Можно ли сдавать кровь во время уразы?

15 ответов на вопрос “Можно ли сдавать кровь во время уразы?”

  1. Kandis Ответить

    – Что нарушает пост?
    1) Осознанный прием пищи и питья. 2) Проникновение чего-либо через естественные отверстия. 3) Намеренная рвота. 4) Преднамеренный половой акт. 5) Преднамеренное семяизвержение. 6) Месячные и послеродовые выделения. 7) Одержимость (безумие, помешательство). 8) Впадание в неверие во время поста, пусть Всевышний убережёт нас от этого.
    – Можно ли использовать кислород для лечения легких?
    – Можно, так как кислород не имеет ни цвета, ни вкуса, ни запаха, но если принимаются еще и лекарства, то пост нарушается.
    – Нарушает ли пост удаление зуба
    – Нет. Пост может нарушить проглоченные кровь и лекарства.
    – Можно ли пользоваться зубной пастой?
    – Можно, но нежелательно, так как большинство паст содержит ароматизаторы; надо стараться, чтобы ничего не проникло дальше середины гортани (т.е. место произношения арабской буквы ), так как тогда пост нарушится
    – Нарушается ли пост, если во время желательного полоскания рта и промывания носа заглотнуть воды?
    – Если постящийся, проявляя крайнее усердие при полоскании рта водой, неумышленно проглотил ее, то пост нарушается. Что касается полоскания носа, то при подобном усердии, если вода поднимется выше носовой кости, пост тоже нарушается.
    – Можно ли использовать благовония во время поста?
    – Можно, но нежелательно. Также нежелательно их вдыхать, но пост это не нарушает.
    – Нарушается ли пост, если проглотить скопившуюся слюну?
    – Нет, если проглотить слюну, чистую от остатков пищи и крови.
    – Нарушается ли пост при лечении горла?
    – Если лекарство не перейдет ниже его середины (т.е. место произношения арабской буквы ), то не нарушается
    – Нарушается ли пост, если вызвать рвоту в лечебных целях?
    – Пост нарушается, но греха в этом нет, если нельзя отложить лечение.
    – Нарушается ли пост в результате обследования внутренних органов, например, из-за фиброгастродуаденоскопии?
    – Обследования внутренних органов при помощи аппаратов, проникающих в полости постящегося, пост нарушают
    – Можно ли постящемуся пользоваться маслами и кремами?
    – Пост это не нарушает, но нежелательно наносить на кожу крема и масла с сильным ароматом.
    – Можно ли использовать глазные капли?
    – Закапывание глаз не нарушает пост, даже если вкус лекарства ощущается во рту.
    – Можно ли использовать сивак во время поста?
    – Можно – пока солнце не войдет в зенит, после – нежелательно. Нежелательно использовать смоченный сивак, так как если влага с него попадет в полость рта, пост нарушится.
    – Нарушает ли пост рассасывание таблетки под языком?
    – Если хотя бы часть ее проникнет в пищевод – нарушает, если полностью рассосется в ротовой полости – нет.
    – Нарушает ли пост курение?
    – Да, так как вместе с дымом в лёгкие проникает и никотин.
    – Можно ли плавать во время поста?
    – Если постящийся точно знает, что при плавании вода проникает ему в нос и уши, то ему запрещено (харам) плавать. Если он не уверен в этом, то ему нежелательно плавать. Но в любом случае, если вода проникнет внутрь, пост нарушается.
    – Нарушается ли пост, если проглотить мокроту?
    – Сознательное сглатывание мокроты нарушает пост. Если же постящийся, не сумев избавиться, поневоле проглотил ее, пост не нарушается.
    – Нарушает ли пост отрыжка?
    – Не нарушает, но если вместе с воздухом в ротовую полость выйдет содержимое пищевода, и намеренно проглотить его, пост нарушается
    – Нарушается ли пост, если делать внутримышечные или внутривенные инъекции, а также капельницы, чтобы не чувствовать голода?
    – Не нарушается, но делать это крайне нежелательно.
    – Как быть, если потерял сознание?
    – Если человек, сделав ночью намерение поститься, потерял сознание, его пост считается действительным, если он придет в себя хотя бы на миг с рассвета до полного захода солнца. Если же не придет в себя, то пост недействителен. Также, если, не сделав намерения, потерял сознание ночью и пришел в себя днем, пост тоже недействителен, так как, по шафиитскому мазхабу, намерение должно быть сделано ночью.
    – Нарушает ли пост сдача крови из пальца и вены, а также кровопускание?
    – Не нарушает, но делать это нежелательно.
    – Нарушает ли пост непроизвольное попадание в полости человека пыли, дыма, насекомых?
    – Нет, однако, если он вызовет рвоту, чтобы извлечь насекомое, тогда пост нарушится.
    – Можно ли пробовать еду на вкус?
    – Можно, но нежелательно, так как если при этом чтонибудь проглотить, то пост нарушится.
    – Нарушается ли пост при рвоте?
    – Намеренно вызванная рвота нарушает пост. Но если рвота произошла непреднамеренно, и из вышедших рвотных масс человек ничего не проглотил, пост не нарушается, но человек обязан очистить рот до совершения намаза.
    – Нарушает ли пост женщины осмотр гинеколога?
    – Если осмотр включает в себя проникновение чего-либо в естественные отверстия, то пост нарушается

  2. Shalilace Ответить

    Фильм: Священный месяц Рамадан
    Как держать уразу – пост?
    Ураза
    Вопросы об уразе
    Обязательные действия Обязательные действия делятся на две категории: на внутренние обязательства (рукн) и внешние обязательства (шурут) и к ним можно отнести следующие вещи:
    Внутренние обязательства поста (рукн) – это есть его основа, не соблюдение которых приводит к нарушению поста: воздержание от еды, питья и полового сношения с наступлением рассвета до заката солнца.
    Внешние обязательства (шурут) делятся на три вида:
    Условия обязательства ( шурут вуджуб).
    Условия исполнения обязательств ( шурут адаи вуджуб).
    Условия правильности исполнения (шурут сыхха).
    Условия обязательства:
    Ислам. Как известно, что пост является поклонением ради Всевышнего Аллаха, значит, требуется, чтобы постящийся был мусульманином и проявил свое подчинение к Аллаху и постился ради лика Его. Пост не принимается, пока человек не будет поститься ради Единого Всевышнего Аллаха.
    Разум.
    Совершеннолетие. Эти условия также обязательны для соблюдения поста. В исламе ребенок или сумасшедший не являются дееспособными, с них не требуется соблюдение канонов ислама, но надо отметить если ребенок будет поститься, то вознаграждение будет записываться как ребенку, так и родителям. Желательно приучать детей к посту с семилетнего возраста, заставлять же их поститься следует, когда они достигают десяти лет. Основанием являются слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Приучайте своих детей к молитве к семи годам и бейте (заставляйте) их, когда они достигнут десяти лет”. Сунун Дар Кутани Делая сравнение к молитве ученые ислама говорят, что такое же положение касается и поста.
    Знание о наступлении месяца Рамадан. Незнание в исламе имеет значимость на прощение грехов и снятия исполнения обязательства.
    Условия исполнения обязательства:
    Этот пункт отличается от предыдущей тем, что на вышеперечисленных не возлагается соблюдение поста вообще, а эти две категории обязаны соблюдать пост в основе, но не обязаны в данном положении, но имеют право на соблюдение поста.
    Быть здоровым для соблюдения поста
    Не находиться в пути (то есть не быть путником).
    Эти два условия разрешения разговения упоминаются в Коране в Суре “аль-Бакара” в 184 аяте: “А кто из вас болен или находится в пути то число других дней”.
    Условия правильности исполнения:
    Несоблюдение этих условий приводит к нарушению поста.
    Намерение для соблюдения поста. Как сообщил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Каждое дело по намерению”. Хадис приводит Аль-Бухари №1. Достаточно сделать намерение на соблюдение поста в Рамадан в начале месяца. Если даже не намеревается на Рамадан, то пост все равно будет считаться, как будто бы держал Рамадан.
    Женщине необходимо быть чистой от месячных и послеродовых кровотечений. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “Во время месячных и послеродовых кровотечений мы оставляли пост и молитву, восполняли же только пост”. Хадис приводит Имам Муслим № 335;
    Необходимо воздерживаться от поступков портящих пост.
    Желательные действия во время поста:
    Принятие “сухура” (ред.-завтрак постящегося до наступления рассвета. Как передается от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Ешьте перед рассветом, поистине в сухуре – есть благодать (баракят)”. Хадис приводит аль-Бухари;
    Не откладывать разговение (ред. – ифтар). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: “Люди будут пребывать во благе до тех пор, пока будут спешить с разговением” Хадис приводит аль-Бухари;
    Оставлять действия, которые в последствии могут привести к нарушению поста (как, например, долгое плавание в бассейне, кровопускание, пробовать еду на вкус, при приготовлении, полоскание горла;
    Кормить постящихся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто накормит постящегося, то его вознаграждение подобно вознаграждению того постящегося, которого он накормил и не будет убавление награды у того постящегося”. Это хадис приводит ат-Тирмизи в книге “Таргиб и Тархиб”;
    Начинать пост не в оскверненном состоянии. А при случае осквернения желательно искупаться до наступления зари;
    Произношение дуга при разговении (ред. – ифтаре): “Аллахумма лякя сумту ва аля ризкыкя афтарту ва аляйка таваккальту ва бикя амянту фагфирли ма каддамту ва ма аххарту”;
    Сдерживать языка от лишних слов а части тела от ненужных поступков (как, например, пустословить, смотреть телевизор). Здесь речь идет о пустых делах, что касается запрещенных дел, то оставление их является обязательным как, например, распространять клевету, лгать;
    Побольше совершать добрые дела. Вознаграждение за благие дела в месяц Рамадан увеличивается до 70 раз;
    Постоянное чтение Корана и поминание Аллаха;
    Соблюдение “Игтикяфа” ( ред. – нахождение в мечети), особенно, в последние десять дней. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в последние 10 дней поклонялся так, как никогда не поклонялся в обычное время”. Хадис приводится в Сборнике Муслима № 1175;
    Частое произношение слова “Аллахумма иннакя афуввун тухиббуль афва фагфу анни”, что означает, “О Аллах поистине ты Прощающий и любишь прощать, так прости меня!”.
    Ожидание ночи Предопределения.
    Второстепенные действия, в соблюдении которых нет ни греха, ни вознаграждения:
    Поцелуи, если человек возобладает собой. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал свою жену, будучи постящимся. Хадис приводится у аль-Бухари и Муслима;
    Нанесение сурьмы и благовоний;
    Чистка зубов, пользование мисваком. “Как передается от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он постоянно пользовался мисваком во время поста.”. Этот хадис приводит ат-Тирмизи;
    Полоскание рта и носа;
    Недолгое купание. “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купался от осквернения, будучи постящимся”. Это хадис приводится аль-Бухари, Муслим;
    Непроизвольное попадание снега или пыли в рот;
    Непреднамеренная рвота;
    Нюхать запахи.
    Положения, которые являются причинами для разрешения разговения человеку:
    Болезнь. Если пост является причиной приостановления лечения или усиления болезни;
    Путь, расстояние которого составляет более 89 километров. Человек становится путником с момента выезда с населенного пункта в котором проживал. Если человек начал поститься и если днем пришлось ему выехать в путь, то ему категорически запрещается прерывать пост в этот день. Разрешается путнику соблюдать пост во время пути если он уверен в себе и это ему не приносит неудобств. На это указывает аят Корана: “А кто из вас болен или находится в пути то число других дней.” Сура “аль-Бакара” 184 аят;
    Беременность и кормление грудью, если есть угроза здоровью ребенка. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине Всевышний Аллах снял путнику исполнения поста и сократил молитву, также Он снял обязательство поста с беременных и кормящих женщин”. Передал Имам Ахмад, “Асхаб Суннан” книга Найлуль-Автар;
    Немощность по причине старости, неизлечимой болезни, инвалидности. Все ученые единогласны в этом законоположении. Ибн Аббас, да будет ловолен им Аллах, сказал по поводу слов Аллаха “А на тех кто может это, – выкуп накормлением бедняка” Сура “аль-Бакара” 184 аят: “Эти аяты касаются старых немощных людей, которые не могут поститься. Взамен за свое разговение, они должны накормить одного бедняка за каждый пропущенный день” Этот хадис приводит аль-Бухари;
    Принуждение, не зависящее от самого человека.
    Нежелательные действия во время поста:
    Проба пищи на вкус;
    Жевание чего-нибудь;
    Поцелуи если человек не сможет возобладать собой;
    Совершение таких действий, которые приводят к слабости организма и могут послужить причиной нарушения поста как, например, сдача крови во время поста;
    “Объединенный пост” – поститься два дня или больше последовательно не разговляясь между ними. Посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился несколько дней подряд и не разговлялся. Его сподвижники постились также и посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им. Тогда посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я не как вы, поистине Аллах кормит меня и поит” Хадис приводит Бухари и Муслим Найлуль Автар;
    Полоскание горла;
    Трата времени на пустые разговоры.
    Запрещенные действия – действия нарушающие пост, они делятся на два вида:
    Действия нарушающие пост и требующие восполнения и возмещения ( 60 дней непрерывного поста за один нарушенный день в месяц Рамадан).
    Таких нарушений два:
    Преднамеренное принятие пищи во время поста. Если же постящийся принял пищу по забывчивости, то его пост не нарушается. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто поест или попьет во время поста по забывчивости, то пусть не прерывает пост – поистине Аллах накормил его и напоил”. Хадис приводит аль-Бухари №1831 и Муслим №1155;
    Преднамеренное половое соитие во время поста. Когда один бедуин совершил половой акт со своей женой, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему освободить раба, а если нет, то поститься 60 дней непрерывно, а если не сможет то накормить 60 бедных. Хадис приводит Аль джамага, Найлуль Автар
    Действия нарушающие пост и требует только восполнения ( 1 день поста за 1 нарушенный день в месяц Рамадан). Таких нарушений более 75(семидесяти пяти), но их можно упорядочить в трех правилах:
    Глотать то, что не является пищей или лекарством, как, например, пуговицу;
    Принятие пищи или лекарства по вышеперечисленным положениям, разрешающим разговение как, например, при болезни. Ошибочное проглатывание воды при омовении, допущение ошибки во времени разговения (принятие пищи, подумав, что солнце зашло, а это не так), преднамеренная рвота;
    Неполный половой акт (когда два половых органа не прикасались друг к другу) как, например, выход спермы при касании к жене.

  3. JoYfAn_Tv Ответить

    Что можно, а что нельзя во время уразы? Отвечая на этот вопрос, хотелось бы указать, что разрешенные действия бывают обязательными, желательными и второстепенными, также как и запретные действия бывают строго запрещенными, нежелательными и действия нарушающие этикет поста.
    Обязательные действия Обязательные действия делятся на две категории: на внутренние обязательства (рукн) и внешние обязательства (шурут) и к ним можно отнести следующие вещи:
    Внутренние обязательства поста (рукн) – это есть его основа, не соблюдение которых приводит к нарушению поста: воздержание от еды, питья и полового сношения с наступлением рассвета до заката солнца.
    Внешние обязательства (шурут) делятся на три вида:
    · Условия обязательства ( шурут вуджуб).
    · Условия исполнения обязательств ( шурут адаи вуджуб).
    · Условия правильности исполнения (шурут сыхха).
    Условия обязательства:
    1. Ислам. Как известно, что пост является поклонением ради Всевышнего Аллаха, значит, требуется, чтобы постящийся был мусульманином и проявил свое подчинение к Аллаху и постился ради лика Его. Пост не принимается, пока человек не будет поститься ради Единого Всевышнего Аллаха.
    2. Разум.
    3. Совершеннолетие. Эти условия также обязательны для соблюдения поста. В исламе ребенок или сумасшедший не являются дееспособными, с них не требуется соблюдение канонов ислама, но надо отметить если ребенок будет поститься, то вознаграждение будет записываться как ребенку, так и родителям. Желательно приучать детей к посту с семилетнего возраста, заставлять же их поститься следует, когда они достигают десяти лет. Основанием являются слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Приучайте своих детей к молитве к семи годам и бейте (заставляйте) их, когда они достигнут десяти лет”. Сунун Дар Кутани1\ 230 Делая сравнение к молитве ученые ислама говорят, что такое же положение касается и поста.
    4. Знание о наступлении месяца Рамадан. Незнание в исламе имеет значимость на прощение грехов и снятия исполнения обязательства.
    Условия исполнения обязательства:
    Этот пункт отличается от предыдущей тем, что на вышеперечисленных не возлагается соблюдение поста вообще, а эти две категории обязаны соблюдать пост в основе, но не обязаны в данном положении, но имеют право на соблюдение поста.
    1.Быть здоровым для соблюдения поста
    2.не находиться в пути (то есть не быть путником).
    Эти два условия разрешения разговения упоминаются в Коране в Суре “аль-Бакара” в 184 аяте: “А кто из вас болен или находится в пути то число других дней”.

    Условия правильности исполнения: Несоблюдение этих условий приводит к нарушению поста.
    1. Намерение для соблюдения поста. Как сообщил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Каждое дело по намерению”. Хадис приводит Аль-Бухари №1. Достаточно сделать намерение на соблюдение поста в Рамадан в начале месяца. Если даже не намеревается на Рамадан, то пост все равно будет считаться, как будто бы держал Рамадан.
    2. Женщине необходимо быть чистой от месячных и
    3. Послеродовых кровотечений. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “Во время месячных и послеродовых кровотечений мы оставляли пост и молитву, восполняли же только пост”. Хадис приводит Имам Муслим № 335;
    4.Необходимо воздерживаться от поступков портящих пост.

    Желательные действия во время поста:
    1. Принятие “сухура” (ред.-завтрак постящегося до наступления рассвета. Как передается от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Ешьте перед рассветом, поистине в сухуре – есть благодать (баракят)”. Хадис приводит аль-Бухари;
    2. Не откладывать разговение (ред. – ифтар). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: “Люди будут пребывать во благе до тех пор, пока будут спешить с разговением” Хадис приводит аль-Бухари;
    3. Оставлять действия, которые в последствии могут привести к нарушению поста (как, например, долгое плавание в бассейне, кровопускание, пробовать еду на вкус, при приготовлении, полоскание горла;
    4. Кормить постящихся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто накормит постящегося, то его вознаграждение подобно вознаграждению того постящегося, которого он накормил и не будет убавление награды у того постящегося”. Это хадис приводит ат-Тирмизи в книге “Таргиб и Тархиб” 2\146;
    5. Начинать пост не в оскверненном состоянии. А при случае осквернения желательно искупаться до наступления зари;
    6. Произношение дуга при разговении (ред. – ифтаре): “Аллахумма лякя сумту ва аля ризкыкя афтарту ва аляйка таваккальту ва бикя амянту фагфирли ма каддамту ва ма аххарту”;
    7. Сдерживать языка от лишних слов а части тела от ненужных поступков (как, например, пустословить, смотреть телевизор). Здесь речь идет о пустых делах, что касается запрещенных дел, то оставление их является обязательным как, например, распространять клевету, лгать;
    8. Побольше совершать добрые дела. Вознаграждение за благие дела в месяц Рамадан увеличивается до 70 раз;
    9. Постоянное чтение Корана и поминание Аллаха;
    10. Соблюдение “Игтикяфа” ( ред. – нахождение в мечети), особенно, в последние десять дней. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в последние 10 дней поклонялся так, как никогда не поклонялся в обычное время”. Хадис приводится в Сборнике Муслима № 1175;
    11. Частое произношение слова “Аллахумма иннакя афуввун тухиббуль афва фагфу анни”, что означает, “О Аллах поистине ты Прощающий и любишь прощать, так прости меня!”.
    12. Ожидание ночи Предопределения.
    Второстепенные действия, в соблюдении которых нет ни греха, ни вознаграждения:
    1. Поцелуи, если человек возобладает собой. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал свою жену, будучи постящимся. Хадис приводится у аль-Бухари и Муслима;
    2. Нанесение сурьмы и благовоний;
    3. Чистка зубов, пользование мисваком. “Как передается от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он постоянно пользовался мисваком во время поста.”. Этот хадис приводит ат-Тирмизи;
    4. Полоскание рта и носа;
    5. Недолгое купание. “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купался от осквернения, будучи постящимся”. Это хадис приводится аль-Бухари, Муслим;
    6. Непроизвольное попадание снега или пыли в рот;
    7. Непреднамеренная рвота;
    8. Нюхать запахи.
    Положения, которые являются причинами для разрешения разговения человеку:
    1. Болезнь. Если пост является причиной приостановления лечения или усиления болезни;
    2. Путь, расстояние которого составляет более 89 километров. Человек становится путником с момента выезда с населенного пункта в котором проживал. Если человек начал поститься и если днем пришлось ему выехать в путь, то ему категорически запрещается прерывать пост в этот день. Разрешается путнику соблюдать пост во время пути если он уверен в себе и это ему не приносит неудобств. На это указывает аят Корана: “А кто из вас болен или находится в пути то число других дней.” Сура “аль-Бакара” 184 аят;
    3. Беременность и кормление грудью, если есть угроза здоровью ребенка. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине Всевышний Аллах снял путнику исполнения поста и сократил молитву, также Он снял обязательство поста с беременных и кормящих женщин”. Передал Имам Ахмад, “Асхаб Суннан” книга Найлуль-Автар 4\230;
    4. Немощность по причине старости, неизлечимой болезни, инвалидности. Все ученые единогласны в этом законоположении. Ибн Аббас, да будет ловолен им Аллах, сказал по поводу слов Аллаха “А на тех кто может это, – выкуп накормлением бедняка” Сура “аль-Бакара” 184 аят: “Эти аяты касаются старых немощных людей, которые не могут поститься. Взамен за свое разговение, они должны накормить одного бедняка за каждый пропущенный день” Этот хадис приводит аль-Бухари;
    5. Принуждение, не зависящее от самого человека.
    Нежелательные действия во время поста:
    1. Проба пищи на вкус;
    2. Жевание чего-нибудь;
    3. Поцелуи если человек не сможет возобладать собой;
    4. Совершение таких действий, которые приводят к слабости организма и могут послужить причиной нарушения поста как, например, сдача крови во время поста;
    5. “Объединенный пост” – поститься два дня или больше последовательно не разговляясь между ними. Посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился несколько дней подряд и не разговлялся. Его сподвижники постились также и посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им. Тогда посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я не как вы, поистине Аллах кормит меня и поит” Хадис приводит Бухари и Муслим Найлуль Автар 4\219;
    6. Полоскание горла;
    7. Трата времени на пустые разговоры.
    Запрещенные действия – действия нарушающие пост, они делятся на два вида:
    1.Действия нарушающие пост и требующие восполнения и возмещения ( 60 дней непрерывного поста за один нарушенный день в месяц Рамадан). Таких нарушений два:
    1. Преднамеренное принятие пищи во время поста. Если же постящийся принял пищу по забывчивости, то его пост не нарушается. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто поест или попьет во время поста по забывчивости, то пусть не прерывает пост – поистине Аллах накормил его и напоил”. Хадис приводит аль-Бухари №1831 и Муслим №1155;
    2. Преднамеренное половое соитие во время поста. Когда один бедуин совершил половой акт со своей женой, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему освободить раба, а если нет, то поститься 60 дней непрерывно, а если не сможет то накормить 60 бедных. Хадис приводит Аль джамага, Найлуль Автар 4\214;
    Действия нарушающие пост и требует только восполнения ( 1 день поста за 1 нарушенный день в месяц Рамадан). Таких нарушений более 75(семидесяти пяти), но их можно упорядочить в трех правилах:
    1. Глотать то, что не является пищей или лекарством, как, например, пуговицу;
    2. Принятие пищи или лекарства по вышеперечисленным положениям, разрешающим разговение как, например, при болезни. Ошибочное проглатывание воды при омовении, допущение ошибки во времени разговения (принятие пищи, подумав, что солнце зашло, а это не так), преднамеренная рвота;
    3. Неполный половой акт (когда два половых органа не прикасались друг к другу) как, например, выход спермы при касании к жене.

  4. Не приручишь Ответить

    Лента новостей
    Азербайджан
    Политика
    Экономика
    Нагорно-карабахский конфликт
    Общество
    Происшествия
    Экономика
    Энергетика
    Бизнес
    Финансы
    ИКТ
    Тендеры
    Туризм
    Строительство
    Транспорт
    Южный Кавказ
    Армения
    Грузия
    Иран
    Политика
    Экономика
    Ядерная программа
    Общество
    Беларусь
    Центральная Азия
    Казахстан
    Туркменистан
    Узбекистан
    Кыргызстан
    Таджикистан
    В мире
    Турция
    Европа
    США
    Россия
    Израиль
    Китай
    Арабские страны
    Другие страны
    Trend Life
    Социум
    Культура
    Звёздный мир
    Интересное
    Интервью
    Консультации специалистов
    Стиль
    Путешествия
    Спорт
    Лента новостей
    Азербайджан
    Политика
    Экономика
    Нагорно-карабахский конфликт
    Общество
    Происшествия
    Экономика
    Энергетика
    Бизнес
    Финансы
    ИКТ
    Тендеры
    Туризм
    Строительство
    Транспорт
    Южный Кавказ
    Армения
    Грузия
    Иран
    Политика
    Экономика
    Ядерная программа
    Общество
    Беларусь
    Центральная Азия
    Казахстан
    Туркменистан
    Узбекистан
    Кыргызстан
    Таджикистан
    В мире
    Турция
    Европа
    США
    Россия
    Израиль
    Китай
    Арабские страны
    Другие страны
    Trend Life
    Социум
    Культура
    Звёздный мир
    Интересное
    Интервью
    Консультации специалистов
    Стиль
    Путешествия
    Спорт
    Trend Photo
    Войти
    Регистрация

  5. Antoxzzavksmv Ответить

    Что можно, а что нельзя во время уразы? Отвечая на этот вопрос, хотелось бы указать, что разрешенные действия бывают обязательными, желательными и второстепенными, также как и запретные действия бывают строго запрещенными, нежелательными и действия нарушающие этикет поста.
    Обязательные действия Обязательные действия делятся на две категории: на внутренние обязательства (рукн) и внешние обязательства (шурут) и к ним можно отнести следующие вещи:
    Внутренние обязательства поста (рукн) – это есть его основа, не соблюдение которых приводит к нарушению поста: воздержание от еды, питья и полового сношения с наступлением рассвета до заката солнца.
    Внешние обязательства (шурут) делятся на три вида:
    · Условия обязательства ( шурут вуджуб).
    · Условия исполнения обязательств ( шурут адаи вуджуб).
    · Условия правильности исполнения (шурут сыхха).
    Условия обязательства:
    1. Ислам. Как известно, что пост является поклонением ради Всевышнего Аллаха, значит, требуется, чтобы постящийся был мусульманином и проявил свое подчинение к Аллаху и постился ради лика Его. Пост не принимается, пока человек не будет поститься ради Единого Всевышнего Аллаха.
    2. Разум.
    3. Совершеннолетие. Эти условия также обязательны для соблюдения поста. В исламе ребенок или сумасшедший не являются дееспособными, с них не требуется соблюдение канонов ислама, но надо отметить если ребенок будет поститься, то вознаграждение будет записываться как ребенку, так и родителям. Желательно приучать детей к посту с семилетнего возраста, заставлять же их поститься следует, когда они достигают десяти лет. Основанием являются слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Приучайте своих детей к молитве к семи годам и бейте (заставляйте) их, когда они достигнут десяти лет”. Сунун Дар Кутани1\ 230 Делая сравнение к молитве ученые ислама говорят, что такое же положение касается и поста.
    4. Знание о наступлении месяца Рамадан. Незнание в исламе имеет значимость на прощение грехов и снятия исполнения обязательства.
    Условия исполнения обязательства:
    Этот пункт отличается от предыдущей тем, что на вышеперечисленных не возлагается соблюдение поста вообще, а эти две категории обязаны соблюдать пост в основе, но не обязаны в данном положении, но имеют право на соблюдение поста.
    1.Быть здоровым для соблюдения поста
    2.не находиться в пути (то есть не быть путником).
    Эти два условия разрешения разговения упоминаются в Коране в Суре “аль-Бакара” в 184 аяте: “А кто из вас болен или находится в пути то число других дней”.
    Условия правильности исполнения: Несоблюдение этих условий приводит к нарушению поста.
    1. Намерение для соблюдения поста. Как сообщил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Каждое дело по намерению”. Хадис приводит Аль-Бухари №1. Достаточно сделать намерение на соблюдение поста в Рамадан в начале месяца. Если даже не намеревается на Рамадан, то пост все равно будет считаться, как будто бы держал Рамадан.
    2. Женщине необходимо быть чистой от месячных и
    3. Послеродовых кровотечений. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “Во время месячных и послеродовых кровотечений мы оставляли пост и молитву, восполняли же только пост”. Хадис приводит Имам Муслим № 335;
    4.Необходимо воздерживаться от поступков портящих пост.
    Желательные действия во время поста:
    1. Принятие “сухура” (ред.-завтрак постящегося до наступления рассвета. Как передается от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Ешьте перед рассветом, поистине в сухуре – есть благодать (баракят)”. Хадис приводит аль-Бухари;
    2. Не откладывать разговение (ред. – ифтар). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: “Люди будут пребывать во благе до тех пор, пока будут спешить с разговением” Хадис приводит аль-Бухари;
    3. Оставлять действия, которые в последствии могут привести к нарушению поста (как, например, долгое плавание в бассейне, кровопускание, пробовать еду на вкус, при приготовлении, полоскание горла;
    4. Кормить постящихся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто накормит постящегося, то его вознаграждение подобно вознаграждению того постящегося, которого он накормил и не будет убавление награды у того постящегося”. Это хадис приводит ат-Тирмизи в книге “Таргиб и Тархиб” 2\146;
    5. Начинать пост не в оскверненном состоянии. А при случае осквернения желательно искупаться до наступления зари;
    6. Произношение дуга при разговении (ред. – ифтаре): “Аллахумма лякя сумту ва аля ризкыкя афтарту ва аляйка таваккальту ва бикя амянту фагфирли ма каддамту ва ма аххарту”;
    7. Сдерживать языка от лишних слов а части тела от ненужных поступков (как, например, пустословить, смотреть телевизор). Здесь речь идет о пустых делах, что касается запрещенных дел, то оставление их является обязательным как, например, распространять клевету, лгать;
    8. Побольше совершать добрые дела. Вознаграждение за благие дела в месяц Рамадан увеличивается до 70 раз;
    9. Постоянное чтение Корана и поминание Аллаха;
    10. Соблюдение “Игтикяфа” ( ред. – нахождение в мечети), особенно, в последние десять дней. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в последние 10 дней поклонялся так, как никогда не поклонялся в обычное время”. Хадис приводится в Сборнике Муслима № 1175;
    11. Частое произношение слова “Аллахумма иннакя афуввун тухиббуль афва фагфу анни”, что означает, “О Аллах поистине ты Прощающий и любишь прощать, так прости меня!”.
    12. Ожидание ночи Предопределения.
    Второстепенные действия, в соблюдении которых нет ни греха, ни вознаграждения:
    1. Поцелуи, если человек возобладает собой. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал свою жену, будучи постящимся. Хадис приводится у аль-Бухари и Муслима;
    2. Нанесение сурьмы и благовоний;
    3. Чистка зубов, пользование мисваком. “Как передается от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он постоянно пользовался мисваком во время поста.”. Этот хадис приводит ат-Тирмизи;
    4. Полоскание рта и носа;
    5. Недолгое купание. “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купался от осквернения, будучи постящимся”. Это хадис приводится аль-Бухари, Муслим;
    6. Непроизвольное попадание снега или пыли в рот;
    7. Непреднамеренная рвота;
    8. Нюхать запахи.
    Положения, которые являются причинами для разрешения разговения человеку:
    1. Болезнь. Если пост является причиной приостановления лечения или усиления болезни;
    2. Путь, расстояние которого составляет более 89 километров. Человек становится путником с момента выезда с населенного пункта в котором проживал. Если человек начал поститься и если днем пришлось ему выехать в путь, то ему категорически запрещается прерывать пост в этот день. Разрешается путнику соблюдать пост во время пути если он уверен в себе и это ему не приносит неудобств. На это указывает аят Корана: “А кто из вас болен или находится в пути то число других дней.” Сура “аль-Бакара” 184 аят;
    3. Беременность и кормление грудью, если есть угроза здоровью ребенка. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине Всевышний Аллах снял путнику исполнения поста и сократил молитву, также Он снял обязательство поста с беременных и кормящих женщин”. Передал Имам Ахмад, “Асхаб Суннан” книга Найлуль-Автар 4\230;
    4. Немощность по причине старости, неизлечимой болезни, инвалидности. Все ученые единогласны в этом законоположении. Ибн Аббас, да будет ловолен им Аллах, сказал по поводу слов Аллаха “А на тех кто может это, – выкуп накормлением бедняка” Сура “аль-Бакара” 184 аят: “Эти аяты касаются старых немощных людей, которые не могут поститься. Взамен за свое разговение, они должны накормить одного бедняка за каждый пропущенный день” Этот хадис приводит аль-Бухари;
    5. Принуждение, не зависящее от самого человека.
    Нежелательные действия во время поста:
    1. Проба пищи на вкус;
    2. Жевание чего-нибудь;
    3. Поцелуи если человек не сможет возобладать собой;
    4. Совершение таких действий, которые приводят к слабости организма и могут послужить причиной нарушения поста как, например, сдача крови во время поста;
    5. “Объединенный пост” – поститься два дня или больше последовательно не разговляясь между ними. Посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился несколько дней подряд и не разговлялся. Его сподвижники постились также и посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им. Тогда посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я не как вы, поистине Аллах кормит меня и поит” Хадис приводит Бухари и Муслим Найлуль Автар 4\219;
    6. Полоскание горла;
    7. Трата времени на пустые разговоры.
    Запрещенные действия – действия нарушающие пост, они делятся на два вида:
    1.Действия нарушающие пост и требующие восполнения и возмещения ( 60 дней непрерывного поста за один нарушенный день в месяц Рамадан). Таких нарушений два:
    1. Преднамеренное принятие пищи во время поста. Если же постящийся принял пищу по забывчивости, то его пост не нарушается. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто поест или попьет во время поста по забывчивости, то пусть не прерывает пост – поистине Аллах накормил его и напоил”. Хадис приводит аль-Бухари №1831 и Муслим №1155;
    2. Преднамеренное половое соитие во время поста. Когда один бедуин совершил половой акт со своей женой, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему освободить раба, а если нет, то поститься 60 дней непрерывно, а если не сможет то накормить 60 бедных. Хадис приводит Аль джамага, Найлуль Автар 4\214;
    Действия нарушающие пост и требует только восполнения ( 1 день поста за 1 нарушенный день в месяц Рамадан). Таких нарушений более 75(семидесяти пяти), но их можно упорядочить в трех правилах:
    1. Глотать то, что не является пищей или лекарством, как, например, пуговицу;
    2. Принятие пищи или лекарства по вышеперечисленным положениям, разрешающим разговение как, например, при болезни. Ошибочное проглатывание воды при омовении, допущение ошибки во времени разговения (принятие пищи, подумав, что солнце зашло, а это не так), преднамеренная рвота;
    3. Неполный половой акт (когда два половых органа не прикасались друг к другу) как, например, выход спермы при касании к жене.

  6. Cebor Ответить

    Пост и молитва

    Вопрос: Считается ли пост у человека, который не совершает молитву?
    Ответ: Пост – это отдельный столп Ислама, и независимо от того, совершаете вы молитву или нет, вы обязаны соблюдать пост, если вы уверовали в Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение), то есть мусульманин. Конечно, за невыполнение молитвы будет отдельное наказание, потому как это тяжкий грех, если человек не покается и не возместит намазы как можно быстрее. Ведь покаяться никогда не поздно, пока человек живой.

    Семяизвержение

    Вопрос: Если во сне получилось семяизвержение, то это нарушает пост?
    Ответ: Нет, семяизвержение, которое произошло во сне, не нарушает пост, потому как это вышло не по вашей воле. Вы обязаны совершить ритуальное купание и продолжать пост, и не нужно возмещать его.

    Укол и пост

    Вопрос: Портит ли укол пост?
    Ответ: Внутримышечный укол и внутривенный не нарушают пост при условии, чтобы не кололи вспомогательные витамины или вещества в организм, такие как глюкоза и другие подобные препараты, которые заменяют человеку пищу; если колют именно их, в этом случае пост нарушается.

    Рвота

    Вопрос: Рвота портит пост?
    Ответ: Рвота сама по себе не нарушает пост, если она получилась невольно, однако если человек сам вызвал её, то пост нарушается, нужно соблюдать имска и возмещать его.

    Пост во время беременности

    Вопрос: Беременной можно соблюдать пост?
    Ответ: Это нужно узнать у компетентного, понимающего важность поста врача. Если он скажет, что нельзя вам соблюдать пост, то вам нужно отпустить его, ибо Аллах сказал: «И не возложил Аллах на душу того, чего она не сможет». Также нужно узнать, кому вредит пост: вам, или ребёнку, или вам обоим.
    Если врач сказал, что пост вредит вашему здоровью или обоим вместе, то вы  пропускаете посты  и только возмещаете их, без  штрафа; если только из-за вреда здоровью и развитию плода, то вы обязаны возмещать и выплатить штраф в размере 600 грамм пшеницы или из зерновых культур, употребляемых в вашей местности больше всего.

    Ковыряться в носу

    Вопрос: Можно ли ковыряться в носу во время поста?
    Ответ: Запрета ковыряния носа или уха нет, если вы не засунули палец глубоко. Глубоко – это когда палец дошёл и пересёк носовую кость, переносицу, то есть кость, основание которой находится на черепе человека и выступает вперёд, а если этой кости нет, то нужно учитывать размер границы её – так, если бы она была.

    Половой акт во время поста

    Вопрос: Что должен делать человек, который во время поста совершил половой акт с женой?
    Ответ: Половая  близость  нарушает пост мужа и жены, они должны возмещать этот пост. Вдобавок к этому для мужчины обязательно искупление (каффарат).
    Искуплением для того, кто совершил половую близость с супругой в дневное время в период поста, является: 1) освобождение рабыни-мусульманки; 2) если нет рабыни, то нужно шестьдесят дней подряд поститься после завершения месяца Рамазан, а если человек нарушит последовательность, то нужно всё заново начинать; 3) если не в состоянии соблюдать пост шестьдесят дней подряд по причине здоровья или возраста, то обязан накормить шестьдесят бедняков или нищих людей, давая каждому мудд (600 г) из пропитания, которое используется в этой местности больше всего, такого как пшеница, ячмень, рис, горох, кукуруза и т. д.
    Намерение он делает как за штраф, то есть: «Я намереваюсь соблюдать обязательный пост-искупление». Для женщины этот штраф необязателен.

    Болезнь и пост

    Вопрос: Больному нужно соблюдать пост?
    Ответ: Сначала нужно отметить, что болезнь бывает двух категорий: 1) временная болезнь, которая лечится; 2) хроническая, неизлечимая болезнь.
    В первом случае, если болезнь не сильная, человек обязан совершить намерение на пост и соблюдать в этот день столько времени, сколько сможет, и отпустить, если ухудшается самочувствие  по причине  голодания. А после месяца Рамазан, как поправится, нужно возмещать пропущенные посты.
    Во втором случае, если компетентные врачи уже подтвердили, что болезнь неизлечима, то человеку вместо поста обязательно нужно выплачивать 600 г из пропитания, больше всего используемого в этой местности, за каждый день, то  есть это  становится  альтернативой для него.
    Если человек во время соблюдения поста болел, а потом в этот же день поправился от болезни, еще  не  успев  отпустить пост, то он обязан продолжить и завершить пост, а  если  он  уже  отпустил, то нужно соблюдать имсак затем возмещать этот пост.
    В вышеуказанные болезни не входят те заболевания, которые не мешают соблюдению поста, например, если человек порезался или получил подобные незначимые повреждения.
    Примечание: Так же, как и во втором случае, происходит и в отношении человека, который не может соблюдать пост по причине старости.

    Хроническая болезнь и пост

    Вопрос: Если человек, который болел хронической болезнью, излечился через некоторое время, нужно ли ему возместить пропущенные посты?
    Ответ: Те посты, которые были пропущены из-за хронической болезни, не нужно возмещать, если даже человек неожиданно исцелится, потому как человек отдал за них мудды, которые он был обязан выплачивать на период этой болезни.

    Обезвоживание

    Вопрос: Если у человека обезвоживание или приступ от голода, можно ли отпустить пост?
    Ответ: Конечно, в таких случаях человек обязан отпустить пост. А чтобы таких ситуации не происходило, желательно утром встать до азана и перекусить, а также выпить воду.

    Пост и таравих

    Вопрос: Можно ли идти на молитвы таравих, если не соблюдал пост?
    Ответ: Да, желательно посещать молитвы таравих независимо от того,  соблюдали вы пост или нет, потому как  молитвы таравих особенность месяца Рамазан. Пост, конечно нужно вам возместить, если не соблюдали.
    Все ответы взяты из книг: «Ианат ат-Талибин» имама аш-Шатыдимяты аш-Шафии, «Канзу ар-Рагибин» имам аль-Махалли аш-Шафии, «ат-Тухфат» ибн Хаджара аль-Хайтами аш-Шафии.
    На вопросы ответил Шамиль Зурпуканов

  7. Manalanim Ответить

    Вопросы, связанные с постом

    Вопрос: Когда нужно делать намерение для поста? И как быть, если забыл сделать намерение?
    Ответ: Согласно шафиитскому мазхабу намерение для обязательного поста необходимо делать в ночное время суток, т. е. его можно делать на протяжении всего промежутка времени с момента захода солнца до второго (истинного) рассвета, при котором и наступает время утренней молитвы. Поскольку Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Пост того, кто не вознамерится соблюдать его до наступления времени утренней молитвы, недействителен» («Сунан ад-дарукутни», № 2/172; «аль-Байхаки», № 4/202).
    ?? ?? ???? ?????? ??? ????? ??? ???? ??
    Намерение для желательного поста можно делать до зенита, т. е. примерно за час до наступления времени обеденной молитвы. Разумеется, если не совершено что-либо, что нарушает пост. Подобный несостоявшийся пост в будущем необходимо возместить.
    Пост того, кто не намерился поститься, пусть даже по забывчивости, не засчитывается. Но вместе с этим он обязан остерегаться всего того, что нарушает пост, проявляя почтение к священному месяцу. Согласно ханафитскому мазхабу намерение даже для обязательного поста месяца Рамадан можно делать даже за час до наступления времени обеденной молитвы. Некоторые богословы допускают возможность сделать намерение для поста согласно ханафитскому мазхабу тому, кто забыл сделать намерение до наступления времени утренней молитвы. Поэтому можно воспользоваться и этой возможностью.
    Вопрос: Нарушается ли пост, если по забывчивости покушал что-то или выпил воду?
    Ответ: Пост нарушает только целенаправленный и по своему желанию, а не припринуждению, приём пищи, какой бы малой она ни была. Приём лекарств тоже нарушает пост. Но если съел или выпил что-либо, забыв, что постишься, даже если досыта, пост не нарушается. Ибо Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Кто съест или выпьет что-либо, забыв, что он соблюдает пост, пусть продолжает поститься, поистине его накормил и напоил Аллах» («Сахих аль-Бухари», № 1831; «Сахих Муслим», № 1155).
    ?? ??? ??? ???? ???? ?? ??? ????? ???? ????? ????? ???? ?????
    Вопрос: Можно ли чистить зубы во время поста?
    Ответ: Чистить зубы во время поста не запрещено. Однако во время чистки зубов надо быть предельно осторожным, чтобы не проглотить ни воду, ни пасту, иначе пост нарушается. Если у постящегося между зубами остались остатки пищи и их не удаётся извлечь, пост не нарушается, а если есть возможность очистить ротовую полость, в частности между зубами, от остатков пищи и постящийся не сделает этого, его пост нарушается. Пост не нарушается, если человека вынудили, например, под угрозой расправы, съесть или выпить что-либо.
    Вопрос: Нарушается ли пост, если кровоточат дёсны?
    Ответ: Глотание собственной слюны, разумеется, не нарушает пост. А у того, кто проглотит слюну, с которой смешалось ещё что-нибудь, например, кровь из дёсен, пост нарушается, даже если прошло время и слюна вновь приобрела свои специфические свойства, такие как вкус, запах и цвет. А чтобы пост не нарушился, надо прополоскать рот чистой водой и выплюнуть её всю без остатка, чтобы ни одна капля воды не прошла за границу гортани. У того человека, который страдает болезнью, при которой дёсны постоянно кровоточат, пост не нарушается, поскольку остеречься от проглатывания крови крайне затруднительно.
    Вопрос: Как быть беременным и кормящим матерям, должны ли они поститься?
    Ответ: Если соблюдение поста может нанести вред беременной женщине и/или зародышу или соблюдение поста может отразиться на грудном ребёнке так, что у роженицы может не хватать молока для ребёнка, разрешено разговляться, т. е. не поститься. Однако если беременная или кормящая мать не соблюдает пост только из опасения нанести вред зародышу или грудному ребёнку, помимо возмещения пропущенных постов ей ещё вменяется в обязанность выплатить штраф в размере 600 граммов (мудд) в пользу бедняков за каждый пропущенный пост.
    Тому, кто не в состоянии поститься из-за преклонного возраста или хронической болезни, например, язвы желудка, тоже разрешено разговляться. Поститься обязательно только тем, кто физически в состоянии делать это.
    Вопрос: Нарушают ли пост уколы?
    Ответ: Укол, будь он внутримышечный или внутривенный, не нарушает пост. Потому что пост нарушается при проникновении чего-либо внутрь (а именно в полость) исключительно из естественных отверстий человека. Естественными отверстиями человека являются: рот, нос, уши, половые органы и задний проход. Капельницы так же не нарушают пост. Однако есть богословы, которые утверждают, что если человек не по болезни, а просто для комфортного соблюдения поста ставит капельницы с глюкозой, пост нарушается.
    Вопрос: Можно ли купаться во время поста?
    Ответ: Купаться во время поста, конечно же, можно, но при этом надо быть предельно осторожным, чтобы вода не проникла в рот (не перешла границы гортани), нос (не дошла до гайморальных пазух) или уши. Если купание обязательное, например, после близости с супругой, то проникновение воды, без Вашего усердия для этого, к примеру, в уши, не нарушает поста. А также не нарушается если купание желательное как в пятничный день так как соблюдение данных видов чистоты с нас требует шариат.
    Всё вышеперечисленное относиться к случаям, когда постящийся купается под проточной водой, например, под душем в ванной.
    Однако, если человек, который соблюдает пост, погрузиться в воду во время купания, в бассейн к примеру, и вода попала в его уши, то его пост однозначно нарушается, будь то обязательное купание или желательное или просто для охлаждения тела.
    На вопросы ответил Мухаммад-Амин Магомедрасулов

  10. VideoAnswer Ответить

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *