Сколько жен было у пророка мухаммада с а с?

42 ответов на вопрос “Сколько жен было у пророка мухаммада с а с?”

  1. OTYZYZ Ответить

    У Мухаммада (мир ему) было 7 детей, за свою жизнь Пророк (мир ему) был женат на 13 женщинах.
    В этой статье дана исчерпывающая информация относительно семьи посланника Аллаха (мир ему) – о его женах и детях.
    Пророк Мухаммад (мир ему) был последним посланником Всевышнего, который отличался благородным происхождением и высокими моральными качествами. Он известен не только как справедливый правитель, пророк, но и как примерный семьянин.
    У Мухаммада (мир ему) было 7 детей, за свою жизнь Пророк (мир ему) был женат на 13 женщинах. Его первый брак был заключен в 25 лет с женщиной по имени Хадиджа бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах). Они прожили вместе 25 лет, и до ее кончины Пророк (мир ему) не брал себе в жены других женщин.
    До конца своей жизни посланник Всевышнего (мир ему) вспоминал о ней с любовью и благодарностью. В браке с Хадиджой у Пророка Мухаммада (мир ему) родились дети:
    1. Касим бин Мухаммад.
    Касим бин Мухаммад – сын Посланника Аллаха (мир ему) и Досточтимой Хидиджи. Он скончался незадолго до своего двухлетия в 600 или 601 году, за 10 лет до начала пророчества Мухаммада (мир ему). Похоронен на кладбище «Джаннат аль-Муалла» в Мекке.
    2. Зайнаб бинт Мухаммад.
    Дочь Посланника Аллаха (мир ему) и Досточтимой Хадиджи. Родилась в Мекке и стала женой Абу аль-Аса бин Рабии. От этого брака у нее родились двое детей – Али и Умама. Умерла в 630 г.н.э.
    3. Рукаййя бинт Мухаммад.
    До ниспослания пророчества была сосватана за сына Абу Ляхаба по имени Утба. После ниспослания суры «аль-Масад» по велению отца Утба до свадьбы дал ей развод. После этого она вышла замуж за Усмана ибн Аффана. Умерла после получения известия о победе в сражении при Бадре. Могила ее находится в Мекке.
    4. Фатима бинт Мухаммад.
    Младшая дочь Посланника Аллаха (мир ему). Родилась, когда Пророку исполнился 41 год. Когда ей было 16 лет, она вышла замуж за Али ибн Абу Талиба. Пережила своего отца на 6 месяцев. Она единственный ребенок Посланника Аллаха (мир ему), оставивший после себя потомство.
    5. Умм Кульсум бинт Мухаммад.
    Третья дочь Посланника Аллаха (мир ему) и Досточтимой Хадиджи. До ниспослания пророчества была сосватана за сына Абу Ляхаба по имени Утайба. Но он по велению своего отца до свадьбы дал ей развод. Она после смерти своей сестры Рукайи, вышла замуж за Усмана ибн Аффана. Умерла в 9 году хиджры.
    6. Абдуллах бин Мухаммад.
    Назван в честь своего деда – отца Посланника Аллаха (мир ему). Был известен еще и именами «Таййиб» и «Тахир». Умер в Мекке в раннем детстве.
    Все дети пророка Мухаммада (мир ему), кроме Ибрахима, родились от матери правоверных Хадиджи. Матерью Ибрахима была другая жена нашего Пророка (мир ему) по имени Мария (да будет доволен ею Аллах):
    7. Ибрахим бин Мухаммад.
    Родился в Медине в 8 году по хиджре. Умер, когда ему было около двух лет. Известно, что, когда он умер, с благословенных глаз благороднейшего Посланника (мир ему) текли слёзы, и он говорил: «О, Ибрахим, горе постигло нас, когда ты оставил нас».
    Имена жен посланника Аллаха (мир ему):
    1. Хадиджа бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах).
    После получения Мухаммадом (мир ему) пророческой миссии его близких и всех остальных мусульман подвергли трудностям и лишениям. В эти тяжелые времена Хадиджа (да будет доволен ею Аллах) стала для своего супруга надежным другом и наставником, она отдала все свое богатство голодающим, истратила его на помощь мусульманам. И год ее смерти посланник Аллаха назвал “годом печали”.
    2. Савда бинт Зама (да будет доволен ею Аллах).
    После смерти Хадиджы (да будет доволен ею Аллах) Пророк (мир ему) женился на Савде бинт Зама (да будет доволен ею Аллах). Она была добродушной женщиной, послушной и покорной мужу. И прожила с ним до самой его смерти.
    3. Аиша бинт Абу Бакр (да будет доволен ею Аллах).
    Из жен Пророка (мир ему) Аиша (да будет доволен ею Аллах) лучше всех переняла у него шариатские науки и больше всех распространяла их среди людей.
    4. Хафса бинт Умар (да будет доволен ею Аллах).
    Первый муж Хафсы (да будет доволен ею Аллах) умер от ран, полученных на священной войне при Ухуде. После этого ее отец хотел выдать замуж Хафсу за сподвижника Абу Бакра, но тот ничего не ответил, после этого сватал ее сподвижнику Усману, однако и тот выразил свое нежелание жениться.
    Умар отправился к Пророку (мир ему) и рассказал ему обо всем. Тогда наш любимый Пророк (мир ему) сказал: «На Хафсе женится человек лучший, чем Усман, а Усман женится на женщине лучшей, чем Хафса», и взял Хафсу себе в жены.
    5. Зайнаб бинт Хузайма (да будет доволен ею Аллах).
    Посланник Аллаха женился на Зайнаб в четвертом году хиджры. Зайнаб была добродетельной и набожной женщиной. Много времени проводила в молитвах и постоянно раздавала милостыню.
    6. Умм Салама бинт Хузайфа (да будет доволен ею Аллах).
    В первый раз она вышла замуж за богатого человека по имени Абдуллах. В самом начале распространения Ислама они оба стали мусульманами. Ради Ислама она дважды совершила переселение и перенесла много трудностей. Когда она была опечалена смертью мужа, Пророк (мир ему) сделал ее и ее маленьких детей своими домочадцами.
    7. Джувайрийа бинт Харис (да будет доволен ею Аллах).
    Имя Джувайрийа дал женщине сам Пророк (мир ему). Одной из причин брака Пророка (мир ему) и Джувайрийа бинт Харис (да будет доволен ею Аллах) стало спасение Джувайрийи (да будет доволен ею Аллах) и ее близких из плена. После их женитьбы сподвижники сказали, что нельзя держать в плену родственников жены Пророка (мир ему и благословение), и освободили всех пленных. Тогда все освобожденные из плена до единого приняли Ислам.
    8. Зайнаб бинт Джахш (да будет доволен ею Аллах).
    Как-то раз жены Пророка (мир ему) спросили у своего супруга, кто из них покинет этот мир первой? Он сказал, что это будет та из них, у кого самые длинные руки. Женщины восприняли эти слова буквально. Однако когда через некоторое время после кончины Посланника (мир ему) за ним последовала Зейнаб бинт Джахш (да будет доволен ею Аллах), оказалось, что его слова о длинной руке подразумевали щедрость к бедным.
    9. Умму Хабиба Рамла бинт Абу Суфйан (да будет доволен ею Аллах).
    Умму Хабиба (да будет доволен ею Аллах) одной из первых приняла Ислам. Ради Ислама она покинула свою родину и вместе с мужем Убайдуллахом, сыном Джахша, переселилась в Эфиопию. Когда ее муж, отрекшись от Ислама, принял христианство, она твердо решила остаться в исламской религии и вышла замуж за Пророка Мухаммада (мир ему).
    10. Маймуна бинт Харис (да будет доволен ею Аллах).
    Пророк (мир ему) дал имя Маймуна. Когда ей было 26 лет, она осталась вдовой. И к ней пришел представитель Пророка (мир ему) с вестью, что Пророк (мир ему) засватал ее, они встретились в местечке Сараф. До смерти Пророка (мир ему) она была в почете и под его защитой. Умерла она в том же месте Сараф, где и встретилась с посланником Аллаха (мир ему), там же ее и похоронили.
    11. Сафийа бинт Хуай (да будет доволен ею Аллах).
    Среди всех жен Пророка Мухаммада (мир ему) Сафийя бинт Хуаййи (да будет доволен ею Аллах) отличалась особой скромностью, желанием оказать помощь, даже под давлением она старалась быть источником милосердия.
    12. Мария аль-Кибтийя (да будет доволен ею Аллах).
    Мария была служанкой, которую подарил Пророку (мир ему) египетский правитель Мукавкис.
    13. Райхана бинт Зейд бинт Амр (да будет доволен ею Аллах).
    Райхана также была наложницей пророка Мухамада (мир ему).
    Следует отметить, что Пророк (мир ему) не вступил ни в один брак в целях удовлетворения своей похоти и следуя страстям. Каждая женитьба Пророка (мир ему) состоялась, исходя из множества целесообразных причин и мудростей: распространение Ислама, объединение родов, доведение до человечества некоторых шариатских законов, связанных с семейной жизнью и т. д.
    Как пророк Мухаммад (?) выбирал жен, или почему мужчины не женятся на “женщинах с прошлым”
    Islam-today

  2. saimonmen Ответить


    12 жен Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям)
    Имя
    Замужество
    Возраст Год
    Дата смерти
    Возраст Год
    Количество переданных хадисов
    Возраст Посланника Аллаха
    Количество лет, прожитых вместе
    1. Хадиджа бинт Хувайлид (вдова)
    40, за 15 лет до начала пророчества
    65, 10 лет после начала пророчества
    –
    25
    25
    2. Савда бинт
    Зам’а (вдова)
    50, 10 лет после начала пророчества
    72,
    22 год
    хиджры
    5
    50
    14
    3. Айша ас-Сыддыка бинт АбуБакр(девица)
    17-18*
    1 год хиджры
    66-67,
    57-58 год
    хиджры
    2210
    54
    9
    4. Хафса бинт ‘Умар аль-Фарук (вдова)
    21
    3 год хиджры
    63,
    45 год
    хиджры
    60
    56
    8
    5. Зайнаб бинт Хузейма (вдова)
    30
    3 год хиджры
    30, 3 год хиджры
    –
    56
    3 мес.
    6. Умму Саляма Хинд бинт
    Хузейфа (вдова)
    29
    4 год хиджры
    84,
    61 год
    хиджры
    378
    57
    7
    7. Зайнаб бинт Джахш
    (разведенная)
    35
    5 год хиджры
    53,
    20 год
    хиджры
    11
    58
    6
    8. Джувайрийа бинт Харис (взята в плен, девица)
    20
    5 год хиджры
    65,
    56 год
    хиджры
    7
    58
    6
    9. Умму Хабиба Рамла бинт Абу Суфйан (вдова)
    30
    7 год хиджры
    72,
    44 год
    хиджры
    65
    60
    4
    10. Сафийа бинт Хувей (взята в плен, вдова)
    17
    7 год хиджры
    60,
    50 год
    хиджры
    10
    60
    примерно 45 мес.
    11. Меймуна бинт Харис (вдова)
    36
    7 год хиджры
    80, 51 год хиджры
    46
    60
    примерно 39 мес.
    12. Мария
    Коптская (девица)
    20
    7 год хиджры
    30, 16 год хиджры
    –
    60
    4
    *То, что Аиша (радыйаллаху анха) на момент замужества была уже зрелой девушкой, подтверждается биографией ее старшей сестры Асмы (радыйаллаху анха). Асма умерла в 73 году хиджры, в возрасте ста лет. На момент начала хиджры (переселения) ей было двадцать семь лет. Аиша (радыйаллаху анха) была на десять лет младше своей сестры, то есть в момент начала переселения ей было семнадцать лет. Кроме того, до замужества с посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) Аиша была обручена с Джубайром. То есть на тот момент она была уже в возрасте, позволявшем выходить замуж.
    В 6 аяте суры «аль-Ахзаб» Священного Корана Всевышний Аллах объявляет жен Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) «Уммахатуль-му’минун» – «матерями всех правоверных».
    В другом аяте Он говорит, что они отличаются от обычных женщин, обладая рядом особенностей:
    «Если он разведется с вами, то его Господь, может быть, заменит вас женами лучше вас – обратившимися в ислам, верующими, благочестивыми, кающимися, поклоняющимися [Аллаху], постящимися, как побывавшими замужем, так и девственницами» (ат-Тахрим, 66/5).
    В этом священном аяте говорится о нравственных качествах жен Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) и о том, что он не мог разводиться ни с одной из тех женщин, на которых был женат.
    Эти благочестивые жены Солнца обоих миров (салляллаху алейхи ва саллям), матери всех правоверных, как об этом говорится в аяте, были верующими мусульманками, которые посвятили себя служению Аллаху. Вся их жизнь была борьбой за веру. Они даже в самые тяжелые моменты жизни ни на шаг не отступали от веры, а трудности и невзгоды на этом пути только укрепляли их верность.
    Повинуясь Аллаху и Его Посланнику, они вверили себя Господу. Они постоянно совершали тауба (покаяние) перед Аллахом, просили прощения за все свои ошибки, о которых они знали, и те, которые могли совершить по неведению. Жизнь каждой из них была наполнена покаянием, покорностью Аллаху, отстраненностью от мирских благ, ночными намазами и дневными постами. Все они были искренни и благодетельны.
    Поэтому их жизнь отличалась от жизни других женщин. В Священном Коране Всевышний Аллах повелевает: «О жены пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина…» (аль-Ахзаб, 33/32). Тем самым Он превозносит их над остальными и объявляет об этом всей умме. И то, что должно отличать их от других, объяснялось так:
    1. Они не могли больше выходить замуж после смерти Посланника Аллаха.
    Любая мусульманка после смерти мужа, по истечении необходимого срока, может опять выйти замуж. Это общий закон для всех женщин в Исламе. Однако этот закон не распространялся на жен Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Ибо им было запрещено выходить замуж за другого мужчину. Так как Аллах, возвысив их степень тем, что сделал женами Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) и матерями всех правоверных, желал, чтобы это сохранилось за ними вплоть до Конца Света… Об этом говорится в священных аятах:
    «Вам не подобает ни огорчать Посланника Аллаха, ни жениться когда бы то ни было на его вдовах после его смерти, ибо это – великий грех пред Аллахом. Делаете ли вы что-либо явно или тайно [ – все равно], ибо Аллаху ведомо все сущее» (аль-Ахзаб, 33/ 53-54).
    2. Жены Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) должны были скрывать свои лица и кисти рук под покровом и одеждой.
    По мазхабам имама Абу Ханифы и имама Малика женщинам не обязательно скрывать лицо и кисти рук под одеждой. Но каждая достигшая совершеннолетия женщина должна скрывать под одеждой все тело, кроме лица и кистей рук. Жены пророка должны были скрывать под покровом все тело, включая лицо и кисти рук.
    3. С ними можно было общаться только через занавес.
    Любой посторонний мужчина, находясь в доме Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), если хотел попросить о чем-нибудь жен Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), то мог сделать это только через занавес. Об этом говорится в священном аяте:
    «Если вы просите у жен Пророка что-либо, то просите ее через завесу. Это безгрешнее для ваших и их сердец» (аль-Ахзаб, 33/53).
    4. Двукратное воздаяние за каждое содеянное ими добро и зло.
    Жены Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) за каждое совершенное ими благодеяние получали вознаграждение от Аллаха в двойном размере. Если они совершала нечто греховное, то им записывался грех вдвое больший. Такова была воля Аллаха. Об этом говорится в Священном Коране:
    «О жены Пророка! Если кто-либо из вас совершит явное прелюбодеяние, то наказание ей будет удвоено. И это для Аллаха совсем не трудно»
    «А той из вас, которая будет покорна Аллаху и Его Посланнику и будет вершить добро, Мы воздадим двойной наградой, и Мы уготовили для нее прекрасный удел»
    «О жены Пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина. Если вы набожны, то не ведите [с посторонними мужчинами] любезных [речей] – не то возжелает вас тот, чье сердце порочно, – а говорите обычные слова»
    «Не покидайте своих домов, не носите украшения времен джахилии, совершайте обрядовую молитву, раздавайте закят и повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику. Аллах желает только охранить вас от скверны, о члены дома [Пророка], очистить вас всецело»
    «Запоминайте [, о жены Пророка,] то, что читают вам в ваших домах из аятов и мудрости Аллаха. Воистину, Аллах великодушен и всеведущ» (аль-Ахзаб, 33/30-34).
    Мустафа Эриш

  3. Doomsinger Ответить

    Среди женщин племени Курайш Хадиджа была самой умной, известной, уважаемой и благочестивой женщиной. Многие из знатных мужчин просили её руки. Но она избрала Мухаммада ?. До Мухаммада ? Хадиджа дважды была замужем.
    Когда Пророку Мухаммаду ? исполнилось 25 лет, он по просьбе Хадиджи отправился в Шам (Сирию), сопровождая её караван. По возвращении из Шама Пророк ? женился на ней.

    Хадиджа была первой женой Посланника ?. Между ними была любовь, основанная на богобоязненности. За все время замужества Хадиджа ни разу не проявила неуважение и непочтительность к Мухаммаду ?. Она родила Пророку ? двоих сыновей, которые умерли ещё в детстве, и четырёх дочерей. Род Пророка ? продолжается от дочери Мухаммада ? и Хадиджи – Фатимат, а точнее, от её сыновей Хасана и Хусейна.
    Имам Ахмад передаёт, что Пророк ? поклялся именем Всевышнего, что лучше Хадиджи Аллах жены ему не дал. Пророк ? говорил, что она уверовала в него, когда люди отвергали его, она дала ему состояние, когда люди лишили его всего, от неё у него были дети, в то время как от других не было. В другом хадисе говорится: «Ангел Джибриль сказал: «О Мухаммад! К тебе пришла Хадиджа с посудой, полной еды и питья, ты передай ей салам от Всевышнего и от моего имени и обрадуй её домом в Раю, в котором нет ни шума, ни трудностей».
    Жена Пророка ? Хадиджа умерла в Мекке за три года до Хиджры, прожив шестьдесят пять лет. Кончина Хадиджи чрезвычайно опечалила Мухаммада ?. Она и Абу Талиб умерли в один год, и этот год был назван годом скорби. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Хадиджей!

    Жена Пророка ? Савдат


    Среди переселившихся в Эфиопию была и Савдат бинт Зам ‘ат со своим мужем. Он умер по дороге из Эфиопии в Мекку, когда мусульмане возвращались на родину. После этого Пророк ? женился на ней, чтобы она присматривала за его детьми. Это было время, когда для неё существовала большая опасность притеснения со стороны её родственников из-за того, что она приняла Ислам.
    Когда к отцу Савдат пришли от Пророка ? просить руки его дочери, он очень обрадовался и сказал: «Это будет благороднейшее для обеих сторон решение. Мухаммад для меня выше гор. Он проповедует Ислам и его называют «аль-Амин» (доверенный). Он добропорядочен и вышел из рода курайшитов». Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Савдат!

    Жена Пророка ? ‘Аиша


    Среди жён Пророка Мухаммада ? она является самой приближенной к Аллаху и возвеличенной в Исламе после Хадиджи. ‘Аиша является дочерю первого праведного халифа Абу Бакра (да будет доволен им Аллах). По отцовской линии родословные ‘Аиша и Пророка ? сходятся на Луайю.
    Будущая третья жена Пророка ? родилась через 4 или 5 лет после получения Мухаммадом ? пророчества. ‘Аиша говорила, что с тех пор, как она себя помнит, её отец был в Исламе.
    Когда ‘Аиша исполнилось семь лет, Пророк ? посватался к ней. После переселения в Медину Пророк ? женился на девятилетней ‘Аиша. Мудрость женитьбы Пророка ? на молодой ‘Аиша заключается в том, чтобы она с юных лет могла учиться у Посланника ?, и получить от него религиозное знание и воспитание, прожив с ним больше времени. ‘Аиша была умной, способной и проницательной. Она была Всевышним соединена с Посланником ? для того, чтобы пояснить общине каноны Ислама, в частности, связанные с женщинами.
    Жена Пророка ? ‘Айша была совершенной, умной мусульманкой, супругой и учёной женщиной. В книге «Муснад» имама Ахмада приводится 2490 хадисов, переданных ‘Аиша.
    Среди сподвижников ‘Аиша была одной из лучших по знанию исламской юриспруденции (фикх). За восемь-девять лет, прожитых с Пророком ?, она получила от него совершенные знания и прекрасное понимание религии.
    По поводу ‘Аиша ниспослано много аятов Корана. В суре «Аль-Ахзаб» говорится, что мусульмане должны любить Пророка ? больше себя и что его жёны являются матерями правоверных.
    Жизнь ‘Аиша является ярчайшим примером для подражания всем мусульманкам. ‘Аиша оказывала посильную помощь Посланнику ? и его сподвижникам во всём. Многие факты свидетельствуют о её простоте в быту.
    Лучше всех величие и достоинство ‘Аиша знал Пророк ?. Анас бину Малик передаёт хадис, в котором говорится, что любовь к ‘Аиша есть первая в Исламе любовь. Что касается любви к Хадидже, то это было до пророческой миссии Посланника ?. Необыкновенной, возвышенной была любовь между Пророком ? и ‘Аиша. Эта любовь не была похожа на обычные мирские чувства. Их чувства были освещены нуром Всевышнего.
    Скончалась ‘Аиша в возрасте 63 лет. Последние годы жизни она посвятила хадисам и распространению Ислама. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных ‘Аиша!

    Жена Пророка ? Хафсат


    Хафсат является дочерью сподвижника Пророка ? Умара, второго праведного халифа, вся жизнь которого служит уроком справедливости и кротости (да будет доволен им Аллах).
    Хафсат была замужем за сподвижником Пророка ? Ханисом ибну Хузафатом. Она прожила с Ханисом девять лет. В битве при Ухуде от полученных ран Ханис скончался. Хафсат очень горевала, потеряв мужа. Когда дочь овдовела, Умар обратился к Усману и изъявил желание выдать за него свою дочь. Усман в это время тоже не имел жены, т.к. его жена, дочь Пророка ? Рукият, скончалась. Усман ответил, что в ближайшее время не намерен жениться. Затем с этой же просьбой Умар подошел к Абу Бакру, но и он ничего не ответил Умару. Как потом скажет Умар, за это молчание он был в обиде на Абу Бакра. Обращение Умара к Абу Бакру и Усману объяснялось его желанием выдать свою дочь за наиболее богобоязненного и праведного человека. Умар отправился к Посланнику ? и рассказал об ему этом. Посланник ? ответил ему очень коротко: «Усман женится на лучшей, чем Хафсат, Хафсат тоже выйдет за лучшего, чем Усман». Вскоре после этого Посланник ? выдал за Усмана другую свою дочь Уммукульсум, а сам женился на Хафсат. Только тогда Умар понял значение слов, сказанных Пророком ?. Абу Бакр слышал от Пророка ?, что он желает жениться на Хафсат. Поэтому он промолчал в ответ на предложение Умара и не выдал тайну Пророка ?, хотя Пророк ? уже был женат на его дочери ‘Аишат.
    Хафсат было 23 года, когда она выходила замуж за Пророка ?. Она была хранительницей одной из рукописей Корана после смерти Абу Бакра и передала много хадисов.
    Жена Пророка ? Хафсат покинула бренный мир в 41-м году хиджры. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Хафсат!

    Жена Пророка ? Зайнаб


    На Зайнаб, дочери Хузаймата, Посланник ? женился в третьем году хиджры. С Пророком ? она прожила несколько месяцев и умерла в возрасте тридцати лет.
    Жена Пророка ? Зайнаб помогала бедным, раздавала милостыню. Поэтому её называли матерью бедных. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Зайнаб!

    Жена Пророка ? Умму Саламат


    Жена Пророка ? Умму Саламат была из богатой семьи. В первый раз она вышла замуж за Абдуллаха, который был богатым человеком. Они оба приняли Ислам ещё в первые дни его распространения.
    Ради Ислама она дважды совершила хиджру (переселение). Оставшихся в беде после смерти Абдуллаха Умму Саламат и её детей Посланник ? сделал своей семьей.
    С Посланником ? она прожила красивую жизнь. С ним она совершила хадж, участвовала в газаватах, бывала в путешествиях.
    После того, как Посланник ? покинул бренный мир, она ещё прожила долгую жизнь. Умерла в возрасте 84 года в 60-м году хиджры. Её звали Хинд, дочь Абу Умаята. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Умму Саламат!

    Жена Пророка ? Зайнаб, дочь Джахша


    У арабов в то время был обычай, запрещавший жениться на бывшей жене приёмного сына. Чтобы изжить этот обычай Всевышний Аллах повелел Пророку Мухаммаду ? жениться на бывшей жене усыновленного им Зайда, сына Хариса. Об этом был ниспослан священный аят. Радуясь этому, Зайнаб говорила, что других жён за Пророка ? выдали отец, брат или близкие, а на ней Посланник ? женился по велению Всевышнего. В доме Посланника ? она провела хорошую и красивую жизнь.
    Жена Пророка ? Зайнаб, дочь Джахша, была очень богобоязненной и усердной в поклонении Аллаху мусульманкой. Она сама шила одежду и зарабатывала этим, чтобы иметь возможность раздавать милостыню бедным. Посланник ? говорил своим жёнам: «Из вас первой после меня покинет мир самая щедрая». После Пророка ? первой из жён умерла самая щедрая из них – Зайнаб. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Зайнаб, дочерью Джахша!

    Жена Пророка ? Джувайрият


    Жена Пророка ? Джувайрият была дочерью Хариса. Она оказалась среди пленниц после сражения с племенем бану Мусталак. Джувайрият пришла к Пророку ? с просьбой освободить её из плена за выкуп. Пророк ? предложил ей, что он заплатит за неё выкуп, если она выйдет за него замуж. Джувайрият согласилась. После того, как Пророк ? женился на Джувайрият, сподвижники решили, что не подобает им держать в плену родных жены Пророка ?, и освободили их всех. Затем освобожденные все до единого приняли Ислам.
    ‘Аишат говорила, что вряд ли есть человек, от которого для своего рода досталось бараката больше, чем от Джувайрият.
    Жена Пророка ? Джувайрият была очень красивой, доброй и общительной женщиной.
    Пророк ? женился на ней, когда ей было двадцать лет. Ушла из жизни Джувайрият в 50 году хиджры в возрасте 70 лет. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Джувайрият!

    Жена Пророка ? Сафият


    Жена Пророка ? Сафият является дочерью влиятельного иудейского предводителя Хуйайя бин Ахтаба. Муж Сафият был убит в сражении при Хайбаре. Он тоже был богатым и влиятельным иудеем. В газавате при Хайбаре Сафият была пленена мусульманами.
    Она согласилась выйти замуж за Посланника Аллаха ?, и после принятия ею Ислама был совершен обряд бракосочетания. Она была такой красивой, что смотреть на неё приходили женщины. Даже ‘Аишат, переодевшись, дабы её не узнали, пришла посмотреть на неё. Более того, она была умной и уважаемой женщиной. Сафият было семнадцать лет, когда она выходила замуж за Пророка ?. Пророк ?, заметив на её лице след от удара, спросил о нем. Она ответила, что видела сон, будто на её грудь опустилось солнце, а на колени – луна. Когда она рассказала об этом сне мужу, он ударил её по лицу, сказав: «Ты хочешь стать женой правителя арабов, который находится в Медине?»
    До смерти Пророка ? она была рядом с ним. В пятидесятом году хиджры она покинула мир. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Сафият!

    Жена Пророка ? Умму Хабибат


    Жена Пророка ? Умму Хабибат (Рамлат) была дочерью Абу Суфьяна. Она одной из первых приняла Ислам. Ради Ислама она, покинув родину, переселилась в Эфиопию вместе с мужем Абдуллахом бин Джахшем. В Эфиопии у них родилась дочь Хабибат. Когда муж перешёл в христианство, Умму Хабибат не изменила своей религии. Правитель Эфиопии был мусульманином (он принял Ислам тайно). По его опекунству (поручительству) Пророк ? заключил никях (обряд бракосочетания) с Умму Хабибат. Её вера была настолько крепка, что будучи ещё в Эфиопии, она отошла от отца – правителя курайшитов, отвергла мужа, принявшего христианство. Предложение Пророка ? для неё было большой помощью и бесценным подарком. Умму Хабибат вместе с другими мусульманами переселилась в Медину. К ней домой в Медине пришёл её отец Абу Суфьян, прибывший к Пророку ? для укрепления договора о мире, который нарушили неверные курайшиты. Войдя в дом, он собирался сесть на постель Посланника ?. Но Умму Хабибат убрала постель.
    Абу Суфьян спросил: «Дочь моя, ты сделала это, уважая меня или унижая?». Дочь ответила: «Это постель Посланника Аллаха ?, а ты – многобожник, и тебе не пристало на неё садиться». Позже Абу Суфьян принял Ислам.
    Жена Пророка ? Умму Хабибат умерла в 44 году хиджры и похоронена в Медине. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Умму Хабибат!

    Жена Пророка ? Маймунат


    Вначале Маймунат, дочь Хариса, звали Баррат. Пророк ? нарёк её именем Маймунат. Она овдовела в 26 лет, в седьмом году хиджры. Пророк ? посватался к ней во время совершения возмещаемой умры. Когда пришёл сват от Пророка ?, Маймунат от радости слезла с верблюда и сказала, что этот верблюд и всё, что на нём находится, принадлежит Посланнику Аллаха ?. Возвращаясь после умры в местность Сараф, Пророк ? женился на Маймунат.
    Умерла Маймунат в местности Сараф, где и вышла замуж за Пророка ?, и похоронена там же. Да будет доволен Всевышний Аллах женой Пророка ? – матерью правоверных Маймунат!

    Жена Пророка ? Райханат, дочь Шам ‘уна


    Множество алимов считают, что Райханат была женой Пророка ?. Она была статной и красивой женщиной. Да будет доволен Всевышний Аллах женой избранного Пророка ? – матерью правоверных Райханат!
    После смерти Пророка ? в живых осталось девять жен: Савдат, Сафият, Джувайрият, Умму Хабибат, Маймунат, ‘Аишат, Зайнаб, Умму Саламат, Хафсат.
    Некоторые алимы среди его жён называют Хавлат, Амрат и Умаймат. Да будет Всевышний Аллах доволен ими всеми!

    В чём причина женитьбы Пророка ? на перечисленных женщинах?


    Пророк ? женился на них для того, чтобы распространить Ислам среди различных племён, объединить эти племена, чтобы эти жёны передавали людям знания, полученные от Пророка ?. В его женитьбе заключалось и множество других мудростей. Пророк ? женился на всех этих женщинах только по повелению Всевышнего Аллаха, но совсем не ради удовлетворения своих потребностей и интересов, как утверждают недруги Ислама.
    «Жизнеописание Пророка Мухаммада ?»

  4. Dazer Ответить

    Считается, что до брака с первой женой пророк Мухаммед хранил целомудрие: не потому, что по природе был воздержан, а потому, что во время своей пастушеской жизни совсем не видел женщин. Раза два он собирался пойти в город, чтобы познать сладость женской любви, но разные препятствия каждый раз его задерживали и не давали осуществить это намерение.

    В 24 года Мухаммед расстался с опекавшим его дядей и поступил на службу к богатой вдове Хадидже. Ей было сорок лет, она похоронила уже двух мужей, имела троих детей и сама вела свое хозяйство. Мухаммед начал с должности погонщика мулов, но вскоре выдвинулся и стал помощником и управляющим. В его обязанности входило совершать поездки с торговыми караванами, в состав которых входили и верблюды Хадиджи.
    Молодой Мухаммед произвел большое впечатление на Хадиджу, и дело кончилось браком. Однако родные невесты встали на дыбы: Мухаммед был бедняк, неровня их богатой семье. В конце концов, отца Хадиджи пришлось напоить вином, чтобы вырвать у него согласие на брак. Протрезвев, он сильно разгневался, но дело было сделано.
    У Мухаммеда и Хадиджи родились двое сыновей, умершие в младенчестве. Его четыре дочери: Зейнаб, Рукайе, Умм-кулсум и Фатиме, – достигли взрослых лет и составили выгодные браки. Несмотря на разницу в возрасте, к жене Мухаммед относился с любовью и уважением. Даже смерть обоих сыновей не заставила его взять вторую жену, хотя отсутствие наследников считалось для араба несчастьем и позором. Говорили, что после ее смерти он имел обычай резать барана и раздавать мясо беднякам в память о Хадидже.
    Ко времени бегства из Мекки в Медину – событию, положившему начало новой мусульманской эре, – в семейной жизни Пророка произошли большие перемены. Мухаммед глубоко почитал покойную Хадиджу, но это не помешало ему через два месяца после ее смерти жениться на Саиде, некрасивой и немолодой вдове одного из своих соратников. Еще через несколько месяцев он обручился с Аишей, шестилетней дочерью Абу Бакра. Через три года она переехала к нему в дом и стала его женой. В то время Мухаммед был так беден, что даже не смог сделать ей свадебный подарок. На деньги Абу Бакра он построил для Саиды и Аишы два новых дома, а позже, когда жен стало больше, для каждой из них строил новый дом, пока их число не достигло девяти. Обстановка в этих домах была скромной: стены из необожженного кирпича, крыша из пальмовых ветвей, на полу циновка и матрац, набитый пальмовыми волокнами.
    Вокруг малолетства Аишы и ее раннего замужества в свое время было сломано немало копий. Европейцы и сейчас нередко упрекают Мухаммеда в педофилии. Стоит отметить, что по арабским законам девочка могла вступать в брак в возрасте одиннадцати лет. Но некоторые исламские богословы и историки пишут, что и в браке с девятилетней не было ничего не обычного, поскольку в таких южных странах, как Аравия, месячные у девочек начинаются в 8 лет, а в 9 или 10 они становятся невестами. Кроме того, в мусульманской литературе нет единого мнения о том, в каком возрасте Аиша вступила в брак с Мухаммедом: по разным источникам выходит 12, 17 и 27 лет. Правда, эти цифры нигде не указаны прямо, а получаются в результате косвенных хронологических вычислений.
    Аиша стала любимой женой Мухаммеда. Он ценил ее выше всех, давал ей ласковые прозвища – Хумайра («Румяненькая»), Шукайра («Белянка») и аль-Муаффака («Счастливица»), – и одаривал подарками. С каждой из жен пророк проводил одну ночь, но только в ту, когда он приходил к Аише, его посещали божественные видения. Он позволял ей много вольностей – например, давал подсматривать за игравшими в мечети суданцами, прикрыв ее полой халата, – и молился в то время, когда она лежала рядом с ним в постели. Словно дети, они бегали наперегонки и мылись из одного сосуда. Аиша гордилась тем, что была единственной девственницей среди жен Пророка. Она часто спрашивала его, насколько крепка его любовь к ней, и Мухаммед всякий раз отвечал – «как канатный узел». Даже умер он, положив голову на ее колени, а после смерти был похоронен в ее доме.
    Об остальных женах Пророка известно гораздо меньше. Четвертой женой Мухаммеда, следующей после Аиши, стала восемнадцатилетняя Хафса, молодая вдова Ибн Омара, погибшего в битве с мекканцами при Бадре. Биографы пишут, что она отличалась «непокорным характером» и по натуре была раздражительна. В одном предании рассказывается, что однажды она застала Пророка со своей служанкой и дело едва не кончилось разводом. Но тут возмутился отец Хафсы: чем провинилась его дочь, что Пророк с ней разводится? Тогда архангел Джабраил объявил, что Мухаммед не должен разводиться с Хафсой, поскольку она благочестива, и дело было закрыто.
    Пятая жена по имени Зайнаб бинт Хузайма умерла всего через три месяца после замужества, поэтому о ней можно мало что сказать. Шестой женой была еще одна вдова, Умм Салама, тоже пожилая женщина, имевшая несколько детей, а седьмой – Зайнаб бинт Джахш, бывшая жена его приемного сына Зайда, который с ней развелся. Причиной развода обычно называют высокомерие Зайнаб, гордившейся своим древним родом и считавшим Зайда – бывшего раба – себе неровней. Женитьба на разведенной жене собственного пасынка была настолько необычным делом, что для оправдания ее понадобился специальный аят в Коране: «Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приемных сыновей после того, как те удовлетворят с ними свое желание» (33:37). После этого Зайнаб стала гордиться тем, что стала женой Пророка не по воле людей, а по велению самого Аллаха, – чем сильно раздражала ревновавшую к ней Аишу.
    Среди жен Мухаммеда было несколько иноплеменниц и иноверок. Пророк брал жен из пленниц и рабынь, как правило, дочерей вождей захваченных племен или красивых вдов, чьи мужья были убиты мусульманами. Христианку Марию он получил в подарок от египетского правителя, и она родила ему единственного сына, Ибрагима. К этой красивой египтянке Аиша ревновала больше всего. Мухаммед с гордостью показывал ей на малыша: смотри, как похож на меня! – на что Аиша мрачно бурчала: совсем не похож. Но ребенок умер, не прожив и полутора лет.
    О точном количестве его жен историки до сих пор спорят. Не все его сватовства были удачными. В Мекке Мухаммед хотел жениться на дочери убитого мекканца. Когда он вошел к ней в дом, она воскликнула: «Прибегаю к помощи Аллаха!» – и Мухаммед, устыдившись, отступился от невесты. Была у него и неудачная попытка развода с Саидой, которой уже исполнилось 60. Усевшись на улице с вещами, она начала так громко возмущаться, что Пророку пришлось принять ее обратно, при условии, что свой день она уступит Аише.

  5. ФРИЗИ Ответить

    1. Первый раз Пророк (мир ему и благословение) женился на Хадидже, дочери Хувайлида. До ее кончины Пророк (мир ему и благословение) не брал себе в жены других женщин. С ним она прожила 25 лет. До выхода замуж за любимого Пророка (мир ему и благословение) она была замужем дважды. Хадиджа (да будет доволен ею Аллах!) была женщиной красивой, умной, честной, деятельной, самой знатной и уважаемой среди курайшитов. После второго развода, какие бы знатные и богатые люди ни сватались к ней, она всем отказывала. Она вела торговлю красиво, честно и широко. За определенную плату она отправляла людей с товаром для продажи в Шам.
    О честности, справедливости, о высоких и благородных чертах характера Мухаммада (мир ему и благословение) тогда говорили все, и, конечно, слышала о них и Хадиджа. Когда Мухаммаду (мир ему и благословение) исполнилось 25 лет, Хадиджа предложила ему отправиться с ее торговым караваном в Шам, пообещав заплатить ему в два раза больше, чем другим. Майсара, который сопровождал Мухаммада (мир ему и благословение) в этой поездке и был ответственным за торговое имущество. Он был премного восхищен его прекрасными чертами характера, чистотой нравов и некоторыми чудесами (му‘джизатами), которые он видел.
    Эта поездка принесла на удивление большую прибыль. Хадиджа отправила к Мухаммаду (мир ему и благословение) свою подругу Нафисат, чтобы сообщить ему о своем желании выйти замуж за него. И будущий Пророк (мир ему и благословение) согласился. После получения им пророчества, Хадиджа, не жалея сил и средств, помогала ему во всем. Она использовала ради Ислама все: и богатство, и достоинство, и почет, и родню, и ум, и способности.
    В самые трудные для Пророка  (мир ему и благословение) дни она была для него и искренней, задушевной подругой, у которой он находил покой, и визирем, с которым он советовался, и помощницей, с которой он разделял все горести и которая приносила ему облегчение в его трудностях. Оценивая неимоверную помощь, которую она оказывала Исламу, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) назвал год ее смерти «годом печали».

    Хадиджа родила ему всех детей, кроме Ибрахима.

    Подвергая Пророка (мир ему и благословение), его родных, близких и всех мусульман экономической блокаде, неверующие обрекли их на голод, жажду и другие трудности и лишения. В это тяжелое время Хадиджа отдала все свое богатство голодающим, истратила его на помощь мусульманам. И после ее смерти Пророк (мир ему и благословение) никогда не забывал о содействии, оказанном ею. ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах!) сказала: «Он не выходил из дома, не упомянув Хадиджу». Он отправлял подарки и бывшим подругам Хадиджи. И после смерти Хадиджи, как бы ни хотела этого, ‘Аиша не услышала от Пророка (мир ему и благословение) слов, что он любит ее больше, чем Хадиджу. Пророк (мир ему и благословение) не скрывал от ‘Аиши и других своих жен, что он любил Хадиджу больше, чем их.
    В хадисе говорится, что к нашему любимому Пророку (мир ему и благословение) явился архангел Джибриль и сказал: «О, Посланник Аллаха (мир ему и благословение), Хадиджа идет и несет посуду, полную яств и питья. Когда она подойдет к тебе, ты передай ей приветствие (салам) от Всевышнего Аллаха и меня и скажи ей, что в Раю для нее уготован дом из золотого камыша, в котором нет ни шума, ни трудностей». Пророк (мир ему и благословение) рассказал Хадидже о том, что сказал Джибриль. Она сказала: «Аллах чист от всех недостатков, салам исходит от Него, и да приветствует Он и Джибриля». Такого возвеличивания удостоилась только Хадиджа.
    Наш любимый Пророк (мир ему и благословение) сказал ей: «Ты будешь старшей среди женщин Рая». Она спросила: «А кем же тогда являются мать пророка ‘Исы Марьям и жена Фир‘авна Асият?» Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ответил: «Асият – старшая среди женщин своего времени, Марьям – старшая среди женщин своего времени, а ты – старшая среди женщин своего времени».
    Хадиджа является одной из четырех самых достойных женщин мира, в числе которых также Марьям, Асият, Фатима. Невозможно описать все достоинства Хадиджи. Да будет доволен Аллах Хадиджей – матерью всех правоверных, ее семейством, и да одарит Всевышний Аллах нас ее благодатью и заступничеством. Аминь!
    2. Одной из жен нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) была Савдат, дочь Зам‘ата (да будет доволен ею Аллах!).
    Вместе со своим первым мужем она приняла Ислам и жила на чужбине. Когда умер ее муж, у нее не оказалось никакой поддержки и  опоры. Неверующие родственники стали угрожать ей, чтобы заставить ее отречься от Ислама. Женитьба нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) на ней была для нее  самым настоящим спасением.  Что могло быть для нее более ценным подарком, чем быть женой Любимца Аллаха  и всего мира?!
    Она была добродушной женщиной, послушной и покорной мужу и жившей с ним до самой его смерти. Она умерла в последние годы правления Халифатом сподвижника Умара. Да будет доволен Аллах женой Любимца всего человечества, матерью правоверных Савдат, дочерью Зам‘ата!
    3. Другой женой Посланника Аллаха была дочь Сиддика (Правдивейший – эпитет Абу Бакра) мать правоверных Сиддикат (Правдивейшая) ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах!).
    Среди жен Пророка (мир ему и благословение) только Аиша не была замужем до него. Наш любимый Пророк (мир ему и благословение) заключил с ней акт бракосочетания, когда ей было шесть лет, и привел ее к себе в дом, когда ей исполнилось девять лет (как известно, арабские девушки взрослеют рано).
    В хадисе, рассказанном аль-Бухари и Муслимом, говорится: «Ангел пришел к Пророку (мир ему и благословение) с куском шелковой ткани, на котором был портрет ‘Аиши, и сказал ему: “Это твоя будущая жена”».
    В хадисе, рассказанном Тирмизи, также говорится, что пришел архангел Джибриль с куском зеленой ткани, на котором был портрет девушки, и сказал: «Это твоя супруга и на этом и на том свете».
    ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах!) родилась в доме, где царила вера (иман) и Ислам. Она дочь самого почитаемого после всех пророков человека – сподвижника Абу Бакра Сиддика. Мать ее звали Уммуруман. ‘Аиша с детства была  умной  и  красноречивой девочкой. Из жен Пророка (мир ему и благословение) она лучше всех переняла у него шариатские науки и больше всех распространяла их среди людей. Поэтому говорят, что одну четвертую часть шариатских законов люди  узнали  от ‘Аиши (да  будут  доволен  ею  Аллах!). Ее имя упоминается и   среди   семи   сподвижников,   которые передали общине большую часть хадисов Пророка (мир ему и благословение).
    Из шариатских наук одной из самых трудных считается наука «мирас», то есть наука о распределении наследства. Даже старшие сподвижники, когда после смерти Пророка (мир ему и благословение) в этой науке они сталкивались с непонятными для себя вопросами, советовались с ‘Аишей. Только подумайте, чтобы ответить на вопросы ближайших сподвижников, она должна была быть бездонным и бескрайним океаном науки! Поэтому имам аз-Зухри сказал: «Если сравнить знания, которыми обладала ‘Аиша, со знаниями, которые имели все остальные женщины, то знания ‘Аиши превосходили их». В истории человечества не было другой женщины, которая принесла для народа, для своей общины столько пользы, научных знаний и просвещения, чем ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах!).
    Непревзойденными были щедрость и отрешенность от  мирского ‘Аиши. Однажды Муавия прислал ей 180 тысяч дирхемов в качестве подарка. В тот же день она разложила их в маленькие мешочки и раздала беднякам. Вечером, когда настала пора разговения, она велела служанке принести еду, чтобы открыть свой пост. Служанка сказала, что госпожа раздала столько денег и не купила хотя бы на один дирхам что-либо, чтобы приготовить еду себе. «Если бы ты напомнила мне об этом, я бы купила», – ответила ‘Аиша.  Даже когда в доме не было ничего из провизии для приготовления еды, чтобы разговеться, она раздала столько денег и не подумала оставить себе хоть немного.
    Она была самой любимой женой Пророка (мир ему и благословение) после Хадиджи. Умерла она в 52 году хиджры. Да будет доволен Аллах любимой женой Пророка (мир ему и благословение) и матерью правоверных ‘Аишей!
    4. Женой благородного Пророка (мир ему и благословение) была и мать правоверных Хафсат (да будет доволен ею Аллах!), дочь Умара-асхаба.
    Ее муж Ханис умер от ран, полученных на священной войне при Ухуде. Умар-асхаб выразил желание, чтобы его дочь взял в жены сподвижник Абу Бакр. Однако тот ничего не ответил. Немного обидевшись на это, Умар предложил свою дочь в жены сподвижнику Усману. Тот тоже ответил, что пока не намерен жениться. Удивленный и обиженный Умар-асхаб отправился к Пророку (мир ему и благословение) и рассказал ему обо всем. Тогда наш любимый Пророк (мир ему и благословение) сказал: «На Хафсат женится человек лучший, чем Усман, а Усман женится на женщине лучшей, чем Хафсат». Пророк выдал за Усмана свою дочь Умму-Кульсум, а сам женился на Хафсат (да будет доволен ими всеми Аллах!). Посланник Аллаха развелся с Хафсат из-за того, что она раскрыла одну тайну. Но архангел Джибриль сказал ему: «Верни Хафсат, она очень набожная и старательная в поклонении Всевышнему женщина, ночами бодрствует, занимаясь богослужением, а днями соблюдает пост. Она и в Раю будет твоей женой». Когда Пророк (мир ему и благословение) женился на ней, ей было 23 года. Она умерла в 37 году хиджры, а некоторые говорят, что она умерла в 45 году хиджры. Да будет доволен Аллах женой Своего Любимца (мир ему и благословение), матерью правоверных Хафсат.
    5. Также женой любимого Пророка (мир ему и благословение) была Зайнаб, дочь Хузаймы (да будет доволен ею Аллах!).
    Посланник Аллаха женился на ней в третьем году хиджры. Прожив с пророком 8 месяцев, она умерла, едва достигнув 30 лет. Она раздавала беднякам много милостыни, заботилась о них как могла. Поэтому ее назвали матерью бедных. Да будет доволен Аллах женой Пророка (мир ему и благословение), матерью правоверных Зайнаб, дочерью Хузаймы.
    6. Посланник Аллаха был женат и на Умму-Саламе (да будет доволен ею Аллах!).
    Она была из богатой семьи. В первый раз она вышла замуж за богатого человека по имени Абдуллах. В первые же дни распространения Ислама они оба стали мусульманами. Ради Ислама она дважды совершила переселение и перенесла много трудностей. Когда она была опечалена смертью мужа, Пророк (мир ему и благословение) сделал ее и ее маленьких детей своими домочадцами. Она провела красивую жизнь с Пророком (мир ему и благословение), была с ним в хадже, на священных войнах, в путешествиях и поездках. После смерти Пророка (мир ему и благословение) она жила еще долго и умерла в 62 году хиджры на 84 году жизни. Ее звали Хинд, дочь Абу Умайи. Да будет доволен Аллах женой любимого Пророка (мир ему и благословение), матерью правоверных Умму-Саламой.
    7. Женой нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) была также Зайнаб, дочь Джахша.
    В то время (до пророчества Мухаммада) среди арабов был распространен обычай усыновлять чужих детей и, считая их своими, передавать им наследство. Обычай также запрещал усыновителю брать в жены вдову после смерти усыновленного человека. Всевышнему Аллаху было угодно отменить этот обычай. Поэтому по велению Аллаха Пророк (мир ему и благословение) женился на бывшей жене Зайда, сына Харриса, которого он опекал как сына. Был ниспослан специальный аят по этому случаю. Поэтому она с радостью говорила: «Других жен выдали за Пророка (мир ему и благословение) их отцы, или братья, или близкие родственники, а меня выдал Сам Всевышний Аллах, ниспослав повеление об этом».
    В доме любимого Пророка (мир ему и благословение) она жила с достоинством и красиво. Она была очень богобоязненной, много поклонялась Аллаху. Зайнаб (да будет доволен ею Аллах!) сама шила одежду и своим трудом находила средства для раздачи в качестве милостыни. Любимый Пророк (мир ему и благословение) сказал своим женам: «Из вас после меня первой умрет самая длиннорукая, т. е. щедрая». Как он и предсказал, она умерла первой после Пророка (мир ему и благословение), потому что была самой щедрой. Да будет доволен Аллах женой Пророка (мир ему и благословение), матерью правоверных, дочерью Джахша Зайнаб.
    8. Женой Пророка (мир ему и благословение) была и дочь Хариса Джувайрийа (да будет доволен ею Аллах!).
    Ее звали Баррат (Бурайрат). Пророк (мир ему и благословение) дал ей имя Джувайрийа. В священной войне против племени бану Мусталак среди попавших в плен оказалась и она. Тогда она пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) и попросила помочь ей освободиться из плена. Он поставил перед ней условие: выйти за него замуж. Она согласилась, и они поженились. Узнав об этом, сподвижники сказали, что нельзя держать в плену родственников жены Пророка (мир ему и благословение), и освободили всех пленных. Тогда они все до единого приняли Ислам. Поэтому Аиша говорила, что, наверное, нет на свете женщины, которая оказалась бы таким большим благом для своего народа, какой оказалась Джувайрийа.  Она была красивой, красноречивой, приятной женщиной. Когда Пророк (мир ему и благословение) взял ее в жены, ей было 20 лет. Она умерла в 56 году хиджры. Да будет доволен Аллах женой Любимца человечества, Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), матерью правоверных Джувайрийей.
    9. Также женой нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) была дочь Ахтаба Сафийа (да будет доволен ею Аллах!).
    Она была дочерью человека, который был правителем иудеев. Ее отца мусульмане убили, как человека, причинявшего большой вред Исламу. Ее муж был убит во время сражения при Хайбаре. Он тоже был богатым человеком. Сафийа попала в плен на священной войне за Хайбар. По происхождению она была еврейкой. Она согласилась выйти замуж за Пророка (мир ему и благословение), и после принятия ею Ислама Пророк (мир ему и благословение) заключил с ней шариатский брак.
    Она была очень красивой. Чтобы посмотреть на нее, приходили женщины-арабки. Даже Аиша пришла взглянуть на нее, одевшись так, чтобы ее не узнали. Сафийа обладала совершенным умом и пользовалась почетом и уважением. Ей было 17 лет, когда она выходила замуж за Пророка (мир ему и благословение). Пророк (мир ему и благословение), увидев на ее лице какой-то след, спросил у нее, от чего он. Она ответила: «Во сне я увидела, как на мою грудь садится солнце (в другой версии говорится, что она увидела луну, опустившуюся на ее колени). Я рассказала этот сон своему мужу. Он ударил меня, сказав: “Ты хочешь стать женой царя арабов!”».
    Она до смерти Пророка (мир ему и благословение) жила с ним, умерла в 50-м году хиджры. Да будет доволен Аллах женой Любимца миров и нашего Пророка (мир ему и благословение), матерью правоверных Сафийей.
    10. Пророк был женат и на Умму-Хабибе (Рамлат), дочери Абу Суфьяна (да будет доволен ею Аллах!).
    Умму-Хабиба одной из первых приняла Ислам. Ради Ислама она покинула свою родину и вместе с мужем Убайдуллахом, сыном Джахша, переселилась в Эфиопию. Там она родила дочь, которую назвали Хабибат. Когда ее муж, отрекшись от Ислама, принял христианство, она твердо решила остаться в исламской религии. При попечительстве царя Эфиопии, который тайно принял Ислам, когда она еще жила там, Пророк (мир ему и благословение) посватался к ней и заключил с ней брак.
    Она была женщиной, отказавшейся от отца – одного из вождей курайшитов, который выступал против Ислама,  и оставившей мужа, который отрекся от Ислама. Она твердо держалась Ислама во всех ситуациях. То, что Пророк (мир ему и благословение) женился на ней, было для нее огромной милостью и большим подарком. На седьмом году хиджры Умму-Хабиба вместе с другими мусульманами прибыла в Медину. Когда она жила в Медине, к ней приехал ее отец Абу Суфьян. Он пришел к Пророку (мир ему и благословение) от лица неверующих, чтобы обновить договор, нарушенный самими курайшитами. Войдя в дом Пророка (мир ему и благословение), он хотел сесть на постель Пророка (мир ему и благословение). Умму-Хабиба убрала постель, чтобы он не сел. Он спросил: «О, дочь моя, ты собрала постель, оказывая мне почет или же унижая меня?». Она ответила: «Это постель Посланника Аллаха, а ты многобожник, тебе не подобает сидеть на постели Пророка (мир ему и благословение)».
    Она умерла в 44 году хиджры в городе Медине. Там же и похоронена. Да будет доволен Аллах женой Любимца человечества и матерью правоверных Умму-Хабибой.
    11. Также женой Пророка (мир ему и благословение) была дочь Хариса Маймуна (да будет доволен ею Аллах!).
    Ее тоже звали Баррат. Пророк (мир ему и благословение) дал ей имя Маймуна. Когда ей было 26 лет, умер ее муж, и она осталась вдовой. В 7-м году хиджры Пророк (мир ему и благословение) засватал ее. В то время он был на малом паломничестве (умре), которое он совершал как долг. Когда к Маймуне пришел представитель Пророка (мир ему и благословение) с вестью, что Пророк (мир ему и благословение) засватал ее, она от радости слезла с верблюда и сказала: «Этот верблюд и все, что на нем, принадлежит Посланнику Аллаха (мир ему и благословение)». После завершения умры в пути, в местечке Сараф, Пророк (мир ему и благословение) встретился с ней. До смерти Пророка (мир ему и благословение) она была в почете и под его защитой. Умерла она в том же месте Сараф, где и встретилась с Посланником Аллаха (мир ему и благословение), там же ее и похоронили. Да будет доволен Аллах женой Любимца всего мира (мир ему и благословение), матерью правоверных Маймуной.
    12. Многие ученые-исследователи считают, что женой Пророка (мир ему и благословение) была и Райхана, дочь Зайда (да будет доволен ею Аллах!).
    Она была очень красивой и стройной женщиной.
    Умирая, Пророк (мир ему и благословение) оставил после себя девять жен: Савдат, Сафийу, Джувайрийу, Умму-Хабибу, Маймуну, Аишу, Зайнаб, Умму-Саламу, Хафсат (да будет доволен ими всеми Аллах!). Некоторые ученые среди его жен называют также Хавлат, Амрат и Умаймат.
    Сына Ибрахима (да будет доволен им Аллах!) родила Пророку Марият. Она была служанкой, которую подарил Пророку (мир ему и благословение) египетский правитель Мукавкис.
    В женитьбе Пророка (мир ему и благословение) на этих женщинах было множество целесообразных причин и мудростей: распространение Ислама, объединение родов, доведение до человечества некоторых шариатских законов, связанных с семейной жизнью и т. д. Пророк (мир ему и благословение) не вступил ни в один брак с целью удовлетворения своей похоти или следуя страстям, как утверждают враги Ислама. Сколько бы жен ни было у нашего любимого Пророка (мир ему и благословение), Всевышний Аллах даровал ему способность, талант и силу соблюдать между ними равенство и справедливость, удовлетворить их материально и морально, коими Он не одаривал в мире более никого. Все они были рады и счастливы, что они жены Любимца Аллаха, Пророка (мир ему и благословение). Каждая из них видела и осознавала, что получила больше счастья, чем все женщины мира.
    Благородный Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сохранил свою молодость в чистоте, не касаясь ни одной чужой женщины. Имея возможность жениться, до достижения 25 лет он не вступал в брак. Он имел возможность жениться на молодой девушке, а женился на Хадидже, которая была намного старше его. Пророк (мир ему и благословение) имел возможность взять вторую жену, но в течение 25 лет, пока Хадиджа была жива, он не женился на другой.
    Несмотря на наличие стольких жен, он ночами вставал и поклонялся Всевышнему Аллаху так долго, что у него отекали ноги. В одежде, в еде, в жилище, в обеспечении жен он при всех возможностях не допустил излишества и не требовал большего, чем бедняки.
    Посланник Аллаха был человеком разносторонних дарований. Он был мудрым законодателем, выдающимся государственным деятелем, талантливым полководцем, проповедником, распространявшим Ислам и призывавшим людей к Аллаху, воспитателем лучших нравов у человечества. Он является Любимцем человечества, Господином всех народов, Любимцем Аллаха, посланным Им ко всем народам в качестве милости.
    Кураммухаммад-хаджи Рамазанов
    Те, кто клевещет на любимого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), говоря, что он исполнял свои любовные прихоти, следовал за своими страстями, – это люди, потерявшие человечность, растоптавшие совесть, честь, бросившие свой разум в мусорную яму своей глупости. Они смотрят в зеркало и, видя свои обезьяньи морды, говорят: как же ты уродлив! Этим говорящим животным, явившимся на этот свет в человеческом обличии, было бы намного лучше воздержаться от подобной лжи и наговоров на святого Пророка (мир ему и благословение).

  6. ниЧЁтак@Я Ответить

    Аудио
    Аудиоперевод Корана
    Ильдар Аляутдинов
    Мусульманские сказки
    Шамиль Аляутдинов
    Акыда
    Богословие
    Видео
    Истории о сподвижниках
    Перевод Корана
    Перевод хадисов
    Проповеди и лекции
    Семинары и презентации
    Вечность
    Ад
    Загробный мир (барзах)
    Конец Света
    Мир ангелов
    Мир джинов
    Рай
    Дуа
    Дуа из Корана
    Разные
    Закят
    Интервью
    Искусство и Ислам
    Книги
    Коран
    Курбан
    Мир души
    Мухаммад
    О пророке
    Медицина пророка
    Намаз
    Виды намазов
    Джума. Пятничный намаз
    Дуа в намазе
    Малое омовение
    Перед намазом
    Полное омовение
    Пятикратный намаз
    Дополнительные намазы
    Новости
    О нас
    Пост
    Принятие Ислама
    Саморазвитие
    Секс и Ислам
    Семья и Ислам
    Дети
    Женитьба и замужество
    Женщины
    Измены, многоженство, зина
    Мужчины
    Мусульманская семья
    Мусульманский брак
    Общение до брака
    Развод
    Смерть и похороны
    Отношение к умершим
    Похороны
    Смерть
    Таджвид
    Фетвы
    Внешний вид, поведение
    Гигиена
    Грехи
    Разное
    Женщины
    Нематериальный мир
    Мужчины
    Терроризм и радикализм
    Хадж
    Хадисы
    Экономика и Ислам
    Договоры и сделки
    Психология изобилия
    Шариатские запреты
    Магазин
    Семинары
    Студия

  8. Silverredeemer Ответить

    7 удивительных фактов о Хадидже
    Хадиджа – первая и до своей смерти единственная жена пророка Мухаммада (мир ему), одна из самых влиятельных женщин в истории ислама. Пророк Мухаммад любил Хадиджу огромной любовью и, как он (мир ему) говорил: «Сердце мужчины может принадлежать только одной женщине». Хадиджа стала для пророка не только лучшей женой, которая окружила его (мир ему) заботой и лаской, но и стала для него верным другом и помощником в распространении ислама. Даже после ее смерти Пророк Мухаммад всегда вспоминал о ней с любовью и грустью и говорил, что Аллах подарил ему такую сильную любовь к этой удивительной женщине.
    Часто, когда мне приходится вступать в дебаты о положении и статусе женщин в исламе, я вспоминаю спутницу пророка (мир ему). Хадиджа жила 1400 лет назад, но если каждая женщина будет стремится к ее примеру, безусловно, она преуспеет в жизни. Но чтобы следовать ее примеру, мы должны хорошо знать ее:
    Хадиджда была успешной женщиной, которая вела свое дело.
    Хадиджа была знатной и богатой женщиной, она занималась торговлей. Отец Хадиджи был преуспевающим купцом из племени курайшитов. Она унаследовала дар своего отца умело вести торговлю. После смерти отца, она унаследовала его дело и занималась торговлей в Мекке, Сирии и Йемене, приобщая к своему делу только самых надежных и честных мужчин, которые способны выдержать опасные торговые пути. За ее умение вести дела, интуицию в этом деле, безупречную репутацию, Хадиджу называли «чистая». Ей принадлежали большие торговые караваны.
    Именно торговое дело связало сердца Хадиджы и пророка. Хадидже потребовался человек, который мог с умом и знанием дела сопровождать караваны в другие города. С этой целью она несколько раз направляла в Мекку человека для поиска подходящих людей. Вскоре ей посчастливилось услышать о юноше по имени Мухаммад, известном своей благонадежностью и хорошим нравом. Это очень обрадовало Хадиджу, ибо имя Мухаммад-аль-Амин (Верный) в Мекке слышал каждый.
    Хадиджа предложила ему работу и отправила сопровождать свой караван. Через несколько дней, закончив торговлю, Мухаммад вернулся с большой прибылью в Мекку и обрадовал Хадиджу честной и прибыльной торговлей.
    Хадиджа отклоняла все предложения брака.
    Хадиджа была успешной женщиной, обладающей хорошей репутацией, и многие хотели видеть ее своей супругой. До встречи с пророком (мир ему) Хадиджа дважды была замужем и осталась вдовой. После смерти второго мужа она отклоняла все предложения сватающихся к ней мужчин. Ведь ей было предначертано стать супругой лучшего из людей.
    Хадиджа предложила пророку (мир ему) жениться на ней.
    Хадиджу поразило и обрадовало, как Мухаммад исполнил поручение своей хозяйки. Через некоторое время она предложила Мухаммаду (мир ему) жениться на ней. Своей посредницей в этом деле она сделала свою подругу Нафису бинт Умаййа. Нафиса направилась к Мухаммаду с предложением Хадиджи. А он, в свою очередь, отправился за советом к своим любимым дядям Хамзе и Абу Талибу. Посоветовавшись с ними, он, наконец, решил жениться. В доме Хадиджи собралось много гостей. После переговоров Абу Талиба с Варакой бин Науфалем было решено выплатить невесте махр двадцать верблюдиц. В день свадьбы Хадидже было сорок, а нашему Посланнику (мир ему) двадцать пять лет.
    Хадиджа была на 15 лет старше Мухаммада (мир ему).
    Пророк (мир ему) женился когда ему было 25, а Хадидже 40.
    Хадиджа была идеальной женой, и у них с пророком (мир ему) была настоящая любовь.
    Хадиджа была первой и единственной женой пророка Мухмаммада (мир ему) на протяжении 25 лет. Хадиджа была рядом, поддерживая его морально и физически, оставаясь такой же преданной, не покидая его ни на миг. Она оставалась всегда преданной своему любимому мужу. Их счастливая совместная жизнь пророком продлилась двадцать пять лет. Они всегда вместе терпеливо переносили все невзгоды, притеснения и беды. На долю Хадиджи и Пророка выпали немалые испытания, но несмотря на это их любовь не угасала. И эта была настоящая, предписанная Аллахом любовь между двумя верующими людьми. Она родила пророку шестерых детей, и на протяжении всей своей жизни пророк любил только Хадиджу, даже после ее смерти.
    Хадиджа – первый человек, принявший ислам.
    Хадиджа стала первым человеком, которая приняла Мухаммада в качестве последнего посланника Аллаха и ниспосланные ему откровения. Первой из всех людей на земле она уверовала в ислам и объявила об этом Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). И она первая, кто оказал ему на этом пути самую большую поддержку. То, что любимая жена приняла ислам и поверила в его пророческую миссию, явилось большой моральной поддержкой Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Он стал делиться с ней тем, что говорил ему Джибриль, учил ее тому, чему учили его. Так, они вместе, в тайне от всех стали совершать намаз. Именно поэтому Хадиджу называют матерью ислама.
    Хадиджа помогала бедным.
    В исламе и бедность, и богатство являются испытанием от Всевышнего. Хадиджа была испытана обоими. Она помогала малоимущим, сиротам, вдовам и бедными со всей своей добротой и состраданием. Она помогала девушкам из бедных семей выходить замуж и собирала им приданое.
    Хадиджа является одной из самых значимых женщин в истории. В различных хадисах сообщается о четырех самых достойных женщинах, к их числу относятся: жена фараона – Асия; Марьям – мать Исы (алейхи салям); первая жена посланника Аллаха – Хадиджа и его дочь – Фатима. Хадиджа спустя 14 веков продолжает вдохновлять людей выражать огромное уважение женщине, которая поддерживала и любила лучшего человека на земле (мир ему). Хадиджа своим примером показала миру, что значит быть набожной, скромной и отважной женщиной.
    Сайда Хайат
    Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!

  9. Dulmaran Ответить

    Бракосочетание Расулюллаха с Хадиджей-хатун
    Нафиса бинт Мунаббих рассказывает: «Хадиджа (р.а.) была одной из самых мудрых женщин своего времени. Она обладала красотой и совершенством, была чиста душой и телом. К ней сватались многие курайшиты и представители других родов. Однако Хадиджа (р.а.) никому не давала своего согласия. Сколько бы богатства и денег ей не предлагали, она всё отвергала. Когда она услышала о прекрасных качествах Мухаммада (мир ему) и увидела его самого, то захотела стать его женой».
    Нафиса бинт Мунаббих была умной женщиной и сразу поняла ее скрытые чувства. Она решила принять участие в этом деле и обещала довести его до конца. С такими намерениями она пришла к Посланнику Аллаха (мир ему).
    «Эй, Мухаммад, что тебя удерживает от женитьбы?» – спросила она. Он ей ответил: «У меня нет средств, необходимых для женитьбы». Нафиса говорит: «Тогда я сказала: «Эй, Мухаммад! Если ты хочешь найти богатую и красивую жену, которой свойственны целомудрие и благородство, то я готова тебе помочь».
    Пророк (мир ему) спросил: «Кто же эта женщина?» Я ответила: «Это Хадиджа бинт Хувайлид». «А кто станет посредницей в этом деле?» – спросил он. «Я возьмусь за это», – сказала я и тотчас пошла к Хадидже, сообщила ей эту важную новость, тем самым укрепив их взаимную привязанность.
    Позже Хадиджа (р.а.) позвала к себе своего дядю Амра ибн Асада и Вараку ибн Науфаля. Она объяснила им состояние дел и отправила их двоих к Пророку (мир ему), чтобы они пригласили его посетить ее дом в такой-то час.
    Когда они пришли и пригласили, Абу Талиб и его братья забеспокоились, поскольку у Мухаммада (мир ему) не было даже приличного кафтана, чтобы надеть на свадьбу, и не было денег, чтобы купить. И как раз в это время пришел Абу Бакр (р.а.), который обратился к Мухаммаду (мир ему) с такими словами: «О, избранник миров! О, свет очей всех людей! Я вижу тебя в печальном состоянии. В чем причина этого? Если тебя гложет какая-то забота, то я готов тебе помочь. Если что-то надо сделать, давай сейчас же приступим». Посланник (мир ему) объяснил ему свое положение.
    Абу Бакр (р.а.) улыбнулся и сказал: «Абдул Мутталиб оставил мне на хранение тысячу золотых и передал большое количество тонких тканей. Он завещал мне: «Передашь всё это Мухаммаду, когда они будут ему очень нужны».
    Затем он попросил разрешения ненадолго отлучиться и очень скоро принес то, о чем говорил. В это время от Хадиджи (р.а.) доставили кафтаны, каких носят только правители. Расулюллах (мир ему) сказал: «Я не хочу других одежд, кроме кафтанов Абу Бакра».
    Говорят, что кафтаны, о которых сказал Абу Бакр (р.а.), были его собственные кафтаны. Однако он сказал так, чтобы Расулюллах (мир ему) принял их. Расулюллах (мир ему) произнес дуа за Абу Бакра и сказал ему: «Ты никогда не отказывал мне в помощи в больших и малых делах. Я надеюсь, что ты пойдешь с нами в дом Хадиджи». Абу Бакр (р.а.) ответил: «С удовольствием!»
    Хадиджа (р.а.) навела порядок в доме, наполнила чаши золотом и драгоценностями и велела служанкам: «Когда Мухаммад войдет, рассыпьте ему под ноги». В знак благодарности за этот день, она затем освободила этих рабынь.
    Мухаммад (мир ему) с Хамзой (р.а.) пришли в дом Хадиджи. Чуть позже пришли Абу Талиб и старейшины курайшитов. Абу Талиб произнес прекрасную речь. Он говорил:
    «Наши восхваления и благодарности Всевышнему Аллаху за то, что сделал нас потомками Ибрахима из рода Исмаила, детьми Ма?ада и Нузара. Он сделал нас хранителями Своего Дома. Он подарил нам этот Святой Дом, ставший киблой для людей, и защищенную от всякого зла Заповедную землю. А теперь я хочу сказать, что сын моего брата Мухаммад (мир ему) такой человек, который превзойдет любого, с кем бы его не сравнили. Правда, у него мало богатства, но надо смотреть вовсе не на это. Поскольку он перемещается, словно облако, и живет, переходя из рук руки. Его род, его близкие всем вам известны. А теперь он просит Хадиджу бинт Хувайлид стать его женой. Его первоначальный и окончательный махр – двадцать моих верблюдов. Клянусь Всевышним Аллахом, в будущем Мухаммад займет высокое положение».
    Абу Талиб закончил свою речь. После него слово взял Варака ибн Науфаль, который подтвердил всё сказанное Абу Талибом. Затем две стороны начали обмениваться подарками, из-за чего возникла радостная суматоха. Абу Талиб сказал: «Эй, Варака! Я надеюсь, что дядя Хадиджи Амр ибн Асад в этом деле согласен с тобой». Находящийся там же Амр ибн Асад заявил: «Будьте свидетелями, Хадиджу бинт Хувайлид я отдаю в жены Мухаммаду».
    Согласно различным риваятам, приданое Хадиджи (р.а.) составило четыреста мискалей золота, или пятьсот дирхемов, или же двадцать верблюдов. Церемония бракосочетания завершилась. Для свадебных торжеств Абу Талиб зарезал верблюда и организовал великолепные угощения для людей своего племени. Пришел Мухаммад (мир ему) в сопровождении друзей и близких.
    Хадиджа (р.а.) открыла все кладовые в своем доме, передала всё супругу и сказала: «Я не хочу, чтобы ты в чем-либо нуждался, всё это отныне твоё. Мне нужен только ты, и твоё счастье для меня важнее всего».
    Знатоки сиры говорят: «Когда Пророк женился на Хадидже, ему было двадцать пять лет, а ей было сорок лет». У них родилось много детей, о чем будет поведано в дальнейшем, иншааллах.
    Из книги “Истории Пророков”

  10. Г@Л@В@ломка Ответить


    Зайнаб бинт Джахш (радыяллаху ‘анха) – вторая жена Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) с именем Зайнаб… Одна из первых женщин, принявших Ислам… Дочь тети Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям)…
    Отличалась своей любовью к поклонению и щедростью… Богобоязненная женщина, именуемая всеми матерью бедняков и обездоленных… Великодушная женщина, зарабатывающая на жизнь шитьем и рукоделием и тратившая заработанное на нужды бедняков… Счастливица, ставшая женой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) по велению Всевышнего Аллаха… Первая из жен его, которая присоединилась к нему после его смерти…
    Она родилась в Мекке за двадцать лет до начала пророческой миссии. Была из числа первых, принявших Ислам. Ее настоящее имя Барра. Но Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) изменил его на «Зайнаб». Отцом ее был Бурра из племени Бани Асад, а матерью – родная тетя Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) Умаййя бин Абдульмутталиб. Зайнаб была сестрой Абдуллаха бин Джахша (радыяллаху ‘анхума).
    Она была в числе первых, кто переселился из Мекки в Медину. Первой из мухаджиров. Она была не замужем, поэтому Гордость вселенной (салляллаху алейхи ва саллям) решил выдать ее замуж за своего приемного сына Зайда ибн Хариса (радыяллаху ‘анху). Таким образом, он хотел искоренить один из унизительных обычаев времен джахилии – презренное отношение к рабам, утвердив равенство всех перед Аллахом. Поэтому он сам отправился к Зайнаб в качестве свата.
    Но Зайнаб и ее родственником не понравилось это. Традиционно свободная женщина не могла выйти замуж за вольноотпущенного раба. Это предложение было для них непостижимым. Свое отношение к этому Зайнаб выразила так: «О Посланник Аллаха! Ведь я дочь твоей родной тети. И я не согласна выйти за него. Ведь я из Курайшитов». Именно тогда снизошел 36 аят суры аль-Ахзаб:
    «Для верующего мужчины или женщины нет выбора в каком-либо деле, если Аллах и Его Посланник приняли решение. А тот, кто ослушался Аллаха и Его Посланника, – в явном заблуждении».
    Тогда Зайнаб бинт Джахш (радыяллаху ‘анха) еще раз спросила Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям): «О Расулюллах, неужели ты действительно желаешь, чтобы я вышла замуж за Зайда?» Он ответил: «Да!». Она ответила: «Тогда я не стану перечить Посланнику Аллаха» и согласилась выйти замуж за Зайда (радыяллаху ‘анху).
    Но этот брак не стал счастливым. Между ними так и не возникло чувство любви и взаимопонимания. Их совместная жизнь не принесла им никакого счастья. Они не сумели создать уюта и счастья в своем доме. Они стали часто ссорится. Поняв, что долго их брак не просуществует, Зайд ибн Харис (радыяллаху ‘анху) решил рассказать обо всем Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям):
    «О Расулюллах! Я хочу развестись со своей женой». Эти слова огорчили Солнце обоих миров (салляллаху алейхи ва саллям). Ему было жаль, что семья, причиной возникновения которой он стал сам, распадается. Он попробовал отговорить Зайда, сказав ему: «Оставь ее своей женой, не разводись, и бойся Аллаха!..»
    Солнце обоих миров (салляллаху алейхи ва саллям) прилагал все усилия, чтобы эта семья не распадалась. Но между супругами не возникала привязанность, сердца их были холодны друг к другу. Терпеть такие отношения становилось все труднее. Несмотря на усилия Зайда (радыяллаху ‘анху) сохранить семью, это не дало результатов. Когда положение обоих стало невыносимым, Зайд был вынужден расторгнуть брак и отпустить Зайнаб (радыяллаху ‘анхума). Вместе они прожили почти год.
    Это очень расстроило Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Он был очень не доволен, что эта семья распалась. Ведь он хотел изжить несправедливые обычаи и традиции, установившиеся в обществе, используя все возможные средства и пути. Но из-за того, что все закончилось именно так, он не мог теперь уже оставить без должного внимания положения Зайнаб (радыяллаху ‘анха). Как же это осуществить? Ведь обычаи, утвердившиеся в обществе во времена джахилии, обволакивали сознание людей, подобно черным тучам. И тогда никто не мог себе и представить, как можно жениться на бывшей жене своего приемного сына. Однако Самому Всевышнему Аллаху было угодно, чтобы этим ложным представлениям в обществе был положен конец, и от Него снизошли откровения. 4 и 5 аяты суры «аль-Ахзаб» внесли полную ясность в этот вопрос:
    «Никому Аллах не даровал двух сердец в теле, не сделал вашими матерями тех ваших жен, с которыми вы разводитесь согласно обряду, и не сделал ваших приемных сыновей вашими [кровными] сыновьями. [Одно дело] – это ваши слова из ваших уст, Аллах же вещает [только] истину, и Он наставляет на прямой путь. Зовите их (т. е. приемных детей) по [именам] их [кровных] отцов, это более справедливо пред Аллахом. Если же вы не знаете их отцов, то они [все же] – ваши братья по вере и ваши близкие. Не будет на вас греха, если при этом вы совершите ошибку. Если же вы намеренно [лишаете приемного сына имени его кровного отца], то вы совершаете грех. А ведь Аллах – Прощающий, Милосердный».
    Когда снизошли эти аяты, все вольноотпущенные рабы и приемные дети стали называться именами своих настоящих родителей. Те же, чьи отцы были неизвестны, стали друзьями своих бывших хозяев и их братьями по вере. После этого снизошли 37-40 аяты суры «аль-Ахзаб», которые подтверждали, что это и есть единственно верное решение проблемы:
    «[Вспомни, Мухаммад,] как ты сказал тому, кого облагодетельствовали Аллах и ты: «Удержи свою жену при себе и страшись Аллаха». Ты таил в своей душе то, чего не скрывал Аллах, и ты боялся людей, в то время как следует более страшиться Аллаха. Когда же Зайд удовлетворил с ней свое желание [и развелся], Мы женили тебя на ней, чтобы верующим было дозволено жениться на [разведенных] женах своих приемных сыновей, после того как те удовлетворят с ними свои желания. Веление Аллаха претворяется неукоснительно»
    «Не в ответе Пророк за то, что установил Аллах для него согласно предписанию Аллаха для прежних [пророков]. Веление Аллаха предопределено [к исполнению]»
    «для тех, которые сообщают послания Аллаха и страшатся Его и не страшатся никого, кроме Аллаха. Только Аллах предъявляет счет [за содеянное]»
    «Мухаммад – не отец кого-либо из ваших мужей, а только Посланник Аллаха и печать пророков. Аллах ведает о всем сущем»
    «И на пророке нет греха в том, что приказал ему Аллах. Таковы были установления Аллаха для пророков и прежде – не запрещать им делать то, что Он разрешает. Поистине, веление Аллаха было предопределено»
    «Для тех, которые передают людям ниспосланные Аллахом Послания, боятся Его и не боятся никого, кроме Аллаха. Достаточно Аллаха для предъявления счета за деяния!»
    «И Мухаммад не был отцом кого-либо из ваших мужчин, чтобы ему запрещалось жениться на его разведенной жене. Он только посланник Аллаха и печать пророков. Он должен выполнить повеление Аллаха, как Он ему заповедал, не страшась никого. Поистине, Аллах знает о всякой вещи!»
    Когда Айша (радыяллаху ‘анха) услышала эти аяты, сказала: «Поистине, Зайнаб оказана великая честь, и она станет женой Посланника Аллаха и в раю. Теперь она может гордиться этим перед всеми нами».
    Эта женитьба, которая произошла по велению Всевышнего Аллаха, способствовала искоренению в обществе ошибочных обычаев и традиций. Искоренить же то, что глубоко пустило корни в сознании людей, было возможно лишь с неопровержимыми доказательствами и очевидными для всех примерами. Целью этой женитьбы Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) было именно это.
    В момент ниспослания 37 аята суры «аль-Ахзаб» Айша (радыяллаху ‘анха) была рядом с Посланником Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Поэтому именно она отправилась с предложением Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) к Зайнаб (радыяллаху ‘анха), когда у той истек необходимый после развода срок. Но Зайнаб (радыяллаху ‘анха) не спешила с ответом, сказав, что ей нужно совершить намаз-истихара, чтобы испросить наставление Аллаха. Совершив два рак’ата намаза, она произнесла ду’а: «О Господь мой! Если я достойна его, выдай меня за него». Позже снизошли вышеупомянутые аяты, в которых Господь наш объявил, что женит Посланника Своего (салляллаху алейхи ва саллям) на Зайнаб (радыяллаху ‘анха). Узнав об этом, Зайнаб от радости сняла с себя все драгоценности и отдала их своей служанке Саляме, которая принесла эту радостную весть, а сама совершила в знак благодарности Всевышнему Аллаху земной поклон.
    Свадьба посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) с Зайнаб бинт Джахш состоялась в пятом году хиджры. Тогда ей было 35 лет. По этому поводу был устроен грандиозный пир.
    В этот день мать Анаса бин Малика Умму Сулейм (радыйаллаху ‘анхума) приготовила особое блюдо из мединских фиников, перемешанных с маслом. Это блюдо, которое называлось «хайс», Анас (радыяллаху ‘анху) сам понес Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Но угощения было так немного, что его от силы хватило бы на двоих. Но если будет угодно Аллаху, то хватит и на целое войско.
    В тот день Анас увидел то, чего никогда до этого не видел. Солнце обоих миров (салляллаху алейхи ва саллям) сказал ему: «Позови сюда Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и Али». Не веря своим ушам, Анас пошел, чтобы сделать то, что ему было велено.
    Но Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал ему: «Веди сюда всех, кого найдешь в мечети и встретишь по дороге!» Анас был поражен. С мыслью о том, может ли хватить этой еды на всех, он вышел на улицу. И стал приглашать на празднество каждого, кого встречал на своем пути. И вот люди группами потянулись к дому Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям).
    Когда все собрались, Любимец Обладателя Величия (салляллаху алейхи ва саллям) поставил на стол блюдо с едой. Совершил ду’а, чтобы Аллах благословил эту пищу, и сказал: «Садитесь к столу по десять и угощайтесь тем, что перед вами». Каждый, кто тогда садился за стол, наелся вдоволь.
    Анас (радыяллаху ‘анху) рассказывал потом: «Чем больше гости ели, тем, казалось, еды становится больше, как-будто кто-то добавляет ее снизу. Каждый из приглашенных наелся вдоволь, но я видел, что еды оставалось ровно столько, сколько я принес». Тогда Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «О Анас! Убери блюдо со стола».
    Тогда я убрал блюдо со стола, оставив его у них дома, а сам вернулся к матери. Я рассказал ей все, что видел. Она сказала мне: «Не удивляйся. Ведь если бы Всевышний Аллах пожелал, чтобы этим блюдом насытились все мединцы, то все бы поели и насытились». Это было одним из муджиза (чудес) Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям)».
    Какая вера!.. Какая любовь!.. Какая привязанность!.. Какое служение!.. Какая покорность!.. О, Всевышний Аллах, даруй каждому из нас такой же веры, любви, привязанности, служения и покорности!.. Аминь.
    Свадьба Зайнаб (радыйяллаху ‘анху) также стала причиной ниспослания аятов о необходимости занавесей в доме. Когда приглашенные на пир гости ушли, остались трое, которые предавались разговорам. Дожидаясь, пока они уйдут, Солнце обоих миров (салляллаху алейхи ва саллям) начал ходить по комнате. Но они не понимали, что означает его ходьба. Тогда Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) пошел обходить комнаты своих жен, рассчитывая по возвращении не увидеть никого из гостей. Именно после этого неприятного инцидента был ниспослан 53 аят суры «аль-Ахзаб», в котором говорилось:
    «О вы, которые уверовали! Не входите в дома Пророка, если только вас не пригласят на трапезу, [не входите] с тем, чтобы дожидаться ее. Однако когда вас пригласят, то входите, а когда поедите, то расходитесь, не вступая в разговоры. Такое [поведение] может удручать Пророка, а он стесняется [сказать об этом вам], но Аллах не стыдится истины. Если вы просите у жен Пророка какую-либо утварь, то просите ее через завесу. Это безгрешнее для ваших и их сердец. Вам не подобает ни огорчать Посланника Аллаха, ни жениться когда бы то ни было на его вдовах после его смерти, ибо это – великий грех пред Аллахом».
    После этого случая в доме Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) были повешены занавеси, которые скрывали от посторонних глаз его жен, матерей всех правоверных. Этот пример способствовал формированию отношения к женщине в Исламе в соответствие с ее истинной ценностью. Он показал всем, что сохранить человеческое достоинство и честь можно только путем такой требовательности в поведении. Их образ жизни являлся образцом благочестия и благородства. В красоте Ислама глаза и души находили радость и отдохновение. Человечество обрело свое счастье только благодаря этим принципам Ислама. Только они выявили истинную ценность человека. Человек стал человеком.
    Зайнаб бинт Джахш (радыяллаху ‘анха) постоянно пребывала в поклонении. Она совершала много дополнительных намазов и много постилась. Однажды Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) заметил в мечети какую-то веревку. Он спросил: «Что это?» Благородные сахабы ответили: «Это принадлежит матушке Зайнаб», объяснив, что она держится за веревку, когда устает стоять в намазе на ногах. Это очень не понравилось Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), и он сказал:
    «Не следует так утруждать себя, совершая поклонения. Отвяжите эту веревку. И совершайте намаз лишь тогда, когда вы бодры, и у вас есть на это силы».
    Она хранила верность. Соблюдала право каждого. Не отступала от правды. Однажды лицемеры оклеветали Айшу (радыяллаху ‘анха). Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) спрашивал об этом мнение ‘Умара, ‘Усмана и Али (радыяллаху ‘анхум). Спросил он и мнение Зайнаб (радыяллаху ‘анха). Она дала ответ, который стал назиданием для всего человечества:
    «О Посланник Аллаха, я оберегаю взор свой и слух от всего, чего не видела и не слышала из первых уст. И, клянусь Аллахом, об Айше я не могу сказать ничего, кроме хорошего».
    Этот ответ оставил довольными и Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), и саму Айшу (радыяллаху ‘анха).
    Одним из других превосходных качеств Зайнаб бинт Джахш (радыяллаху ‘анха) была ее щедрость. Она не придавала никакого значения земным благам. Сама зарабатывала себе на жизнь. Занималась шитьем и рукоделием. Обрабатывала кожу, шила из нее одежду и предметы обихода и продавала их. Вырученные деньги она раздавала беднякам и обездоленным на пути Аллаха. На протяжении всей своей жизни она занималась благотворительностью. Благотворительность доставляла ей великое счастье. О ее щедрости Айша (радыяллаху ‘анха) говорила:
    «Я в своей жизни не видела более благой, богобоязненной, правдивой, соблюдающей права близких и жертвующей бедным только ради довольства Всевышнего Аллаха женщины, чем Зайнаб».
    Вот другой пример, говорящий о ее великодушии:
    «Во время своего правления ‘Умар (радыяллаху ‘анху) назначил каждому из сахабов ежемесячное денежное пособие. Пособие было выплачено и Зайнаб (радыяллаху ‘анха). Получив большую сумму денег, она очень удивилась и сказала: «Да простит Аллах ‘Умара. Здесь деньги, полагающиеся всем нам?» Ей ответили: «Нет! Это все твое». Она сказала:
    «Субханаллах! – и, прикрыв лицо покрывалом, велела своей служанке, – Достань своей рукой оттуда горсть денег и отнеси их тем-то и тем-то. Возьми еще и отнеси тем-то и тем-то», раздав таким образом все близким или одиноким людям. Вскоре в мешке ничего не осталось. Тогда служанка заметила: «О матушка, да смилуется над вами Аллах! Ведь там была и наша доля». Тогда Зайнаб (радыяллаху ‘анха) дала ей и те деньги, что были у нее, велев раздать и их.
    Когда благородный ‘Умар узнал о поступке Зайнаб бинт Джахш (радыяллаху ‘анхума), принес ей еще тысячу дирхемов. Встав у ее дверей, он поздоровался и сказал: «Я узнал, что ты раздала все, что я посылал тебе. Оставь хотя бы это себе».
    Но и эти деньги Зайнаб (радыяллаху ‘анха) раздала бедным и неимущим. А потом, воздев руки к небу, совершила ду’а:
    «О Аллах, сделай так, чтобы благодеяние ‘Умара не касалось меня. Ибо мирское есть испытание».
    Довольствование тем, что имеешь, и щедрость являлись великими сокровищами во все времена. Обрадовать бедняка и неимущего означало обрести счастье в обоих мирах. Поэтому для Зайнаб (радыяллаху ‘анха) самым большим наслаждением было жертвование мирским ради Аллаха.
    Да, она обладала всеми этими непревзойденными качества. Она стала первой из жен Гордости вселенной (салляллаху алейхи ва саллям), присоединившейся к нему после его смерти. Поэтому даже после ее ухода о ней вспоминали как об «обладательнице самых длинных рук, раньше других воссоединившейся с ним». «Длинные руки» означали щедрость.
    Ду’а, с которой Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анха) обратилась к Аллаху, будучи сказанной от чистого сердца, была принята. И больше никогда, до самой своей смерти в 20 году хиджры в возрасте 53 лет она не получала от ‘Умара (радыяллаху ‘анху) пособий. Джаназа-намаз для нее совершал ‘Умар (радыяллаху ‘анху), а похоронили ее на кладбище Джаннат аль-Баки. Пусть же Всевышний Аллах удостоит нас ее заступничества. Аминь.
    Мустафа Эриш

  11. Ютуб юмор Ответить

    Хадиджа – лучшая из всех женщин
    Хадиджа – первая и до своей смерти единственная жена пророка Мухаммада (мир ему), одна из самых влиятельных женщин в истории ислама. Пророк Мухаммад любил Хадиджу огромной любовью и, как он (мир ему) говорил: «Сердце мужчины может принадлежать только одной женщине». Хадиджа стала для пророка не только лучшей женой, которая окружила его (мир ему) заботой и лаской, но и стала для него верным другом и помощником в распространении ислама. Даже после ее смерти Пророк Мухаммад всегда вспоминал о ней с любовью и грустью и говорил, что Аллах подарил ему такую сильную любовь к этой удивительной женщине.
    Часто, когда мне приходится вступать в дебаты о положении и статусе женщин в исламе, я вспоминаю спутницу пророка (мир ему). Хадиджа жила 1400 лет назад, но если каждая женщина будет стремится к ее примеру, безусловно, она преуспеет в жизни. Но чтобы следовать ее примеру, мы должны хорошо знать ее:
    Хадиджда была успешной женщиной, которая вела свое дело.
    Хадиджа была знатной и богатой женщиной, она занималась торговлей. Отец Хадиджи был преуспевающим купцом из племени курайшитов. Она унаследовала дар своего отца умело вести торговлю. После смерти отца, она унаследовала его дело и занималась торговлей в Мекке, Сирии и Йемене, приобщая к своему делу только самых надежных и честных мужчин, которые способны выдержать опасные торговые пути. За ее умение вести дела, интуицию в этом деле, безупречную репутацию, Хадиджу называли «чистая». Ей принадлежали большие торговые караваны.
    Именно торговое дело связало сердца Хадиджы и пророка. Хадидже потребовался человек, который мог с умом и знанием дела сопровождать караваны в другие города. С этой целью она несколько раз направляла в Мекку человека для поиска подходящих людей. Вскоре ей посчастливилось услышать о юноше по имени Мухаммад, известном своей благонадежностью и хорошим нравом. Это очень обрадовало Хадиджу, ибо имя Мухаммад-аль-Амин (Верный) в Мекке слышал каждый.
    Хадиджа предложила ему работу и отправила сопровождать свой караван. Через несколько дней, закончив торговлю, Мухаммад вернулся с большой прибылью в Мекку и обрадовал Хадиджу честной и прибыльной торговлей.
    Хадиджа отклоняла все предложения брака.
    Хадиджа была успешной женщиной, обладающей хорошей репутацией, и многие хотели видеть ее своей супругой. До встречи с пророком (мир ему) Хадиджа дважды была замужем и осталась вдовой. После смерти второго мужа она отклоняла все предложения сватающихся к ней мужчин. Ведь ей было предначертано стать супругой лучшего из людей.
    Хадиджа предложила пророку (мир ему) жениться на ней.
    Хадиджу поразило и обрадовало, как Мухаммад исполнил поручение своей хозяйки. Через некоторое время она предложила Мухаммаду (мир ему) жениться на ней. Своей посредницей в этом деле она сделала свою подругу Нафису бинт Умаййа. Нафиса направилась к Мухаммаду с предложением Хадиджи. А он, в свою очередь, отправился за советом к своим любимым дядям Хамзе и Абу Талибу. Посоветовавшись с ними, он, наконец, решил жениться. В доме Хадиджи собралось много гостей. После переговоров Абу Талиба с Варакой бин Науфалем было решено выплатить невесте махр двадцать верблюдиц. В день свадьбы Хадидже было сорок, а нашему Посланнику (мир ему) двадцать пять лет.
    Хадиджа была на 15 лет старше Мухаммада (мир ему).
    Пророк (мир ему) женился когда ему было 25, а Хадидже 40.
    Хадиджа была идеальной женой, и у них с пророком (мир ему) была настоящая любовь.
    Хадиджа была первой и единственной женой пророка Мухмаммада (мир ему) на протяжении 25 лет. Хадиджа была рядом, поддерживая его морально и физически, оставаясь такой же преданной, не покидая его ни на миг. Она оставалась всегда преданной своему любимому мужу. Их счастливая совместная жизнь пророком продлилась двадцать пять лет. Они всегда вместе терпеливо переносили все невзгоды, притеснения и беды. На долю Хадиджи и Пророка выпали немалые испытания, но несмотря на это их любовь не угасала. И эта была настоящая, предписанная Аллахом любовь между двумя верующими людьми. Она родила пророку шестерых детей, и на протяжении всей своей жизни пророк любил только Хадиджу, даже после ее смерти.
    Хадиджа – первый человек, принявший ислам.
    Хадиджа стала первым человеком, которая приняла Мухаммада в качестве последнего посланника Аллаха и ниспосланные ему откровения. Первой из всех людей на земле она уверовала в ислам и объявила об этом Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). И она первая, кто оказал ему на этом пути самую большую поддержку. То, что любимая жена приняла ислам и поверила в его пророческую миссию, явилось большой моральной поддержкой Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Он стал делиться с ней тем, что говорил ему Джибриль, учил ее тому, чему учили его. Так, они вместе, в тайне от всех стали совершать намаз. Именно поэтому Хадиджу называют матерью ислама.
    Хадиджа помогала бедным.
    В исламе и бедность, и богатство являются испытанием от Всевышнего. Хадиджа была испытана обоими. Она помогала малоимущим, сиротам, вдовам и бедными со всей своей добротой и состраданием. Она помогала девушкам из бедных семей выходить замуж и собирала им приданое.
    Хадиджа является одной из самых значимых женщин в истории. В различных хадисах сообщается о четырех самых достойных женщинах, к их числу относятся: жена фараона – Асия; Марьям – мать Исы (алейхи салям); первая жена посланника Аллаха – Хадиджа и его дочь – Фатима. Хадиджа спустя 14 веков продолжает вдохновлять людей выражать огромное уважение женщине, которая поддерживала и любила лучшего человека на земле (мир ему). Хадиджа своим примером показала миру, что значит быть набожной, скромной и отважной женщиной.
    Сайда Хайат
    Читайте также

  12. Alsari Ответить

    Жена Пророка Мухаммада
    Любовь Аиши и Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, называют первой любовью в исламе. Аиша была умной, образованной, сильной и щедрой женщиной, она щедро делилась своими знаниями и имуществом с другими, при этом оставаясь в материальной нужде. Вспомним некоторые факты о ней и ее жизни.
    1. Аиша является дочерью одного из первых сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра ас-Сиддыка.
    2. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал Аишу самым любимым для него человеком. От Амра ибн Аса передается: «Я спросил: «О, посланник Аллаха, кто из людей наиболее любимый для тебя?» Он ответил: «Аиша». Я сказал: «Я не имею в виду среди женщин». На что он ответил: «Тогда ее отец».
    3. Аиша была показана Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, Джибрилем. От Ибн Хиббана передается: «Джибриль принес Посланнику Аллаха «кумаш» из зеленого шелка, на котором была изображена она, и сказал: «Это твоя супруга в этом мире и в загробном мире».
    4. Она была его третьей женой после Хадиджи и Савды, да будет доволен ими Аллах.
    5. Аиша была единственной женой, при присутствии которой Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, ниспосылались откровения. В одном из хадисов передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не досаждайте мне разговорами об Аише, ибо, поистине, ни разу не ниспосылались мне откровения в то время, когда я находился в постели какой-либо женщины из вас, кроме Аиши».
    6. Джибриль приветствовал Аишу, да будет доволен ею Аллах, о чем сообщается из хадисов ат-Тирмизи и Бухари. Передается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О, Аиша! Это Джибриль, который посылает тебе мир!», на что она ответила: «И ему мир, милость и баракат Аллаха».
    7. Аиша обладала широкими знаниями в области религии, медицины, права и поэзии. Урва ибн аз-Зубайр сказал о ней: «Я не встречал женщины, более знающей медицину, фикх и поэзию, чем Аиша». Имам аз-Зухри передал хадис, в котором говорится:
    «Если собрать знание всех женщин этой уммы, включая других жен Пророка, знание Аиши превзойдет их знания».
    8. Сподвижники обращались к Аише за разъяснениями и знаниями. Имам аль-Масрук сказал: «Я видел самых крупных сподвижников Мухаммада, которые спрашивали ее о законах о наследстве». Абу Умар ибн Абдульбарр сказал: «Она была абсолютным авторитетом своего времени в фикхе (праве), медицине и поэзии».
    Абу Муса аль-Ашари также сказал: «Когда мы, сподвижники, сталкивались с проблемным хадисом, то спросив, всегда находили ответ у Аиши».
    Урва также передал слова своего отца: «Я не видел никого более знающего, чем Аиша, в вопросах Корана, наследства, дозволенного и запретного, поэзии, арабского языка, генеалогии, арабских родов».
    9. Аиша была так щедра к другим, что забывала о себе. Со слов Бариры передается: «В то время как платье Аиши было в заплате с одной стороны, она раздала как милостыню 70 000 дирхамов».
    От Урвы передается: «Я видел Аишу, она раздала 70 000 дирхамов затем штопала свою одежду».
    Ибн аз-Зубайр однажды прислал Аише 180 000 дирхамов. Она все раздала людям, а когда наступил вечер и время разговения, ей принесли на ужин чуть-чуть хлеба с оливковым маслом. Джария сказала ей: «Если бы ты оставила один дирхам из тех, что ты раздала сегодня, мы смогли бы добавить к пище немного мяса». Аиша на это ответила: «Если бы ты мне напомнила, то я бы так и поступила».
    10. Последние дни своей жизни Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, провел в доме Аиши. В хадисе, переданном от Аиши, говорится: «Всевышний Аллах соединил мою слюну со слюной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в день его смерти.
    Ко мне зашел мой брат Абдуррахман, державший в руке сивак (зубная щетка из корня дерева). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) лежал. Я увидела, что он смотрит на сивак в руке у брата, и поняла, что он хочет взять его. Я спросила его: «О, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)! Хочешь, чтобы я дала тебе этот сивак?». Он кивнул головой. Я отдала ему сивак. Но он был немного жестким. Тогда я спросила: «Смягчить ли тебе его?». Он опять кивнул головой, чтобы я это сделала.
    Я взяла зубочистку, размягчила её своими зубами и отдала Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который тщательно почистил ею зубы. Затем он опустил руку в сосуд с водой и, протирая ею лицо, произнес: «Ля иляха илляллах, поистине, у смерти есть мучения». Потом он воздел руку к небу и стал говорить: «К Наивысшему Другу (к Аллаху)!» После этого дорогая душа любимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) отделилась, и его благословенная рука опустилась вниз».
    Ася Гагиева

  13. Dreladar Ответить

    В хадисе благородного Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) сказано: «Кто бы ни полюбил меня, тот полюбил и Аллаха. И кто бы ни повиновался мне, тот повинуется и Аллаху». Поэтому мы должны хорошо знать жизнеописание нашего любимого Пророка (мир ему и благословение).

    Предки Пророка Мухаммада (мир ему и благословение)

    Предками Пророка (мир ему и благословение) со стороны отца являлись: Абдуллах, затем Абдульмутталиб, Хашим, Абдуманаф, Кусайю, Килаб, Муррат, Каабу, Луайю, Галиб, Фихр, Малик, Назар, Кинанат, Хузаймат, Мудрикат, Ильяс, Музар, Низар, Муаадди, Аднан.
    Матерью Пророка (мир ему и благословение) была Аминат – дочь Вахба, сына Абдуманафа, сына Зухрата, сына Килаба. На Килабе сходится родословная по отцу и матери нашего Пророка (мир ему и благословение).

    Братья отца Пророка (мир ему и благословение)

    У отца Посланника Аллаха (мир ему и благословение) Абдуллаха было 11 братьев: Харис, Кусам, Зубайр, Хамзат, Аббас, Абу Талиб, Абу Лахаб, Абдуль Кааба, Хаджл, Зирар, Гайдак. Из них приняли Ислам двое – Хамзат и Аббас.

    Сёстры отца Пророка (мир ему и благословение)

    У отца Посланника (мир ему и благословение) было шесть сестёр: Байза, Баррат, Атикат, Сафият, Арва, Умаймат. Из них Ислам приняли Сафият и Атикат. Есть учёные, которые утверждают, что Арва тоже приняла Ислам.

    Дети Пророка (мир ему и благословение)

    У Пророка (мир ему и благословение) было семеро детей – четыре дочери и трое сыновей. Перечислим их по старшинству:
    Касим, Зайнаб, Рукия, Фатима, Умму-Кульсум, Абдуллах, Ибрахим.
    Первых шестерых детей Мухаммаду (мир ему и благословение) родила Хадиджа, матерью Ибрахима была Марият. Все его дети, кроме Фатимы, умерли раньше него.

    Молочные братья и сёстры Пророка (мир ему и благословение)

    Молочные братья Пророка (мир ему и благословение): Масрух, Хамза бин Абдульмутталиб, Абу Салама бин Абдульасад аль-Махзуми (последних двоих кормила Сувайба за четыре года до Пророка (мир ему и благословение)), Абдуллах бин аль-Харис, матерью которого являлась Халима ас-Саадийя.
    Молочные сёстры: Хузафа, Анисат бинт аль-Харис. Обе они также являлись дочерьми Халимы. («Уюнуль-асар», т.1, с. 90; «Ар-Равзуль-унф», т.1, с. 186).

    Имена кормилиц Пророка (мир ему и благословение)

    Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) грудью кормили его мать Аминат и кормилицы: Сувайбат, Хавлат (дочь Мунзира), Умму Айман, Халимат (из племени Саад), три женщины по имени Атикат.

    Жёны Пророка (мир ему и благословение)

    Хадиджа, Савдат, Аиша, Хафсат, Умму Сальма, Умму Хабиба, Сафия, Зайнаб бинт Джахш, Маймуна, Райханат, Хавлат, Зайнаб бинт Хузайма, Марият.

    Имена сподвижников, которых ещё при жизни поздравили с предстоящим раем

    Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Тальхат, Зубайр, Сааду, Саид, Абу Убайда, Абдуррахман бин Авф. Кроме них Посланник Аллаха (мир ему и благословение) обрадовал вестью о предстоящем рае: Хадиджу – мать правоверных, свою дочь Фатиму, Хасана, Хусейна, Ибну Масуда, Укамата и других.
    Да одарит Всевышний нас всех искренней любовью к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) и поможет нам, следовать ему во всём и да обрадует встречей с ним в раю. Амин!

  14. Da Ответить

    По некоторым исламским источникам, возраст одной из жён Мухаммеда, Аиши бинт Абу Бакр, на момент свадьбы действительно составлял девять лет (а сватовство состоялось, когда ей было всего лишь шесть). И этот факт не отрицается мусульманами, тем более что в каноническом сборнике хадисов «Кутуб ас-Ситта» есть собственное признание Аиши (хотя о возрасте Аиши есть ряд альтернативных хадисов). Более достоверны факт её смерти в Мекке в 678 году, то, что она была с отцом во время первой хиджры – миграции мусульман в Эфиопию в 615-м, а замуж за пророка Мухаммеда, которому в то время было за пятьдесят, вышла в 622 году. До этого она, единственная среди жён пророка, не была замужем. Правда, якобы была помолвлена с другим мужчиной.
    Ничего удивительного в таком раннем браке нет. Во-первых, подобные браки считались в то время обычным явлением, которое существовало и до появления ислама. Во-вторых, как известно, арабские девушки взрослеют рано. Более того ранние браки существовали и в Европе, вспомним бракосочетания монархов в XII веке в целях создания союзов, гарантирующих им мир. Ну а в отношении брака пророка с Аишей некоторые источники утверждают, что эту идею подала ему женщина Хавля бинт Хаким, чтобы укрепить связи с Абу Бакром, отцом Аишы. Абу Бакр был самым близким другом Мухаммеда и первым халифом (правителем мусульман) после его смерти.
    В одном из хадисов говорится, что к пророку пришёл архангел Джабраил с портретом Аиши на зелёной ткани и сказал: «Это твоя супруга и на этом и на том свете». Её имя упоминается и среди семи сподвижников, которые передали общине большую часть хадисов (изречений и действий пророка).
    Ибн Хишам (арабский учёный VIII века) и некоторые другие историки утверждают, что Аиша была очень умной и образованной девушкой, в числе первых принявшая ислам. После смерти Мухаммеда она больше не выходила замуж.
    Аиша получила неформальный статус любимой жены, хотя так и не стала матерью его детей. Всех детей, кроме Ибрахима, родила пророку первая жена – Хадиджа, женщина значительно старше его. На ней он женился в 25 лет и до её кончины не брал себе в жёны других женщин. Сына же Ибрахима, умершего 18 месяцев от роду, родила одна из наложниц, Марият, которую подарил пророку египетский правитель Мукавкис.
    Единого мнения о количестве жён пророка Мухаммеда нет, чаще всего исследователи называют 11 жён и двух наложниц. (Пророк женился на всех до коранического запрета иметь больше четырёх жён.)
    У Мухаммеда было шестеро детей от Хадиджи. Мальчики умерли в раннем детстве. Девочки дожили до начала пророческой миссии Мухаммеда, все приняли ислам и все, кроме Фатимы, скончались до смерти пророка. Двое дочерей – Зайнаб и Фатима – были замужем и родили детей. Но дальнейшее потомство осталось только от старших сыновей Фатимы – Хасана и Хусейна. Среди этих потомков были имамы, святые праведники, шейхи и другие выдающиеся люди. Так, они создали правящую династию в Марокко (Саадиты). Прямой потомок пророка Мухаммеда в 43-м поколении – король Иордании Абдалла II из династии Хашимитов.

  15. VideoAnswer Ответить

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *