В каком произведении встречается легенда о данко?

10 ответов на вопрос “В каком произведении встречается легенда о данко?”

  1. Dagelv Ответить

    Разделы:
    Литература

    Мечтать – не значит жить!
    Нужны подвиги, подвиги!
    М. Горький

    Цели:

    изучение идейного и художественного
    своеобразия легенды;
    овладение понятием легенда;
    воспитание уважения к высоким нравственным
    качествам: бескорыстию, гордости, добру, любви к
    людям, служению им.

    Оборудование:     портрет М.Горького,
    иллюстрация к легенде, рисунки учеников, текст
    художественного произведения, список средств
    художественной выразительности, компьютер.
    Каждый момент урока сопровождается показом
    слайдов.

    Ход урока
    Вступительное слово учителя.
    Мы закончили изучение повести М. Горького
    “Детство” автобиографическое произведение,
    которое помогло нам лучше узнать писателя,
    проследить, как формировалась его личность.
    Горький всегда пристально наблюдал за жизнью,
    видел в ней и радости, и горести, и разочарования,
    и негодования. Свои мечты и чаяния отразил в
    романтических произведениях 90-х годов.

    Сообщение учащегося.
    “Песня о Соколе” 1895 год создаёт образ гордого
    Сокола с его страстной жаждой подвига. Сокол
    готов пожертвовать собственной жизнью, чтобы
    познать красоту и прелесть свободы. Он
    противопоставлен в “Песне:” пошлому
    мещанскому благоразумию духовно ограниченного
    Ужа, который никуда не стремится и доволен тем,
    что есть. Горький восхищается Соколом, т.е.
    подвигом, самоотверженностью, вольнолюбием,
    активностью, гордостью и выступает против
    эгоизма, прозябания. Крылатое выражение
    “Безумству храбрых поём мы славу” несет идею: в
    душе человека должна жить жажда нового,
    прекрасного, готовность к подвигу во имя людей.

    Литературоведческий словарь.
    Учитель: Действительно, замечательное
    произведение. Сообщение навеяло вам размышления
    о прочитанной к уроку легенде о Данко? Есть
    сходства?
    За несколько месяцев до создания рассказа
    “Старуха Изергиль” Горький писал: “Мечтать – не
    значит жить! Нужны подвиги, подвиги! Нужны такие
    слова, которые бы звучали, как колокол набата,
    тревожили всё и, сотрясая, толкали вперед”. Так
    понимал высший смысл жизни и искусства писатель.
    И сам искал сильное, яркое слово, которое могло бы
    заставить человека изменить жизнь, совершить
    подвиг.
    Рассказ “Старуха Изергиль”(1894 г.) и есть такое
    слово, особенно легенда о Данко, утверждающая
    героический подвиг во имя свободы и счастья
    людей.
    -Что скажете о композиции рассказа? (Если читали
    целиком).
    – Заключительная часть- легенда о Данко.

    Легенда о Данко.
    Определение легенды записать в тетрадь
    Легенда – один из самых значительных жанров
    письменности на протяжении всего европейского
    средневековья, начиная с VI века. Первоначально –
    жития святого, написанное для чтения в день его
    памяти. В фольклоре легенда- рассказ, в основе
    которого лежит чудо, фантастический образ или
    представления, которые воспринимаются как
    достоверные.

    Работа с текстом легенды.
    – Каким, по-вашему, должен быть герой легенды?
    – Какими были люди племени?
    – Почему не стали сопротивляться?
    – Могли ли что-то сделать для своего спасения?
    (впали в тоску, страх овладел ими).
    – Какие выразительные средства использует
    автор?
    Средства художественной выразительности:
    Эпитеты: старый лес, тяжёлая пора, каменные
    деревья. Крепкая тьма, ядовитый смрад,
    торжествующий шум леса, живой огонь.
    Метафоры: лучи падали, ужас родили женщины.
    Олицетворение: великаны-деревья, ветер бил,
    тени прыгали, ветер пел похоронную песню,
    торжествуют злые духи; болото разевало пасть,
    зашептали деревья, деревья простирали корявые
    длинные руки.
    Сравнение: деревья заступали дорогу могучей
    стеной; ветки переплелись, как змеи; стало так
    темно, точно собрались все ночи; шли, как стадо
    овец.
    Гипербола: лучи солнца не могли пробить себе
    дорогу до болот сквозь густую листву; Кольцо
    крепкой тьмы пыталось раздавить, люди гибли один
    за другим.
    Обилие однородных членов: весёлые, сильные и
    смелые люди, болота и тьма, сильные и злые, робкие
    и тихие, пота и крови, бодр и ясен, скрипели и
    гудели, быстро и смело, без жалоб и слез.
    Риторические вопросы, восклицания.
    Повторы: были, могли, сидели и думали,
    многосоюзие (и когда, точно, что, потому что, ни
    -ни) , умолчание (:)

    Выводы учащихся:
    – Итак, обилие средств выразительности придаёт
    повествованию особую музыкальность,
    завораживающую певучесть, ритмичность
    (многосоюзие, повторы, восклицания)
    Гиперболические эпитеты и сравнения создают
    особую торжественность, патетичность.
    Течение фразы величаво, неторопливо.
    В яркости, оригинальности эпитетов, метафор
    выражается потрясенность рассказчика
    богатством красок, звуков, динамичностью
    окружающего мира. Олицетворения оживляют
    картины природы, придают декоративный характер,
    как бы “озвучивают” и “одушевляют” природу.
    Манера повествования, характер пейзажа и его
    подача дают нам представления о рассказчике,
    человеке, который восхищён, взволнован
    богатством и красотой природы, мятежностью и
    свободолюбием людей.

    Записать в тетрадь:
    Все выразительные средства подчинены не
    столько стремлению точно изобразить предмет или
    явление, сколько создать определённое
    повышенное настроение.
    – Почему люди доверились Данко?
    (обрадовались, что кто-то решит их проблемы,
    увидели, что он лучший?).
    – Почему произошёл перелом в настроении людей?
    (Страшные явления; употреблены активные
    глаголы: грянула, скрипели, гудели, летая,
    освещали, исчезали – динамика действий. Контраст
    тьма- свет. Образование чего-то неопределенного:
    что-то страшное, тёмное и холодное.)
    Ужас охватывает людей.
    – Почему возникло желание убить Данко?
    – А мог ли он спасти себя один?
    – Почему не сделал это?
    – Какой эпизод легенды является
    кульминационным?

    Выразительное чтение отрывка наизусть.
    Просмотр рисунков и иллюстраций. Формулировка
    идеи    : надо стремиться к подвигу, любить людей,
    быть способным на самопожертвование.

    Беседа по выявлению восприятия.
    – Как вы оцениваете поступок “осторожного
    человека”? (испугался, не каждый способен на
    подвиг)
    – Напрасна ли смерть Данко? (спас целое племя;
    его не забудут, когда осознают сделанное Данко).
    – Подвиг, по Горькому,- это высшая степень
    свободы от любви к себе. Героическая романтика
    Горького тесно связана с жизнью, она в более
    яркой и сильной форме выражает то, что заложено в
    самой действительности.
    Искры, оставшиеся от сердца Данко, зажгли
    другие сердца.
    – Есть примеры?
    – Как стать героем?

    Связь романтики Горького с жизнью.     Итоги
    исследовательских работ учащихся.

    Герои Великой отечественной войны    . Подвиг
    А.Матросова

    Герои наших дней.     Герои афганской и чеченской
    воин. Герои нашего региона.
    События настоящего времени: “Невский
    экспресс”, пожар в пермском клубе “Хромая
    лошадь”

    Вывод:     Герои живут среди нас. Воспитывайте в
    себе героев.

    Домашнее задание:
    Сочинение-миниатюра “Как стать героем?”
    Приложение.
    30.09.2010

  2. Majind Ответить

    Все же, это были смелые люди, и они могли бы рискнуть и сразиться с врагами. Однако они не могли позволить себе погибнуть, «потому что у них были заветы, и коли б умерли они, то пропали б с ними из жизни и заветы». Пытаясь найти выход из этого положения, люди сидели и думали, как правильно поступить, вот только «ничто — ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы». Вскоре люди ослабли от горестных мыслей, наполнявших их. В племени зародился страх, и многие уже были готовы принести в дар захватчикам свою волю, и «никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни».
    Но тут взял слово молодой красавец Данко, который считал, что «не своротить камня с пути думою». Он предложил соплеменникам отправиться сквозь лес навстречу солнцу, ведь «все на свете имеет конец». В его глазах было столько внутренней силы и «живого огня», что люди поверили ему. Они попросили Данко вести их через лес и спасти от неминуемой смерти среди ядовитых болот. Дорога была очень трудной, на каждом шагу путников поджидала опасность: «болото разевало свою жадную гнилую пасть, глотая людей», ветви деревьев раздирали в кровь их тела. Люди все шли и шли, но не было конца этому страшному лесу. Напротив, он становился еще гуще и темнее. Обессиленные путники все чаще стали роптать на Данко, который завел их неизвестно куда, на верную погибель.
    Однажды над лесом грянула гроза, и стало «так темно, точно в нем собрались сразу все ночи». Деревья-великаны скрипели под порывами ветра, синим пламенем сверкали молнии, пугая людей. Казалось, из темноты на них смотрит «что-то страшное, темное и холодное». Путники окончательно пали духом. Им, некогда сильным и бесстрашным, было стыдно признаться в собственном малодушии, и они принялись обвинять во всех своих бедах Данко. Люди назвали своего предводителя ничтожным, вредным человеком, из-за которого они вынуждены терпеть страшные лишения. Данко же возразил, что только в нем одном оказалось мужество вести вперед, и племя пошло за ним по доброй воле. Он упрекнул людей, что те не смогли «сохранить силы на путь более долгий», и шли, словно стадо овец.
    Эти слова разъярили соплеменников Данко еще больше, и в толпе послышались призывы убить бесстрашного юношу. Данко окинул взглядом людей, и с горечью понял, «что они — как звери». Но он по-прежнему их любил, и искренне желал добра. В нем возникло огромное желание спасти свой народ, сделать для него великое дело. Без долгих раздумий Данко «разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой». Оно пылало так ярко, что затмило бы собой солнце. Даже самая глубокая тьма расступалась перед этим «факелом великой любви к людям».
    Данко вновь возглавил племя и уверенно пошел вперед, освещая путь своим горячим, сверкающим сердцем. Очарованные невиданным зрелищем, люди безропотно отправились за ним. Вскоре лес расступился, открыв путникам бескрайнюю плодородную степь и стремительную реку. Окинув радостным взглядом «свободную землю», Данко гордо засмеялся, упал и умер. Его смерти никто не заметил, и только один осторожный человек, увидев еще пылающее сердце, раздавил его ногой, словно боясь чего-то…

    Заключение

  3. WAPITKI Ответить

    Юноша с добрым и храбрым сердцем по имени Данко ценой собственной жизни подарил людям мир, наполненный светом, теплом и радостью. Максим Горький создал романтичный образ, заставляющий задуматься, в чем смысл бытия и ценность поступков человека.

    История создания

    Ранняя творческая биография Максима Горького наполнена произведениями с романтическими мотивами. Повесть «Старуха Изергиль» встала в ряд с рассказами «Челкаш» и «Максим Чудра», в которых авторское восхищение силой человеческой личности достигло апогея. На создание очередного произведения писателя вдохновили путешествия по Южной Бессарабии, где он оказался весной 1891 года. «Старуха Изергиль» даже начинается со слов
    «Я видел эти рассказы под Аккерманом, в Бессарабии, на морском берегу».Скорее всего, рождение литературного труда пришлось на осень 1894 года. Уже через несколько месяцев он был представлен на суд читающей публики в «Самарской газете», растянувшись на три номера.
    Писатель Максим ГорькийКомпозиция рассказа сложная и интересная. Автор смешал две легенды (о Ларре и о Данко), которые объединены главным персонажем – старухой Изергиль. Максим Горький выбрал для произведения «сказовую» манеру написания. Впрочем, этот прием, позволяющий вызвать у читателя чувство реалистичности происходящего, он уже успел опробовать раньше.
    Древняя старуха выступила в роли героини-рассказчицы, повествующей о легендах, а заодно и о своих любимых мужчинах, с которыми довелось повстречаться на жизненном пути. Две полярные концепции бытия, скрытые в легендах, обрамляют идеологический центр рассказа. Автор попытался определить ценность человеческой жизни, ответить на вопросы о границах свободы личности.
    Данко освещает путь своим сердцемПерсонаж Данко появился благодаря увлечению писателя трудами Фридриха Ницше. В начале творческого пути Алексей Максимович проявлял интерес к героям-индивидуалистам, наделенным мятущимся духом.
    Читатели приняли произведение с восторгом. К такому признанию писатель был готов, ведь он и сам с любовью отнесся к «Старухе Изергиль»: в письме, адресованном Антону Чехову, автор говорит о красоте и стройности рассказа, признает его лучшим из своих работ.

    Сюжет

    Первая легенда, рассказанная старухой, повествует о сказочном юноше по имени Ларра. Герой, рожденный от земной женщины и орла, отличается холодным взглядом и непокорным нравом. Ларра убил отвергнувшую его девушку и за свою гордыню стал изгнанником из родного племени. Эгоизм обрек юношу на вечное одиночество. Однако в сказке прослеживается мудрая мысль писателя о том, что гордость – прекрасная часть характера. Это качество, если развито в меру, делает человека личностью и помогает не оглядываться на мнение людей.
    Ларра и ДанкоПерсонаж второй истории – Данко, в глазах которого «светилось много силы и живого огня». В аллегорической повести люди, заточенные в темном лесу, следуют за юношей, пообещавшим им теплое место с ярким солнцем и чистым воздухом. Заплутавшее по пути племя стало обвинять Данко в своих бедах и усталости. Но молодой человек не сдался – вынул из разорванной груди горящее сердце и, освещая им дорогу, вывел путников к цели. Подвиг умершего во имя людей Данко так никто и не оценил.

    Образ и прототип

    Составляя характеристику Данко, Максим Горький противопоставил героя эгоистичному персонажу первой сказки. Автор наделил его богатым внутренним миром, отвагой и стойкостью, сделал идеалом чести, мужества и совершенства. Способность к самопожертвованию помогла победить тьму. Прекрасные качества дополнены красивой внешностью. Гордый смельчак, как о персонаже отзывался сам автор, задавал главный вопрос:
    «Что я сделаю для людей?». А умерев, заставил читателя размышлять о нужности добрых дел, о том, достойно ли человечество жертв «идеальных индивидуалистов».
    Моисей и Иисус ХристосИсследователи уверены, что Алексей Максимович при создании персонажа опирался на библейские мотивы, взяв черты Моисея и даже Иисуса Христа. Кто-то высказывает предположение о символичности имени героя: Данко имеет один корень со словами «дать», «дающий». На самом деле имя позаимствовано из цыганского языка и означает всего лишь «младший сын», «цыганенок».
    Прометей дарит людям огоньЧто касается прототипов персонажа, то невооруженным взглядом прослеживается связь с греческой мифологией, где Прометей подарил людям огонь. С другой стороны, в рассказе явно видны отсылки к философу Эмпедоклу, который настаивал на разумности огня. А Максим Горький, между прочим, слыл «огнепоклонником».
    Философ ЭмпедоклНо все эти утверждения считаются предположениями. «Подтвержденным» прообразом является только Август Стриндберг, шведский поэт, захвативший внимание интеллигенции в конце 19 века. Алексей Максимович сам признавался, что Данко очень похож на знаменитого шведа. Персонажа и литератора объединила важная миссия – они «осветили людям, заплутавшимся во тьме противоречий жизни, путь к свету и свободе».
    Поэт Август СтриндбергГорький также слыл фанатом поэта Пенчо Славейкова. Болгарин тоже внедрял в массы читателей мысль о том, что будущее – за личностями с сильной волей. В списке поэм литератора значится произведение «Сердце сердец», где погибшего романтика Шелли сжигают в огне. Между этим образом и Данко с горящим сердцем легко провести параллель.

    Интересные факты

    В 1967 году по мотивам произведения Горького на студии «Киевнаучфильм» был создан мультфильм «Легенда о пламенном сердце». Режиссер Ирина Гурвич взяла за основу легенду о Данко. Спустя два года работу признали лучшим фильмом для юношества на зональном смотре, который проходил в столице Армении.
    «Старуха Изергиль» – второе произведение, написанное Алексеем Пешковым под псевдонимом Максим Горький. Первым в списке значится «Челкаш».
    Памятник Данко в Кривом Роге, Украина
    Мифическому герою Данко посвящен памятник, установленный в Кривом Роге в 1965 году в честь 100-летия со дня рождения Максима Горького. Сначала скульптура украшала площадь Горького, затем, в связи с реконструкцией площади, ее перенесли на проспект Гагарина. Памятник создал заслуженный художник Украинской ССР, скульптор Александр Васякин.
    В конце 1990-ых годов на небосклоне российской эстрады зажглась новая звездочка по имени Данко. Под псевдонимом скрывается певец Александр Фадеев, в репертуаре которого такие песни, как «Малыш», «Осень», «Ты моя девочка» и другие.

    Цитаты

    «Все на свете имеет конец!»«Не своротить камня с пути думою. Кто ничего не делает, с тем ничего не станется». «Сердце пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом».«Чтобы жить – надо уметь что-нибудь делать». «Смотрели бы в старину зорко – там все отгадки найдутся… А вот вы не смотрите и не умеете жить оттого…»«Он любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет, где это можно. В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам. И те, которые не находят их для себя, – те просто лентяи или трусы, или не понимают жизни, потому что, кабы люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после себя свою тень в ней. И тогда жизнь не пожирала бы людей бесследно». «Он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня. Потому-то они и пошли за ним, что «верили в него».«Ничто не изнуряет тело и душу людей так, как изнуряют тоскливые думы. И ослабли люди от дум».

  4. VideoAnswer Ответить

  5. VideoAnswer Ответить

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *