан, мелодия, мелодика, мелодекламация, мелодрама
    мета-
    «за», «через», «после»
    метагалактика, метафора, метаморфоза
    метр
    «мера», «измерение»
    метрология, метроном, тригонометрия, геометрия, симметрия
    микр
    «малый»
    микроб, микрон, микрофон, микроскоп, микроклимат
    мон
    «единый»
    монолит, монолог, моноплан, монархия, монополия
    нав
    (гр./лат.)
    «корабль», «плавание», «плаватель»
    навигация, космонавтика, навигатор, аргонавты, аэронавт
    нез
    «остров»
    Индонезия, Полинезия, Микронезия, Маланезия, Додеканес
    не(о)
    «новый»
    неон, неологизм, неофит, неофашизм, неодим
    ном
    «закон», «правило»
    агроном, астроном, автономия, экономика, номография
    -оид
    «подобный»
    металлоид, соленоид, астероид, анероид, сфероид
    оном, оним
    «имя»
    ономасиология, псевдоним, синоним, метонимия, топонимика
    орт, орф
    «прямой», «правильный»
    орфография, орфоэпия, ортопедия, ортодокс, ортит
    пан(то)-
    «весь», «все», «всеобщее»
    панорама, паноптикум, пантеон, пандемия, пантомима
    пара-
    «против», «мимо», «около»
    парадокс, парабола, паразит
    пат, паф
    «чувство», «страдание»
    пафос, патетика, патология, гомеопат, телепатия
    пери-
    «об», «вокруг»
    период, периметр, перископ
    пир
    «огонь»
    пирит, пироскаф, пиротехника, аспирин, пирамидон
    поли-
    «много»
    полигон, полиглот, полиграфия, Полинезия, поликлиника
    сим-, син-
    «с(о)», «вместе»
    симметрия, симбиоз, синоним
    -скоп
    «смотреть»
    калейдоскоп, телескоп, перископ, микроскоп, фильмоскоп
    -тек-
    «вместилище», «хранилище»
    библиотека, фонотека, аптека, картотека, игротека
    теле-
    «вдаль», «далеко»
    телефон, телевизор, телескоп, телеграф, телепатия
    терм, ферм
    «тепло»
    термометр, термос, термостат, Фермопилы, термы
    том
    «часть целого», «рассечение»
    том, атом, анатом, остеотомия, атомистика
    топ
    «место»
    топография, топоним, утопия, изотоп, тополог
    фаг
    «пожирающий»
    фагоциты, бактериофаг, антропофаг, саркофаг
    фант
    «воображение»
    фантазия, фантастика, фантом, фантомас, фантасмагория
    физ(и)
    «природа»
    физика, физиология, физиотерапия, геофизика, физиономия
    фил
    «любящий»
    филолог, филантроп, филармония, филателия, библиофил
    фон
    «звук», «голос»
    фонетика, фонология, граммофон, симфония, магнитофон
    -фор
    «носитель»
    фосфор, светофор, семафор, метафора, Христофор
    фос, фот
    «свет»
    фосфор, фосген, фотография, фотон, фотогеничность
    хрон
    «время»
    хроника, хронология, хронометр, синхронный, анахронизм
    эпи-
    «на», «над», «после», «при», «возле»
    эпиграф, эпилог, эпигон, эпитет, эпицентр

  13. Vanek Ответить

    Смотреть что такое “ХАРАКТЕР” в других словарях:

    ХАРАКТЕР — встречается реже, чем героизм. Поль Клодель Совершенство характера выражается в том, чтобы каждый день проводить, как последний в жизни. Марк Аврелий Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека. Жан… … Сводная энциклопедия афоризмов
    характер — Ограниченная, скованная, ригидная структура поведения, мешающая творческому приспособлению, достижению необходимой приспособительной гибкости (Смотри также: личный стиль). Краткий толковый психолого психиатрический словарь. Под ред. igisheva.… … Большая психологическая энциклопедия
    ХАРАКТЕР — Для изучения фразеологического творчества Карамзина пре дставляют большой интерес наблюдения над карамзинским употреблением слова характер. А. Н. Греч в своем словарике неправильностей русского литературного языка первой половины XIX в. писал под … История слов
    ХАРАКТЕР — характера, м. [греч. charakter, букв. черта]. 1. Совокупность психических особенностей, из к рых складывается личность человека и к рые проявляются в его действиях, поведении. Добродушный характер. Мягкий характер. Крутой характер. Сильный… … Толковый словарь Ушакова
    Характер —  Характер  ¦ Caractere    Первое значение этого слова – отпечаток (от греческого kharakter – чеканщик монеты), т. е. неотделимый признак, постоянный и отчетливый знак. Соответственно, под характером мы понимаем совокупность постоянных или… … Философский словарь Спонвиля
    ХАРАКТЕР — (греч. charakter, от charasoo рисую). Нравственные качества человека и вообще совокупность отличительных свойств человека, предмета или действия. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ХАРАКТЕР греч.… … Словарь иностранных слов русского языка
    характер — Нрав, норов, натура, темперамент, вид, тип, фасон, форма, покрой, облик, обличье. У него такая натура. Девица, в которую я влюбился, была свойства молчаливого. Нрав буйный, кроткий, крутой, тихий. .. Ср … Словарь синонимов
    ХАРАКТЕР —         (от греч. отпечаток, признак, отличит, черта) в психологии, целостный и устойчивый индивидуальный склад душевной жизни человека, проявляющийся в отд. актах и состояниях его психич. жизни, а также в его манерах, привычках, складе ума и… … Философская энциклопедия
    ХАРАКТЕР — муж., франц., нем. нрав человека, нравственные свойства, качества его, свойства души и сердца. Характер добродушный, кроткий. Он крутого характера. Характер времени, дух, отличительные свойства. | Характер зодчества, живописи, особенность,… … Толковый словарь Даля
    ХАРАКТЕР — (от греч. charakter отличительная черта признак),..1) своеобразная особенность человека, вещи, явления (напр., характер местности)2)] В психологии индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения… … Большой Энциклопедический словарь
    Характер — (от греч. character черта, признак, примета, особенность) индивидуальная, достаточно устойчивая система привычных способов поведения человека в определенных условиях. В формировании характера человека ведущую роль играют формы социальных… … Психологический словарь

  14. Whisperfang Ответить

    УЧЕНИЕ О ХАРАКТЕРЕ Говоря о характере (что в переводе с греческого означает “чеканка”, “печать”), обычно разумеют те свойства личности, которые накладывают определенный отпечаток на все ее проявления и выражают специфическое для нее отношение к миру и прежде всего к другим людям.
    Именно в этом смысле мы обычно говорим, что у человека плохой характер или хороший, благородный и т.
    п.
    Мы говорим иногда в том же смысле, что такой – то человек бесхарактерный, желая этим сказать, что у него нет такого внутреннего стержня, который определял бы его поведение; его деяния не носят на себе печати их творца.
    Другими словами, бесхарактерный человек – это человек, лишенный внутренней определенности; каждый поступок, им совершаемый, зависит больше от внешних обстоятельств, чем от него самого.
    Человек с характером, напротив, выделяется прежде всего определенностью своего отношения к окружающему, выражающейся в определенности его действий и поступков; о человеке с характером мы знаем, что в таких – то обстоятельствах он так – то поступит.
    “Этот человек, – говорят часто, – должен был поступить именно так, он не мог поступить иначе – такой уж у него характер”.
    Характер обусловливает определенность человека как субъекта деятельности, который, выделяясь из окружающего, конкретным образом относится к нему.
    Знать характер человека – это знать те существенные для него черты, из которых вытекает, которыми определяется весь образ его действий.
    Черты характера – это те существенные свойства человека, из которых с определенной логикой и внутренней последовательностью вытекает одна линия поведения, одни поступки и которыми исключаются, как не совместимые с ними, им противоречащие другие.
    Но всякая определенность – это всегда и неизбежно определенность по отношению к чему – либо.
    Не существует абсолютной определенности в себе безотносительно к чему бы то ни было.
    И определенность характера – это тоже не определенность вообще, а определенность по отношению к чему – то, к конкретной сфере значимых для человека жизненных отношений.
    Определенность, составляющая сущность характера, может образоваться у человека по отношению к тому, что ему не безразлично.
    Наличие у человека характера предполагает наличие чего – то значимого для него в мире, в жизни, чего – то, от чего зависят мотивы его поступков, цели его действий, задачи, которые он себе ставит или на себя принимает.
    Характер представляет собой внутренние свойства личности, но это не значит, что они в своем генезисе и существе определяются изнутри, системой внутренних органических или внутриличностных отношений.
    Напротив, эти внутренние свойства личности, составляющие ее характер, выражаясь в отношении к тому, что значимо для человека в мире, через отношение к миру и определяются.
    Поэтому первый и решающий вопрос для определения характера каждого человека – это вопрос о том, по отношению к чему, к какой сфере задач, целей и т.
    д.
    делает человека определенным его характер.
    Иной человек представляется в обыденных житейских ситуациях как имеющий сильный характер; он проявляет твердость и настойчивость во всем, что касается бытовых дел и вопросов; но тот же человек обнаруживает сразу же полную неопределенность, бесхребетность, когда дело коснется вопросов иного – принципиального плана.
    Другой, кажущийся сначала лишенным характера в силу своей податливости в вопросах обыденной жизни, для него не значимых, пока они не затрагивают существенных для него сфер, вдруг раскрывается как сильный характер – твердый, непреклонный, как только перед ним встают существенные, значимые для него вопросы, задачи, цели.
    И один, и другой обладают формально как будто равно сильными характерами – в смысле определенности, твердости, непреклонности, каждый – в своей сфере жизненных отношений, но у одного из них характер по существу мелочный, а у другого – более или менее значительный.
    Ведь вопрос в том, в какой мере то, что существенно для данного человека, является также и объективно существенным, в какой мере значимым для индивида является общественно значимое.
    Этим определяется значительность характера.
    Для характера, как и для воли, взятых не формально, а по существу, решающим является взаимоотношение между общественно и личностно значимым для человека.
    Каждая историческая эпоха ставит перед человеком определенные задачи и в силу объективной логики вещей требует от него как самого существенного определенности в отношении именно этих задач.
    На них формируется и на них же испытывается и проверяется характер людей.
    Большой, значительный характер – это характер, который подразумевает определенность человека по отношению к этим объективно существенным задачам.
    Большой характер поэтому не просто любые твердость и упорство (такое формальное упорство, безотносительно к содержанию, может быть и упрямством, а не большим характером); большой характер – это большая определенность в больших делах.
    Там, где есть эта определенность в существенном, большом, принципиальном, она неизбежно скажется и в малом, выступая иногда в нем с симптоматической показательностью.
    Заключаясь в определенности отношения человека к значимым для него целям, характер человека проявляется в его поведении, в его делах и поступках.
    Проявляясь в них, он в них же формируется.
    Он зарождается, закладывается в мотивах его поведения в лабильной, от случая к случаю изменчивой форме, определяемой конкретной ситуацией.
    Выражающееся в мотивах отношение человека к окружающему, проявляясь в действии, в его делах и поступках, через них закрепляется и, становясь привычным, переходит в относительно устойчивые черты или свойства характера.
    Характер человека ~ и предпосылка, и результат его реального поведения в конкретных жизненных ситуациях; обусловливая его поведение, он в поведении же и формируется.
    Смелый человек поступает смело, а благородный человек ведет себя благородно.
    Объективно благородные или смелые дела могут первично совершаться, вовсе не требуя особой субъективной смелости или благородства; смелость дел или благородство поступков переходит в смелость или благородство человека, закрепляясь в его характере; в свою очередь смелость или благородство характера, закрепившись в нем, обусловливает смелость или благородство поведения.
    Эта взаимосвязь характера и поступка опосредована взаимозависимостью свойств характера и мотивов поведения: черты характера не только обусловливают мотивы поведения человека, но и сами обусловлены ими.
    Мотивы поведения, переходя в действие и закрепляясь в нем, фиксируются в характере.
    Каждый действенный тотеме поведения, который приобретает устойчивость, – это в потенции будущая черта характера в ее генезисе.
    В мотивах черты характера выступают впервые еще в виде тенденций; действие переводит их затем в устойчивые свойства.
    Путь к формированию характера лежит поэтому через формирование надлежащих мотивов поведения и организацию направленных на их закрепление поступков.
    Как общее правило, характер определяется не каждым единичным, более или менее случайным поступком, а всем образом жизни человека.
    Лишь исключительные по своему значению поступки человека – те, которые определяют узловые моменты в его биографии, поворотные этапы в его жизненном пути, накладывают определенный отпечаток и на его характер; вообще же в характере человека отображается его образ жизни в целом; отражая образ жизни человека, характер в свою очередь отражается в нем.
    Образ жизни включает определенный образ действий в единстве и взаимопроникновении с объективными условиями, в которых он осуществляется.
    Образ же действий человека, который всегда исходит из тех или иных побуждений, включает определенный образ мыслей, чувств, побуждений действующего субъекта в единстве и взаимопроникновении с объективным течением и результатами его действий.
    Поэтому, по мере того как формируется определенный образ жизни человека, формируется и сам человек; по мере того как в ходе действий человека выделяется и закрепляется характерный для него, более или менее устойчивый образ действий, в нем самом выделяется и закрепляется более или менее устойчивый строй его свойств.
    Он формируется в зависимости от объективных общественных условий и конкретных жизненных обстоятельств, в которых проходит жизненный путь человека, на основе его природных свойств – прежде всего темперамента – в результате его деяний и поступков.
    К характеру в собственном смысле слова относятся, однако, не все относительно устойчивые свойства личности, которые выделяются и закрепляются в человеке, по мере того как складывается его образ жизни, а только те черты и побуждения, которые обусловливают по преимуществу его действия.
    К характеру непосредственно не относятся физическая ловкость, вообще свойства, обусловливающие умения человека; в него включаются только те свойства, которые выражают направленность личности.
    В характере заключена внутренняя логика, взаимосвязь определяющих его свойств и установок, известная необходимость и последовательность.
    К характеру относятся лишь те проявления направленности, которые выражают устойчивые свойства личности и вытекающие из них устойчивые личностные, а не только случайные ситуационные установки.
    Относительно устойчивые свойства личности, которые определяют ее качественное своеобразие и выражают ее направленность , составляют ее характер.
    Поскольку в характере сосредоточены стержневые особенности личности, все индивидуальные отличия в нем приобретают особенную значимость и выраженность.
    Поэтому вопрос о характере нередко ошибочно сводился к одному лишь вопросу о межиндивидуальных различиях или индивидуальных особенностях личности).
    Между тем вопрос о характере – это прежде всего вопрос об общем этому процессу способность формируется как типичное для данной личности и одновременно отличающееся от способностей других людей образование.
    Для него показательны только те способы, которые обнаруживают избирательную направленность личности: с чем человек считается, как он что расценивает, чем он готов поступиться для достижения данной цели и из – за чего он готов скорее отказаться, чем идти к ее достижению неприемлемым способом.
    Другими словами, в способе поведения, в котором проявляется характер, выражается иерархия между различными возможными целями, которая устанавливается для данного человека в силу его характера; он – обобщенное выражение избирательной направленности личности.
    Форма, или способ поведения, так понимаемая, действительно является наиболее существенным или показательным выражением характера.
    В этом смысле можно сказать, что характер определяет способ поведения; но менее всего возможно отсюда заключить, что к характеру относится только форма, а не содержание поведения.
    Господствующая направленность человека, в которой проявляется его характер, означает активное избирательное отношение человека к окружающему.
    В идеологическом плане она выражается в мировоззрении; в психологическом – в потребностях, интересах, склонностях, во вкусах, т.
    е.
    избирательном отношении к вещам, привязанностях, т.
    е.
    избирательном отношении к людям.
    Поскольку они служат побуждениями к действиям и поступкам человека, а в этих последних характер не только проявляется, но и формируется, они участвуют в образовании характера.
    Вместе с тем характер, по мере того как он складывается, обусловливает, какие из всех возможных побуждений определяют поведение данного человека.
    Характер теснейшим образом связан и с мировоззрением.
    Характерное для человека поведение, в котором характер и формируется, и проявляется, будучи его практическим отношением к другим людям, неизбежно заключает в себе идеологическое содержание, хотя и не всегда адекватно осознанное и не обязательно теоретически оформленное.
    Поскольку то или иное мировоззрение, переходя в убеждения человека, в его моральные представления и идеалы, регулирует его поведение, оно, отражаясь в его сознании и реализуясь в его поведении, существенно участвует в формировании его характера.
    Единство тех целей, которые только как несущественные различия между людьми, но как проявляющуюся и на высших уровнях ее структуры особенность личности, которая в каждом человеке находится в разном соотношении с общим и типическим.
    Личность оказывается индивидуальностью в тем большей мере, чем сильнее она способна не только по – своему понять, преломить и т.
    д.
    типичное, но общественным образом выразить свою индивидуальность, реализовав ее в своих поступках, действиях, жизни.
    (Примеч.
    сост.
    ) оно перед человеком ставит, существенно обусловливает цельность характера.
    Систематически побуждая человека поступать определенным образом, мировоззрение, мораль как бы оседают и закрепляются в его характере в виде привычек – привычных способов нравственного поведения.
    Превращаясь в привычки, они становятся “второй натурой” человека.
    Можно в этом смысле сказать, что характер человека – это в известной мере его не всегда осознанное и теоретически оформленное мировоззрение, ставшее натурой человека.
    Этим устанавливается связь, но, конечно, не происходит отожествления мировоззрения и характера: мировоззрение – идеологическое образование, характер – психологическое, они, конечно, не покрывают друг друга.
    Требования, исходящие от принятого им мировоззрения, сплошь и рядом побуждают человека поступать вопреки склонности, своему характеру.
    Сознательно подчиняясь требованиям, исходящим от мировоззрения, человек часто вносит коррективы в свое поведение и в конце концов переделывает свой характер.
    Вместе с тем характер первично не проистекает из теоретически оформленного мировоззрения, а формируется в практической деятельности человека, в делах и поступках, которые он совершает Он проистекает первично из образа жизни человека, и лишь вторично на нем сказывается образ мыслей Так что, как ни важна связь характера с мировоззрением, она носит вторичный, производный характер; нельзя в основном выводить характер из мировоззрения, и тем более нельзя выводить мировоззрение людей из их характера.
    Соотношение между идейными, мировоззренческими установками и действенными установками человека в конкретных жизненных ситуациях существенно определяет общий облик человека, его характер.
    Люди в этом отношении заметно различаются по степени цельности, последовательности, стойкости.
    На одном полюсе – люди, у которых слово не расходится с делом и сознание является почти зеркальным отражением практики, а практика – верным и последовательным отражением их мировоззренческих установок; на другом – люди, у которых поведение скорее маскировка, чем отражение их подлинных внутренних установок.
    Потребности, интересы, склонности, вкусы, всевозможные тенденции и установки, а также личные взгляды и убеждения человека – это психологические формы выражения направленности, в которой проявляется характер; содержанием же ее является практическое отношение человека к другим людям и через них к самому себе, к своему труду и к вещам предметного мира.
    Ведущим и определяющим моментом в формировании характера являются взаимоотношения человека с другими людьми.
    Поскольку характер выражается прежде всего в отношении к другим людям, в общественном по существу отношении к миру, он проявляется и формируется преимущественно в поступках.
    Смотря по тому, формируется ли характер в замкнутой скорлупе личного благополучия или, напротив, в общем коллективном труде и борьбе, основные свойства человеческого характера развиваются совершенно по – разному.
    Взаимоотношения человека с другими людьми определяют и его отношение к своей деятельности – способность к подвигу, к напряженному героическому труду, творческое беспокойство или, напротив, успокоенность, и его отношение к самому себе – уверенность в своих силах, скромность или преувеличенное самомнение, самолюбие, неуверенность в своих силах и т.
    д.
    Ведущая и определяющая роль взаимоотношений с другими людьми в образовании характера подтверждается на каждом шагу; она отражается также в типах и характерах, созданных большими художниками.
    В многообразных, тонких, богатых всевозможными оттенками людских отношениях, составляющих основную ткань человеческой жизни, складывается и проявляется величайшее многообразие самых основных для облика личности характерологических черт.
    Таковы заботливость о человеке, чуткость, справедливость, благородство, доброта, мягкость, нежность, доверчивость и множество других аналогичных и им противоположных свойств.
    При этом единство характера не исключает того, что в различных ситуациях у одного и того же человека проявляются различные и даже противоположные черты.
    Человек может быть одновременно очень нежным и очень требовательным, мягким вплоть до нежности и одновременно твердым до непреклонности.
    И единство его характера может не только сохраняться, несмотря на это, но именно в этом и проявляться.
    Эти различия, противоположности и даже противоречия необходимо вытекают из сознательного отношения к другим людям, требующего дифференциации в зависимости от изменяющихся конкретных условий.
    Человек, мягкий при всех условиях и ни в чем не проявляющий твердости, – это уже не мягкий, а бесхарактерный человек.
    А человек доверчивый, который не только не страдает подозрительностью, но ни при каких условиях не способен к бдительности, – это уже не доверчивый, а наивный или глупый человек.
    По отношению человека к другим людям различают характеры замкнутые и общительные.
    Но эта первая дифференциация, основывающаяся на количественном признаке объема общения.
    За ней может скрываться самое различное содержание.
    Замкнутость в себе, ограниченность контакта с другими людьми может основываться в одном случае на безразличии к людям, на равнодушии холодной и опустошенной натуры, которой другие люди не нужны, потому что ей нечего им дать (герои Дж.
    Байрона), а в другом – на большой и сосредоточенной внутренней жизни, которая в иных условиях не находит себе путей для приобщения к ней других людей и для своего приобщения к ним (биография Б.
    Спинозы может служить тому наглядной иллюстрацией).
    Точно так же и общительность может быть различной: у одних – широкая и поверхностная, с легко завязывающимися и неглубокими связями, у других – более узкая и более глубокая, сугубо избирательная.
    Общительность людей, которые в равной мере являются приятелями каждого встречного, без всякого различия, свидетельствует иногда лишь о легкости и подвижности и о таком же по существу безразличии к людям, как и необщительность других людей.
    Решающее значение имеет в конце концов внутреннее отношение человека к человеку.
    Всякое действительно не безразличное отношение к другим людям избирательно.
    Существенно, на чем основывается эта избирательность – на личных ли пристрастиях или на объективных основаниях.
    Наличие общего дела, общих интересов, общей идеологии создает базу для общительности, одновременно и очень широкой, и сугубо избирательной.
    Тип общительности, имеющий широкую общественную основу, мы и называем товарищеским.
    Это товарищеское отношение к другим людям не исключает других, более узкоизбирательных, более тесно личностных и вместе с тем идейных отношений, к более тесному кругу лиц или отдельному человеку.
    В характерологическом отношении существен, таким образом, не столько количественный признак широты общения, сколько качественные моменты: на какой основе и как устанавливает человек контакт с другими людьми, как относится он к людям различного общественного положения – к высшим и низшим, к старшим и младшим, к лицам другого пола и т.
    п.
    Лишь в процессе общения и влияния на других людей формируется действенная сила характера, столь существенная в общественной жизни способность организовывать людей на совместную работу и борьбу; лишь в процессе общения, подвергаясь воздействиям со стороны других людей, формируется в человеке твердость характера, необходимая, чтобы противостоять внушениям, не поддаваться шатаниям и неуклонно идти к поставленной цели.
    “В тиши зреет интеллект, в бурях жизни формируется характер”, – говорил И.
    – В.
    Гёте.
    При длительном общении взаимное воздействие людей друг на друга накладывает часто значительный отпечаток на их характеры, причем в одних случаях происходит как бы обмен характерологическими свойствами и взаимное уподобление: в результате длительной совместной жизни люди иногда приобретают общие черты, становясь в некоторых отношениях похожими друг на друга.
    В других случаях эта взаимообусловленность характеров выражается в выработке или усилении у людей, живущих в длительном повседневном общении, характерологических черт, которые соответствуют друг другу в силу своей противоположности: так, отец – деспот с властным и нетерпимым характером, подавляя волю своих близких, порождает дряблость, податливость, иногда прибитость и обезличенность у членов своей семьи, живущих в повседневном контакте с ним.
    Существенной для становления характера формой общения является воспитание.
    В своей сознательной организованности и целенаправленности воспитание – общение воспитателя с воспитываемым – располагает рядом важнейших средств воздействия: соответствующей организацией поведения, сообщением знаний, формирующих мировоззрение, личным примером.
    Общение создает предпосылки и для самостоятельной работы человека над своим характером.
    В процессе общения, воздействуя на людей и подвергаясь воздействию с их стороны, человек познает других и испытывает на практике значение различных характерологических черт.
    Это познание других людей приводит к самопознанию, практической оценке характерологических свойств других людей, регулируемой моральными представлениями, – к самооценке и самокритике.
    А самопознание, сравнительная самооценка и самокритика служат предпосылкой и стимулом для сознательной работы человека над своим характером.
    С отношением человека к человеку неразрывно связано тоже по существу своему общественное отношение к вещам – продуктам общественной практики – и собственному делу.
    В отношении к ним складывается и проявляется вторая важная группа характерологических черт.
    Таковы, например, щедрость или скупость, добросовестность, инициативность, мужество в отстаивании своего дела, смелость, храбрость, настойчивость и т.
    д.
    Характер каждого человека включает черты, определяющие как его отношение к другим людям, так и его отношение к вещам – продуктам общественного труда – и к делу, которое он сам выполняет.
    Они взаимосвязаны и взаимопроникают друг в друга.

  15. Bralkis Ответить

    См. также в других словарях:

    признак — См … Словарь синонимов
    Признак —  Признак  ¦ Indice    Знак, основанный на отношении каузальности; доступный к восприятию факт, отсылающий к другому, обычно не доступному к восприятию, который он включает в себя или о котором сообщает, так что в результате мы используем первый в … Философский словарь Спонвиля
    ПРИЗНАК — ПРИЗНАК, признака, муж. Та сторона в предмете или явлении, по которой его можно узнать, определить или описать, которая служит его приметой, знаком. «Основной признак различия между классами их место в общественном производстве, а следовательно,… … Толковый словарь Ушакова
    признак — характеристика предмета, выступающая как элемент ориентировки при построении деятельности. Посредством выделения существенных признаков формируются понятия. Самыми простыми для человека являются признаки сенсорные, кои служат построению образа… … Большая психологическая энциклопедия
    признак — Свойство объекта, обуславливающее его различие или общность с другими объектами. [ГОСТ 7.0 99] Физическая, морфологическая характеристика или характеристика роста лесоматериалов, оказывающая влияние на их применение.… … Справочник технического переводчика
    ПРИЗНАК — (character). Характерная черта или особенность растения. Выражение “диагностический признак” означает свойство, которое позволяет отнести растение к одному конкретному таксону, и отличать его от других … Термины ботанической номенклатуры
    Признак — характеристика предмета, выступающая как элемент ориентировки в построении деятельности . Посредством выделения существенных признаков происходит формирование понятия . Наиболее простыми для человека являются сенсорные признаки, которые служат… … Психологический словарь
    ПРИЗНАК — ПРИЗНАК, а, муж. Показатель, примета, знак, по к рым можно узнать, определить что н. Различительные признаки. Признаки пола. Признаки весны. П. нетерпения. Без признаков жизни (в состоянии смерти). Признаки делимости (спец.). | прил. признаковый … Толковый словарь Ожегова
    ПРИЗНАК — свойство, по которому познают или узнают предмет; определения, которые отличают одно понятие от другого. Философский энциклопедический словарь. 2010 … Философская энциклопедия
    Признак — св во, показатель, мера, определяющие особенности морфологии, хим. состава, расположения, окраски, питательных потребностей и характера роста микроорганизмов на питательных средах, их ферментативной активности, антигенной структуры,… … Словарь микробиологии
    ПРИЗНАК — некоторая характеристика, присущая объекту (напр., переменная, обладающая определенными свойствами). В геологии различаются признаки таксономические (играющие роль при классификации объектов) и диагностические (используемые для распознавания… … Геологическая энциклопедия

  16. Salas Ответить

    7
    Белый цвет – мир, чистота Синий цвет – это небо, верность и правда Красный цвет означает огонь, отвагу, мужество и героизм. Флаг России 25 декабря 2000 года принят Федеральный конституционный закон «О Государственном флаге Российской Федерации» «О Государственном флаге Российской Федерации»

    8
    Герб России Орёл – символ непобедимости и силы. Двуглавый орел, охраняя государство, смотрит и на запад, и на восток. Корона на голове орла – символ законности, означающий, что страна живет по законам чести и справедливости. В одной лапе орла скипетр – эмблема власти, а в другой лапе – золотой шар, который называют «держава» – символ могущества страны. На груди орла – всадник, поражающий копьем дракона. Это один из древнейших символов борьбы добра со злом, света с тьмой, защиты Отечества. Президент РФ утвердил этот герб своим указом от 30 ноября 1993 года.

    9
    Утвержден Указом Президента Российской Федерации от 30 декабря 2000 года 2110 музыка: А.В. Александров слова: С.В.Михалков Гимн – торжественная песнь, принятая как символ государства или социального единства. принятая как символ государства или социального единства.

    10
    Государственный гимн Российской Федерации (Слова С.В.Михалкова, музыка А.В.Александрова) I Россия – священная наша держава, Россия – любимая наша страна. Могучая воля, великая слава – Твоё достоянье на все времена! Припев. Славься Отечество наше свободное Братских народов союз вековой, Предками данная мудрость народная! Славься, страна! Мы гордимся тобой! II От южных морей до полярного края Раскинулись наши леса и поля. Одна ты на свете! Одна ты такая – Хранимая Богом родная земля! III Широкий простор для мечты и для жизни Грядущие нам открывают года. Нам силу дает наша верность Отчизне Так будет, так есть и так будет всегда!

    11
    1. Как называются официальные отличительные признаки государства? (символы) 2. Назовите символы государства. (Флаг, герб, гимн) 3. Как называли первые флаги? (Стяги) 4. Почему их называли стягами? («Стянуть к себе» воинов для защиты) 5. Как стали называть флаги потом? (Знамя, знамёна) Викторина

    12
    6. Что изображено на гербе России? (Двуглавый орёл, всадник, убивающий дракона) 7. Что держит в лапах орёл? (Скипетр и держава) 8. Что такое скипетр и держава? (Знаки царской власти, они символизируют единство России) 9. Какой святой изображён внутри орла? (Георгий Победоносец) 10. Что символизирует Георгий Победоносец? (Справедливость, победу добра над злом) 11. Что олицетворяют герб и флаг России? (Доброту, справедливость, честь, отвагу, мир, красоту)

    13
    Назови порядок расположения цветов на флаге России. БЕЛЫЙ КРАСНЫЙ СИНИЙ КРАСНЫЙ СИНИЙ БЕЛЫЙ СИНИЙ КРАСНЫЙ 123

    14
    2 Найди среди показанных флагов российский. 13

    15
    Что означают цвета нашего флага ? На Руси издревле белый цвет означал чистоту, мир, правду, добро. Красный – огонь, смелость, честность. Синий – веру, верность.

  17. Like pa$an Ответить

    Несмотря на то, что достаточное количество русских слов имеют древнегреческое происхождения, при осуществлении переводов с русского языка на греческий или наоборот, возникает немало сложностей и проблем. Это связано с тем, что в греческом языке, как и в любом другом существуют свои отличительные особенности:
    в вопросительных предложениях греки не используют знак вопроса и заменяют его точкой с запятой;
    в греческом языке присутствуют некоторые звуки, для которых не существует аналогов в русском языке. Также алфавит состоит из ряда букв, которые на первый взгляд кажутся необычными и непроизносимыми, например: ?, ?, ?, ?, ?, ?;
    в письменной речи затруднения вызывают сочетания букв, которые обозначают всего один звук, например: “??” произносится как “е”, а “??” как “и”;
    в греческом языке есть целых две буквы “о”, которые обозначаются разными знаками (“o” и “?”), также используется два варианта написания буквы “с”, в зависимости от местоположения в тексте (“?” и “?”), однако, самую большую трудность вызывает звук “и”, который имеет целых четыре формы написания (“?”,“?”,“?” и “??”);
    греки употребляют артикли с существительными, что уже вызывает трудности у русскоговорящего населения, поскольку в нашем родном языке они отсутствуют; кроме того артикли склоняются вместе с существительными, что значительно отличает их от английского варианта;
    не стоит забывать и о том, что при написании текстов на греческом языке, необходимо грамотно расставлять ударения над каждым слов, состоящим из двух или более слогов.
    Важно учитывать и тот факт, что греческий язык, как и любой другой, имеет свою схему построения предложений. Хотя она и не такая строгая, как, например, в английском языке, однако, имеет свои особенности.
    Источник информации: компания “Alpha ERMIS”

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *