Какую роль играет описание невского проспекта в начале повести?

15 ответов на вопрос “Какую роль играет описание невского проспекта в начале повести?”

  1. Nanris Ответить

    Рабочие материалы для учителя

    Из истории создания повести
    «Невский проспект» впервые был опубликован в
    сборнике «Арабески» (1835), получившем высокую
    оценку В.Г. Белинского. Гоголь начал работать
    над повестью в период создания «Вечеров на
    хуторе близ Диканьки» (примерно в 1831 году). В его
    записной книге сохранились наброски «Невского
    проспекта» вместе с черновыми записями «Ночи
    перед Рождеством» и «Портретом».
    Повести Гоголя «Невский проспект», «Записки
    сумасшедшего», «Портрет» (1835), «Нос» (1836), «Шинель»
    (1842) относят к циклу петербургских повестей. Сам
    писатель не объединял их в особый цикл. Все они
    написаны в разное время, не имеют общего
    повествователя или вымышленного издателя,
    однако вошли в русскую литературу и культуру как
    художественное целое, как цикл. Это произошло
    потому, что повести объединены общностью
    тематики (жизнь Петербурга), проблематики
    (отражение общественных противоречий), схожестью
    основного героя (“маленький человек”),
    целостностью авторской позиции (сатирическое
    разоблачение пороков людей и общества).

    Тематика повести
    Основная тема повести — жизнь Петербурга и
    судьба “маленького человека” в большом городе с
    его социальными контрастами, вызывающими разлад
    между представлениями об идеале и
    действительностью. Вместе с основной
    раскрываются темы равнодушия людей, подмены
    духовности меркантильными1
    интересами, продажности любви, пагубного влияния
    наркотиков на человека.
    Сюжет и композиция повести
    Выясняются в ходе беседы. Примерные вопросы.
    — Какую роль играет описание Невского
    проспекта в начале повести?
    — Какой момент является завязкой действия?
    — Как складывается судьба Пискарёва?
    — Как складывается судьба Пирогова?
    — Какую роль играет описание Невского
    проспекта в финале повести?
    Гоголь соединяет в повести изображение общих,
    типичных сторон жизни большого города с судьбой
    отдельных героев. Общая картина жизни Петербурга
    раскрывается в описании Невского проспекта, а
    также в авторских обобщениях по ходу
    повествования. Таким образом, судьба героя дана в
    общем движении жизни города.
    Описание Невского проспекта в начале повести
    является экспозицией. Неожиданный возглас
    поручика Пирогова, обращённый к Пискарёву, их
    диалог и следование за прекрасными незнакомками
    — завязка действия с двумя контрастными
    развязками. Завершается повесть также описанием
    Невского проспекта и рассуждением автора о нём,
    что является композиционным приёмом, содержащим
    и обобщение, и вывод, раскрывающий идею повести.
    Описание Невского проспекта
    Рассматривается в ходе беседы. Примерные
    вопросы.
    — Какую роль играет Невский проспект в жизни
    города, как к нему относится автор?
    — Как показаны социальные контрасты и
    разобщённость жителей города?
    — Как выявляется несоответствие показной
    стороны жизни дворянского сословия и его
    истинной сущности? Какие качества людей
    высмеивает автор?
    — Как возникает мотив демона в описании
    вечернего Невского проспекта в начале повести?
    Как он продолжен в дальнейшем повествовании?
    — Как связаны описания Невского проспекта в
    начале повести и в финале?
    Автор начинает повествование
    торжественно-приподнятыми фразами о Невском
    проспекте и отмечает, что это “всеобщая
    коммуникация2
    Петербурга”, место, где можно получить “верные
    известия” лучше, чем в адрес-календаре или в
    справочной службе, это место для гуляния, это
    “выставка всех лучших произведений человека”.
    Вместе с тем Невский проспект — это зеркало
    столицы, в котором отражается её жизнь, это
    олицетворение всего Петербурга с его
    разительными контрастами.
    Литературоведы считают, что описание Невского
    проспекта в начале повести представляет собой
    своеобразный “физиологический” очерк
    Петербурга. Его изображение в разное время суток
    позволяет автору охарактеризовать социальную
    структуру города. В первую очередь он выделяет
    простых людей-тружеников, на ком держится вся
    жизнь, и для них Невский проспект не является
    целью, “он служит только средством”.
    Простым людям противопоставлено дворянство,
    для которого Невский проспект составляет цель —
    это место, где можно показать себя. Иронией
    пронизан рассказ о “педагогическом” Невском
    проспекте с “гувернёрами всех наций” и их
    воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках,
    гуляющих по проспекту.
    Показывая фальшь Невского проспекта,
    скрывающуюся за его парадным видом изнанку
    жизни, трагическую её сторону, разоблачая
    пустоту внутреннего мира гуляющих на нём, их
    лицемерие, автор использует ироническую
    патетику. Это подчёркивается тем, что вместо
    людей действуют детали их внешнего облика или
    одежды: “Здесь вы встретите усы чудные, никаким
    пером, никакою кистью неизобразимые
    Тысячи сортов шляпок, платьев, платков
    Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не
    снились никогда А какие встретите вы
    длинные рукава”.
    Описание проспекта дано в реалистическом
    плане, вместе с тем рассказ о переменах на
    Невском предваряется фразой: “Какая быстрая
    свершается на нём фантасмагория3 в течение одного только дня”.
    Иллюзорность4,
    обманчивость вечернего Невского проспекта
    объясняется не только сумерками, причудливым
    светом фонарей и ламп, но и действием
    безотчётной, таинственной силы, влияющей на
    человека: “В это время чувствуется какая-то цель
    или, лучше, что-то похожее на цель, что-то
    чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и
    становятся вообще очень неровны. Длинные тени
    мелькают по стенам мостовой и чуть не достают
    головами Полицейского моста”. Так в описание
    Невского проспекта включаются фантастика и
    мотив демона.
    Переживания и поступки героя объясняются,
    казалось бы, его психологическим состоянием,
    однако могут быть восприняты и как действия
    демона: “…Красавица оглянулась, и ему
    показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на
    губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим
    Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими
    лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и
    ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз,
    будка валилась к нему навстречу, и алебарда
    часового вместе с золотыми словами вывески и
    нарисованными ножницами блестела, казалось, на
    самой реснице его глаз. И всё это произвёл один
    взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не
    слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким
    следам прекрасных ножек…”
    Так же двояко может быть объяснён и
    фантастический сон Пискарёва: “Необыкновенная
    пестрота лиц привела его в совершенное
    замешательство; ему казалось, что какой-то демон
    искрошил весь мир на множество разных кусков и
    все эти куски без смысла, без толку смешал
    вместе”.
    В финале повести мотив демона проявляется
    открыто: источником лжи и фальши непостижимой
    игры с судьбами людей, по мнению автора, является
    демон: “О, не верьте этому Невскому проспекту!
    Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется!
    Он лжёт во всякое время, этот Невский
    проспект, но более всего, когда ночь сгущённою
    массою наляжет на него и отделит белые и палевые
    стены домов, когда весь город превратится в гром
    и блеск, мириады карет валятся с мостов,
    форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам
    демон зажигает лампы для того только, чтобы
    показать всё в ненастоящем виде”.
    Художник Пискарёв
    Примерные вопросы для беседы.
    — Как автор характеризует Пискарёва —
    художника и человека?
    — Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как
    автор передаёт его чувство?
    — Кем оказалась девушка? Почему Пискарёв
    бежал из “отвратительного приюта”?
    — Как меняется внешний вид девушки?
    — Как выражено авторское отношение к
    красавице, как связан с ней мотив демона?
    — Почему Пискарёв предпочёл реальную жизнь
    иллюзиям? Смогли ли иллюзии заменить ему
    реальную жизнь?
    — Почему автор называет план Пискарёва
    жениться на проститутке легкомысленным? Как это
    подтвердилось?
    — Как погиб Пискарёв, почему он неправ в
    своём безумном поступке?
    Пискарёв — молодой человек, художник,
    принадлежит к людям искусства, и в этом его
    необычность. Автор говорит, что он относится к
    “классу” художников, к “странному сословию”,
    подчёркивая тем самым типичность героя.
    Как и других молодых художников Петербурга,
    автор характеризует Пискарёва как небогатого
    человека, живущего в маленькой комнате,
    довольствующегося тем, что у него есть, но
    стремящегося к богатству. Это “тихий, робкий,
    скромный, детски-простодушный, носивший в себе
    искру таланта, может быть, со временем
    вспыхнувшего широко и ярко”, человек. Фамилия
    героя5 подчёркивает
    его обычность, напоминает о типе “маленького
    человека” в литературе.
    Пискарёв верит в гармонию добра и красоты,
    чистую, искреннюю любовь, возвышенные идеалы. Он
    пошёл вслед за незнакомкой только потому, что
    увидел в ней идеал красоты и непорочности, она
    напомнила ему “Перуджинову Бианку”6. Но прекрасная незнакомка
    оказалась проституткой, и Пискарёв трагически
    переживает крушение идеалов. Очарование красоты
    и невинности оказалось обманом. Беспощадная
    действительность разрушила его мечты, и художник
    бежал из отвратительного приюта, куда привела
    его семнадцатилетняя красавица, красота которой,
    не успевшая увянуть от разврата, не сочеталась с
    улыбкой, исполненной “какой-то жалкой
    наглости”, всё, что она говорила, было “глупо и
    пошло как будто вместе с непорочностью
    оставляет и ум человека”.
    Автор, разделяя потрясённое чувство Пискарёва,
    с горечью пишет: “…Женщина, эта красавица мира,
    венец творения, обратилась в какое-то странное
    двусмысленное существо, где она вместе с
    чистотою души лишилась всего женского и
    отвратительно присвоила себе ухватки и наглости
    мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем
    прекрасным и так отличным от нас существом”.
    Пискарёв не в силах перенести того, что красота
    женщины, дающей миру новую жизнь, может быть
    предметом торговли, ведь это поругание красоты,
    любви и человечности. Им овладело чувство
    “раздирающей жалости”, отмечает автор и
    объясняет: “В самом деле, никогда жалость так
    сильно не овладевает нами, как при виде красоты,
    тронутой тлетворным дыханием разврата. Пусть бы
    ещё безобразие дружилось с ним, но красота,
    красота нежная… она только с одной
    непорочностью и чистотой сливается в наших
    мыслях”.
    Находясь в сильном психологическом напряжении,
    Пискарёв видит сон, в котором его красавица
    предстаёт как светская дама, пытающаяся
    объяснить посещение приюта своей тайной. Сон
    внушил Пискарёву надежду, которая разрушена
    жестокой и пошлой стороной жизни: “Желанный
    образ являлся ему почти каждый день, всегда в
    положении, противоположном действительности,
    потому что мысли его были совершенно чисты, как
    мысли ребёнка”. Поэтому он пытается
    искусственно, принимая наркотик, уйти в мир
    сновидений и иллюзий. Однако сны и иллюзии не
    могут заменить реальную жизнь.
    Мечта о тихом счастье в деревенском домике, о
    скромной жизни, обеспеченной собственным трудом,
    отвергнута падшей красавицей. “Как можно! —
    прервала она речь с выражением какого-то
    презрения. — Я не прачка и не швея, чтобы
    заниматься работою”. Оценивая ситуацию, автор
    говорит: “В этих словах выразилась вся низкая,
    презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и
    праздности, верных спутников разврата”. И далее
    в размышлениях автора о красавице опять
    возникает мотив демона: “…Она была какою-то
    ужасною волею адского духа, жаждущего разрушить
    гармонию жизни, брошена с хохотом в его пучину”.
    За время, которое художник не видел девушку, она
    изменилась к худшему — бессонные ночи разврата,
    пьянство отразились на её лице.
    Бедный художник не мог пережить, по выражению
    автора, “вечный раздор мечты с
    существенностью”. Он не выдержал столкновения с
    суровой действительностью, наркотик разрушил
    его психику окончательно, лишил возможности
    заняться работой, противостоять судьбе. Пискарёв
    кончает жизнь самоубийством. Он неправ в этом
    безумном поступке: христианская религия считает
    жизнь величайшим благом, а самоубийство большим
    грехом. Также и с точки зрения светской
    нравственности лишение себя жизни недопустимо —
    это пассивная форма разрешения жизненных
    противоречий, ибо деятельный человек всегда
    может найти выход из самых сложных, казалось бы,
    неразрешимых ситуаций.
    Описанием бедных похорон Пискарёва автор
    выражает своё отношение к социальному
    неравенству, выступающему за парадной
    внешностью города, вызывает чувство сострадания
    к простым людям, подчёркивает бессмысленность
    гибели художника.
    Поручик Пирогов
    Примерные вопросы для беседы.
    — Как автор характеризует Пирогова? Как
    отмечает типичность героя?
    — Почему Пирогов пошёл за блондинкой?
    — Куда попал Пирогов вслед за красавицей,
    кем она оказалась?
    — Почему Пирогов ухаживает за замужней
    дамой?
    — Что высмеивается в образе Шиллера?
    — Чем кончается история Пирогова?
    — Что высмеивается в образе Пирогова, как
    автор это делает?
    — В чём смысл сопоставления образов
    Пискарёва и Пирогова?
    О поручике Пирогове автор говорит, что такие,
    как он, офицеры составляют “в Петербурге
    какой-то средний класс общества”, подчёркивая
    этим типичность героя. Рассказывая об этих
    офицерах, автор, конечно же, характеризует и
    Пирогова.
    В своём кругу они считаются образованными
    людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят
    потолковать о литературе: “хвалят Булгарина,
    Пушкина и Греча и говорят с презрением и
    остроумными колкостями об А.А. Орлове”, то
    есть в один ряд ставят Пушкина и Булгарина,
    иронично замечает автор. В театр они ходят, чтобы
    показать себя. Их жизненная цель — “выслужиться
    до полковничьего чина”, достичь обеспеченного
    положения. Они обычно “женятся на купеческой
    дочери, умеющей играть на фортепиано, с сотнею
    тысяч или около того наличных и кучею брадатой
    родни”.
    Характеризуя Пирогова, автор рассказывает о
    его талантах, на самом деле раскрывает такие его
    черты, как карьеризм, ограниченность, наглость,
    самоуверенная пошлость, стремление подражать
    тому, что входит в моду у избранной публики.
    Наглядным примером подтверждает автор, что
    главный предмет дум и стремлений Пирогова — это
    чин. К людям ниже его по чину он относится
    высокомерно.
    Любовь для Пирогова — лишь интересное
    приключение, “интрижка”, которой можно
    похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько
    не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой
    ремесленника Шиллера и уверен, что “любезность
    его и блестящий чин дают ему полное право на её
    внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами
    о жизненных проблемах, стремится к
    удовольствиям.
    Испытанием чести и достоинства Пирогова
    явилась “секуция”, которой подверг его Шиллер.
    Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил
    полное отсутствие человеческого достоинства: “с
    удовольствием провёл вечер и так отличился в
    мазурке, что привёл в восторг не только дам, но
    даже и кавалеров”.
    Образы Пирогова и Пискарёва связаны с
    противоположными нравственными началами в
    характерах героев. Комический образ Пирогова
    противопоставлен трагическому образу Пискарёва.
    “Пискарёв и Пирогов — какой контраст! Оба они
    начали в один день, в один час преследование
    своих красавиц, и как различны для обоих них были
    следствия этих преследований! О, какой смысл
    скрыт в этом контрасте! И какое действие
    производит этот контраст!” — писал
    В.Г. Белинский.
    Шиллер, жестяных дел мастер
    Образы немцев-ремесленников — жестяных дел
    мастера Шиллера, сапожника Гофмана, столяра
    Кунца — дополняют социальную картину
    Петербурга. Шиллер — воплощение
    меркантильности. Накопление денег составляет
    цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий
    расчёт, ограничение себя во всём, подавление
    искренних человеческих чувств определяют его
    поведение. Вместе с тем ревность пробуждает
    чувство достоинства в Шиллере, и он, находясь в
    пьяном виде, не думая в этот момент о
    последствиях, вместе с друзьями высек Пирогова.
    Вопросы и задания для учащихся
    — Сформулируйте идею повести Н.В. Гоголя
    «Невский проспект».
    — Напишите сравнительную характеристику
    Пискарёва и Пирогова.
    — Напишите сочинение на тему
    «Художественное своеобразие повести
    Н.В. Гоголя “Невский проспект”».
    Можно использовать примерный план:
    1. Композиция повести.
    2. Значение контраста в повести.
    3. Роль фантастики, мотив демона.
    4. Фамилии героев, отсутствие имён.
    5. Патетика и сатира в повести, приёмы
    создания, примеры.

    Примечания

    1 Меркантильный —
    излишне расчётливый, торгашеский (книжн.,
    неодобр.    ).
    2 Коммуникация —
    здесь: путь, связывающий части города.
    3 Фантасмагория —
    причудливое, бредовое видение.
    4 Иллюзия —
    1) обман чувств, то, что кажется; 2) нечто
    несбыточное, мечта.
    5 В черновой редакции
    фамилия героя была Палитрин.
    6 Имеется в виду
    картина художника Перуджино (1446–1524), учителя
    Рафаэля.

  2. JoJoktilar Ответить

    Центральная тема произведения – судьба «маленького человека» в большом городе, с его ярко выраженными социальными контрастами, вызывающими в людях внутренний конфликт между представлениями об идеале и суровой реальностью жизни.
    Писателем раскрывается нравственная проблематика. Так, семнадцатилетняя девушка, в которую влюбляется художник, несмотря на свой юный возраст, уже глубоко погрязла в пучине порока. Она с презрением отвергает предложение Пискарева изменить свою жизнь и стать примерной супругой, ей это попросту неинтересно. Поручика Пирогова не смущает замужний статус очаровательной блондинки. Он без капли смущения готов соблазнить молодую женщину ради удовлетворения собственной прихоти.
    На примере художника Пискарева автор в полной мере раскрывает тему одиночества. Проживая в большом многолюдном городе, окруженный тысячами людей, молодой человек остается один на один с собственными проблемами. Не в силах справиться с душевными терзаниями, он приходит к малодушному выводу – добровольно уйти из жизни. И даже о его смерти окружающие узнают лишь спустя несколько дней, а на похороны никто не приходит. Равнодушие к своим ближним приобретает катастрофические масштабы, человек перестает быть ценностью.
    Тонкие, романтические натуры, отчаянно ищущие идеалы, не в состоянии справиться с пугающими реалиями повседневной жизни. Зачастую за прекрасной внешностью скрывается безобразная душа, а самые чистые намерения разбиваются о фальш и равнодушие. Так автор доносит основную мысль своего произведения – неизбежное и для многих трагическое противоречие между иллюзиями и реальностью, столкновение живой, трепетной души с пагубной силой обмана.

  3. Dark Leo Ответить

    Билет
    № 16 , В.1
    Художественное
    своеобразие повести Н.В. Гоголя «Невский
    проспект»
    Из
    истории создания повести
    «Невский
    проспект» впервые был опубликован в
    сборнике «Арабески» (1835), получившем
    высокую оценку В.Г. Белинского. Гоголь
    начал работать над повестью в период
    создания «Вечеров на хуторе близ
    Диканьки» (примерно в 1831 году). В его
    записной книге сохранились наброски
    «Невского проспекта» вместе с черновыми
    записями «Ночи перед Рождеством» и
    «Портретом».
    Повести
    Гоголя «Невский проспект», «Записки
    сумасшедшего», «Портрет» (1835), «Нос»
    (1836), «Шинель» (1842) относят к циклу
    петербургских повестей. Сам писатель
    не объединял их в особый цикл. Все они
    написаны в разное время, не имеют общего
    повествователя или вымышленного
    издателя, однако вошли в русскую
    литературу и культуру как художественное
    целое, как цикл. Это произошло потому,
    что повести объединены общностью
    тематики (жизнь Петербурга), проблематики
    (отражение общественных противоречий),
    схожестью основного героя (“маленький
    человек”), целостностью авторской
    позиции (сатирическое разоблачение
    пороков людей и общества).
    Тематика
    повести
    Основная
    тема повести — жизнь Петербурга и судьба
    “маленького человека” в большом городе
    с его социальными контрастами, вызывающими
    разлад между представлениями об идеале
    и действительностью. Вместе с основной
    раскрываются темы равнодушия людей,
    подмены духовности меркантильными1
    интересами, продажности любви, пагубного
    влияния наркотиков на человека.
    Сюжет
    и композиция повести
    Гоголь
    соединяет в повести изображение общих,
    типичных сторон жизни большого города
    с судьбой отдельных героев. Общая картина
    жизни Петербурга раскрывается в описании
    Невского проспекта, а также в авторских
    обобщениях по ходу повествования. Таким
    образом, судьба героя дана в общем
    движении жизни города.
    Описание
    Невского проспекта в начале повести
    является экспозицией. Неожиданный
    возглас поручика Пирогова, обращённый
    к Пискарёву, их диалог и следование за
    прекрасными незнакомками — завязка
    действия с двумя контрастными развязками.
    Завершается повесть также описанием
    Невского проспекта и рассуждением
    автора о нём, что является композиционным
    приёмом, содержащим и обобщение, и вывод,
    раскрывающий идею повести.
    Описание
    Невского проспекта
    Автор
    начинает повествование торжественно-приподнятыми
    фразами о Невском проспекте и отмечает,
    что это “всеобщая коммуникация2
    Петербурга”, место, где можно получить
    “верные известия” лучше, чем в
    адрес-календаре или в справочной службе,
    это место для гуляния, это “выставка
    всех лучших произведений человека”.
    Вместе с тем Невский проспект — это
    зеркало столицы, в котором отражается
    её жизнь, это олицетворение всего
    Петербурга с его разительными контрастами.
    Литературоведы
    считают, что описание Невского проспекта
    в начале повести представляет собой
    своеобразный “физиологический” очерк
    Петербурга. Его изображение в разное
    время суток позволяет автору
    охарактеризовать социальную структуру
    города. В первую очередь он выделяет
    простых людей-тружеников, на ком держится
    вся жизнь, и для них Невский проспект
    не является целью, “он служит только
    средством”.
    Простым
    людям противопоставлено дворянство,
    для которого Невский проспект составляет
    цель — это место, где можно показать
    себя. Иронией пронизан рассказ о
    “педагогическом” Невском проспекте
    с “гувернёрами всех наций” и их
    воспитанниками, а также о дворянах и
    чиновниках, гуляющих по проспекту.
    Показывая
    фальшь Невского проспекта, скрывающуюся
    за его парадным видом изнанку жизни,
    трагическую её сторону, разоблачая
    пустоту внутреннего мира гуляющих на
    нём, их лицемерие, автор использует
    ироническую патетику. Это подчёркивается
    тем, что вместо людей действуют детали
    их внешнего облика или одежды: “Здесь
    вы встретите усы чудные, никаким пером,
    никакою кистью неизобразимые
    Тысячи сортов шляпок, платьев, платков
    Здесь вы встретите такие талии,
    какие даже вам не снились никогда
    А какие встретите вы длинные рукава”.
    Описание
    проспекта дано в реалистическом плане,
    вместе с тем рассказ о переменах на
    Невском предваряется фразой: “Какая
    быстрая свершается на нём фантасмагория3
    в течение одного только дня”. Иллюзорность4,
    обманчивость вечернего Невского
    проспекта объясняется не только
    сумерками, причудливым светом фонарей
    и ламп, но и действием безотчётной,
    таинственной силы, влияющей на человека:
    “В это время чувствуется какая-то цель
    или, лучше, что-то похожее на цель, что-то
    чрезвычайно безотчётное; шаги всех
    ускоряются и становятся вообще очень
    неровны. Длинные тени мелькают по стенам
    мостовой и чуть не достают головами
    Полицейского моста”. Так в описание
    Невского проспекта включаются фантастика
    и мотив демона.
    Переживания
    и поступки героя объясняются, казалось
    бы, его психологическим состоянием,
    однако могут быть восприняты и как
    действия демона: “…Красавица оглянулась,
    и ему показалось, как будто лёгкая улыбка
    сверкнула на губах её. Он весь задрожал
    и не верил глазам своим Тротуар
    нёсся под ним, кареты со скачущими
    лошадьми казались недвижимы, мост
    растягивался и ломался на своей арке,
    дом стоял крышею вниз, будка валилась
    к нему навстречу, и алебарда часового
    вместе с золотыми словами вывески и
    нарисованными ножницами блестела,
    казалось, на самой реснице его глаз. И
    всё это произвёл один взгляд, один
    поворот хорошенькой головки. Не слыша,
    не видя, не внимая, он нёсся по лёгким
    следам прекрасных ножек…”
    Так же
    двояко может быть объяснён и фантастический
    сон Пискарёва: “Необыкновенная пестрота
    лиц привела его в совершенное
    замешательство; ему казалось, что
    какой-то демон искрошил весь мир на
    множество разных кусков и все эти куски
    без смысла, без толку смешал вместе”.
    В финале
    повести мотив демона проявляется
    открыто: источником лжи и фальши
    непостижимой игры с судьбами людей, по
    мнению автора, является демон: “О, не
    верьте этому Невскому проспекту!
    Всё обман, всё мечта, всё не то, чем
    кажется! Он лжёт во всякое время,
    этот Невский проспект, но более всего,
    когда ночь сгущённою массою наляжет на
    него и отделит белые и палевые стены
    домов, когда весь город превратится в
    гром и блеск, мириады карет валятся с
    мостов, форейторы кричат и прыгают на
    лошадях и когда сам демон зажигает лампы
    для того только, чтобы показать всё в
    ненастоящем виде”.
    Художник
    Пискарёв
    Пискарёв
    — молодой человек, художник, принадлежит
    к людям искусства, и в этом его необычность.
    Автор говорит, что он относится к “классу”
    художников, к “странному сословию”,
    подчёркивая тем самым типичность героя.
    Как и других
    молодых художников Петербурга, автор
    характеризует Пискарёва как небогатого
    человека, живущего в маленькой комнате,
    довольствующегося тем, что у него есть,
    но стремящегося к богатству. Это “тихий,
    робкий, скромный, детски-простодушный,
    носивший в себе искру таланта, может
    быть, со временем вспыхнувшего широко
    и ярко”, человек. Фамилия героя5
    подчёркивает его обычность, напоминает
    о типе “маленького человека” в
    литературе.
    Пискарёв
    верит в гармонию добра и красоты, чистую,
    искреннюю любовь, возвышенные идеалы.
    Он пошёл вслед за незнакомкой только
    потому, что увидел в ней идеал красоты
    и непорочности, она напомнила ему
    “Перуджинову Бианку”6. Но прекрасная
    незнакомка оказалась проституткой, и
    Пискарёв трагически переживает крушение
    идеалов. Очарование красоты и невинности
    оказалось обманом. Беспощадная
    действительность разрушила его мечты,
    и художник бежал из отвратительного
    приюта, куда привела его семнадцатилетняя
    красавица, красота которой, не успевшая
    увянуть от разврата, не сочеталась с
    улыбкой, исполненной “какой-то жалкой
    наглости”, всё, что она говорила, было
    “глупо и пошло как будто вместе
    с непорочностью оставляет и ум человека”.
    Автор,
    разделяя потрясённое чувство Пискарёва,
    с горечью пишет: “…Женщина, эта красавица
    мира, венец творения, обратилась в
    какое-то странное двусмысленное существо,
    где она вместе с чистотою души лишилась
    всего женского и отвратительно присвоила
    себе ухватки и наглости мужчины и уже
    перестала быть тем слабым, тем прекрасным
    и так отличным от нас существом”.
    Пискарёв
    не в силах перенести того, что красота
    женщины, дающей миру новую жизнь, может
    быть предметом торговли, ведь это
    поругание красоты, любви и человечности.
    Им овладело чувство “раздирающей
    жалости”, отмечает автор и объясняет:
    “В самом деле, никогда жалость так
    сильно не овладевает нами, как при виде
    красоты, тронутой тлетворным дыханием
    разврата. Пусть бы ещё безобразие
    дружилось с ним, но красота, красота
    нежная… она только с одной непорочностью
    и чистотой сливается в наших мыслях”.
    Находясь
    в сильном психологическом напряжении,
    Пискарёв видит сон, в котором его
    красавица предстаёт как светская дама,
    пытающаяся объяснить посещение приюта
    своей тайной. Сон внушил Пискарёву
    надежду, которая разрушена жестокой и
    пошлой стороной жизни: “Желанный образ
    являлся ему почти каждый день, всегда
    в положении, противоположном
    действительности, потому что мысли его
    были совершенно чисты, как мысли ребёнка”.
    Поэтому он пытается искусственно,
    принимая наркотик, уйти в мир сновидений
    и иллюзий. Однако сны и иллюзии не могут
    заменить реальную жизнь.
    Мечта о
    тихом счастье в деревенском домике, о
    скромной жизни, обеспеченной собственным
    трудом, отвергнута падшей красавицей.
    “Как можно! — прервала она речь с
    выражением какого-то презрения. — Я не
    прачка и не швея, чтобы заниматься
    работою”. Оценивая ситуацию, автор
    говорит: “В этих словах выразилась вся
    низкая, презренная жизнь, жизнь,
    исполненная пустоты и праздности, верных
    спутников разврата”. И далее в размышлениях
    автора о красавице опять возникает
    мотив демона: “…Она была какою-то
    ужасною волею адского духа, жаждущего
    разрушить гармонию жизни, брошена с
    хохотом в его пучину”. За время, которое
    художник не видел девушку, она изменилась
    к худшему — бессонные ночи разврата,
    пьянство отразились на её лице.
    Бедный
    художник не мог пережить, по выражению
    автора, “вечный раздор мечты с
    существенностью”. Он не выдержал
    столкновения с суровой действительностью,
    наркотик разрушил его психику окончательно,
    лишил возможности заняться работой,
    противостоять судьбе. Пискарёв кончает
    жизнь самоубийством. Он неправ в этом
    безумном поступке: христианская религия
    считает жизнь величайшим благом, а
    самоубийство большим грехом. Также и с
    точки зрения светской нравственности
    лишение себя жизни недопустимо — это
    пассивная форма разрешения жизненных
    противоречий, ибо деятельный человек
    всегда может найти выход из самых
    сложных, казалось бы, неразрешимых
    ситуаций.
    Описанием
    бедных похорон Пискарёва автор выражает
    своё отношение к социальному неравенству,
    выступающему за парадной внешностью
    города, вызывает чувство сострадания
    к простым людям, подчёркивает
    бессмысленность гибели художника.
    Поручик
    Пирогов
    О поручике
    Пирогове автор говорит, что такие, как
    он, офицеры составляют “в Петербурге
    какой-то средний класс общества”,
    подчёркивая этим типичность героя.
    Рассказывая об этих офицерах, автор,
    конечно же, характеризует и Пирогова.
    В своём
    кругу они считаются образованными
    людьми, потому что умеют развлекать
    женщин, любят потолковать о литературе:
    “хвалят Булгарина, Пушкина и Греча и
    говорят с презрением и остроумными
    колкостями об А.А. Орлове”, то есть в
    один ряд ставят Пушкина и Булгарина,
    иронично замечает автор. В театр они
    ходят, чтобы показать себя. Их жизненная
    цель — “выслужиться до полковничьего
    чина”, достичь обеспеченного положения.
    Они обычно “женятся на купеческой
    дочери, умеющей играть на фортепиано,
    с сотнею тысяч или около того наличных
    и кучею брадатой родни”.
    Характеризуя
    Пирогова, автор рассказывает о его
    талантах, на самом деле раскрывает такие
    его черты, как карьеризм, ограниченность,
    наглость, самоуверенная пошлость,
    стремление подражать тому, что входит
    в моду у избранной публики.
    Наглядным
    примером подтверждает автор, что главный
    предмет дум и стремлений Пирогова —
    это чин. К людям ниже его по чину он
    относится высокомерно.
    Любовь для
    Пирогова — лишь интересное приключение,
    “интрижка”, которой можно похвастаться
    перед друзьями. Поручик, нисколько не
    смущаясь, довольно пошло ухаживает за
    женой ремесленника Шиллера и уверен,
    что “любезность его и блестящий чин
    дают ему полное право на её внимание”.
    Он нисколько не утруждает себя думами
    о жизненных проблемах, стремится к
    удовольствиям.
    Испытанием
    чести и достоинства Пирогова явилась
    “секуция”, которой подверг его Шиллер.
    Быстро забыв своё оскорбление, он
    обнаружил полное отсутствие человеческого
    достоинства: “с удовольствием провёл
    вечер и так отличился в мазурке, что
    привёл в восторг не только дам, но даже
    и кавалеров”.
    Образы
    Пирогова и Пискарёва связаны с
    противоположными нравственными началами
    в характерах героев. Комический образ
    Пирогова противопоставлен трагическому
    образу Пискарёва. “Пискарёв и Пирогов
    — какой контраст! Оба они начали в один
    день, в один час преследование своих
    красавиц, и как различны для обоих них
    были следствия этих преследований! О,
    какой смысл скрыт в этом контрасте! И
    какое действие производит этот контраст!”
    — писал В.Г. Белинский.
    Шиллер,
    жестяных дел мастер
    Образы
    немцев-ремесленников — жестяных дел
    мастера Шиллера, сапожника Гофмана,
    столяра Кунца — дополняют социальную
    картину Петербурга. Шиллер — воплощение
    меркантильности. Накопление денег
    составляет цель жизни этого ремесленника,
    поэтому строгий расчёт, ограничение
    себя во всём, подавление искренних
    человеческих чувств определяют его
    поведение. Вместе с тем ревность
    пробуждает чувство достоинства в
    Шиллере, и он, находясь в пьяном виде,
    не думая в этот момент о последствиях,
    вместе с друзьями высек Пирогова.

  4. Blackray Ответить

    Анализ эпизода про Невский проспект из одноименной повести помогает понять проблему, которую поднимает Гоголь. Главный герой эпизода – город Петербург. Такой подход подчеркивает оригинальность мышления автора, его умение показать характер через совершенно отдаленные рассуждения и описания.
    Петербург – не просто город, это столица государства. Город соединяет все характеристики, проблемы. Основной признак – контрастность. В нем все построено на противоположностях: красота и грязь, как и люди. Плохие живут рядом с прекрасными, труженики – с распущенными прожигателями жизни, пользующимися чужими трудами.
    Невский проспект – лучшее место. Оно приятно и мужчинам, и дамам. Проспект – «всеобщая коммуникация». Здесь может гулять бедный и развлекаться знатный. Только за одни сутки здесь проходит целая жизнь. Утро – время нищих, которые ждут «черствые пироги и объедки». «Нужный народ» торопится на работу. Утро на Невском длится до 12 часов. В чем здесь ходят люди, никому не интересно.
    В 12 часов Невский получает у автора другое название – педагогический. На проспекте появляются «гувернантки, бледные миссы и розовые славянки». Время детей учителями пробегает быстро. Их сменяют родители.
    В описании появляется ирония. Лица исчезают, за отдельными внешности деталями встают целые сословия, классы, фамилии. Первыми появляются бакенбарды: «…бархатные, атласные, черные…». Они заправлены под галстук, выпущены наружу. Затем идут усы. Над ними трудятся столько времени, что уходит «…лучшая половина жизни». Рядом мелькают шляпки, платья и платки. Женщины тоже потеряли лица. Здесь талии. Одни такие узкие, что страшно находиться рядом. Они легко могут взлететь на воздух. Выставка заканчивается к трем часам.
    Это время весны – зеленых мундиров чиновников. В 4 часа проспект пустеет. Новая жизнь наполняет его с началом сумерек. За реальной жизнью городской улицы прячется проблема контраста. Реальность и идеал не имеют ничего общего. Два персонажа повести Пирогов и Пискарев представлены на фоне проспекта.
    Пирогов – пример бездуховности и потери нравственных устоев человека. У автора подобрана юноше говорящая фамилия. Пирогов занят физической стороной жизни. Его не волнует карьера, чувства, репутация. Мещанство так заполнило его суть, что становится страшно.
    Пискарев – пример беспомощности неприспособленного к жизни мечтателя-романтика. Его фамилия «пищит», но никто не слышит голоса человека. Герой обречен на гибель среди безликих жителей города. Одиночество приводит к смерти. Проблема выходит за рамки одного проспекта. Невский – это уже не часть столицы, а вся Россия. Бездушное отношение друг к другу, интерес только к внешности или достатку приводят к потере человеком его настоящей сути – доброты и взаимопомощи.

  5. Nuadallador Ответить

    .— Какую роль играет Невский проспект в жизни города, как к нему относится автор?
    — Как показаны социальные контрасты и разобщённость жителей города?
    — Как выявляется несоответствие показной стороны жизни дворянского сословия и его истинной сущности? Какие качества людей высмеивает автор?
    — Как возникает мотив демона в описании вечернего Невского проспекта в начале повести? Как он продолжен в дальнейшем повествовании?
    — Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?
    Автор начинает повествование торжественно-приподнятыми фразами о Невском проспекте и отмечает, что это “всеобщая коммуникация Петербурга”, место, где можно получить “верные известия” лучше, чем в адрес-календаре или в справочной службе, это место для гуляния, это “выставка всех лучших произведений человека”. Вместе с тем Невский проспект — это зеркало столицы, в котором отражается её жизнь, это олицетворение всего Петербурга с его разительными контрастами.
    Литературоведы считают, что описание Невского проспекта в начале повести представляет собой своеобразный “физиологический” очерк Петербурга. Его изображение в разное время суток позволяет автору охарактеризовать социальную структуру города. В первую очередь он выделяет простых людей-тружеников, на ком держится вся жизнь, и для них Невский проспект не является целью, “он служит только средством”.
    Простым людям противопоставлено дворянство, для которого Невский проспект составляет цель — это место, где можно показать себя. Иронией пронизан рассказ о “педагогическом” Невском проспекте с “гувернёрами всех наций” и их воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках, гуляющих по проспекту.
    Показывая фальшь Невского проспекта, скрывающуюся за его парадным видом изнанку жизни, трагическую её сторону, разоблачая пустоту внутреннего мира гуляющих на нём, их лицемерие, автор использует ироническую патетику. Это подчёркивается тем, что вместо людей действуют детали их внешнего облика или одежды: “Здесь вы встретите усы чудные, никаким пером, никакою кистью неизобразимые Тысячи сортов шляпок, платьев, платков Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не снились никогда А какие встретите вы длинные рукава”.
    Описание проспекта дано в реалистическом плане, вместе с тем рассказ о переменах на Невском предваряется фразой: “Какая быстрая свершается на нём фантасмагория в течение одного только дня”. Иллюзорность, обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только сумерками, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием безотчётной, таинственной силы, влияющей на человека: “В это время чувствуется какая-то цель или, лучше, что-то похожее на цель, что-то чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и становятся вообще очень неровны. Длинные тени мелькают по стенам мостовой и чуть не достают головами Полицейского моста”. Так в описание Невского проспекта включаются фантастика и мотив демона.
    Переживания и поступки героя объясняются, казалось бы, его психологическим состоянием, однако могут быть восприняты и как действия демона: “…Красавица оглянулась, и ему показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз, будка валилась к нему навстречу, и алебарда часового вместе с золотыми словами вывески и нарисованными ножницами блестела, казалось, на самой реснице его глаз. И всё это произвёл один взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким следам прекрасных ножек…”
    Так же двояко может быть объяснён и фантастический сон Пискарёва: “Необыкновенная пестрота лиц привела его в совершенное замешательство; ему казалось, что какой-то демон искрошил весь мир на множество разных кусков и все эти куски без смысла, без толку смешал вместе”.
    В финале повести мотив демона проявляется открыто: источником лжи и фальши непостижимой игры с судьбами людей, по мнению автора, является демон: “О, не верьте этому Невскому проспекту! Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется! Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект, но более всего, когда ночь сгущённою массою наляжет на него и отделит белые и палевые стены домов, когда весь город превратится в гром и блеск, мириады карет валятся с мостов, форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё в ненастоящем виде”.
    Художник Пискарёв
    Пискарёв — молодой человек, художник, принадлежит к людям искусства, и в этом его необычность. Автор говорит, что он относится к “классу” художников, к “странному сословию”, подчёркивая тем самым типичность героя.
    Как и других молодых художников Петербурга, автор характеризует Пискарёва как небогатого человека, живущего в маленькой комнате, довольствующегося тем, что у него есть, но стремящегося к богатству. Это “тихий, робкий, скромный, детски-простодушный, носивший в себе искру таланта, может быть, со временем вспыхнувшего широко и ярко”, человек. Фамилия героя подчёркивает его обычность, напоминает о типе “маленького человека” в литературе.
    Пискарёв верит в гармонию добра и красоты, чистую, искреннюю любовь, возвышенные идеалы. Он пошёл вслед за незнакомкой только потому, что увидел в ней идеал красоты и непорочности, она напомнила ему “Перуджинову Бианку”6. Но прекрасная незнакомка оказалась проституткой, и Пискарёв трагически переживает крушение идеалов. Очарование красоты и невинности оказалось обманом. Беспощадная действительность разрушила его мечты, и художник бежал из отвратительного приюта, куда привела его семнадцатилетняя красавица, красота которой, не успевшая увянуть от разврата, не сочеталась с улыбкой, исполненной “какой-то жалкой наглости”, всё, что она говорила, было “глупо и пошло как будто вместе с непорочностью оставляет и ум человека”.
    Автор, разделяя потрясённое чувство Пискарёва, с горечью пишет: “…Женщина, эта красавица мира, венец творения, обратилась в какое-то странное двусмысленное существо, где она вместе с чистотою души лишилась всего женского и отвратительно присвоила себе ухватки и наглости мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем прекрасным и так отличным от нас существом”.
    Пискарёв не в силах перенести того, что красота женщины, дающей миру новую жизнь, может быть предметом торговли, ведь это поругание красоты, любви и человечности. Им овладело чувство “раздирающей жалости”, отмечает автор и объясняет: “В самом деле, никогда жалость так сильно не овладевает нами, как при виде красоты, тронутой тлетворным дыханием разврата. Пусть бы ещё безобразие дружилось с ним, но красота, красота нежная… она только с одной непорочностью и чистотой сливается в наших мыслях”.
    Находясь в сильном психологическом напряжении, Пискарёв видит сон, в котором его красавица предстаёт как светская дама, пытающаяся объяснить посещение приюта своей тайной. Сон внушил Пискарёву надежду, которая разрушена жестокой и пошлой стороной жизни: “Желанный образ являлся ему почти каждый день, всегда в положении, противоположном действительности, потому что мысли его были совершенно чисты, как мысли ребёнка”. Поэтому он пытается искусственно, принимая наркотик, уйти в мир сновидений и иллюзий. Однако сны и иллюзии не могут заменить реальную жизнь.
    Мечта о тихом счастье в деревенском домике, о скромной жизни, обеспеченной собственным трудом, отвергнута падшей красавицей. “Как можно! — прервала она речь с выражением какого-то презрения. — Я не прачка и не швея, чтобы заниматься работою”. Оценивая ситуацию, автор говорит: “В этих словах выразилась вся низкая, презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и праздности, верных спутников разврата”. И далее в размышлениях автора о красавице опять возникает мотив демона: “…Она была какою-то ужасною волею адского духа, жаждущего разрушить гармонию жизни, брошена с хохотом в его пучину”. За время, которое художник не видел девушку, она изменилась к худшему — бессонные ночи разврата, пьянство отразились на её лице.
    Бедный художник не мог пережить, по выражению автора, “вечный раздор мечты с существенностью”. Он не выдержал столкновения с суровой действительностью, наркотик разрушил его психику окончательно, лишил возможности заняться работой, противостоять судьбе. Пискарёв кончает жизнь самоубийством. Он неправ в этом безумном поступке: христианская религия считает жизнь величайшим благом, а самоубийство большим грехом. Также и с точки зрения светской нравственности лишение себя жизни недопустимо — это пассивная форма разрешения жизненных противоречий, ибо деятельный человек всегда может найти выход из самых сложных, казалось бы, неразрешимых ситуаций.
    Описанием бедных похорон Пискарёва автор выражает своё отношение к социальному неравенству, выступающему за парадной внешностью города, вызывает чувство сострадания к простым людям, подчёркивает бессмысленность гибели художника.
    Поручик Пирогов
    О поручике Пирогове автор говорит, что такие, как он, офицеры составляют “в Петербурге какой-то средний класс общества”, подчёркивая этим типичность героя. Рассказывая об этих офицерах, автор, конечно же, характеризует и Пирогова.
    В своём кругу они считаются образованными людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят потолковать о литературе: “хвалят Булгарина, Пушкина и Греча и говорят с презрением и остроумными колкостями об А.А. Орлове”, то есть в один ряд ставят Пушкина и Булгарина, иронично замечает автор. В театр они ходят, чтобы показать себя. Их жизненная цель — “выслужиться до полковничьего чина”, достичь обеспеченного положения. Они обычно “женятся на купеческой дочери, умеющей играть на фортепиано, с сотнею тысяч или около того наличных и кучею брадатой родни”.
    Характеризуя Пирогова, автор рассказывает о его талантах, на самом деле раскрывает такие его черты, как карьеризм, ограниченность, наглость, самоуверенная пошлость, стремление подражать тому, что входит в моду у избранной публики.
    Наглядным примером подтверждает автор, что главный предмет дум и стремлений Пирогова — это чин. К людям ниже его по чину он относится высокомерно.
    Любовь для Пирогова — лишь интересное приключение, “интрижка”, которой можно похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой ремесленника Шиллера и уверен, что “любезность его и блестящий чин дают ему полное право на её внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами о жизненных проблемах, стремится к удовольствиям.
    Испытанием чести и достоинства Пирогова явилась “секуция”, которой подверг его Шиллер. Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил полное отсутствие человеческого достоинства: “с удовольствием провёл вечер и так отличился в мазурке, что привёл в восторг не только дам, но даже и кавалеров”.
    Образы Пирогова и Пискарёва связаны с противоположными нравственными началами в характерах героев. Комический образ Пирогова противопоставлен трагическому образу Пискарёва. “Пискарёв и Пирогов — какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследование своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!” — писал В.Г. Белинский.

  6. Dargas Ответить

    Оказавшись дома, Пискарев заснул. Ему приснился сон. Именно этим эпизодом продолжает Николай Васильевич Гоголь «Невский проспект». Краткое содержание этой повести далее расскажет нам, что приснилось молодому человеку.

    Итак, Пискарев увидел, что за ним пришел лакей, и, сказав, будто его прислала та самая барыня, велел следовать за ним. Он оказался на бале в великолепном особняке. Все дамы были прекрасны, но блистательнее всех, конечно, была Она. Девушка пыталась что-то сказать Пискареву, но им постоянно мешали. Он проснулся. Жизнь потеряла смысл для молодого человека. Чтобы лучше спать, он купил опиум. Его существование обретало смысл только в сновидениях.
    Пискарев представлял, что женится на этой девушке, и она сойдет с того ужасного пути, по которому шла. Однажды он решился сделать ей предложение. Отправившись в тот дом, он вновь увидел ее и рассказал о своем плане. Ответом на его слова было презрение. Пискарев вновь бежал и несколько дней не выходил из своей комнаты. Когда дверь взломали, то нашли молодого человека с перерезанным горлом.

    О Пирогове

    Рассказом о друге несчастного Пискарева продолжает Гоголь «Невский проспект». Краткое содержание этой повести отправляет нас по следам блондинки и Пирогова в дом жестянщика Шиллера, чьей женой и была светловолосая девушка. Кроме Шиллера в комнате был еще сапожник Гофман. Вместе они выставили Пирогова, но тот решил не сдаваться и, придя на следующий день, стал заигрывать с молодой женщиной. Она пригрозила тем, что пожалуется мужу. Пирогов заказал у Шиллера шпоры, чтобы иметь повод для того, чтобы появляться в этом доме снова. Наглое поведение Пирогова вывело жестянщика из себя. Он, сговорившись с женой и друзьями, решил проучить его. Блондинка пригласила его к себе в комнату, куда через некоторое время ворвался Шиллер с друзьями и, побив молодого человека, выставил его.
    Однако Пирогов недолго досадовал. Подкрепившись пирожками, поручик снова начал радоваться жизни.
    Свою повесть автор заканчивает описанием Невского проспекта и с нотками разочарования говорит о том, как обманчив свет фонарей на этой прекрасной улице.

  7. SUNYSADJE Ответить

    Повесть Гоголя написана за девять лет до легализации проституции в России (1843). С этого времени женщины, предоставлявшие сексуальные услуги, подлежали особой регистрации и обязательному медицинскому осмотру, дома терпимости действовали официально. В период написания «Невского проспекта» проституция уже не преследовалась полицией, но легального статуса не имела. Прямое описание борделя возможно было лишь в тексте, не предназначенном для печати (пример — «Опасный сосед»
    Василия Пушкина
    Василий Львович Пушкин (1766–1830) — поэт. Дядя и литературный наставник Александра Пушкина. Входил в литературное общество «Арзамас». Автор поэмы «Опасный сосед» (1811), сборника стихотворений (1822) и стихотворной повести «Капитан Храбров» (1830). Из письма Александра Пушкина Петру Плетнёву в сентябре 1830 года: «Бедный дядя Василий! Знаешь ли его последние слова? Приезжаю к нему, нахожу его в забытьи, очнувшись, он узнал меня, погоревал, потом, помолчав: как скучны статьи Катенина! И более ни слова. Каково? Вот что значит умереть честным воином на щите, le cri de guerre a la bouche! (с боевым кличем на устах!)»
    ?
    ). Гоголь был обречён на поиск косвенных и завуалированных формул в этом эпизоде.
    Писатель начинает с нейтрального по тону описания:
    Три женские фигуры в разных углах представились его глазам. Одна раскладывала карты; другая сидела за фортепианом и играла двумя пальцами какое-то жалкое подобие старинного полонеза; третья сидела перед зеркалом, расчёсывая гребнем свои длинные волосы, и вовсе не думала оставить туалета своего при входе незнакомого лица. Какой-то неприятный беспорядок, который можно встретить только в беспечной комнате холостяка, царствовал во всём. Мебели довольно хорошие были покрыты пылью; паук застилал своею паутиною лепной карниз; сквозь непритворенную дверь другой комнаты блестел сапог со шпорой и краснела выпушка мундира; громкий мужской голос и женский смех раздавались без всякого принуждения.
    В принципе, для читателя-современника этого было достаточно. Но Гоголь предпочитает уточнить суть дела — в той эвфемистической, манерной и жеманной форме, которую допускали требования цензуры: «…Он зашёл в тот отвратительный приют, где основал своё жилище жалкий разврат, порождённый мишурною образованностию и страшным многолюдством столицы». Теперь уже больше никаких пояснений не требуется, но Гоголь продолжает патетический монолог, доводя до абсурда и явно пародируя жеманство и пафос, к которому вынужден был прибегнуть: «…Тот приют, где человек святотатственно подавил и посмеялся над всем чистым и святым, украшающим жизнь, где женщина, эта красавица мира, венец творения, обратилась в какое-то странное, двусмысленное существо, где она вместе с чистотою души лишилась всего женского и отвратительно присвоила себе ухватки и наглости мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем прекрасным и так отличным от нас существом».
    Для сравнения можно привести устный рассказ Гоголя, зафиксированный писателем Владимиром Соллогубом. Проходя ночью по улице и заглянув в освещённые окна дома, Гоголь стал свидетелем следующей сцены:
    …В довольно большой и опрятной комнате с низеньким потолком и яркими занавесками у окон, в углу, перед большим киотом образов, стоял налой, покрытый потёртой парчой; перед налоем высокий, дородный и уже немолодой священник, в тёмном подряснике, совершал службу, по-видимому молебствие; худой, заспанный дьячок вяло, по-видимому, подтягивал ему. Позади священника, несколько вправо, стояла, опираясь на спинку кресла, толстая женщина, на вид лет пятидесяти с лишним, одетая в ярко-зелёное шёлковое платье и с чепцом, украшенным пёстрыми лентами на голове; она держалась сановито и грозно, изредка поглядывая вокруг себя; за нею, большею частью на коленях, расположилось пятнадцать или двадцать женщин, в красных, жёлтых и розовых платьях, с цветами и перьями, в завитых волосах; их щёки рдели таким неприродным румянцем, их наружность так мало соответствовала совершаемому в их присутствии обряду, что я невольно расхохотался и посмотрел на моего приятеля; он только пожал плечами и ещё с большим вниманием уставился в окно.
    Вдруг калитка подле ворот с шумом растворилась и на пороге показалась толстая женщина, лицом очень похожая на ту, которая в комнате присутствовала на служении.
    — А, Прасковья Степановна, здравствуйте! — вскричал мой приятель, поспешно подходя к ней и дружески потрясая её жирную руку. — Что это у вас происходит?
    — А вот, — забасила толстуха, — сестра с барышнями на Нижегородскую ярмарку собирается, так пообещалась для доброго почина молебен отслужить.
    Гоголь позволил себе нарушить правила приличия, рассказав в светском салоне при дамах гривуазный анекдот про молебен в публичном доме, поскольку при этом сумел ни разу не назвать вещи своими именами: описание заведения и так делает его легко опознаваемым. Но в «Невском проспекте» он прибегает к более сложной и многослойной стилистической игре.

  8. Кучка добра Ответить

    Центральная роль в повести отведена художнику Пискареву. Он — истинный творец, голодный и честный. Ему не так важен доход, сколько сам процесс творчества. Ему свойственно мечтать, а, следовательно, идеализировать. Он чтит и уважает красоту; в его сознании то, что красиво, — не должно быть порочным. И именно эти качества сыграли с ним злую шутку. Не меркантильный, не испорченный человек не смог смириться с жестокими реалиями Петербурга, где молоденькая девушка без сожаления и раскаяния обрекает себя на роль проститутки, причем нисколько не стыдиться своего положения, а наслаждается им. Такой поворот событий мог навредить только такому чистому и мечтательному юноше, как Пискарев. Попади в такую ситуацию Пирогов, он ничуть бы не смутился. Живописец же отказывается мириться с тем, что прекрасное создание может быть безнравственным и испорченным, поэтому он всеми силами пытается оправдать ее — в его снах она то знатная дама, то простая деревенская девушка. Так он становится зависим от мира снов — раз за разом ему сложнее сталкиваться с реальностью. Герой так и не смог принять действительность, поэтому единственным выходом для него оставалась смерть — так художник и совершает самоубийство.
    Не маловажную роль в судьбе Пискарева сыграла незнакомка с Невского. Читатель не имеет возможности познакомиться с ее внутренним миром, но ее образ выписан достаточно точно — эта девушка совмещает в себе абсолютно ангельскую внешность и совсем не ангельскую душу. Она спокойно, и даже с гордостью относится к своей работе в борделе, считает для себя более постыдной роль жены бедного человека, а не участь содержанки. Этот контраст внешности и души — прекрасного и омерзительного — становится смертоносным для чистого и мечтательного Пискарева. Она — человек, который приспособился к жизни в Петербурге, какой бы она ни была, он — ее полная противоположность.
    Полной противоположностью Пискарева оказывается и его друг, поручик Пирогов. Он вовсе не мечтателен, а, напротив, достаточно рационален. Ему важно то, какое положение он занимает в обществе, поэтому он так любит кичиться своим чином, пусть пока что и низким. Он может преступить через границы морали и нравственности — например, наличие у женщины мужа его нисколько не останавливает, а, наоборот, раззадоривает. Он себялюбив и эгоистичен, но труслив — ведь, в конечном счете, он даже не решается рассказать генералу о нанесенном ему оскорблении — от немца Шиллера за приставания к его жене.
    Гоголь противопоставляет Пирогова, незнакомку с Невского Пискареву  — так он явно показывает, для каких людей Петербург подходит, а кто выжить там решительно не может. Мечтательный и высоконравственный художник не смог смириться с простым несоответствием мечты и реальности, чиновник же абсолютно спокойно смирился с оскорблениями и избиением, а затем пошел кутить к друзьям офицерам. Так автор выражает свое мнение относительно большого города — это город для толстокожих людей, людей испорченных, черствых и меркантильных, как незнакомка и Пирогов, а не для художников Пискаревых.

    Образ Невского проспекта

    Невский проспект олицетворяет всю столицу в целом. Свое отношение к городу автор раскрывает читателю далеко не сразу. Книга начинается с предложения: «Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере, в Петербурге; для него он составляет все». В ходе дальнейших событий читатель понимает, что улица не так проста, что отчасти именно она обвела вокруг пальца доверчивого Пискарева. Прекрасная дорога, которую описывает рассказчик во вступлении — на самом деле, всего лишь красивая оболочка порочного города. Она как будто бы участвует в «обмане», это сам город обманывает Пискунова; как будто бы именно по вине проспекта художник решает преследовать незнакомку. В его образе появляется что-то мистическое, загадочное и таинственное. «О, не верьте этому Невскому проспекту! Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется!» — так резюмирует Гоголь в финале повести.

    Идея в «Невском проспекте»

    Как уже говорилось в предыдущих пунктах, писатель подверг сомнению утопическую идеализацию судьбы романтического героя. На самом деле, такая утонченная натура не может свыкнуться с крушением надежд и иллюзий. Она либо утрачивает свою утонченность, становясь аналогом девушки с Невского, либо погибает. Многие художники именно в силу этой закономерности не живут долго, а вот мещане, порочные женщины и заурядные франты проживают долгую и относительно спокойную жизнь. Эту правду жизни и хотел довести до нашего сведения писатель.
    Однако смысл повести «Невский проспект» выходит далеко за рамки проблемы жизни в порочном городе — Гоголь больше внимания уделяет сосуществованию реальности и мечты, правды и обмана. Для раскрытия этой идеи автор использует образ Невского проспекта — так он показывает читателю, что все может скрывать в себе ложь, оказаться не таким, как кажется и хочется верить. Эту же мысль продолжает образ незнакомки. Ее внешность так же не соответствует внутреннему содержанию. Люди мечтают о том, чего не могут получить от окружающего мира, но мечтать об этом они начинают, заразившись тем, что показывает обманчивая внешность, будь то наружность города или человека. И, как показывает судьба Пискарева, несоответствие реальности и мира иллюзий может приносить разрушение в жизнь и характер личности.
    Автор: Дарья Хапилова

  9. Gavinraris Ответить

    Тематика повести
    Основная тема повести — жизнь Петербурга и
    судьба “маленького человека” в большом городе с
    его социальными контрастами, вызывающими разлад
    между представлениями об идеале и
    действительностью. Вместе с основной
    раскрываются темы равнодушия людей, подмены
    духовности меркантильными
    интересами, продажности любви, пагубного влияния
    наркотиков на человека.
    Сюжет и композиция повести
    Выясняются в ходе беседы. Примерные вопросы.
    — Какую роль играет описание Невского
    проспекта в начале повести?
    — Какой момент является завязкой действия?
    — Как складывается судьба Пискарёва?
    — Как складывается судьба Пирогова?
    — Какую роль играет описание Невского
    проспекта в финале повести?
    Гоголь соединяет в повести изображение общих,
    типичных сторон жизни большого города с судьбой
    отдельных героев. Общая картина жизни Петербурга
    раскрывается в описании Невского проспекта, а
    также в авторских обобщениях по ходу
    повествования. Таким образом, судьба героя дана в
    общем движении жизни города.
    Описание Невского проспекта в начале повести
    является экспозицией. Неожиданный возглас
    поручика Пирогова, обращённый к Пискарёву, их
    диалог и следование за прекрасными незнакомками
    — завязка действия с двумя контрастными
    развязками. Завершается повесть также описанием
    Невского проспекта и рассуждением автора о нём,
    что является композиционным приёмом, содержащим
    и обобщение, и вывод, раскрывающий идею повести.
    Описание Невского проспекта
    Рассматривается в ходе беседы. Примерные
    вопросы.
    — Какую роль играет Невский проспект в жизни
    города, как к нему относится автор?
    — Как показаны социальные контрасты и
    разобщённость жителей города?
    — Как выявляется несоответствие показной
    стороны жизни дворянского сословия и его
    истинной сущности? Какие качества людей
    высмеивает автор?
    — Как возникает мотив демона в описании
    вечернего Невского проспекта в начале повести?
    Как он продолжен в дальнейшем повествовании?
    — Как связаны описания Невского проспекта в
    начале повести и в финале?
    Автор начинает повествование
    торжественно-приподнятыми фразами о Невском
    проспекте и отмечает, что это “всеобщая
    коммуникация
    Петербурга”, место, где можно получить “верные
    известия” лучше, чем в адрес-календаре или в
    справочной службе, это место для гуляния, это
    “выставка всех лучших произведений человека”.
    Вместе с тем Невский проспект — это зеркало
    столицы, в котором отражается её жизнь, это
    олицетворение всего Петербурга с его
    разительными контрастами.
    Литературоведы считают, что описание Невского
    проспекта в начале повести представляет собой
    своеобразный “физиологический” очерк
    Петербурга. Его изображение в разное время суток
    позволяет автору охарактеризовать социальную
    структуру города. В первую очередь он выделяет
    простых людей-тружеников, на ком держится вся
    жизнь, и для них Невский проспект не является
    целью, “он служит только средством”.
    Простым людям противопоставлено дворянство,
    для которого Невский проспект составляет цель —
    это место, где можно показать себя. Иронией
    пронизан рассказ о “педагогическом” Невском
    проспекте с “гувернёрами всех наций” и их
    воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках,
    гуляющих по проспекту.
    Показывая фальшь Невского проспекта,
    скрывающуюся за его парадным видом изнанку
    жизни, трагическую её сторону, разоблачая
    пустоту внутреннего мира гуляющих на нём, их
    лицемерие, автор использует ироническую
    патетику. Это подчёркивается тем, что вместо
    людей действуют детали их внешнего облика или
    одежды: “Здесь вы встретите усы чудные, никаким
    пером, никакою кистью неизобразимые
    Тысячи сортов шляпок, платьев, платков
    Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не
    снились никогда А какие встретите вы
    длинные рукава”.
    Описание проспекта дано в реалистическом
    плане, вместе с тем рассказ о переменах на
    Невском предваряется фразой: “Какая быстрая
    свершается на нём фантасмагория в течение одного только дня”.
    Иллюзорность,
    обманчивость вечернего Невского проспекта
    объясняется не только сумерками, причудливым
    светом фонарей и ламп, но и действием
    безотчётной, таинственной силы, влияющей на
    человека: “В это время чувствуется какая-то цель
    или, лучше, что-то похожее на цель, что-то
    чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и
    становятся вообще очень неровны. Длинные тени
    мелькают по стенам мостовой и чуть не достают
    головами Полицейского моста”. Так в описание
    Невского проспекта включаются фантастика и
    мотив демона.
    Переживания и поступки героя объясняются,
    казалось бы, его психологическим состоянием,
    однако могут быть восприняты и как действия
    демона: “…Красавица оглянулась, и ему
    показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на
    губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим
    Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими
    лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и
    ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз,
    будка валилась к нему навстречу, и алебарда
    часового вместе с золотыми словами вывески и
    нарисованными ножницами блестела, казалось, на
    самой реснице его глаз. И всё это произвёл один
    взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не
    слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким
    следам прекрасных ножек…”
    Так же двояко может быть объяснён и
    фантастический сон Пискарёва: “Необыкновенная
    пестрота лиц привела его в совершенное
    замешательство; ему казалось, что какой-то демон
    искрошил весь мир на множество разных кусков и
    все эти куски без смысла, без толку смешал
    вместе”.
    В финале повести мотив демона проявляется
    открыто: источником лжи и фальши непостижимой
    игры с судьбами людей, по мнению автора, является
    демон: “О, не верьте этому Невскому проспекту!
    Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется!
    Он лжёт во всякое время, этот Невский
    проспект, но более всего, когда ночь сгущённою
    массою наляжет на него и отделит белые и палевые
    стены домов, когда весь город превратится в гром
    и блеск, мириады карет валятся с мостов,
    форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам
    демон зажигает лампы для того только, чтобы
    показать всё в ненастоящем виде”.
    Художник Пискарёв
    Примерные вопросы для беседы.
    — Как автор характеризует Пискарёва —
    художника и человека?
    — Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как
    автор передаёт его чувство?
    — Кем оказалась девушка? Почему Пискарёв
    бежал из “отвратительного приюта”?
    — Как меняется внешний вид девушки?
    — Как выражено авторское отношение к
    красавице, как связан с ней мотив демона?
    — Почему Пискарёв предпочёл реальную жизнь
    иллюзиям? Смогли ли иллюзии заменить ему
    реальную жизнь?
    — Почему автор называет план Пискарёва
    жениться на проститутке легкомысленным? Как это
    подтвердилось?
    — Как погиб Пискарёв, почему он неправ в
    своём безумном поступке?
    Пискарёв — молодой человек, художник,
    принадлежит к людям искусства, и в этом его
    необычность. Автор говорит, что он относится к
    “классу” художников, к “странному сословию”,
    подчёркивая тем самым типичность героя.
    Как и других молодых художников Петербурга,
    автор характеризует Пискарёва как небогатого
    человека, живущего в маленькой комнате,
    довольствующегося тем, что у него есть, но
    стремящегося к богатству. Это “тихий, робкий,
    скромный, детски-простодушный, носивший в себе
    искру таланта, может быть, со временем
    вспыхнувшего широко и ярко”, человек. Фамилия
    героя подчёркивает
    его обычность, напоминает о типе “маленького
    человека” в литературе.
    Пискарёв верит в гармонию добра и красоты,
    чистую, искреннюю любовь, возвышенные идеалы. Он
    пошёл вслед за незнакомкой только потому, что
    увидел в ней идеал красоты и непорочности, она
    напомнила ему “Перуджинову Бианку”6. Но прекрасная незнакомка
    оказалась проституткой, и Пискарёв трагически
    переживает крушение идеалов. Очарование красоты
    и невинности оказалось обманом. Беспощадная
    действительность разрушила его мечты, и художник
    бежал из отвратительного приюта, куда привела
    его семнадцатилетняя красавица, красота которой,
    не успевшая увянуть от разврата, не сочеталась с
    улыбкой, исполненной “какой-то жалкой
    наглости”, всё, что она говорила, было “глупо и
    пошло как будто вместе с непорочностью
    оставляет и ум человека”.
    Автор, разделяя потрясённое чувство Пискарёва,
    с горечью пишет: “…Женщина, эта красавица мира,
    венец творения, обратилась в какое-то странное
    двусмысленное существо, где она вместе с
    чистотою души лишилась всего женского и
    отвратительно присвоила себе ухватки и наглости
    мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем
    прекрасным и так отличным от нас существом”.
    Пискарёв не в силах перенести того, что красота
    женщины, дающей миру новую жизнь, может быть
    предметом торговли, ведь это поругание красоты,
    любви и человечности. Им овладело чувство
    “раздирающей жалости”, отмечает автор и
    объясняет: “В самом деле, никогда жалость так
    сильно не овладевает нами, как при виде красоты,
    тронутой тлетворным дыханием разврата. Пусть бы
    ещё безобразие дружилось с ним, но красота,
    красота нежная… она только с одной
    непорочностью и чистотой сливается в наших
    мыслях”.
    Находясь в сильном психологическом напряжении,
    Пискарёв видит сон, в котором его красавица
    предстаёт как светская дама, пытающаяся
    объяснить посещение приюта своей тайной. Сон
    внушил Пискарёву надежду, которая разрушена
    жестокой и пошлой стороной жизни: “Желанный
    образ являлся ему почти каждый день, всегда в
    положении, противоположном действительности,
    потому что мысли его были совершенно чисты, как
    мысли ребёнка”. Поэтому он пытается
    искусственно, принимая наркотик, уйти в мир
    сновидений и иллюзий. Однако сны и иллюзии не
    могут заменить реальную жизнь.
    Мечта о тихом счастье в деревенском домике, о
    скромной жизни, обеспеченной собственным трудом,
    отвергнута падшей красавицей. “Как можно! —
    прервала она речь с выражением какого-то
    презрения. — Я не прачка и не швея, чтобы
    заниматься работою”. Оценивая ситуацию, автор
    говорит: “В этих словах выразилась вся низкая,
    презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и
    праздности, верных спутников разврата”. И далее
    в размышлениях автора о красавице опять
    возникает мотив демона: “…Она была какою-то
    ужасною волею адского духа, жаждущего разрушить
    гармонию жизни, брошена с хохотом в его пучину”.
    За время, которое художник не видел девушку, она
    изменилась к худшему — бессонные ночи разврата,
    пьянство отразились на её лице.
    Бедный художник не мог пережить, по выражению
    автора, “вечный раздор мечты с
    существенностью”. Он не выдержал столкновения с
    суровой действительностью, наркотик разрушил
    его психику окончательно, лишил возможности
    заняться работой, противостоять судьбе. Пискарёв
    кончает жизнь самоубийством. Он неправ в этом
    безумном поступке: христианская религия считает
    жизнь величайшим благом, а самоубийство большим
    грехом. Также и с точки зрения светской
    нравственности лишение себя жизни недопустимо —
    это пассивная форма разрешения жизненных
    противоречий, ибо деятельный человек всегда
    может найти выход из самых сложных, казалось бы,
    неразрешимых ситуаций.
    Описанием бедных похорон Пискарёва автор
    выражает своё отношение к социальному
    неравенству, выступающему за парадной
    внешностью города, вызывает чувство сострадания
    к простым людям, подчёркивает бессмысленность
    гибели художника.
    Поручик Пирогов
    Примерные вопросы для беседы.
    — Как автор характеризует Пирогова? Как
    отмечает типичность героя?
    — Почему Пирогов пошёл за блондинкой?
    — Куда попал Пирогов вслед за красавицей,
    кем она оказалась?
    — Почему Пирогов ухаживает за замужней
    дамой?
    — Что высмеивается в образе Шиллера?
    — Чем кончается история Пирогова?
    — Что высмеивается в образе Пирогова, как
    автор это делает?
    — В чём смысл сопоставления образов
    Пискарёва и Пирогова?
    О поручике Пирогове автор говорит, что такие,
    как он, офицеры составляют “в Петербурге
    какой-то средний класс общества”, подчёркивая
    этим типичность героя. Рассказывая об этих
    офицерах, автор, конечно же, характеризует и
    Пирогова.
    В своём кругу они считаются образованными
    людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят
    потолковать о литературе: “хвалят Булгарина,
    Пушкина и Греча и говорят с презрением и
    остроумными колкостями об А.А. Орлове”, то
    есть в один ряд ставят Пушкина и Булгарина,
    иронично замечает автор. В театр они ходят, чтобы
    показать себя. Их жизненная цель — “выслужиться
    до полковничьего чина”, достичь обеспеченного
    положения. Они обычно “женятся на купеческой
    дочери, умеющей играть на фортепиано, с сотнею
    тысяч или около того наличных и кучею брадатой
    родни”.
    Характеризуя Пирогова, автор рассказывает о
    его талантах, на самом деле раскрывает такие его
    черты, как карьеризм, ограниченность, наглость,
    самоуверенная пошлость, стремление подражать
    тому, что входит в моду у избранной публики.
    Наглядным примером подтверждает автор, что
    главный предмет дум и стремлений Пирогова — это
    чин. К людям ниже его по чину он относится
    высокомерно.
    Любовь для Пирогова — лишь интересное
    приключение, “интрижка”, которой можно
    похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько
    не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой
    ремесленника Шиллера и уверен, что “любезность
    его и блестящий чин дают ему полное право на её
    внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами
    о жизненных проблемах, стремится к
    удовольствиям.
    Испытанием чести и достоинства Пирогова
    явилась “секуция”, которой подверг его Шиллер.
    Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил
    полное отсутствие человеческого достоинства: “с
    удовольствием провёл вечер и так отличился в
    мазурке, что привёл в восторг не только дам, но
    даже и кавалеров”.
    Образы Пирогова и Пискарёва связаны с
    противоположными нравственными началами в
    характерах героев. Комический образ Пирогова
    противопоставлен трагическому образу Пискарёва.
    “Пискарёв и Пирогов — какой контраст! Оба они
    начали в один день, в один час преследование
    своих красавиц, и как различны для обоих них были
    следствия этих преследований! О, какой смысл
    скрыт в этом контрасте! И какое действие
    производит этот контраст!” — писал
    В.Г. Белинский.
    Шиллер, жестяных дел мастер
    Образы немцев-ремесленников — жестяных дел
    мастера Шиллера, сапожника Гофмана, столяра
    Кунца — дополняют социальную картину
    Петербурга. Шиллер — воплощение
    меркантильности. Накопление денег составляет
    цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий
    расчёт, ограничение себя во всём, подавление
    искренних человеческих чувств определяют его
    поведение. Вместе с тем ревность пробуждает
    чувство достоинства в Шиллере, и он, находясь в
    пьяном виде, не думая в этот момент о
    последствиях, вместе с друзьями высек Пирогова.
    Вопросы и задания для учащихся
    — Сформулируйте идею повести Н.В. Гоголя
    «Невский проспект».
    — Напишите сравнительную характеристику
    Пискарёва и Пирогова.
    — Напишите сочинение на тему
    «Художественное своеобразие повести
    Н.В. Гоголя “Невский проспект”».
    Можно использовать примерный план:
    1. Композиция повести.
    2. Значение контраста в повести.
    3. Роль фантастики, мотив демона.
    4. Фамилии героев, отсутствие имён.
    5. Патетика и сатира в повести, приёмы
    создания, примеры.

  10. Koroleva Ответить

    По Невскому проспекту прогуливаются поручик Пирогов с приятелем. Пирогову понравилась некая блондинка, тогда как его товарищу – брюнетка, поэтому молодые люди расходятся, устремившись за дамами.
    Приятель Пирогова, художник Пискарев, следуя за брюнеткой, подошел к четырехэтажному дому и поднялся по лестнице. Они вошли в комнату. Осмотревшись по сторонам, Пискарев понял, что попал в публичный дом. Прекрасной незнакомке, пленившей художника, было 17 лет. Однако услышав, как девушка разговаривает – «так глупо, так пошло», он сбежал.
    После полуночи, когда Пискарев уже собирался спать, к нему неожиданно постучал лакей в богатой ливрее. Гость сказал, что барыня, у которой художник был несколько часов назад, прислала за ним карету. Лакей привез Пискарева на бал. Среди роскошно одетых людей художник замечает прекрасную незнакомку. Она пыталась рассказать Пискареву, что на самом деле не принадлежит «к тому презренному классу творений», и хотела открыть какую-то тайну, но их прервали. Неожиданно художник очнулся в своей комнате и понял, что это был только сон.
    С того момента Пискарев стал одержим прекрасной незнакомкой, пытаясь снова и снова увидеть ее во сне. Молодой человек начал принимать опиум. Незнакомка снилась ему почти каждый день, во сне он видел ее своей женой. Наконец художник решил на самом деле жениться на девушке.
    Пискарев «тщательно принарядился» и пошел в публичный дом. Молодого человека встретил «его идеал, его таинственный образ». Собравшись духом, Пискарев «начал представлять ей ужасное ее положение». Художник сказал, что хотя он и беден, но готов трудиться: он будет рисовать картины, она вышивать или заниматься другим рукоделием. Девушка же неожиданно прервала его, сказав, что она не прачка и не швея, чтобы заниматься такой работой. Пискарев «бросился вон, потерявши чувства и мысли». Молодой человек заперся в своей комнате и никого не пускал. Когда же дверь выломали, то нашли его мертвым – он покончил жизнь самоубийством, перерезав себе горло. «Так погиб, жертва безумной страсти, бедный Пискарев».
    Пирогов же, преследуя блондинку, вышел вслед за ней на Мещанскую улицу – «улицу табачных и мелочных лавок, немцев-ремесленников и чухонских нимф», поднялся по лестнице и вошел в большую комнату. Слесарные инструменты и железные опилки говорили о том, что это квартира мастерового. Незнакомка прошла в боковую дверь, Пирогов за ней. В комнате сидели пьяные мужчины: жестяных дел мастер Шиллер и его друг сапожник Гофман. Гофман собирался отрезать Шиллеру нос, так как тому не нужен был нос, на который «выходит три фунта табаку в месяц». Внезапное появление Пирогова прервало этот процесс. Возмущенный Шиллер прогнал поручика.
    На следующий день Пирогов зашел в мастерскую Шиллера. Его встретила та самая блондинка. Пирогов сказал, что хочет заказать шпоры. Блондинка позвала мужа – им оказался сам Шиллер. Немец, не желая связываться с поручиком, назвал высокую цену и долгие сроки, но Пирогов все равно настоял на том, что хочет заказать именно у Шиллера.
    Пирогов начал часто захаживать к немцу якобы спрашивая, когда будут готовы шпоры, но на самом деле, чтобы ухаживать за женой Шиллера. Когда шпоры были готовы, поручик заказал оправу для кинжала. Ухаживания Пирогова за блондинкой возмущали флегматичного Шиллера, он пытался придумать, как избавиться от поручика. Пирогов же в кругу офицеров уже хвалился интрижкой с хорошенькой немкой.
    Как-то Пирогов пришел к немке тогда, когда Шиллера не было дома. Но только поручик начал целовать ножку женщины, как немец вернулся, а с ним его друзья – Гофман и Кунц. Все они были пьяны и тут же набросились на Пирогова. После случившегося поручик хотел было сразу пойти жаловаться на немцев к генералу, но зашел в кондитерскую и «вышел уже не в столь гневном положении». К 9 часам поручик совсем успокоился и отправился на вечер, где отличился в мазурке.
    «О, не верьте этому Невскому проспекту!». «Он лжет во всякое время, этот Невский проспект, но более всего тогда, когда ночь сгущенною массою наляжет на него и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать все не в настоящем виде».

    Заключение

  11. СлЕзА Ответить

    На предыдущих уроках мы говорили о Петербурге
    Гоголя, анализируя содержание, идею и композицию
    повести «Невский проспект».
    Сегодня нам предстоит, надеюсь, интересная
    работа с языковыми средствами изображения
    “города-обмана” в повести.
    Вспомним, к каким выводам мы пришли, анализируя
    композицию «Невского проспекта».
    Произведение состоит из трех частей: первая
    часть — реальное пространство, знакомое каждому
    жителю Петербурга; вторая — пространство
    вымышленной действительности, в котором
    разворачиваются истории двух молодых людей,
    выхваченных автором из толпы, гуляющей по
    проспекту; третья часть — метафизическое
    пространство высшего порядка, мифологический
    уровень восприятия Невского проспекта, а значит,
    и Петербурга.
    Описание Невского проспекта обрамляет
    собственно художественную часть произведения,
    причём рамка очень массивная.
    Мы уже не раз сталкивались с рамочной
    композицией в художественных произведениях.
    — Что в них было более важным: то, что внутри
    рамки, или сама рамка?
    — Можем ли мы с полной уверенностью сказать,
    что в повести «Невский проспект» всё именно так?
    — А как тогда можно интерпретировать
    внутреннюю часть произведения? (Иллюстрация,
    пример того, что может произойти на Невском
    проспекте.)
    Ну а поскольку рамка в этом произведении играет
    очень важную роль, сегодняшний урок и будет
    посвящён анализу описания Невского проспекта,
    которое содержится в первой и третьей частях
    повести.
    — Что является доминирующим в описании
    Невского проспекта в начале и в конце повести?
    1-я часть:
    “Да”
    2-я часть:
    “Нет”
    Нет ничего лучше Невского
    проспекта! Чем не блестит эта улица —
    красавица нашей столицы!
    Да и кому же он не приятен?
    Всемогущий Невский проспект!
    О, не верьте этому Невскому
    проспекту! …стараюсь вовсе не глядеть на
    встречающиеся предметы. Всё обман, всё мечта,
    всё не то, чем кажется! Ничуть не
    бывало… Совсем нет… Он лжёт во всякое
    время, этот Невский проспект. …сам демон
    зажигает лампы для того только, чтобы показать
    всё не в настоящем виде.
    Утверждение через отрицание
    Обилие средств, работающих на
    отрицание (отрицательные частицы, слова,
    усиливающие отрицание); лексика с отрицательным
    наполнением.
    — В чём еще особенность изображения
    Невского проспекта в третьей части? (Олицетворение.)
    В третьей части автор довольно жёстко обличает
    Невский проспект во лжи, говоря о том, что сам
    демон помогает ему в этом обмане.
    Итак, Невский проспект в изображении Гоголя —
    живое существо, наделённое определёнными
    человеческими качествами, главное из которых —
    лживость.
    Сейчас я предлагаю вам вернуться к описанию
    того самого дышащего обманом Невского проспекта
    в начале повести и посмотреть на него более
    пристальным взглядом.
    — В чём заключён обман?
    — Кем или чем хочет казаться Невский
    проспект и является ли он таковым на самом деле?
    Обращаемся к тексту.
    Невский проспект: красавица нашей столицы;
    всеобщая коммуникация Петербурга; главная
    выставка всех лучших произведений человека.
    — Что стоит за этими “вывесками” Невского
    проспекта?
    Так или иначе все эти вывески связаны с
    изображением человека.
    Невский проспект и люди на нём изображены в
    течение целого дня: “Какая быстрая
    фантасмагория совершается на нём в течение
    одного только дня!”
    — Что такое фантасмагория?
    — В каком значении употреблено это слово в
    тексте?
    · Причудливые, удивительные изменения,
    превращения.
    Но у этого слова есть и другие значения:
    · Световые картины, фигуры, получаемые при
    помощи оптических устройств: игра света и тени.
    · Нечто нереальное, призрачное, создание
    мечты, воображения.
    Безусловно, что все эти значения присутствуют в
    повести. Неслучайно уже в начале повести Гоголь
    называет человеческое существование на Невском
    проспекте “фантасмагорией”, связывая его тем
    самым с обманом, иллюзией.
    — Итак, каков же он, человек, в изображении
    Гоголя?
    Давайте найдём группу слов с лексическим
    значением “человек”, “люди”.
    “Начнём с самого раннего утра” — как
    предлагает автор.
    Человек Мужик
    Житель Мальчики
    Народ Гувернёры
    Чиновник
    — Перед нами имена существительные со
    значением лица. Какую информацию о человеке они
    несут? (Сословие, служебное и социальное
    положение, род занятий, возраст, пол.)
    — Подчёркивает ли автор какие-нибудь
    индивидуальные черты?
    Продолжаем наблюдать, как Гоголь изображает
    людей на Невском проспекте.
    “…Ближе к двум часам”
    …Все, окончившие довольно важные домашние
    задания
    …Поговорившие со своим доктором
    …Узнавшие о здоровье лошадей
    …Прочитавшие афишу
    …Те, которые служат в иностранных коллегиях
    …Встретите разговаривающих о концерте или о
    погоде
    Для описания людей Гоголь использует
    местоимения с относящимися к ним причастными
    оборотами, субстантивированные причастия,
    сложноподчинённые предложения. Какова их роль?
    Личность не важна, важна функция, действие,
    которое она выполняет.
    Бакенбарды
    Усы
    Тысячи сортов шляпок, платьев, платков
    Талии
    Дамские рукава
    Для обозначения человека Гоголь начинает
    использовать неодушевлённые существительные с
    лексическим значением “часть тела” или
    “предмет гардероба”.
    Такой приём, когда вместо названия целого
    предмета используется название его части,
    называется метонимией. С таким приёмом мы уже
    встречались в повести Гоголя «Нос».
    Целое море мотыльков
    …блестящая туча над чёрными жуками
    мужеского пола
    Автор использует для обозначения человека
    одушевлённые существительные со значением
    “насекомое”.
    — С таким приёмом мы тоже уже сталкивались,
    изучая повесть «Шинель» и комедию «Ревизор».
    Какова роль этого приёма?
    Автор стремится подчеркнуть, что перед нами
    очень мелкие существа, которые, как правило,
    роятся в необыкновенном количестве. Снова
    подчёркивается отсутствие индивидуальности,
    массовая одинаковость.
    Далее появляются сравнения человека с
    неодушевлёнными предметами.
    Даму так же легко и приятно поднять на воздух,
    как подносимый ко рту бокал, наполненный
    шампанским.
    Для обозначения человека автор также
    использует абстрактные существительные,
    например улыбка, характеры и явления.
    “В три часа”…
    …Титулярные, надворные и прочие советники
    …Молодые коллежские регистраторы,
    губернские и коллежские секретари.
    Появление, скорее, не людей, а чинов, которое,
    кстати, сопровождается тоже неким обманом: “На
    Невском проспекте вдруг настаёт весна”    . Но
    весна мнимая, это только зелёные вицмундиры
    чиновников. Но сколько же их должно быть, чтобы
    всё вокруг позеленело!
    “С четырёх часов…”
    Какая-нибудь швея
    Какая-нибудь жалкая добыча
    Какой-нибудь заезжий чудак
    Какая-нибудь длинная высокая англичанка
    Какой-нибудь артельщик
    Повтор неопределённых местоимений —
    пренебрежение, неважность означенных персон.
    “Больше никого не встретите вы на Невском
    проспекте”
    Огромное количество людей прошло перед нами, но
    ни одного лица мы не увидели. Лишь отдельно
    существующие части тела, предметы гардероба,
    должности и чины, заместившие собой человека.
    Человек = вещь, абстрактное понятие.
    Для чего же человек-вещь существует в этом мире?
    Какова цель? Говорит ли об этом Гоголь?
    И, наконец, сумерки.
    Невский проспект оживает и начинает
    шевелиться.
    Тогда настаёт то таинственное время, когда
    лампы дают всему какой-то заманчивый, чудесный
    свет.
    В это время чувствуется какая-то цель или,
    лучше, что-то похожее на цель, что-то чрезвычайно
    безотчётное… (приём градации)
    Цель, только что обозначенная автором, тут же
    сводится к нулю.
    А люди превращаются в длинные тени.
    Здесь вы встретите почтенных стариков,
    которые с такой важностью и с таким удивительным
    благородством прогуливались в два часа по
    Невскому проспекту. Вы их увидите бегущими так
    же, как молодые коллежские регистраторы, с тем,
    чтобы заглянуть под шляпку издали завиденной
    дамы…
    Важность и благородство оборачиваются обычной
    пошлостью. Важности и благородства тоже нет, есть
    только видимость.
    Давайте подведём итог нашим наблюдениям.
    Автор разоблачает Невский проспект ещё в
    первой части.
    — Какова же тогда роль восклицаний,
    выражающих восхищение автора, в начале повести?
    Это тоже не настоящее восхищение. Оно лишь
    подчёркивает авторскую иронию. Именно ирония
    свергает изображаемый предмет с его мнимой
    высоты.
    · Красота? Что, связанное с понятием
    красоты, увидели мы на Невском проспекте?
    · Коммуникация? Явились ли мы
    свидетелями общения людей друг с другом,
    взаимообогащения личностей?
    · Выставка? А что показано как лучшее
    произведение человека?
    Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется!
    Владимир Набоков так сказал о Петербурге
    Гоголя: “Петербург: смазанное отражение в
    зеркале, призрачная неразбериха предметов,
    использованных не по назначению; вещи, тем
    безудержнее несущиеся вспять, чем быстрее они
    движутся вперёд; бледно-серые ночи, вместо
    положенных чёрных, и чёрные дни…”
    — Можно ли соотнести эту характеристику
    Петербурга с анализом, который мы сделали
    сегодня на уроке?

  15. VideoAnswer Ответить

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *