Почему муж и жена не могут быть крестными одного ребенка?

8 ответов на вопрос “Почему муж и жена не могут быть крестными одного ребенка?”

  1. i_see_you Ответить

    Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, почему нельзя людям, крестившим одного и того же младенца, затем сочетаться браком? Насколько это тяжелый грех? Нас с мужем перед венчанием никто об этом не спрашивал, а ведь и мы могли быть крестными одного малыша? Спасибо.

    Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:

    В «Настольной книге священно-церковно-служителя» (М., 1993; репринт с издания 1913 г.) прот. С.Н.Булгакова разъясняется: «Указом 1810 г. Св.Синод, «согласуясь с правилом VI-го Вселенского собора, ограничил браки духовного родства токмо двумя степенями , сиесть, возбранил браки между восприемниками, воспринятыми и родителями сих; восприемник же и восприемница (кум и кума) неста в сродстве себе; понеже… при крещении святом едино есть лице необходимо и действительно – мужеское для крещаемых мужеска пола , и женское для крещаемых женска пола». Таким образом, указом Св.Синода 1810 г. духовное родство признано препятствием ко вступлению в брак лишь между восприемниками с одной стороны и воспринятыми и родителями последних – с другой». На этой же странице цитированного текста «Настольной книги…» в примечании читаем: «Восприемник и восприемница не считаются в духовном родстве между собою и по смыслу указа Св. Синода 1810 г. (Собран. Цер. и гражд. зак. о браке, С.Григоровского, 16 стр.); указом же Св.Синода 1837 г. вполне определенно не признается между восприемником и восприемницей духовного родства, препятствующего их браку» (т.2, с. 1184). Хотя все ясно, прибавлю несколько пояснительных слов. Богослужебные книги предусматривают при совершении таинства крещения в качестве восприемника только одно лицо (соответственно полу крещаемого). Поэтому если муж и жена присутствовали при крещении одного лица, то только один из них канонически считается восприемником. Другой восприемником не является. Кум и кума, крёстный и крёстная – понятия народные.
    4 февраля 2005 г.

  2. Dorinrad Ответить

    Крещение – это церковное таинство, в момент которого определяется дальнейшая судьба души человека. При крещении ребенку определяются крестные родители-восприемники. Как выбрать крестных любимому чаду, кому поручить такую ответственность, могут ли быть крестными муж и жена?
    Справедливости ради стоит заметить, что по этому вопросу внутри церкви существуют некоторые разногласия. Имеет место мнение, что в наше время крестными может стать супружеская пара, и это обсуждается. Но эти сомнения теоретические, и на повседневной жизни церкви практически не отражаются. В интересах дальнейшего благополучия крестных и крестников лучше последовать при выборе утвержденному порядку вещей.

    Роль крестных в жизни крестника

    Согласно церковным правилам, восприемниками при обряде крещения могут быть совершеннолетние православные прихожане. Ведь крестные отец и мать должны стать духовными наставниками ребенку на всю жизнь. Смогут ли, к примеру, ваши знакомые муж и жена быть достойными крестными для вашего ребенка? Ведь их роль только начинается после крещения: они должны приобщить крестника к церкви, познакомить с христианской добродетелью, обучить основам вероисповедания. Это должны быть ответственные, искренне верующие люди, ведь именно их молитвы о крестнике на протяжении всей его жизни первостепенны для Господа. Выбор ребенку крестных – ответственный шаг. Главной является способность этих людей отвечать за крестника перед богом, заботиться о его духовном развитии и направлять его на праведный путь. Церковь считает, что крестный должен принимать все грехи крестника, не достигшего 16 лет, на себя.

  3. Mavegda Ответить

    Очень распространенным вопросом о восприемниках бывает вопрос:
    Могут ли стать крестными супруги или собирающиеся вступить в брак?
    Духовное родство, устанавливаемое между восприемниками в таинстве крещения, выше, чем какой-либо другой союз, даже брачный. Поэтому супруги не могут стать крестными у одного ребенка. Этим они поставят под сомнение возможность дальнейшего существования их брака. Но по одиночке они вполне могут быть крестными у разных детей из одной семьи. Не могут стать крестными и собирающиеся вступить в брак, т.к. став восприемниками, они будут иметь духовную степень родства, которая выше телесной. Им придется прекратить свои отношения и ограничиться только духовным родством.
    К сожалению, многие этого не знают. И из этого незнания иногда вытекают совершенно нежелательные последствия, такие, как брак восприемников. Итак:
    Что делать, если мужчина и женщина стали крестными у одного ребенка, а потом поженились?
    Если подобное произошло по их незнанию церковных канонов, то это – полбеды. Хуже, если, зная о невозможности их брака, они все же решились пожениться, и на венчании ничего не сказали священнику о своем духовном родстве. В любом случае, этот вопрос может разрешить только высшая церковная власть в лице правящего архиерея. Для этого необходимо обратиться в епархиальное управление с соответствующим прошением на имя правящего архиерея. Брак либо будет признан недействительным, либо супруги будут призваны к покаянию за грех, совершенный в неведении.
    Встречается и несколько иная ситуация, когда по незнанию восприемниками стали супруги. Возникает вопрос:
    Что делать, если по неведению восприемниками стали супруги?
    Разрешение этого вопроса также находится в ведении епархиального архиерея. В подобном случае стоит поступить так же, как и в случае с вступившими в брак восприемниками, т.е. обратиться в епархиальное управление с соответствующим прошением на имя архиерея.
    Иногда невоцерковленные родители детишек, желая подобрать крестных для своих чад, задают и такой вопрос:
    Могут ли стать восприемниками люди, живущие в гражданском браке?
    На первый взгляд, это достаточно сложный вопрос, но с церковной точки зрения он решается однозначно. Полноценной такую семью назвать нельзя. Да и вообще нельзя назвать семьей блудное сожительство. Ведь, по сути, люди, живущие в так называемом гражданском браке, живут в блуде. Это большая беда современного общества. Люди, крещенные в Православной Церкви, как минимум, осознающие себя христианами, в силу каких-то непонятных причин отказываются узаконить свой союз не только пред Богом (что, несомненно, важнее), но и перед государством. Отговорок приходится слышать несметное множество. Но, к великому сожалению, эти люди просто не хотят понимать, что любые отговорки они ищут для себя самих.

    Для Бога желание «поближе узнать друг друга» или «нежелание пачкать паспорт ненужными печатями» не может быть оправданием для блуда. На самом деле, люди, живущие в «гражданском» браке, попирают все христианские понятия о браке, семье. Христианский брак предполагает наличие ответственности супругов друг за друга. Во время браковенчания они становятся единым целым, а не двумя разными людьми, давшими обещание отныне проживать под одной крышей. Брак можно сравнить с двумя ногами одного тела. Если споткнется или сломается одна нога, разве вторая не будет нести всю тяжесть тела на себе? А в «гражданском» браке люди даже не хотят взять на себя ответственность поставить печать в паспорт.
    Что же тогда можно говорить о таких безответственных людях, при этом хотящих быть крестными? Чему доброму они смогут научить ребенка? Разве, имея весьма шаткие моральные устои, смогут они дать добрый пример своему крестнику? Никак нет. Также согласно церковным канонам, люди, ведущие безнравственную жизнь («гражданский» брак должно расценивать именно так), не могут быть восприемниками от купели крещения. А если эти люди решатся, наконец, узаконить свои отношения перед Богом и государством, то они, тем более, не смогут быть крестными у одного ребенка. Несмотря на кажущуюся сложность вопроса, ответ на него может быть только один – однозначно: нет.

  4. ToyFixPley Ответить

    Согласно церковным канонам, парень и девушка, которых выбрали родители ребенка, после проведения обряда крещения становятся духовными родственниками. Это почитается столь высоко, что никакой иной союз не признается более важным (включая женитьбу). Есть некоторые моменты в православии, которые делают сомнительной возможность проведения обряда крещения чужого малыша супружеской парой.
    Вот как объясняют священнослужители, почему нельзя крестным быть мужем и женой:
    Крестить новорожденного не могут мужчина и женщина, которые состоят в браке. В случае, когда люди игнорируют такой запрет, между супругами перестанут существовать священные узы.
    Также запрещено принимать участие в таинстве крещения одного младенца парню и девушке, которые собираются вступить в законный брак. Так как в процессе совершения обряда они становятся духовными родственниками, что превозносится больше, чем телесное родство, они будут вынуждены прекратить свои отношения, отдав предпочтение статусу духовных родителей.
    Гражданские супруги также не могут окрестить одного ребёнка, так как церковь осуждает подобное сожительство и считает это грехом.
    Несмотря на это, существуют некоторые нюансы, когда супружеской паре можно стать крестными малышей одних родителей. Делается это следующим образом: муж становится крестным одному ребёнку, а жена — другому. Другими словами, мужчина и женщина, состоящие в браке, вправе стать крестными родных сестры и брата. Участвуя в таинстве крещения отдельно друг от друга, супруги не смогут утратить священности собственного брачного единства.

    Кто ещё не может стать крестным для ребенка

    Разобравшись, почему нельзя крестным быть мужем и женой, остановимся ещё на таком моменте — кто еще не может стать крестным отцом и матерью:
    кровные родители ребёнка;
    не окрещенные люди, а также атеисты;
    человек, отрицающий любые православные каноны;
    лицо, относящееся к обряду, как к магическому ритуалу, и преследующее собственную цель;
    люди, которые не желают становиться преемниками этому малышу;
    приемные отец или мать;
    лица другого вероисповедания;
    дети, не достигшие 14-летнего возраста;
    монахи и представители церковного сана;
    женщины во время «критических дней».

  5. Nuadazar Ответить

    В наше время не существует однозначного мнения по поводу того, могут ли муж и жена крестить одного и того же младенца.
    Сторонники варианта «нет» считают, что крестные родители — это духовно близкие люди, а муж и жена — еще и телесно. Можно найти не одну историю о том, как священник запретил супругам быть восприемниками у ребенка. Но существуют ли такие запреты на каноническом уровне?

    А как быть, если парень и девушка сначала окрестили одного младенца, а затем полюбили друг друга и захотели пожениться? Страдать и во всем винить родных родителей крестника за такую «подставу»?
    Вместо страданий лучше обратимся к книге Сергея Григоровского «Препятствия к венчанию и восприемничеству при крещении», изданной еще по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. В ней уделяется внимание браку между крестными родителями:
    В настоящее время 211-я статья Номоканона [где указывается на недопустимость брака между восприемниками] не имеет никакого практического значения и должна почитаться отмененною… Так как при крещении достаточно быть одному восприемнику или одной восприемнице, смотря по полу крещаемого, то нет оснований считать восприемников состоящими в каком-либо духовном родстве и потому воспрещать им вступление в брак между собою.
    Можно найти и более давние источники, положительно отвечающие на вопрос «Могут ли муж и жена быть крестными ребенку?».
    В указе Святейшего Синода от 19 января 1810 года написано:
    Восприемник же и восприемница (кум и кума) неста в родстве себе; понеже при Крещении святом едино есть лице необходимо и действительно: мужеское для крещаемых мужеска пола, и женское для крещаемых женска пола.
    В указе от 31 декабря 1837 года Святейший Синод снова апеллирует к древним постановлениям об одном восприемнике для младенца:
    Что касается второго восприемника, то он не создает духовного родства ни с крещаемым, ни с первым восприемником, поэтому брак между восприемниками (крестными родителями) одного крещаемого младенца с богословской точки зрения считается возможным.
    Для тех, кто все-таки продолжал сомневаться, могут ли муж и жена быть крестными ребенку, появился еще один синодальный указ, уже от 19 апреля 1873 года:
    Восприемник и восприемница (крестные отец и мать одного и того же младенца) могут вступать в брак только после разрешения епархиального архиерея.
    Надо сказать, что запрет на брак между крестными родителями раньше существовал в Русской церкви, в других же православных церквях о такой практике не знали.
    Единственный запрет, дошедший до нас со времен Вселенских соборов, — это 53 правило Шестого (Константинопольского) собора. Оно говорит о невозможности браков между крестным/крестной ребенка и его овдовевшей матерью/овдовевшим отцом.
    Также невозможным считается брак между восприемником и его крестником. Но этот вопрос даже не может возникнуть, если у младенца будет один крестный, его же пола.
    Предлагаем вам посмотреть, как на вопрос о том, могут ли муж и жена быть крестными ребенку, отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов:

  6. ш0к0лАд Ответить


    Есть несколько вариантов, кого могут выбрать родители и сделать духовным наставником для собственного чада. Крестными могут быть близкие родные малышей, такие как: бабушка, дедушка, брат, сестра. Если родители собираются крестить своего второго ребенка, то его крестными могут стать те, кто стал восприемником первого дитя. То есть, те же крестные будут у двух детей.
    В случае, когда у родителей нет очень близкого человека, к которому можно обратиться с данной просьбой, стать восприемником может священник.
    Известны суеверия, согласно которым, незамужняя девушка, не имеющая детей, или беременная, могут привлечь беды крестнику. Не стоит верить подобным слухам, а таких женщин можно просить стать крестной мамой.
    Очень важно ответственно подойти к выбору крестных для своего чада, поскольку потом нельзя ничего менять. Крещение является очень значимым таинством. Необходимо помнить, что отчим не сможет быть крестным, когда родители расстались. Данный выбор имеет огромное значение, поэтому нужно останавливать свой выбор на том человеке, который неравнодушен к судьбе ребенка. Духовные родители несут ответственность за духовное развитие детей и должны наставлять их. Поэтому необходимо отнестись к данному вопросу очень ответственно.

  7. Rare Detective Ответить

    В новой России таинство крещения стало очень важным событием. Даже если родители не являются верующими, соблюдающими все соответствующие традиции людьми, они трепетно относятся к данному обряду. По церковным канонам, в момент крестин, их малыш очищается от первородных грехов, происходит его второе рождение и соединение с Богом.
    Выбор крестных становится серьезным и скрупулезным решением.  Могут ли родители пригласить в качестве духовных наставников своего ребенка семейную пару?  Вопрос неоднозначный и требует некоторых пояснений. Мнение нашей православной церкви сводится к тому, что если есть возможность избежать такой ситуации, то лучше ей воспользоваться, хотя явных запретов нет.

    Московский патриарх, главными требованиями к крестным родителям считает:
    Неутолимую веру;
    Жизнь по церковным канонам;
    Знание основных молитв;
    Готовность духовно помогать крестнику.
    В процессе обряда крещения между ребенком и его крестными образуется сильнейшая духовная связь, которая может повлиять на духовную связь супругов. То есть здесь следует полагаться, прежде всего, на мнение самих потенциальных наставников. Возможно, что излишне суеверные пары побоятся за прочность своего брака и воздержаться от такого важного шага в своей жизни. В качестве альтернативы, супруги могут стать крестными разных детей из одной семьи.
    В некоторых случаях, служители церкви предлагают такой вариант – муж и жена участвуют в обряде, символизируя отца и мать, а крестным становится супруг того же пола, что и ребенок. По канонам церкви у малыша должен быть один крестный, а наличие второго восприемника – это традиция, соблюдать которую не обязательно.

    Что делать если крестные родители решили стать мужем и женой?

    Эта ситуация отнюдь не редкость – духовные наставники ребенка решили обвенчаться. Священники гораздо категоричнее трактуют ответ на этот вопрос. Скорее всего, паре нужно будет обратиться к действующему архиерею, для получения благословения. Если же факт того, что венчающиеся являются крестными родителями будет утаен, этот союз по церковным канонам будет признан не действительным, а паре придется отмаливать свой грех.
    Как выяснилось, однозначного ответа на поставленный вопрос нет. С одной стороны, церковь может быть лояльной и разрешить проведение таинства, где крестными ребенка будут муж и жена. Но слишком уж много предупреждений…
    Также читайте — Как родителям подготовиться к крещению ребенка — лучшие способы
    Может, есть смысл рассмотреть других кандидатов? Это могут быть родственники, крестные других детей, близкие друзья, а так же священнослужители. Главное – быть уверенными в людях, которым доверяется духовное развитие ребенка.

  8. насекомое Ответить

    Раньше Крещение принимали в сознательном возрасте (Христос тоже Крещение принял в зрелом возрасте). И при Крещении каждый обретал Духовного Отца и Духовную Мать:
    “Кому Церковь не Мать, Тому Бог не Отец” (Священномученик Киприан Карфагенский)
    Само понятие “крестные родители” – это выражение народное, а не церковное.
    К тому же … аж с древнейших времен (в ранней стадии даже христианства) “восприемника” считали в качестве “свидетеля” о том, что “крещаемый” имеет православное исповедание.
    А далее … с целью иметь благое намерение (привести младенца к вере христианской) дозволили Крестить в юном (младенчестве) возрасте, но с возложением катехизации христианскому вероучению на “посадного восприемника” (духовного). И именно ему (или ей) поручалась воспитание воспринятого младенца в истинной вере.
    А сейчас?
    Ныне весь смысл свели “с ног на голову” лишь к обрядодействию. Вот и всё недопонимание.
    То есть, сами понятия “восприемничества” стали подменятся под “родство” (и всё это недопонимание идет еще с римского юридического права).
    Между прочем, и “муж” и “жена” одновременно ну никак не могут стать “восприемниками” одного ребёнка.
    Почему?
    Да, потому что при обряде (во время) “крещения” принимает крещаемого на руки согласно Устава (Требника) лишь того пола, что и крещаемый.

    А молитвенно соучаствующий (или соучаствующая) во время обряда имеет (скорее всего) лишь символическое значение.
    Так вот … последующий Брак запрещается:
    между восприемниками и крещаемым (-ой);
    между восприемниками и родителями крещаемого (-ой).

    Так что … вступать в брак воскриемникам не запрещено:

    А все остальные “самовольные отсебятины” – это лишь из области суеверия.
    Да и “судьба” от внешнего мира не зависит.

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *