Какое учебное заведение было создано в петровскую эпоху?

19 ответов на вопрос “Какое учебное заведение было создано в петровскую эпоху?”

  1. ты моя я твой Ответить

    Тема 6: Концептуальные идеи русского национального воспитания в XVIII- начале XX вв.
    I вариант
    1. Первое привилегированное, закрытое учебное заведение для знати – «Кадетский корпус» возникло:
    а) 1725 г.;
    б) 1731 г.;
    в) 1755 г.;
    г) 1701 г.;
    д) 1711 г.
    2. Попыткой распространения начального образования в Петровскую эпоху стало открытие учебного заведения:
    а) народного училища;
    б) Морской академии;
    в) уездного училища;
    г) артиллерийской школы;
    д) цифирной школы.
    Кто считал, что закрытое образование – это наилучшая форма воспитания?
    а) И.И. Бецкой;
    б) И.Т. Посошков;
    в) Н.И. Новиков;
    г) Ф.И. Янкович;
    д) М.В. Ломоносов.
    4. Основоположником устава школы стал:
    а) И.И. Бецкой;
    б) Н.И. Новиков;
    в) И.Т. Посошков;
    г) Ф.И. Янкович;
    д) М.В. Ломоносов.
    5. «Академия морской гвардии» имеет следующее другое название:
    а) школа математических и навигацких наук;
    б) пажеский корпус;
    в) цифирная школа;
    г) кадетский корпус;
    д) Морская академия.
    6. «Академический университет» в Санкт-Петербурге был основан:
    а) 1725 г.;
    б) 1731 г.;
    в) 1755 г.;
    г) 1811 г.;
    д) 1786 г.
    7. Автором трактата «О воспитании и наставлении детей» является:
    а) И.И. Бецкой;
    б) Н.И. Новиков;
    в) И.Т. Посошков;
    г) Ф.И. Янкович;
    д) М.В. Ломоносов.
    Учебное заведение, открытое пастором Эрнстом Глюком?
    а) главное народное училище;
    б) Кадетский корпус;
    в) гимназия;
    г) прогимназия;
    д) цифирная школа.
    С какого года в России стали создаваться коммерческие училища?
    а) 1725 г.;
    б) 1701 г.;
    в) 1755 г.;
    г) 1774 г.;
    д) 1786 г.
    В каком году в Санкт-Петербурге была основана Академия Наук?
    а) 1703 г.;
    б) 1701 г.;
    в) 1725 г.;
    г) 1700 г.;
    д) 1755 г.
    II вариант
    Кто является автором учебника «Арифметика, сиречь наука числительная»?
    а) С. Полоцкий;
    б) Л. Магницкий;
    в) И.Т. Посошков;
    г) П. Могила;
    д) М.В. Ломоносов.
    Он способствовал открытию Общества благородных девиц.
    а) И.И. Бецкой;
    б) Н.И. Новиков;
    в) И.Т. Посошков;
    г) Ф.И. Янкович;
    д) М.В. Ломоносов.
    Какого года в России стали открываться «цифирные школы»?
    а) 1703 г.;
    б) 1701 г.;
    в) 1725 г.;
    г) 1700 г.;
    д) 1706г.
    Советником Екатерины II по делам воспитания и обучения являлся?
    а) М.В. Ломоносов;
    б) И.Т. Посошков;
    в) Н.И. Новиков;
    г) Ф.И. Янкович;
    д) И.И. Бецкой.
    5. Создание горнозаводских школ в России связано с именем:
    а) М.В. Ломоносова;
    б) В.Н. Татищева;
    в) Л.Ф. Магницкого;
    г) Ф.И. Янковича;
    д) И.И. Шувалова.
    6. Основателем Московского университета является:

  2. _Riddik_ Ответить

    Лекция девятая

    1. Проблема светского образования. Создание государственной системы образования в России начинается только с петровской эпохи. В Московской Руси по существу не было государственных образовательных учреждений. Обучение (преимущественно письму и чтению) проводилось частным образом духовными лицами и не выходило за рамки знания Псалтыри и житий святых. На Стоглавом соборе 1551 г. вопрос о создании училищ “в царствующем граде Москве и по всем градом” рассматривался исключительно под углом зрения подготовки церковнослужителей.
    Назначенные “по благословению своего святительства”, т. е. епископа, “долблие” попы, дьяконы и дьяки должны были учить “своих учеников страху Божию и грамоте, и честь и петь, со всяким духовным наказанием”, блюдя “их от всякаго растления, наипаче же от всякаго содомскаго греха и рукоблудия и ото всякия нечистоты, чтобы им… пришед в возраст, быть достойными священническому чину”.
    Само государство еще не сознавало потребности в ученых людях: объем его прерогатив был относительно невелик и целиком удовлетворялся теми же “грамотниками”, прошедшими поповскую выучку.
    Положение начинает меняться с середины XVII в., когда Россия порывает с самоизоляцией и выходит на арену международной жизни. В делах государства важнейшее значение приобретает светский фактор, изменивший представление о содержании образованности и просвещения. Понимание учености больше не замыкается на знании человеком Священного писания и творений отцов церкви. Ценными стали знания мирские, позволявшие создавать материальные блага. Укрепление государственности требовало большого числа чиновников, подготовленных к службе в центральных и местных органах управления.
    Снятию остроты проблемы на первых порах способствует присоединение Украины к России. В Москву устремились целые когорты западнорусских “нехаев”, получивших высшее образование в Киево-Могилянской академии. Они-то и составили первый костяк русской интеллигенции. Белорус Симеон Полоцкий создает Заиконоспасское училище, где готовят кадры для посольского дела. В конце XVII в. учреждается Славяно-греко-латинская академия, профессорами которой в основном были украинцы.
    Однако их деятельность не могла быть вполне свободной, поскольку им приходилось считаться с господствующим положением духовной власти. Церковь же была неумолима и настойчиво требовала запрещения всего “иностранного”. Патриарх Иоаким прямо наставлял царей Ивана и Петра: “…да никако же они, государи, попустят кому христианом православным в своей державе с еретиками иноверцами, с латины, лютеры, калвины, безбожными татары… общения в содружестве творити, но яко врагов Божиих и ругателей церковных, тех удалятися; да повелевают царским своим указом, отнюдь бы иноверцы… обычаев своих иностранных на прелесть христианом не вносили бы, и сие бы им запретить под казнию накрепко”.
    Становилось ясно: без подавления церковной оппозиции невозможно осуществить успешное развитие светского образования. При поддержке питомцев Киево-Могилянской академии Петр I и принимается за решение этой трудной задачи, доводя дело до упразднения патриаршества.
    2. Светское образование при Петре I. Первым светским учебным заведением в России была открытая по указу Петра I от 14 января 1701г. «Школа математицких и навигацких наук» в Москве. В нее принимали не только дворянских недорослей, но также детей приказных и других служилых людей. Их обучали морскому делу, артиллерии и инженерству. На базе Навигацкой школы в 1715 г. в Петербурге была создана Морская академия, а несколько ранее – Артиллерийская школа в Москве. Таким образом, общая направленность светского образования в петровское время всецело определялось диктатом военных интересов.
    Это же верно и в отношении медицинского образования. В условиях Северной войны армия и флот остро нуждались в медиках, поэтому в 1707 г. при Московском военном госпитале организуется Медицинская школа. Поскольку для обучения медицине необходимым было знание латинского языка, то по указу Петра I школа была укомплектована учащимися Славяно-греко-латинской академии, владевшими этим “еретически речением”. Тогда же в Петербурге при Сухопутном и Морском госпитале открылась Хирургическая школа, преобразованная в 1797 г. в Медико-хирургическую академию. Статус Военно-хирургической академии приобрела и Медицинская школа в Москве.
    Если прибавить к этому многочисленные “цифирные”, солдатские и прочие школы, то можно говорить о формировании светской профессиональной школы в петровскую эпоху.
    3. Учреждение Академии наук. В намерение царя-преобразователя входило и создание Академии наук, которая на манер Синода могла бы осуществлять руководство всем научно-образовательным делом в России. В соответствии с подготовленным регламентом “самолутчие ученые люди” должны были:
    “1) науки производить и совершать, однако-жде так, чтоб оне тем наукам
    2) младых людей… публично обучали и что оне
    3) некоторых людей при себе обучили, которые бы младых людей первым рудиментам (основательствам) всех наук паки обучать могли”. Словом, предполагалось учредить “такое здание”, т. е. ведомство, которое “с малыми убытками тое ж бы с великою пользою чинило, что в других государствах три разных собрания (академия, университет и гимназия) чинят”.
    Петр I хотел немедленным перенесением на русскую почву плодов западноевропейской учености сразу добиться “размножения наук” и заведения “вольных художеств и мануфактур”. Открытие Академии состоялось 28 января 1724 г.
    Отсутствие “русских, хто учен и к тому склонность имеет”, заставило для начала обратиться к иностранным ученым. По поручению Петра I их вербовкой занимались библиотекарь царской библиотеки И. Д. Шумахер и лейб-медик Л. Л. Блюментрост, обладавшие широкими связями и знакомствами в научном и дипломатическом мире. Их усилия увенчались успехом, и с июня 1725 г. в северную столицу стали съезжаться первые приглашенные академики, в их числе:
    профессора математики Я. Герман, X. Гольдбах и И. Бернулли,
    профессор физиологии (затем математики) Д. Бернулли,
    профессор физики Г. Б. Бильфингер,
    профессор астрономии Ж. Н. Делиль,
    профессор ботаники И. X. Буксбаум,
    профессор медицины, анатомии, хирургии и зоологии И. Г. Дювернуа,
    профессор химии и практической медицины М. Бюргер,
    профессор греческих и римских древностей Г. 3. Байер,
    профессор юриспруденции И. С. Бекен-штейн,
    профессор элоквенции и церковной истории И. X. Коль,
    профессор логики и метафизики X. Мартини,
    профессор нравоучительной философии X. Ф. Гросс. 20 ноября 1725 г. первым президентом Академии назначается Блюментрост.
    4. Деятельность Академии наук. Засилье иностранцев не могло способствовать сколько-нибудь быстрому “обрусению” Академии. Будь жив Петр I (он неожиданно умер 28 января 1725 г.), возможно, все повернулось бы иначе. Но ни Екатерина I, ни сменивший ее на престоле Петр II, а тем более Анна Иоанновна не обладали даже приблизительным пониманием того, чем должна заниматься наука. Начавший было функционировать университет зачах на самом корню: не было русских студентов. Попытка выписывать их из-за границы оказалась бесперспективной.
    Кризис Академии усугубился после перевода Блюментроста в январе 1728 г. в Москву. В течение последующих 35 лет Академией безраздельно распоряжались Шумахер, ставший к тому времени советником Академической канцелярии, и его зять И. И. Тауберт. Основным их занятием было угождение власти. Академики превращаются в своего рода “потешных людей”, тратя время и силы на организацию фейерверков для придворных торжеств, сочинение поздравительных од царским персонам и их фаворитам.
    Неудивительно, что в обществе появлялись серьезные сомнения в пользе этого учреждения. Все думали, что “учения будут тамо главны”, а вышли только одни “палаты славны”, – сокрушался Антиох Кантемир. Он резко высмеивал парадность официальных академических собраний:
    Иной бедный, кто сердцем учиться желает,
    Всеми силами к тому скоро поспешает,
    А пришед, комплиментов увидит немало,
    Высоких же наук там тени не бывало!
    Ко всему этому добавился общий упадок дворянского образования. Смерть Петра I в широких дворянских кругах была воспринята как освобождение от всех стеснительных обязанностей, наложенных на них царем, в том числе и от обязанности овладения школьной наукой. Снять с себя заботу о просвещении “благородного сословия” не прочь были и сами его ближайшие преемники. По закону 1737 г. дворянским сыновьям предоставлялось право получать образование на дому, не связывая себя какой бы то ни было официальной программой. К чему это привело – видно на примере фонвизинского Митрофанушки.
    5. Образовательная политика Елизаветы Петровны. Некоторое оживление в области образовательной политики намечается в 50-60-е годы XVIII в., когда на престол восходит императрица Елизавета Петровна. При ней был открыт Московский университет (1755), в котором разрешалось “всем желающим изучать бесплатно любые науки”. Этой демократической мерой он обязан прежде всего М. В. Ломоносову. При университете были созданы две гимназии – для дворян и для разночинцев. Из их выпускников составился основной контингент студентов.
    Не менее значительным событием елизаветинской эпохи стало и учреждение в Петербурге Академии художеств, открытие которой состоялось 17 ноября 1757 г. Первым ее “главным директором” был назначен И. И. Шувалов, приобретший к тому времени известность своими хлопотами об основании Московского университета.
    6. Реформы Екатерины II. Большое внимание развитию школьной системы уделяется в царствование Екатерины II. Признавая Россию европейской державой, императрица желала насадить в своем новом отечестве и европейское просвещение. Она постоянно сносилась с видными иностранными писателями, учеными и философами, спрашивая у них советов о школьных делах, предлагая им составлять записки и проекты о распространении народного образования. В 1762 г. Екатерина II предложила Ж. Даламберу занять должность воспитателя великого князя Павла Петровича, с тем чтобы провести одновременно подготовку общей учебной реформы, но тот отказался.
    От имени императрицы обращались и к известному берлинскому педагогу Георгу Зульцеру, однако и он не решился на переезд в Россию, ограничившись составлением для Екатерины II «Мнения об учреждении народных школ» (1773). Не откликнулись на призыв также Д. Дидро и Ф. Гримм, с которыми российская монархиня состояла в длительной переписке. Екатерине II не оставалось ничего другого, как довольствоваться более скромными персонами, возложив проведение школьной реформы на одного из своих сподвижников И. И. Бецкого и приглашенного австрийского серба Ф. И. Янковича де Мириево.
    Бецкой был последователем педагогической теории Дж. Локка и вслед за ним отдавал приоритет воспитанию над образованием. Добросердечие и нравственность он ставил выше всяких знаний. Поэтому начинать надо с воспитания добродетели, которая только и “делает… доброго и прямого гражданина”. “Держась сего неоспоримого правила, -писал Бецкой, – единое токмо средство остается, то есть произвести сперва способом воспитания, так сказать, новую породу, или новых отцов и матерей, которые бы детям своим те же прямые и основательные воспитания правила в сердце вселить могли, какие получили они сами, и от них дети передали бы паки своим детям, и так следует из родов в роды в будущие веки”.
    Для исполнения “великого сего намерения” Бецкой предлагал завести закрытые воспитательные училища, где могли бы содержаться дети обоего пола с 5-6 лет до 18-20 лет безвыходно, не имея “ни малейшего с другими сообщения”, кроме ближайших родственников, да и то в присутствии начальников. “Ибо неоспоримо, – доказывал он, – что частое с людьми без разбору обхождение вне и внутрь оного весьма вредительно, а наипаче во время воспитания такого юношества, которое долженствует непрестанно взирать на подаваемые ему примеры и образцы добродетелей” .
    Таким образом, Бецкой высказывал сомнение не только в эффективности существующей системы образования, но и всего традиционного русского семейного воспитания. По планам екатерининского реформатора возникли воспитательные училища при Академии художеств и Академии наук, коммерческие училища в Петербурге и Москве, был преобразован Сухопутный шляхетский корпус, учрежденный еще в 1731 г. Бецкой организовал особые школы для разночинцев, детей купцов, мещан и т. д. Не было забыто и женское образование: сперва создается Смольный институт в Петербурге, а затем по его образцу и “институты благородных девиц” в других городах, которые позднее с некоторыми изменениями были преобразованы в женские гимназии.
    Однако Екатерину II не устраивает в полной мере эта система “сердечного” воспитания. В ее представлении “гражданин” – не просто добросовестный человек, но подданный, слуга Отечества.
    Поэтому она останавливается на австрийской системе воспитания, творцом которой был монах-августинец И. И. Фельбигер, автор широко известного трактата «О должностях человека и гражданина». Суть его педагогических рецептов сводилась к четырем основным “заповедям”:
    не говорить, ни делать что-либо предосудительное в рассуждении правительства;
    повиноваться властям;
    иметь упование на прозорливость и праводушие правительства;
    во всем выказывать рвение и исполнительность .
    Именно из этих принципов и складывается любовь к Отечеству, причем независимо от того, является ли оно “вольной республикой” или монархией, подчеркивал Фельбигер.
    Осуществлять данную программу было поручено Янковичу де Мириево, служившему до того директором народных училищ в сербской провинции Австрии. В соответствии с представленным им Екатерине II проектом, в Российской империи повсеместно предполагалось учредить четырехклассные губернские (“главные”) и двухклассные уездные (“малые”) народные училища. Они должны были быть бессословными и содержаться за счет государства.
    Екатерина II одобрила этот проект, увеличив лишь срок обучения в губернских училищах до пяти лет ввиду возможности по их окончании поступать в университет. В 1786 г. она утвердила «Устав народных училищ». Янкович де Мириево был назначен начальником Главного училищного правления. Всего в царствование Екатерины II было открыто 223 учебных заведения.
    Конечно, этого для столь обширной империи с более чем 25-миллионным населением было мало, однако здесь важна общая тенденция, заданная реформой, а именно упор на начальное обучение как “единственно верное средство для всеобщего образования народа” .
    Материал создан: 01.05.2016
    комментарии к статье

  3. MrFenomeN Ответить

    Для обучения детей солдат и матросов в начале XVIII в. от­крывались гарнизонные и адмиралтейские школы, цель кото­рых состояла в подготовке младшего командного состава армии и флота, мастеров по строительству, обслуживанию кораблей. Первая гарнизонная школа начала работу еще в 1698 г. при ар­тиллерийской школе Преображенского полка. В ней обучали гра­моте, счету, бомбардирскому (артиллерийскому) делу, а в 1721 г. вышел указ о создании такого рода школ при каждом полку. Первая адмиралтейская школа была открыта в Петербурге в 1719 г., затем аналогичные школы – в Ревеле и Кронштадте. Все эти новые школы назывались «русскими», так как там препода­вали чтение, письмо и счет на русском языке, в отличие от других – «разноязычных», где главным образом изучались ино­странные языки с целью подготовки переводчиков.
    В это же время создавались горнозаводские школы, в ко­торых готовили квалифицированных рабочих и мастеров. Первая была открыта в 1716 г. на Петровском заводе в Каре­лии, куда собрали 20 детей из бедных дворянских семей и стали обучать их чтению, письму, геометрии, арифметике, артиллерии, горному делу. Здесь же учили горному делу юно­шей, уже работающих на заводах, а воспитанников Москов­ской школы математических и навигацких наук – доменно­му, кузнечному, якорному.
    В 1701 г. в Москве под руководством широко образованно­го ученого-математика, астронома, географа и видного го­сударственного деятеля Якова Вилимовича Брюса (1670–1735) начала работу государственная артиллерийско-инженерная школа для обучения «пушкарских и иных посторонних чи­нов людей детей их словесной письменной грамоте, цифири и иным инженерным наукам». Однако постепенно школу ста­ли посещать почти исключительно дворянские дети. Школа делилась на две ступени: нижняя, или «русская», учила пись­му, чтению, счету; верхняя – арифметике, геометрии, три­гонометрии, черчению, фортификации и артиллерии.
    В начале XVIII в. преимущественно для дворянских детей последовательно открывались новые учебные заведения, та­кие как Московская инженерная школа (1703), Петербургс­кая инженерная школа (1719), Петербургская артиллерийс­кая шкода и др.
    В 1707 г. в Москве при военном госпитале была открыта школа для подготовки врачей – хирургическая школа. В со­держание обучения входили анатомия, хирургия, фармако­логия, латынь, рисование; обучение велось преимуществен­но на латинском языке. Теоретическая подготовка сочеталась с практической работой в госпитале. При школе имелся «ап­текарский огород», на котором учащиеся выращивали ле­карственные растения. Был свой анатомический театр.
    Проблема профессиональной подготовки коснулась и го­сударственного аппарата. Для удовлетворения этой потреб­ности открывались школы, где готовились канцелярские слу­жащие (1721).
    Все эти и другие новые «петровские» школы развивались, играя положительную роль в распространении грамотности и определенных профессиональных знаний и умений среди низших и высших сословий России.
    Образцом для большинства из них служила Школа мате­матических и навигацких наук, открытая в Москве в поме­щении Сухаревой башни. Личным указом Петра I в 1707 г. здесь была введена жесткая система наказаний учащихся за провинности разного рода. За прогулы взимали денежные штрафы, которые пополняли школьную казну. В случае не­уплаты штрафов применялись телесные наказания; за побег из школы предусматривалась смертная казнь, за ходатайство об отсрочке от школы ученика могли отправить в ссылку. Вообще принудительный характер обучения в петровскую эпоху, когда казарма, канцелярия и школа одинаково явля­лись местом службы, подкреплялся еще и жесткой солдат­ской дисциплиной, применением к школам уголовного ко­декса. Такими варварскими методами Россия приобщалась к западноевропейской культуре. В 1715 г. школа была переведе­на в Петербург и переименована в Морскую академию.
    При достаточно поспешном учреждении школ в петровс­кую эпоху организация их зачастую не была удовлетворитель­на. Часто это были, по сути, школы полурусские, так как русских учителей было мало и для преподавания приглаша­лось большое число иностранцев. Кроме того, первые про­фессиональные школы, несмотря на свою конкретную обра­зовательную задачу, выпускали «служилых людей на всякую государственную потребу», т.е. одновременно и военных и граж­данских чиновников, как, например, Навигацкая школа. От­сюда энциклопедичность образования, многопредметность, граничившая с хаотичностью: учебный курс мог включать ма­тематику, историю, географию, статистику, философию, тех­нологию, рисование и т.д. При этом сами по себе предметы были весьма обширны, в философию, например, одно время входила логика, психология, эстетика, риторика, нравоуче­ние, право естественное, право народное. Такое положение приводило к тому, что курс за недостатком времени прохо­дился не полностью, уровень образования тем самым сни­жался. Вместе с тем акцент на профессиональную подготовку в начале XVIII в. привел к тому, что государственных школ действительно общеобразовательного характера в России долго не создавалось.
    Эту задачу пытались решить школы частные. Пользовав­шиеся в то время субсидиями от государства, именно они во многом послужили основой для последующего развития школьного дела в России.
    Значительные преобразования произошли в петровское время и в традиционных для России духовных учебных заве­дениях, через которые еще в XVII в. в страну стало прони­кать западноевропейское образовательное влияние. Именно оно способствовало расширению целей обучения и измене­нию образовательных курсов и тем самым косвенно положи­ло начало российским просветительским реформам. Однако жесткая политика Петра I по отношению к церкви, стрем­ление полностью подчинить ее царской власти и государ­ству, желание иметь духовенство, поддерживающее преоб­разования в стране, а также появление нового, светского направления в обучении и воспитании не могли не отра­зиться на духовно-церковных учебных заведениях.
    Сначала доступ в епархиальные школы и духовные семина­рии был достаточно открытым. Однако по мере возникновения светских, профессиональных школ эти учебные заведения ста­ли восприниматься как профессиональные. Кроме того, прави­тельство стало требовать, чтобы в духовные школы принима­лись лишь дети духовенства, для чего даже составлялись специ­альные списки. Наборы в школы происходили в неопределенные сроки в зависимости от количества учеников. Поступившие ис­пытывались в течение года, а затем решался вопрос об их воз­можности учиться, однако исключали крайне редко: «буде по­кажется детина непобедимой злобы, свирепый, до драки ско­рый клеветник, непокорна». Принятый ученик должен был оставаться в школе до конца учения, о чем давал письменное обязательство. В школах были распространены суровые наказа­ния, однако ученики, несмотря ни на что, часто убегали. За укрывательство беглецов из школы духовенство подвергалось денежным штрафам, лишению места и телесным наказаниям. Таким образом, постепенно устанавливался новый порядок образования духовенства: все дети этого сословия должны были учиться в духовных школах, в ином случае по указу 1708 г. их ведено было отдавать в солдаты.
    В первой четверти XVIII в. была создана сеть новых духов­ных школ. Они получили название архиерейских, были толь­ко начальными и открывались по инициативе тех духовных служителей, которые поддерживали преобразования в госу­дарстве. Такие школы были созданы в Чернигове, Тобольске, Ростове, Смоленске. Вскоре епископов обязали открывать школы для подготовки священников при всех архиерейских домах. Предполагалось, что в них будут обучать детей чтению, письму, славянской грамматике, арифметике и геометрии.
    Наиболее значительной была деятельность Новгородской архиерейской школы. Она давала ученикам широкий курс об­разования и, по сути, являлась повышенной школой. Она была открыта в 1706 г. братьями Лихудами, которые работали в ней учителями. По примеру Московской славяно-греко-латинской академии в Новгороде изучали греческий и латинский языки. Петр I использовал эту школу для подготовки к государствен­ной службе дворянских детей. За 20 лет работы в ней было обучено большое количество православных россиян.
    Новгородская школа являлась образцом при создании но­вых духовных школ и одновременно готовила учителей для них. В 20-е гг. XVIII в. под началом этой школы было открыто 15 «мень­ших школ», в которых работали ученики из Новгорода.

  4. Vacuum Ответить

    церковной оппозиции невозможно осуществить успешное развитие светского образования. При поддержке питомцев Киево-Могилянской академии Петр I и принимается за решение этой трудной задачи, доводя дело до упразднения патриаршества’.
    2. Светское образование при [Петре /.Первым светским учебным заведением в России была открытая по указу Петра I от 14 января 1701 г. «Школа математицких и навигацких наук» в Москве. В нее принимали не только дворянских недорослей, но также детей приказных и других служилых людей. Их обучали морскому делу, артиллерии и инженерству. На базе Навигацкой школы в 1715 г. в Петербурге была создана Морская академия, а несколько ранее – Артиллерийская школа в Москве. Таким образом, общая направленность светского образования в петровское время всецело определялось диктатом военных интересов.
    Это же верно и в отношении медицинского образования. В условиях Северной войны армия и флот остро нуждались в медиках, поэтому в 1707 г. при Московском военном госпитале организуется Медицинская школа. Поскольку для обучения медицине необходимым было знание латинского языка, то по указу Петра I школа была укомплектована учащимися Славяно-греко-латинской академии, владевшими этим [2]
    “еретически речением”. Тогда же в Петербурге при Сухопутном и Морском госпитале открылась Хирургическая школа, преобразованная в 1797 г. в Медикохирургическую академию. Статус Военно-хирургической академии приобрела и Медицинская школа в Москве.
    Если прибавить к этому многочисленные “цифирные”, солдатские и прочие школы, то можно говорить о формировании светской профессиональной школы в петровскую эпоху.
    3. учреждение Як&деМии наук, В намерение царя-пре- образователя входило и создание Академии наук, которая на манер Синода могла бы осуществлять руководство всем научно-образовательным делом в России. В соответствии с подготовленным регламентом “само- лутчие ученые люди” должны были: “1) науки производить и совершать, однакожде так, чтоб оне тем наукам 2) младых людей… публично обучали и что оне 3) некоторых людей при себе обучили, которые бы младых людей первым рудиментам (основательствам) всех наук паки обучать могли”. Словом, предполагалось учредить “такое здание”, т. е. ведомство, которое “с малыми убытками тое ж бы с великою пользою чинило, что в других государствах три разных собрания (академия, университет и гимназия) чинят”. Петр I хотел немедленным перенесением на русскую почву плодов западноевропейской учености сразу добиться “размножения наук” и заведения “вольных художеств и мануфактур”’. Открытие Академии состоялось 28 января 1724 г.
    Отсутствие “русских, хто учен и к тому склонность имеет”, заставило для начала обратиться к иностранным ученым. По поручению Петра I их вербовкой занимались библиотекарь царской библиотеки И. Д. Шу- [3]
    махер и лейб-медик Л. Л. Блюментрост, обладавшие широкими связями и знакомствами в научном и дипломатическом мире. Их усилия увенчались успехом, и с июня 1725 г. в северную столицу стали съезжаться первые приглашенные академики, в их числе: профессора математики Я. Герман, X. Гольдбах и И. Бернулли, профессор физиологии (затем математики) Д. Бернулли, профессор физики Г. Б. Бильфингер, профессор астрономии Ж. Н. Делиль, профессор ботаники И. X. Буксбаум, профессор медицины, анатомии, хирургии и зоологии И. Г. Дювернуа, профессор химии и практической медицины М. Бюргер, профессор греческих и римских древностей Г. 3. Байер, профессор юриспруденции И. С. Бекенштейн, профессор элоквенции и церковной истории И. X. Коль, профессор логики и метафизики X. Мартини, профессор нравоучительной философии X. Ф. Гросс. 20 ноября 1725 г. первым президентом Академии назначается Блюментрост.
    4. деятельность ЯкаОеМии наук- Засилье иностранцев не могло способствовать сколько-нибудь быстрому “обрусению” Академии. Будь жив Петр I (он неожиданно умер 28 января 1725 г.), возможно, все повернулось бы иначе. Но ни Екатерина I, ни сменивший ее на престоле Петр И, а тем более Анна Иоанновна не обладали даже приблизительным пониманием того, чем должна заниматься наука. Начавший было функционировать университет зачах на самом корню: не было русских студентов. Попытка выписывать их из-за границы оказалась бесперспективной. Кризис Академии усугубился после перевода Блюментроста в январе 1728 г. в Москву. В течение последующих 35 лет Академией безраздельно распоряжались Шумахер, ставший к тому времени советником Академической канцелярии, и его зять И. И. Тауберт. Основным их занятием было угождение власти. Академики превращаются в своего рода “потешных людей”, тратя время и силы на организацию фейерверков для придворных торжеств, сочинение поздравительных од царским персонам и их фаворитам.
    Неудивительно, что в обществе появлялись серьезные сомнения в пользе этого учреждения. Все думали, что “учения будут тамо главны”, а вышли только одни “палаты славны”, – сокрушался Антиох Кантемир. Он резко высмеивал парадность официальных академических собраний:
    Иной бедный, кто сердцем учиться желает,
    Всеми силами к тому скоро поспешает,
    А пришед, комплиментов увидит немало,
    Высоких же наук там тени не бывало!’
    Ко всему этому добавился общий упадок дворянского образования. Смерть Петра I в широких дворянских кругах была воспринята как освобождение от всех стеснительных обязанностей, наложенных на них царем, в том числе и от обязанности овладения школьной наукой. Снять с себя заботу о просвещении “благородного сословия” не прочь были и сами его ближайшие преемники. По закону 1737 г. дворянским сыновьям предоставлялось право получать образование на дому, не связывая себя какой бы то ни было официальной программой. К чему это привело – видно на примере фонвизинского Митрофанушки.
    5. Образовательная политика ‘Елизаветы [Петровым. Некоторое оживление в области образовательной политики намечается в 50-60-е годы XVIII в., когда на престол восходит императрица Елизавета Петровна. При ней был открыт Московский университет (1755), в котором разрешалось “всем желающим изучать бесплатно любые науки”. Этой демократической мерой
    ‘ Цит. по кн.: История русской литературы. В 10 тт. Т. 3. VI.; Л.. 1941. С. 205.
    он обязан прежде всего Ломоносову. При университете были созданы две гимназии – для дворян и для разночинцев. Из их выпускников составился основной контингент студентов.
    Не менее значительным событием елизаветинской эпохи стало и учреждение в Петербурге Академии художеств, открытие которой состоялось 17 ноября 1757 г. Первым ее “главным директором” был назначен И. И. Шувалов, приобретший к тому времени известность своими хлопотами об основании Московского университета.
    6. ‘Реформы ‘Екатерины II. Большое внимание развитию школьной системы уделяется в царствование Екатерины II. Признавая Россию европейской державой, императрица желала насадить в своем новом отечестве и европейское просвещение. Она постоянно сносилась с видными иностранными писателями, учеными и философами, спрашивая у них советов о школьных делах, предлагая им составлять записки и проекты о распространении народного образования. В 1762 г. Екатерина II предложила Ж. Даламберу занять должность воспитателя великого князя Павла Петровича, с тем чтобы провести одновременно подготовку общей учебной реформы, но тот отказался. От имени императрицы обращались и к известному берлинскому педагогу Георгу Зульцеру, однако и он не решился на переезд в Россию, ограничившись составлением для Екатерины II «Мнения об учреждении народных школ» (1773). Не откликнулись на призыв также Д. Дидро и Ф. Гримм, с которыми российская монархиня состояла в длительной переписке. Екатерине II не оставалось ничего другого, как довольствоваться более скромными персонами, возложив проведение школьной реформы на одного из своих сподвижников И. И. Бецкого и приглашенного австрийского серба Ф. И. Янковича де Мириево.
    Бецкой был последователем педагогической теории Дж. Локка и вслед за ним отдавал приоритет воспитанию над образованием. Добросердечие и нравственность он ставил выше всяких знаний. Поэтому начинать надо с воспитания добродетели, которая только и “делает… доброго и прямого гражданина”. “Держась сего неоспоримого правила, – писал Бецкой, – единое токмо средство остается, то есть произвести сперва способом воспитания, так сказать, новую породу, или новых отцов и матерей, которые бы детям своим те же прямые и основательные воспитания правила в сердце вселить могли, какие получили они сами, и от них дети передали бы паки своим детям, и так следует из родов в роды в будущие веки”.
    Для исполнения “великого сего намерения” Бецкой предлагал завести закрытые воспитательные училища, где могли бы содержаться дети обоего пола с 5-6 лет до 18-20 лет безвыходно, не имея “ни малейшего с другими сообщения”, кроме ближайших родственников, да и то в присутствии начальников. “Ибо неоспоримо, – доказывал он, – что частое с людьми без разбору обхождение вне и внутрь оного весьма вредительно, а наипаче во время воспитания такого юношества, которое долженствует непрестанно взирать на подаваемые ему примеры и образцы добродетелей”[4].
    Таким образом, Бецкой высказывал сомнение не только в эффективности существующей системы образования, но и всего традиционного русского семейного воспитания. По планам екатерининского реформатора возникли воспитательные училища при Академии художеств и Академии наук, коммерческие училища в Петербурге и Москве, был преобразован Сухопутный шляхетский корпус, учрежденный еще в
    1731 г. Бецкой организовал особые школы для разночинцев, детей купцов, мещан и т. д. Не было забыто и женское образование: сперва создается Смольный институт в Петербурге, а затем по его образцу и “институты благородных девиц” в других городах, которые позднее с некоторыми изменениями были преобразованы в женские гимназии.
    Однако Екатерину И не устраивает в полной мере эта система “сердечного” воспитания. В ее представлении “гражданин” – не просто добросовестный чело век, но подданный, слуга Отечества. Поэтому она останавливается на австрийской системе воспитания, творцом которой был монах-августинец И. И. Фельби- гер, автор широко известного трактата «О должностях человека и гражданина». Суть его педагогических рецептов сводилась к четырем основным “заповедям”: 1) “не говорить, ниже делать что-либо предосудительное в рассуждении правительства”; 2) “повиноваться властям”; 3) “иметь упование на прозорливость и пра- водушие правительства”; 4) “во всем выказывать рвение и исполнительность”[5]. Именно из этих принципов и складывается любовь к Отечеству, причем независимо от того, является ли оно “вольной республикой” или монархией, подчеркивал Фельбигер.
    Осуществлять данную программу было поручено Янковичу де Мириево, служившему до того директором народных училищ в сербской провинции Австрии. В соответствии с представленным им Екатерине II проектом, в Российской империи повсеместно предполагалось учредить четырехклассные губернские (“главные”) и двухклассные уездные (“малые”) народные училища. Они должны были быть бессословными и содержаться за счет государства. Екатерина II одобрила этот проект, увеличив лишь срок обучения в губернских училищах до пяти лет ввиду возможности по их окончании поступать в университет. В 1786 г. она утвердила «Устав народных училищ». Янкович де Мириево был назначен начальником Главного училищного правления. Всего в царствование Екатерины II было открыто 223 учебных заведения.
    Конечно, этого для столь обширной империи с более чем 25-миллионным населением было мало, однако здесь важна общая тенденция, заданная реформой, а именно упор на начальное обучение как “единственно верное средство для всеобщего образования народа”[6].

  5. Офигенская Ответить

    Преобразования царя-новатора шли с невиданным размахом: стремительно развивалась промышленность (особенно – металлургия), военное и морское дело; наука, дипломатия. Россия укрепляла свои позиции «на всех рубежах и фронтах», переходя от старозаветного застоя к положению мощной державы, с которой отныне все в мире вынуждены будут считаться всерьез.
    Все это требовало огромного притока молодых, энергичных и образованных людей. Но этих людей – людей новой формации – еще надо было обучить. Старые системы образования и воспитания для таких масштабных задач совершенно не годились, и потому нужно было придумывать новые схемы.
    Это поразительно, но Петру Великому в очень сжатые сроки удалось найти и «мобилизовать» целую плеяду блестящих педагогов и наставников с такими же незашоренными взглядами, как и у него самого. Эти новаторы, по сути, и стали основателями современной педагогики.
    Семь педагогических фактов, которые потрясли Россию
    Факт 1. В стране впервые появилась периодическая пресса, в частности – вышла в свет первая газета «Ведомости», был налажен достаточно массовый для тех лет выпуск светской оригинальной и переводной литературы. Для того чтобы печатное слово стало доступно всем желающим, был введен гражданский алфавит.

    И, пожалуй, самое главное и неслыханное – контроль над образованием переходит от церкви к государству. Это касается даже созданных впоследствии архиерейских школ, где обучались служители церкви.
    Факт 2. В 1698 году государство открывает первую «русскую» или гарнизонную школу в Преображенском полку. Отныне дети самых простых солдат и матросов получают возможность научиться грамоте, счету, артиллерийскому делу. С 1721 года такие школы были созданы в каждом полку. То есть, по сути, каждый ребенок «низшего сословия» получал неплохие стартовые возможности. Школы назывались «русскими» потому, что преподавание там велось на русском языке.
    Факт 3. В 1701 в Москве открылась артиллерийско-инженерная школа для обучения «пушкарских и иных посторонних чинов людей детей». Руководил ею математик и астроном Яков Брюс. Школа делилась на две ступени: в нижней обучались письму, чтению и счету, а в верхней изучали арифметику, геометрию, тригонометрию, черчение, фортификацию и артиллерию.
    По сути это было первое реальное училище в Европе, причем – государственное и бесплатное, в котором ежегодно обучалось до 500 человек. Таких училищ в России затем было создано еще немало. Для сравнения: открытое в 1708 году в Галле (Германия) подобное заведение было частным и имело всего 12 слушателей.

    Факт 4.     В 1707 в Москве открыта Хирургическая школа при военном госпитале. Там впервые за всю историю Руси начали выпускать дипломированных врачей. В курс дисциплин входили: анатомия, хирургия, фармакология, латынь и рисование. Обучение велось преимущественно на латыни, а теоретическая подготовка сочеталась с практикой в госпитале.
    Трудно переоценить это событие для страны, где до того население было начисто лишено квалифицированной медицинской помощи. Кстати, сначала будущих врачей обучали иностранцы, но очень скоро им на смену пришли «отечественные кадры».

    Факт 5. В начале XVIII века открываются первые государственные общеобразовательные школы. В 1714 году по всей империи рассылается указ об открытии «цифирных училищ», задача которых – подготовка квалифицированного персонала для государственной и военной службы. Дети всех сословий (за исключением крепостных) проходили там грамоту, письмо и арифметику, а также начала точных наук.
    В 1718 году подобных училищ было уже 42. Неплохой прогресс для страны, в которой еще недавно о светских школах никто и не слыхал… Правда, зачисление в «цифирки» нередко шло в добровольно-принудительном порядке: нужное количество желающих постигать книжную премудрость набиралось не всегда.
    Факт 6. В 20-х годах XVIII века создается прообраз современных профтехучилищ. В 1721 году на Урале открывается первая горнозаводская школа под руководством ученого и государственного деятеля В. Н. Татищева. Сюда принимали и детей обедневших дворян, и люд попроще.
    Юноши, уже работающие на заводе или в шахте, могли при желании приобрести хорошую рабочую специальность и стать мастерами, а еще они получали приличную общеобразовательную подготовку. Позже подобные школы были открыты при всех уральских государственных заводах.
    Факт 7. Для жизнеспособности системы образования Петром I было сделано еще немало нужного и актуального для своего времени: проведена реформа духовного обучения, открыты школы для подготовки канцелярских служащих, кадетские корпуса для дворянских детей, широко распространились иностранные пансионы и т.д.
    Это важно. Конечно, жизнь в России никогда не была легкой и безоблачной для всех, но благодаря усилиям царя-реформатора и его единомышленников дети всех сословий, кроме крепостных, получали реальную возможность обеспечить себе лучшее будущее, чем у своих родителей. Для этого требовались лишь способности и желание учиться. При этом в вопросах образования Петр I был так же крут нравом и нетерпим, как и во многих других.

    Яркий пример тому – Школа математических и навигационных наук в Москве. Будущих моряков, инженеров и артиллеристов не только учили бесплатно, но и выплачивали им «кормовые» деньги, то есть стипендию, однако за прогулы грозил немалый штраф, а за побег – и вовсе смертная казнь.
    «Птенцы гнезда Петрова» в образовании
    Те люди, которые создавали новую педагогику России, имели взгляды, очень схожие с идеями французского Просвещения: они задумывались о воспитании и обучении свободного и счастливого гражданина своего Отечества, который служит стране и народу, благодаря своему осознанному выбору. Каждый из таких педагогов привнес в систему образования свои ноу-хау.
    Так, Иван Тихонович Посошков (1652-1726), автор педагогических сочинений «Завещание отеческое сыну» и «Книги о скудости и богатстве», стремился объединить идеи современной государственной школы и духовные ценности древнерусского воспитания.

    «Книга о скудости и богатстве»
    Он же создал весьма смелый для своего времени проект об открытии общедоступных школ для крестьянства. Талантливый мыслитель-самоучка был уверен, что просветить русский народ невозможно без всеобщей грамотности, и настаивал на создании системы доступных каждому общеобразовательных и профессиональных учебных заведений.
    Другой соратник Петра – Леонид Филиппович Магницкий (1669-1739) – произвел настоящую революцию в точных науках. В 1703 году он написал самый популярный в России учебник «Арифметики», и постоянно разрабатывал свои собственные оригинальные методики обучения. Именно благодаря Магницкому математика в русских школах изучалась последовательно – от простого к сложному, причем теория тесно увязывалась с практикой, а математические расчеты – с профессиональной подготовкой.
    Кроме того, именно Магницкий предложил широко использовать в процессе обучения наглядные средства (макеты, таблицы, схемы и т.д.). Известный математик и теоретик был еще и практикующим педагогом – долгое время он преподавал в Школе математических и навигационных наук в Москве.
    Глава «ученой дружины» Петра I, Феофан Прокопович (1681-1736), был известным церковным деятелем, что совершенно не помешало ему стать активным проводником петровских реформ вообще и светского образования в частности.

    Феофан Прокопович
    Он написал «Букварь» для школ, и другие остро необходимые учебные пособия, настаивал на научном характере обучения и расширении числа предметов, сделал многое для того, чтобы библиотеки в учебных заведениях стали обязательными, и содействовал широкому распространению школьных театров. Также Феофан Прокопович был видным благотворителем: на свои средства он открыл частную школ для сирот и бедных детей.
    Василий Никитич Татищев (1686-1750) – ученый, педагог и государственный деятель, был смелым реформатором. Он делил науки на нужные (домоводстве мораль, религия), полезные (письмо, языки, верховая езда) и вредные (ворожба, чернокнижие и т.д.).

    Василий Татищев
    Кроме того, именно Татищев способствовал становлению в России истории как науки, став автором многотомной «Истории Российской» и других трудов. Как и другие реформаторы «петровского призыва», он был человеком очень многосторонним: именно по инициативе Татищева в 1721 г. была открыта первая профессиональная горнозаводская школа, а затем возникла целая сеть профессиональных учебных заведений.
    В «ученую дружину» Петра Великого входило еще немало одаренных и ярких людей, благодаря инициативе которых стала возможна реализация самой смелой мечты царя-реформатора на ниве образования: в 1724 году в Петербурге была открыта Академия наук, благодаря которой российская наука и педагогика вышли на качественно новый уровень.

    Здание Петербургской академии наук
    Деятельность Академии тесно связанна с именем Михаила Васильевича Ломоносова (1711-1765), «Петром I от науки», который с честью поддержал высокие стандарты, заданные преобразователем России. О том, что сделал Ломоносов и его соратники для дальнейшего развития педагогики, об их взаимодействии с властями, о реформах Екатерины II и об открытии Московского Университета, мы расскажем в следующий раз.
    Автор: Светлана Голицына
    Источник

  6. Ariutius Ответить

    Система образования при Петре  I
    То, что именно с Петра I обычно начинается отсчет развития науки и образования в нашей стране, конечно, не случайно.
    Годы правления первого российского императора – это первые десятилетия XVIII века. А XVIII век, как известно, это эпоха Просвещения – Европа переживает расцвет интереса к научному знанию. В России век Просвещения энергично начинается петровскими реформами. Вряд ли Петр читал Ф. Бэкона, но то, что «знание – сила», он довольно быстро понял сам. Сделав ставку на образование, царь – «и мореплаватель, и плотник» – и сам учился разным наукам и ремеслам, не покладая рук и не стесняясь своего царского сана.
    К примеру, узнав от Я.Ф. Долгорукова об удивительных свойствах астролябии, он поручил привезти ее из Франции и с трудом нашел специалиста, который научил его пользоваться этим инструментом. Век Просвещения в России стартовал с создания в Москве, по указу Петра, Школы математических и навигацких наук. Так, вполне прагматично, по-петровски, с инженерно-технического крыла началось выстраивание системы отечественного образования. Отметим, что на первом месте в названии школы – математика.
    Школа размещалась в Сухаревой башне, гигантском для тех лет сооружении. Там же была первая в России обсерватория. В этой школе учились дети почти всех знатных фамилий того времени: Волконские, Лопухины, Шаховские, Долгорукие, Хованские, Шереметевы и др. Дисциплина была строгой, учителя – известны своей ученостью. Достаточно сказать, что там преподавал сам Леонтий Филиппович Магницкий, автор «Арифметики» – первого в России учебника по математике, по которому учился и  Ломоносов. Главные вехи эпохи Просвещения в России – создание Академии наук (1724 год) и создание Московского университета (1755 год), исторически связанные между собой титанической личностью Ломоносова. Ученый-энциклопедист и просветитель, первый российский академик открыл новую страницу в истории страны – разработал проект первого российского университета, заложившего основы системы высшего образования и науки в нашей стране.
    Созданный в середине XVIII века, Московский университет вскоре стал ведущим научно-образовательным центром страны. В нем создавались научные общества: Московское общество испытателей природы, Общество любителей российской словесности, Московское физико-медицинское общество и др.
    На их основе складывались крупные научные школы, получившие всемирное признание и во многом обеспечившие авторитет нашей страны на мировой арене. Постепенно складывается российская высшая школа. Вслед за Московским университетом высочайшими указами учреждаются университеты в Дерпте, Вильно, Казани, Харькове, Санкт- Петербурге и других городах Российской империи. То, что университеты создавались решением верховной власти, означало, что развитие науки и образования в России стало осознаваться как важнейшая государственная задача. А успешное становление и динамичное развитие университетов показало, как сильна в российском обществе потребность в просвещении, науке и культуре.
    Российское  образование в XVIII веке целиком связано с грандиозной личностью Петра I, великого реформатора, придававшего образованию первостепенную государственную значимость.
    В своих циркулярах он требовал, чтобы подданные «сколь возможно, чтению и письму детей обучали». Кроме азбуки  рекомендовалось использовать часослов и псалтирь. С дворян был особый спрос: их дети должны были учить иностранные языки и другие науки. Важнейшим компонентом своих реформ Петр считал развитие европейски ориентированного, светского по характеру образования. В связи с этим было принято решение открыть государственные школы для подготовки образованных людей дворянских, купеческих и верхушки посада.
    Петровская эпоха создала уникальные возможности личного роста талантливых людей из народа; развитие общей грамотности и духовности рассматривалось как приоритетная государственная задача, образованность всячески приветствовалась. Так, в Москве, в палатах боярина В.Ф. Нарышкина на Покровке в начале 1705 года была учреждена школа для детей «бояр и окольничих, и думных, и ближних, и всего служивого и купецкого чина…» [1, c. 3].
    В 1714 году был  издан указ о всеобщей учебной повинности для детей всех сословий (кроме крестьян). Было постановлено: без свидетельства об окончании обучения « жениться не допускать и венечных памятей не давать» [1, c. 5].
    К 1722 году в разных городах России были открыты 42 так называемые «цифирные школы», обеспечивающие начальное обучение математике. Гуманитарное обучение обеспечивалось духовными школами, преподавателей для которых готовила Славяно-греко-латинская академии.
    К 1725 году было около 50 епархиальных школ. Количество учеников в цифирных школах сократилось в связи с открытием епархиальных школ, куда перешли почти все дети священников и дьяконов, и нежеланием «посадских людей» (купечества и ремесленников) отдавать своих детей в цифирные школы (их предпочитали обучать ремеслу). Поэтому основным контингентом цифирных школ стали солдатские дети и дети приказных, а часть школ пришлось закрыть.
    Любимым детищем Петра была Академия наук. При ней был учрежден первый российский университет в Санкт-Петербурге, а при университете – гимназия. Вся эта система, созданная Петром, начала действовать уже после его смерти – в  1726 году. Профессуру приглашали в основном из Германии – среди  профессоров были знаменитости европейского уровня, например, математики Бернулли и Эйлер. Студентов в университете было сначала очень мало. В основном это были дети дворян или живших в России иностранцев; однако уже вскоре были введены стипендии и особые места для «казеннокоштных» студентов (учившихся за счет государства). Среди казеннокоштных студентов были разночинцы, и даже крестьяне (например, М.В. Ломоносов). В гимназии также учились дети солдат, мастеровых и крестьян, однако они обычно ограничивались низшими (младшими) классами.
    В 1755 году аналогичный университет с двумя гимназиями при нем (для дворян и для разночинцев) был открыт в Москве. Курс дворянской гимназии включал русский язык, латынь, арифметику, геометрию, географию, краткую философию и иностранные языки; в гимназии для разночинцев учили главным образом искусствам, музыке, пению, живописи, преподавали и технические науки.
    В 1732 г., возникли гарнизонные школы, дававшие не только начальное военное, но и начальное математическое и инженерное образование. Часть духовных («архиерейских») школ расширили свой курс за счет «средних» и «высших» классов и стали именоваться «семинариями». В них, кроме грамоты, изучались грамматика, риторика, философия и богословие.
    Именно Петру мы обязаны введением гражданской азбуки, которой пользуемся и сейчас, и первыми переводами на русский язык западноевропейских учебников, прежде всего по предметам естественным, математическим и техническим – астрономия, фортификация и т.д. В XVIII  веке по-прежнему значительную роль в московском образовании играл Печатный двор, получивший при Петре 1 наименование «Московская типография» [1, c. 8].
    Она печатала разнообразные календари и азбуки, часословы и псалтири. Набор шел уже не славянскими, а русскими литерами. Учебники, особенно азбуки, стояли на первом месте среди издаваемых в Москве книг светского содержания. Сентября по декабрь 1714 года в городе было распродано 1525 азбук, за весь следующий год – 9796,а в 1716 году – более пяти тысяч. Рекордными тиражами выходили календари, только за один 1709 год – 7200.
    Петр 1 живо интересовался делами образования, обращая особое внимание на вопросы воспитания добропорядочных и рачительных подданных, верных патриотов. Под его личным контролем огромным тиражом было напечатано и распространено «Юности честное зерцало», этот замечательный памятник национальной педагогической культуры, наполненный отеческими советами по многим вопросам. Оно стало наиболее популярным домашним чтением в дворянских семьях.
    Петр мечтал о создании единой внесословной системы образования. На деле созданная им система оказалась и не единой (профессиональная школа – духовная школа), и не внесословной. Не ставилась и задача общего образования, оно давалось попутно, как часть и условие профессионального образования. Но эта система сыграла гигантскую роль в развитии российского образования, «вписав» его в европейскую систему образования.
    В конце XVII – начале XVIII века,  России пришлось участвовать в многочисленных военных конфликтах и их  итоги,  показали,  отсталость страны,  в экономической и военной области.
    Возникла острая необходимость в подготовке профессиональных кадров для всех сфер государственной жизни. Петр начал с организации профессиональных школ, где изучались бы военные и технические науки. 10 января 1701 года Петр I издал указ о создании Артиллерийской школы, а 14 января – Школы математических и навигацких наук. Помимо этого были основаны техническое училище, медицинское училище и ряд других учебных заведений профессиональной направленности [2, c. 134].
    Значение активно проводимых реформ не ограничивалось профессиональным образованием, а их влияние не ограничивалось только Россией. Профессиональные школы или училища, по сути, были предтечей системы высшего образования в России. Например, Школа математических и навигацких наук (в различных документах она именуется также «Навигацкой школой» и реже – «Штюрманской школой») была не просто школой в современном понимании этого слова.
    Так, в младших классах здесь преподавались грамматика и арифметика, в средних – геометрия, плоская и сферическая тригонометрия и, наконец, в высших классах – астрономия, математическая география, геодезия, навигация и т.д.
    Полный курс обучения – от младших до «верхних классов» – составлял более десяти лет. Уже во время обучения ученики привлекались к практической работе в Адмиралтейском приказе и Адмиралтейской канцелярии. Наиболее способные выпускники старших курсов направлялись на стажировку за границу, по окончании которой сдавали специальные экзамены и устраивались на государственную службу, Петр I  лично экзаменовал выпускников [3, c. 187].
    Школа математических и навигацких наук подготовила около 1000 специалистов для флота, строителей, инженеров, учителей и специалистов в других областях. По характеру и количеству преподаваемых дисциплин, по строгой организации учебного процесса и по тому значению, которое имели выпускники этой школы для России, а также учитывая личное участие царя в работе школы, можно сказать, что данная школа явилась одним из первых высших учебных заведений России.
    После переезда высших классов Школы математических и навигацких наук из Москвы в Петербург в 1715 г. она была переименована в Морскую академию («Академию морской гвардии»). Младшие классы оставались в Москве и выполняли роль подготовительного училища для академии [3, c. 189].
    Очевидно, что профессиональные школы, созданные Петром I, не только подняли на высокий уровень отношение к высшему образованию, но и стояли у истоков системы высшего профессионального образования в России [1, с.17].
    Кроме того, петровские реформы имеют и общемировое значение. В передовых европейских странах история создания профессионального образования была несколько короче, чем в России. Хотя Англия одной из первых осуществила промышленную революцию, система профессионального технического образования возникла в ней намного позже середины XVIII века. Во Франции первые профессиональные училища были созданы после буржуазной революции 1794 года. Типичным было Училище естественных и технических наук в Париже, во многом похожее на Школу математических и навигацких наук, государственную, с бесплатным обучением. Здесь также не преподавались богословские дисциплины. Парижское училище появилось почти на век позже московской Школы математических и навигацких наук.
    Первой в Западной Европе система профессионального образования появилась в Германии, однако это произошло на 10 лет позже, чем в России [1, с. 17]. В 170- г. заместитель председателя Харлеского училища в Германии Шимллер пытался открыть профессиональное училище для взрослых, где бы изучались математика, механика и ремёсла. Но этот проект просуществовал недолго: учащихся было всего 10 человек
    Первые 20 лет XVIII века в России ознаменовались небывалым развитием наук, что было востребовано общественным и социальным развитием страны на новом этапе ее истории. Большие успехи были достигнуты в естественных и математических науках, географии, земных и астрономических измерениях, черчении, навигации, исследовании недр, биологии и агрономии, механике.
    Назрела насущная необходимость в создании научного учреждения, в котором можно было бы объединить разрозненные исследования и создать благоприятные условия для проведения научных работ, – Академии наук.
    Еще в 1697 г. на необходимость подобного учреждения указывал немецкий философ Готфрид Лейбниц, с которым Петр лично познакомился в 1711 г. в Торгау. Лейбниц оставил несколько записок о том, «как надо вести науки в России» [4, с. 150].
    В 1712 г. в своем письме Петру I он отметил как особый знак судьбы то, что наука, развивающаяся во всём мире, «дошла и до скифов» и что «царь является свыше избранным для этого орудием». При этом, на его взгляд, царь Петр находится в таком положении, что может взять лучшее, с одной стороны – из Китая, с другой – из Европы. Науками в России заниматься стали недавно, поэтому вполне возможно избежать сделанных другими ошибок: «известно, что вновь построить здание можно лучше, чем сотни лет чинить и улучшать старое» [4, с. 154].
    В 1718 г. Петр беседовал со многими российскими и иностранными деятелями о создании в России академии наук. Однако долгое время не могли определить функции будущей академии: будет ли академия научно-исследовательским или образовательным учреждением. Наконец, в 1724 г. Петр принял к решение, что создаваемая академия будет выполнять обе функции – и научно-исследовательскую, и просветительскую [1, с. 30]. В январе того же года им были подписаны составленный ранее план создания академии и ее устав.
    Российская Академия наук значительно отличалась от европейских академий.
    Во-первых, она была создана как научно-исследовательское учреждение, но при Академии были организованы также университет (в 1726 г.) и средняя школа, все вместе составляющие единое целое. Такая структура академии не требовала больших финансовых затрат и имела значительные преимущества в сравнении с раздельной организацией трех разных учреждений [5, с. 65]. План работы академии требовал от ее членов не только быть в курсе последних достижений по своей научной специальности, но и готовить задания для студентов, а также читать лекции в университете при Академии (в 1726 г. занятия вели 17 профессоров, приглашённых из Германии) [5, c. 67].
    Во-вторых, в университете при Академии было создано 3 отделения (факультета), как и во всех университетах Европы, что подчёркивало строгое соответствие европейским научным и образовательным стандартам.
    Историки просвещения полагают, что идея академической свободы и единства исследования и преподавания, выдвинутая и активно проводимая в жизнь Вильгельмом фон Гумбольдтом в основанном при его участии в Берлинском университете, имеет исключительное значение в истории высшего образования. Однако, если внимательно рассмотреть план Петра I о создании Академии наук, то можно обнаружить удивительные совпадения с идеями Гумбольдта, хотя и в несколько ином варианте. Петр указывал на две основные функции академии – исследование и преподавание, т.е. академик должен был совмещать научную работу с преподаванием. Внимание Гумбольдта было сосредоточено на университете, поэтому для него приоритетным было преподавание в университете, которое сочеталось с научными исследованиями.
    Некоторые исследователи считают, что три основных правила организации университета: самоуправление, единство обучения с научно-исследовательской работой и система свободного обучения – в определенной мере являются обобщением опыта Гёттингенского университета.
    план  Петра I по организации и созданию Академии наук и университета при ней был осуществлен раньше создания Гёттингенского университета. Берлинский же университет Фридриха Вильгельма (ныне Университет им. Гумбольдта) был основан уже в начале следующего столетия.
    Следовательно, можно определенно утверждать, что царь Петр первым в мире выдвинул идею «сочетания обучения с научным исследованием».
    В годы правления Петра I возникла система профессионального образования,  а также  открылось большое количество школ – цифирные, гарнизонные, епархиальные школы, Навигацкая, Артиллерийская, Инженерная школы и др.
    Изменилось содержание образования: на первом месте – не церковные, а светские науки,  для овладения новыми,  ранее не веденными знаниями,  молодых дворян отправляют за границу на учебу,  а сама учеба – становится одним из видов государственной службы.
    Создаются светские учебники,  и издается первая печатная газета «Ведомости»,  открывается  первая библиотека и первый музей – Кунсткамера в 1714 году в Петербурге.  Развивается отечественная наука: внедряются русские изобретения, организуются географические, геологические и иные экспедиции
    Список литературы
    Анисимов,  Е.В. Петр I: рождение империи [Текст] / Е.В. Анисимов // Вопросы истории. – 1989. – № 7. – С. 3 – 20.
    Змеев, В. Высшая школа России: XVIII век [Текст] / В. Змеев // Высшее образование в России. – 2002. № 3. – С. 134-135.
    Константинов,  Н.А. История педагогики [Текст] / Н.А. Константинов.– М.: «Академия»,  2009. С. 187-189.
    Якушев,  А.  Иностранные профессора в университетах России [Текст] /  А. Якушев, В. Гавва, Э. Галушанян  // Высшее образование в России. – 2004. – №2. – С. 159.
    Шнедельбах,  Г. Университет Гумбольдта  [Текст] / Г. Шнедельбах// Логос. – 2002. – № 4-5. – С. 66-67.

  7. Ceremand Ответить

    Назовите видного общественного деятеля времен Екатерины II, руководившего делом реорганизации образования и его развитием в России:
    М.В. Ломоносов
    Н.И. Новиков
    +И.И. Бецкой
    С чьим именем связано создание в России воспитательных домов:
    Петр I
    +И.И. Бецкой
    М.В. Ломоносов
    В каком году в России была впервые создана государственная система преемственных школ:
    +1804
    Когда в России появились первые детские сады:
    в начале XIX в.
    +во второй половине XIX в.
    в годы советской власти
    Первое учебное заведение, готовившее руководительниц для детских садов России, называлось:
    Высшие Женские курсы;
    Бестужевские курсы;
    +Фребелевские курсы.
    Какие предметы должны были обязательно включаться в программу обучения в детских садах России:
    фребелевские занятия;
    +закон Божий, русский язык;
    иностранные языки, русский язык.
    1. Назовите автора труда «Человек как предмет воспитания»:
    Я.А. Коменский;
    П.Ф. Лесгафт;
    +К.Д. Ушинский.
    Что, по К.Д. Ушинскому, есть педагогика в обширном и тесном смысле?
    +«Педагогика в обширном смысле есть собрание наук, направленных к одной цели, педагогика в тесном смысле — теория искусства, выведенная из этих наук».
    Каким образом К.Д. Ушинский определяет цель воспитания?
    +Цель воспитания – подготовка человека к свободному творческому труду
    Какие психические процессы лежат в основе обучения?
    +Активное внимание, память.
    Какие виды уроков предложены К.Д. Ушинским?
    +Смешанный урок, урок устных и практических упражнений (повторение), урок письменных упражнений, урок оценки знаний.
    Содержание обучения в начальной школе, предложенное К.Д. Ушинским.
    +Родной язык, естествознание, география, история, арифметика, элементы религиозного христианского учения, хоровое пение.
    Какой тип школ по плану К.Д. Ушинского должен быть основным в системе общественного воспитания?
    +Земские школы.
    Какая из нижеперечисленных работ написана К.Д. Ушинским?

  8. Teswyn Ответить

    Просвещение. До Петра I просвещение было проникнуто религиозной средневековой идеологией и находилось в руках церкви. Преобразования Петра I требовали специалистов в различных отраслях науки и техники. Старая школа дать таких специалистов не могла. При Петре I отношение к просвещению меняется. Просвещение народа становится заботой государства.
    Большим достижением Петра I стало то, что он заставил дворян учиться. Царь отправил за границу молодых дворян для обучения разным наукам, главным образом, “навигацким” (морским), механике, артиллерийскому делу, иностранным языкам. Он выписал из-за границы учителей. Но эти меры не решали проблемы образования. Тогда Петр I начал создавать в России сеть школ. В 1701 г. в Москве в Сухаревой башне была открыта первая в России Школа математических и навигацких наук под руководством профессора шотландского Абердинского университета Форварсона ? первое светское государственное учебное заведение. В 1715 г. под названием Морская академия она была перенесена в Петербург. В нее принимали детей от 12 до 17, затем и до 20 лет. Из Навигацкой школы вышли сотни инженеров, мореходов, гидрографов, топографов, бомбардиров и т.д. В 1705 г. пленный саксонец Глюк открыл общеобразовательную гимназию, в которой изучались география, латинская риторика, ораторское искусство, философия, иностранные языки, этика, политика, театральное искусство и верховая езда. В 1707 г. при московском военном госпитале была открыта Медицинская академия. При Посольском приказе была создана школа для подготовки переводчиков. В 1711 г. в Москве была создана Инженерная школа.
    Первоначально эти школы были бессословными, и в них могли обучаться как дети дворян, так и разночинцев. Но вскоре детей разночинцев перестали в них принимать, и школы превратились в привилегированные учебные заведения для дворян. Обучение для дворянства и духовенства при Петре I стало обязательным. Государев указ от 20 января 1714 г. запрещал жениться дворянам, не окончившим какую?либо школу. Священник, не окончивший епархиального училища, не получал прихода.
    Помимо Москвы и Петербурга, учебные заведения, по типу приближавшиеся к начальной общеобразовательной школе, создавались и в провинции: епархиальные (для детей священников), цифирные (для разночинцев), гарнизонные и адмиралтейские (для солдат и матросов). При наиболее крупных мануфактурах в Карелии и на Урале создавались горные школы, где готовили квалифицированных мастеров для металлургической промышленности. Для детей крестьян, особенно крепостных, существовал строгий запрет на обучение в государственных школах. Но в городах, селах сохранялись старые формы учебы ? так называемые школы грамоты, в которых постигали начала образования дети простолюдинов. В дворянских семьях начало распространяться домашнее обучение. В школах учителями обычно работали иностранцы, приглашенные на службу Петром I, выпускники самих школ.
    Содержание образования стало меняться. Вместо богословия на первом месте оказались те предметы, которые давали полезные для практики знания: математика, астрономия, инженерное дело, фортификация. Со времен Петра просвещение все более приобретало светский характер и практическую направленность.
    Во второй четверти XVIII в. также основное внимание уделялось образованию дворянских детей в закрытых учебных заведениях. В 1731 г. для шляхетских (дворянских) детей было открыто учебное заведение закрытого типа Сухопутный Шляхетский кадетский корпус. В переводе с французского слово “сadete” означает младший, несовершеннолетний. Так назывались во Франции молодые дворяне, зачисленные на военную службу до производства в офицеры. Рассчитанный вначале на 200 воспитанников, корпус уже в первый год принял до 360 человек. В Кадетский корпус принимались только грамотные дети дворян в возрасте от 13 до 18 лет. Учебная программа была рассчитана на 5?6 лет и включала изучение Закона Божия, русского и французского языков (во всех классах), немецкого и латыни ? по желанию, чистописание, арифметику, геометрию, географию, историю, складное письмо, риторику, юриспруденцию и музыку (для особо одаренных), мораль, геральдику, фортификацию и артиллерию. В конце курса, после строгого экзамена выпускникам предстояла военная или гражданская служба. В зависимости от успехов присваивались офицерские чины или унтер-офицерские звания. Для гражданской службы Кадетский корпус готовил чиновников, судей и дипломатов. Кадетский Шляхетский корпус нередко называли “рассадником великих людей”. Из его стен вышли фельдмаршалы П.А. румянцев и М.Ф. Каменский, писатели А.П. Сумароков и М.М. Херасков, первый русский актер Ф. Волков, историк И.П. Елагин, герои Отечественной войны 1812г. генералы Д.С. Дохтуров, Я.П. Кульнев, И.С. Дорохов и др.
    В первой половине XVIII в. появились профессионально ? художественные училища. Так, в 1738 г. в Петербурге была открыта Танцевальная школа, ныне ? Хореографическое училище им. А.Я. Вагановой.
    Книжное дело. Развитие образования требовало издания учебников. Для школ выпускались учебная литература, буквари, пособия по механике и математике, наставления по военно-инженерному делу. В 1703 г. преподаватель Школы математических и навигацких наук Л.Ф. Магницкий издал знаменитый учебник – “Арифметика, сиречь наука числительная”, по которому российские школяры учились математике более 50 лет. Были также изданы “Букварь” Ф.П. Поликарпова, “Первое учение отрокам” Ф. Прокоповича, руководство по механике Скорнякова-Писарева. Основная масса учебников была либо переводами, либо работой иностранных педагогов. Издавались словари, различные руководства по механике, технике, архитектуре. Все они, как правило, были иллюстрированы гравюрами, схемами, чертежами.
    Необходимость издания большого количества книг на светскую тему потребовала реформы алфавита. Рисунки нового алфавита были выполнены в 1707?1708 гг. чертежником и рисовальщиком Куленбахом по эскизам самого Петра. В 1710 г. Петром I новая азбука была утверждена. Сократилось количество букв с 43 до 32 (потом под давлением церкви некоторые буквы были восстановлены), изменилось и стало более красивым написание букв (сложная кириллица была латинизирована), для обозначения чисел были введены арабские цифры (вместо неудобной системы обозначения буквами церковного алфавита). Отныне светские книги печатались новым шрифтом, прежним, церковнославянским шрифтом печатались книги религиозного содержания.
    В 1703 г. в России появилась первая газета “Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и иных окрестных странах”. В редактировании газеты принимал участие сам царь. В “Ведомостях” публиковались внутренняя и иностранная хроника, сведения о военных, хозяйственных и культурных событиях. Тираж “Ведомостей” колебался от 100 до 2500 экземпляров. С 1708 г. начался выпуск массовых ежегодных календарей. В календарях содержалась разнообразная информация. Вместе со сведениями по агрономии, математике, истории, данным о погоде, “плодородии и недородии”, “болезнях сего года”, можно было узнать и свой гороскоп, и толкование снов.
    В 1705 г. в Москве у Спасского моста в Китай-городе была основана первая типография для печатания светских книг. Во главе ее был поставлен Киприянов. При типографии Петр велел открыть библиотеку. Из-за пожара и смерти Киприянова библиотека оказалась недостроенной. Тогда за дело взялся сын Киприянова Василий. Василий на свои средства достроил библиотеку и просил, чтобы пользование книгами было бесплатным. Когда один из петровских сановников предложил на европейский манер ввести плату, Петр ему возразил: “Приказываю не только всякого пускать сюда даром, но если кто придет с компанией, то и угощать их на мой счет чашкою кофе, рюмкою водки, либо чем-нибудь иным в самых этих компаниях”. Еще одна типография была открыта в 1712 г. в Санкт-Петербурге. Во главе типографий стояли не духовные, а светские лица. Открывались и другие типографии, началась их специализация по типу издания литературы (учебники, карты, таблицы, официальные материалы, духовные книги и т.д.). Книгопечатание получило небывалый размах. Особенность книгопечатания заключалась в том, что все оно было поставлено на службу преобразованиям страны. Открывались книжные лавки. В 1714 г. открылась государственная книжная лавка в петербургском гостином дворе. Здесь продавались печатные указы, азбуки учебные, “считание удобное”, т.е. таблица умножения, гравюры, календари. В Москве книги можно было купить в лавке Печатного двора, в торговых рядах. Однако книжная торговля в первые десятилетия XVIII в. была еще слабо развита.
    В народной среде продолжала бытовать рукописная, старообрядческая книга, лубочная картинка. Известным политическим лубком петровского времени была знаменитая картинка “Как мы кота хоронили”, созданная в среде противников преобразований.
    Наука. Огромное значение для становления российской науки имело учреждение Академии наук. Мысль об организации научного центра возникла у Петра еще в 1718 г., после посещения и знакомства с деятельностью Французской академии. В январе 1724 г. проект создания Академии наук и художеств, как она первоначально называлась, был утвержден Петром I. Официальное открытие Академии состоялось в 1725 г. уже после его смерти.
    Создание Академии наук было крупным событием в общественно-культурной жизни России. В стране впервые возник научный центр, имевший достаточно оснащенную базу для исследования в различных областях знаний. В Академии было три отделения: математическое, физическое и “гуманиора”. Первых членов Академии было 12 человек, они должны были следить за новой литературой по специальности, делать “изобретения” и выступать с докладами и “советами”. Наряду с русскими учеными в Академию были приглашены иностранцы, среди которых были и крупные ученые. Академия имела библиотеку, музей, типографию, ботанический сад, обсерваторию, физическую и химическую лабораторию.
    Из стен академического университета вышли многие крупные ученые, имена которых стали широко известны в русской науке и просвещении второй половины XVIII в. Академический университет закончил М.В. Ломоносов, ставший первым русским академиком.
    В 1698 г. началось создание коллекции первого в России музея, названного Петром “кунсткамерой” (“кунст” по-немецки – искусство, “камер” ? комната). Основу коллекции составила анатомическая коллекция, привезенная Петром из Голландии. Петр I издал указы, которые предписывали жителям России за вознаграждение собирать и сдавать “каменья необыкновенные, кости человеческие или скотские, рыбьи или птичьи… да зеловеликие или малые перед обыкновенными, так же как и старые подписи на каменьях, железье и медни, или какое старое и ныне необыкновенное ружье, посуду и прочее все что зело старо и необыкновенно”. Помимо коллекции при Кунсткамере имелась богатая библиотека, насчитывающая 11 тыс. томов. В 1719 г. Кунсткамера была открыта для свободного посещения. В 1714 году Петр I на основе своих личных коллекций создал музей, назвав его “кунсткамерой”). В 1718?1734 годах по проекту архитекторов Земцова и Матарнови было построено специальное здание у Стрелки Васильевского острова.
    В первые десятилетия XVIII в. значительные успехи были достигнуты в географической науке, что было связано с практическими потребностями государства в освоении новых территорий, полезных ископаемых, с градостроительством. В 1697 г. В. Атласов провел экспедицию на Камчатку и составил ее географическое и этнографическое описание. В 1711 г. была открыта северная группа Курильских островов и составлен чертеж всей Курильской гряды. В 1711 г. от чукчей стало известно о “земле за проливом” (первые сведения об Америке). В 1715 г. в Среднюю Азию была отправлена экспедиция для поисков золота. Петр I мечтал проложить торговый путь в Индию через территорию России. С этой целью была организована экспедиция в Прикаспий. Вскоре впервые была составлена карта западного побережья Каспийского моря, впервые на карты было нанесено Аральское море, о котором европейцы не знали. Были также составлены карты Азовского моря и бассейна Дона. В ходе экспедиций изучались природные ресурсы страны, собирались коллекции по этнографии, минералогии, ботанике, биологии.
    Широкий размах получили геологические изыскания. Изучение полезных ископаемых привело к открытию залежей серы и нефти в Поволжье, каменного угля в Донбассе, свинцово-серебряные руды в Забайкалье, широко разведывались железные руды на Урале. За 1700-1711 гг. в России было открыто 121 рудное месторождение. Камчатские экспедиции В. Беринга (30-е гг. XVIII в.) открыли пролив, разделяющий Европу и Азию. Итогом работы русских картографов стал “Атлас Всероссийской империи”, составленный в 1732 г. И.К. Кирилловым.
    Одним из достижений технической мысли было создание А.К. Нартовым, выдающимся механиком своего времени, первого в мире токарно-винторезного станка. Научные и технические данные применялись при сооружении плотин и механизмов на мануфактурах, при строительстве каналов, доков, корабельных верфей. В 1702 г. было начато строительство Вышневолоцкой системы каналов, и в 1709 г. новый водный путь был открыт.
    В петровское время предпринимались попытки написания отечественной истории, был создан труд по истории Северной войны. Петр I интересовался русской историей и заставлял своих сподвижников изучать ее. В 1722 г. Петр I издает указ “О древних летописях и хронографах”, согласно которому епархии и монастыри должны были собрать и прислать в Москву древних книг для снятия с них копий. Основным руководством по истории России в школах оставался “Синопсис” – первое учебно-историческое произведение, изданное в Киеве в 1674 г. По переводным учебникам изучали всеобщую историю.
    Общественно-политическая мысль. В первой четверти XVIII в. активно расширяются научные и культурные контакты России с Западной Европой. В России стали известны работы крупнейших естествоиспытателей и философов: Коперника, Галилея, Ньютона, Декарта, Гоббса и др. Это привело к появлению в России гуманистических и рационалистических учений. Происходят изменения и в общественном сознании.
    В общественно-политической мысли XVIII в. нашли отражение ряд новых политических, социально-экономических и культурных проблем. В петровских преобразованиях государству принадлежала ведущая роль. От государства зависела судьба преобразований. В обществе росло понимание роли государства в жизни общества. Это находило выражение в разработке идеологии абсолютизма. Утверждение или неприятие абсолютной монархии было главным водоразделом в идейных столкновениях в петровскую эпоху.
    Одним из наиболее видных сподвижников Петра I и крупнейших мыслителей своего времени стал вице-президент Синода Ф. Прокопович (1681?1736). Окончив Киево-Могилянскую академию, он отправился в Польшу, где принял униатство, потом в Рим, в иезуитскую школу, принимает монашество. По неизвестным причинам он бежал из Рима и вернулся в Киев в 1702 г. убежденным противником иезуитов и “папежского духа”. В Киеве он принял православие под именем Феофан и стал преподавателем поэтики и риторики в академии, с 1711 г. ? ректором. В Киеве на торжественной церемонии встречи победителей Полтавской баталии перед царем он произнес яркую речь. Личность Феофана привлекла царя тем, что молодой священник был убежденным сторонником петровских преобразований. Учреждая Синод, царь сделал Ф. Прокоповича вице-президентом Синода. Ф. Прокопович был сторонником европейской науки, обычаев, законов, русскому православию он был чужд. Вся его деятельность была направлена на отделение церкви от государства, что ослабляло положение церкви в обществе. После петровских реформ Русская церковь уже никогда не займет в обществе былого положения.
    Наиболее известны два политических сочинения Ф. Прокоповича “Духовный регламент” (1721) и “Правда воли монаршей” (1722). В них он обосновывает монархическую систему правления как наиболее целесообразный тип государства в России. Прокопович рассматривает такие формы правления, как “народодержавство”, при котором важнейшие вопросы решаются “согласием всех жителей”, и аристократия, когда “несколько избранных мужей сословием правится отечество”. Прокопович отстаивал идею наследственной монархии, где престол завещается наследнику, независимо от степени родства. В “Духовном регламенте” основная идея состоит в отстаивании приоритета светской власти над духовной. Идея независимости церкви от государства – это явный католицизм. Власть монарха объявлялась “никаким законам не подлежащей”, т.е. безграничной, абсолютной. Обосновывая замену патриаршества Синодом, Прокопович подробно останавливается на достоинствах коллегиального управления церковью, отвечающего принципам “соборного правления”.
    После обнародования в 1722 г. Указа о престолонаследии он пишет книгу “Правда воли монаршей”, в которой доказывает, что право передачи престола тому или иному лицу принадлежит исключительно личной воле самодержца.
    В петровское время закладывались зачатки буржуазных отношений. Идеологом нарождающейся российской буржуазии был купец И.Т. Посошков. Сын ремесленника-серебряника И.Т. Посошков к концу жизни стал купцом-виноторговцем. В 1724 г. он написал “Книгу о скудости и богатстве”, которая стала выдающимся произведением русской экономической мысли. Посошков считал, что избавить страну от бедности можно реформой управления. Для этого от всех сословий следует избрать выборных для создания единого свода законов – нового уложения. Он придавал огромное значение купечеству и предлагал меры для поощрения торговли и промышленности. По его мнению, занятие торговлей должно было быть исключительно привилегией купечества; дворянам и крестьянам занятие торговлей должно быть запрещено; русское купечество нужно защищать от конкуренции иностранцев. Импорт нужно резко сократить, а экспорт – увеличить. Он требовал, чтобы государство поддерживало купечество ссудами и передачей в собственность казенных заводов. Он выступал также за создание единой купеческой организации. Он осуждал сословное деление, считая полезным допускать на государственную службу выходцев из различных слоев общества, а не только дворян. Он осуждал чрезмерное отягощение крестьян работами, предлагал ограничить законом размер повинностей и отменить подушную подать. Он считал целесообразным распространение грамотности среди крестьян. Идеальным государственным устройством он считал абсолютную монархию, которую он противопоставлял тем странам, где короли “не могут по своей воле что сотворити, но самовластные у них подданные их”. Проекты И.Т. Посошкова показались подозрительными, в 1726 г. он был схвачен Тайной канцелярией и умер в Петропавловской крепости.
    Литература. Изменения в общественной жизни отражались и в литературе. В литературе продолжали бытовать старые формы, но содержание литературных произведений менялось, появлялся новый герой.
    Начало XVIII в. было началом расцвета повести (“гистории”). Появляется принципиально новый герой, он образован, смел, удачлив, любит путешествия. Большую популярность приобрела “Гистория о российском матросе Василии Кариотском и о прекрасной королевне Ираклии Флорентийской”. Сын дворянина Василий Кариотский отправляется на морскую службу. Он едет в Голландию, где добивается успеха на службе у купца. Попав в плен к разбойникам, он вскоре становится их атаманом, обнаружив удаль и острый ум. Галантным обхождением он покоряет высокородную пленницу – флорентийскую королевну. Освободив ее, он женится на ней и живет “в великой славе”. Эта история должна была убедить читателя, что уважение, почет и богатство достигаются благодаря личным качествам человека, а не знатности рода.
    Театр. Петр I в детском возрасте видел первые театральные спектакли при двре своего отца царя Алексея Михайловича. В 1702 – 1703 годах по указу Петра I открывается публичный театр в Москве “Комидийная храмина” ? большое здание, собиравшее до 500 человек; оно находилось подле Никольской башни Московского Кремля. Постановщиками и актерами в нем были в основном иностранцы, но вместе с ними выступали уже и русские актеры. Театр должен был способствовать просвещению народа, поэтому он превращался в общедоступное зрелище. В 1702 г. в Россию был приглашен странствующий немецкий театр под руководством актера и драматурга И. Куншта. Театр был открыт в 1702 г. В театре ставились пьесы светского содержания, в основном трагедии античного периода, пьесы Ж.-Б. Мольера. Свой театр содержала, подобно своему отцу, сестра Петра I, царевна Наталия Алексеевна. Театр заводила и придворная знать для узкого круга зрителей. Но театр еще был достаточно редким явлением культурной жизни.
    Музыка. В начале XVIII в. произошли сдвиги и в музыкальном искусстве. Это было начало появления в России светской музыки.
    Многоголосное пение находилось в расцвете. Происходят важные государственные события, и нужны были музыкальные отклики, прославляющие и власть царя, и одерживаемые им военные победы. На период петровских преобразований приходится расцвет творчества В. Титова. Композитор откликается “на злобу дня”. Так, в честь победы русских войск в Полтавском сражении он пишет двенадцатиголосный концерт “Рцы нам ныне”, за которым позже закрепилось название “Полтавскому торжеству”. В концерте говорилось о победе русских войск и пленении шведской армии. В. Титов стал первым русским музыкантом при дворе Петра I. Затем в Петербург был переведен хор государевых певчих дьяков, созданный два столетия назад. В Петербурге он был преобразован в Придворную капеллу. Солисты хора повсюду сопровождали царя и прославляли его деятельность.
    Самым распространенным музыкальным жанром петровского времени стал кант – трехголосная песня без музыкального сопровождения. Канты были разнообразны по содержанию, но в петровское время бурно развиваются канты ? виваты, или панегирические канты. В этих песнях говорилось о победе под Полтавой, Нарвой или Ригой, об измене подлого гетмана Мазепы, о бегстве шведского короля в Турцию, о смелом военачальнике Меншикове и т.д. В кантах религиозная символика очень часто переплеталась с античной мифологией (Петр часто сравнивался с Марсом). Канты изобиловали стандартными “официозами”: “Орле российский, торжествуй вместе с нами!”, “Виват, Россия, именем преславна!”.
    Появляются канты лирического содержания, в основе которых была русская интимная поэзия того времени.
    В петровскую эпоху в культурный обиход широко вошла инструментальная западноевропейская музыка. Время изобиловало маскарадами, балами, фейерверками, а им нужна была музыка. Уже в первые годы своего правления Петр велел содержать в каждом военном полку духовые оркестры. Так, в Преображенском полку насчитывалось до 40 барабанщиков и 32 флейтиста. Почти столько же музыкантов было и в Семеновском полку. Помимо военных коллективов славились и музыкальные коллективы, принадлежавшие знатным вельможам. Особой известностью пользовались домашние оркестры графа А.Д. Меншикова, адмирала Ф.М. Апраксина, графа Г.А. Строганова. В салонах исполняли музыку известных в Европе авторов ? Телемана, Корелли, Тартини. Национальной инструментальной музыки в России в те времена не было, как не было и оперы.

  9. Nelkis Ответить

    К концу XVII в. —
    началу правления Петра I—педагогичес­кая
    ситуация в России заметно изменилась
    по сравнению со средневековым периодом.
    Быстро растущие потребности Рос­сийского
    государства в деловых людях, специалистах
    не могли быть удовлетворены медленным
    ходом реформирования. Гран­диозные
    планы царя Петра I Великого (1672—1725) по
    переус­тройству России подтолкнули
    его к решительным действиям. Начался
    новый период в развитии отечественного
    образова­ния. Государство, заинтересованное
    в хорошей профессиональ­ной подготовке
    специалистов, взяло значительную часть
    обра­зования в свои руки и усилило
    контроль над просвещением.

    Просвещение в России в начале XVIII в

    Путешествия
    молотого царя за границу и те впечатления,
    которые он там получил, также способствовали
    его желанию переустройства России.
    Вместе с тем положение обострялось
    внутрироссий- скими проблемами: церковным
    расколом и общественно- политическими
    распрями. Это способствовало тому, что
    Петр I в конце XVII — начале XVIII в. значительно
    активи­зировал реформаторские
    процессы, охватившие многие сто­роны
    жизни и направленные на укрепление
    государствен­ного устройства.
    В первую очередь
    Петр I коренным образом изменил от­ношения
    церкви и государства. Так было упразднено
    пат­риаршество и учрежден Святейший
    Синод. Этот этап ре­формирования
    явился определенным условием для
    осуще­ствления царем всех последующих
    серьезных изменений в государстве.
    Строительство
    мануфактур, заводов, развитие
    промышлен­ности в целом, внутренней
    и внешней торговли, усиление ар­мии
    и флота для проведения военных действий
    за выход к морю против Турции и Швеции
    сразу же потребовали большого ко­личества
    специально обученных людей. Стала
    очевидной необ­ходимость активизации
    реформы просвещения, создания боль­шого
    количества школ для быстрой подготовки
    офицеров, моряков, артиллеристов,
    инженеров, врачей и др. Поэтому, организуя
    в новых условиях процесс обучения,
    государство
    сделало его
    разнообразным. В Петров­скую эпоху
    воспитание в целом со­хранило
    цеЯЬ-формирования челове- ка-христианина,
    что находило под­держку у православной
    церкви. Но изменение задач обучения как
    удов­летворения потребностей
    государ­ственной службы не только
    придало образованию светский,
    профессио­нальный характер, но и
    способство­вало появлению идеала
    нового чело­века: служивого гражданина,
    рели­гиозно мыслящего и обладающего
    широким взглядом на мир, сохра­няющего
    свои национальные тради­ции, готового
    встать на защиту ин­тересов Отечества.
    Осуществление
    преобразований в России было бы
    невоз­можно без той поддержки-, которую
    оказывали царю его еди­номышленники.
    Вбольшинстве своем петровские реформы
    в области образования проводились
    выпускниками Киево-Мо- гилянской и
    Московской Славяно-греко-латинской
    акаде­мий, людьми, получившими широкое
    образование. Особое место в кругу «ученой
    дружины» Петра I занимал
    Феофан Прокопович
    (1681—1736). Он также получил образование
    в Киево-Могилянской академии, затем
    учился за границей в Коллегии Св. Афанасия
    в Риме, жил в Швейцарии и Герма­нии.
    Молодые годы,
    проведенные в западноевропейской
    ат­мосфере университетов Лейпцига и
    Йены, оказали на него большое влияние,
    сделав сторонником научного обучения.
    Вместе с тем по духу он всегда оставался
    глубоко верующим человеком, истинным
    православным христианином. В 1704 г. Ф.
    Прокопович, вернувшись в Киев, принял
    монашеский постриг и начал преподавательскую
    деятельность в Киево- Могилянской
    академии. В 1715 г. Петр I пригласил его в
    Санкт- Петербург.
    Именно Ф. Прокоповичу
    принадлежит одна из тлавных ролей в
    проведения реформы церкви и образования.
    Фигура Ф. Прокоповича крайне интересна
    и важна тем, что он был православным
    священником, с одной стороны, и европей­ски
    образованным человеком —с другой.
    Прежде всего по поручению царя и при
    его личном участии в 1721г. Ф. Про­копович
    составил «Духовный регламент»,
    незамедлительно утвержденный Петром
    I. Согласно «Духовному регламенту»
    произошло упразднение патриаршества
    и изменение поло­жения церкви. Как
    одно из государственных учреждений был
    создан «Духовный коллегиум», лишенный
    права инициати­вы и самостоятельного
    развития с членами, обязанными приносить
    присягу царю. Признавая необходимость
    нрав­ственно-религиозного воспитания
    народа, Ф. Прокопович полностью разделял
    идею Петра I о главенстве государства
    над церковью.
    Ф. Прокопович
    стремился придать школьному обучению
    научный характер. Согласно «Духовному
    регламенту», учеб­ный план Московской
    академии включал: 1) грамматику с историей
    и географией; 2) арифметику и геометрию;
    3) ло­гику и диалектику; 4) риторику с
    учением о стихосложе­нии; 5) физику с
    краткой метафизикой; 6) краткую поли­тику;
    7) богословие; 8) иностранные языки
    (латынь, гре­ческий и еврейский). Он
    советовал при обучении использовать
    наглядность; так, географию преподавать
    с помощью карт и глобуса, чтобы ученик
    «мог перстом показать: где Азия, где
    Африка, где Европы, и к которым сторонам
    под нами ле­жит Америка». В академии
    непременно должна быть библио­тека,
    ибо «без библиотеки как без души
    академия». В целом, обучение было
    рассчитано на 8 лет, после чего выпускник
    мог поступать на духовную или гражданскую
    службу,
    Серьезную проблему
    в этот период представляла нехват­ка
    учительских кадров: Ф. Прокопович считал,
    что перед началом работы учителей надо
    испытывать, насколько хо­рошо они
    знают науку, умеют ли рассказывать,
    заинтересо­вать учащихся.
    В 1721 г. он открыл
    в собственном доме школу, для кото­рой
    собрал несколько тысяч книг. Предпочтение
    при приеме отдавалось детям-сиротам
    или детям из бедных семей. Всего за 15
    дет существования ее окончили только
    160 человек. Устав этой школы, написанный
    Ф. Прокоповичем, по стро­гости
    внутреннего распорядка напоминал
    монастырские школы Древней Руси. Но по
    сути эта школа была русской, стремившейся
    решать одновременно задачи православного
    воспитания и широкого общего образования.
    Она ориенти­ровалась на подготовку
    образованного человека, способного
    применить свои знания в выбранной сфере
    деятельности, поэтому в отличие от
    многих школ Петровской эпохи не ставила
    целью осуществить профессиональную
    подготовку.
    Для обучения
    священнослужителей Ф. Прокопович
    пред­лагал создавать при епархиальных
    храмах школы и учить в в первую очередь
    детей священников. Однако идеи иРокоповича
    первоначально не находили поддержки у
    части духовенства, которая препятствовала
    петровским ре­формам, считала «еретиком»
    и «антихристом» и проклинала его
    «Духовный регламент».
    Одним из тех, кто
    поддержал преобразования Петра I, был
    Иван Тихонович Посошков
    (1652—1726), выходец из се­мы! ремесленника,
    впоследствии — владелец ряда крупных
    мануфактур в Новгороде, Он предложил
    ряд интересных идей, из которых видно,
    что его интересовало не только
    просве­щение, но и быстрая подготовка
    людей к конкретному виду деятельности,
    их профессиональные качества и сноровка.
    Идеи И.Т. Посошкова
    изложены им в сочинении «Книга о скудности
    и богатстве» (1724), в котором он, в частности,
    писал о том, что распространение
    грамотности среди насе­ления, создание
    различных учебных заведений — путь к
    про­свещению народа, а следовательно,
    к подъему русской пра­вославной
    культуры.
    Особенно видно
    это в его «Завещании отеческом к сыну
    своему» (1705), где он размышлял и об
    обучении детей. Глав­ной задачей, по
    его мнению, было «книжное научение» на
    латинском и польском языках. Правда, он
    требовал от уча­щихся критического
    отношения к латинским учебным кни­гам,
    а достижения светской западной науки
    признавал необ­ходимым рассматривать
    с позиций православных традиций.
    Среди авторов
    образовательных проектов Петровской
    эпо­хи выделялся
    Федор Салтыков
    (?—1715) — представитель той части боярства,
    которая поддерживала реформы царя,
    видный придворный и дипломат, получивший
    образование в Голландии и Англии. Ему
    принадлежит проект учреждения Академии
    наук в России и ряд предложений по
    развитию просвещения. Согласно его
    идеям, во всех губерниях страны на доходы
    монастырей должны были быть открыты
    высшие училища для обучения детей разных
    сословий от 6 до 23 лет, по окончании
    которых выпускники переходили бы на
    граж­данскую и военную службу. Он
    говорил о том, что если бы ежегодно
    академию оканчивали по 200 студентов, то
    через 17 лет Россия могла бы сравняться
    по образованности с ев­ропейскими
    странами, а в дальнейшем и опередить
    их.
    По существу,
    академии мыслились Ф. Салтыковым как
    общеобразовательные учреждения.
    Содержание обучения дол­жно было
    включать изучение древних и современных
    евро­пейских языков, русскую грамматику,
    риторику, поэтику, философию, богословие,
    историю, математические науки, навигацию,
    фортификацию, музыку, скульптуру и др.
    Инте­ресным было его предложение
    относительно специальной организации
    женского обучения.

  10. Roman Boss Tv Ответить

    Любимым детищем Петра была Академия наук. При ней был учрежден первый российский университет в Санкт-Петербурге, а при университете – гимназия. Вся эта система, созданная Петром, начала действовать уже после его смерти – в 1726 году. Профессуру приглашали в основном из Германии – среди профессоров были знаменитости европейского уровня, например, математики Бернулли и Эйлер. Студентов в университете было сначала очень мало. В основном это были дети дворян или живших в России иностранцев; однако уже вскоре были введены стипендии и особые места для “казеннокоштных” студентов (учившихся за счет государства). Среди казеннокоштных студентов были разночинцы, и даже крестьяне (например, М.В. Ломоносов). В гимназии также учились дети солдат, мастеровых и крестьян, однако они обычно ограничивались низшими (младшими) классами.
    В 1755 году аналогичный университет с двумя гимназиями при нем (для дворян и для разночинцев) был открыт в Москве. Курс дворянской гимназии включал русский язык, латынь, арифметику, геометрию, географию, краткую философию и иностранные языки; в гимназии для разночинцев учили главным образом искусствам, музыке, пению, живописи, преподавали и технические науки.
    В 1732 г., возникли гарнизонные школы, дававшие не только начальное военное, но и начальное математическое и инженерное образование. Часть духовных (“архиерейских”) школ расширили свой курс за счет “средних” и “высших” классов и стали именоваться “семинариями”. В них, кроме грамоты, изучались грамматика, риторика, философия и богословие.
    Именно Петру мы обязаны введением гражданской азбуки, которой пользуемся и сейчас, и первыми переводами на русский язык западноевропейских учебников, прежде всего по предметам естественным, математическим и техническим – астрономия, фортификация и т.д. В ХУ111 веке по-прежнему значительную роль в московском образовании играл Печатный двор, получивший при Петре 1 наименование «Московская типография».
    Она печатала разнообразные календари и азбуки, часословы и псалтири. Набор шел уже не славянскими, а русскими литерами. Учебники, особенно азбуки, стояли на первом месте среди издаваемых в Москве книг светского содержания. Сентября по декабрь 1714 года в городе было распродано 1525 азбук, за весь следующий год – 9796,а в 1716 году – более пяти тысяч. Рекордными тиражами выходили календари, только за один 1709 год – 7200.
    Петр 1 живо интересовался делами образования, обращая особое внимание на вопросы воспитания добропорядочных и рачительных подданных, верных патриотов. Под его личным контролем огромным тиражем было напечатано и распространено «Юности честное зерцало», этот замечательный памятник национальной педагогической культуры, наполненный отеческими советами по многим вопросам. Оно стало наиболее популярным домашним чтением в дворянских семьях.
    Петр мечтал о создании единой внесословной системы образования. На деле созданная им система оказалась и не единой (профессиональная школа – духовная школа), и не внесословной. Не ставилась и задача общего образования, оно давалось попутно, как часть и условие профессионального образования. Но эта система сыграла гигантскую роль в развитии российского образования, “вписав” его в европейскую систему образования.

  11. Shardin Ответить

    Прочитайте текст, ответьте на вопросы и выполните задания.
    Об учебных заведениях в России при Петре I
    В 1701 г. была создана Навигацкая школа, на базе которой в 1715 г. возникла Морская академия. Сеть профессиональных училищ этим не ограничивалась. Одновременно с Навигацкой школой была основана Артилллерийская, в которой обучали «словесной и письменной грамоте и цифири и
    иной инженерной наукам».
    В 1712 г. в Москве начала работать Инженерная школа, выпускавшая фортификаторов — строителей и разрушителей крепостей. В 1721 г. была учреждена специальная школа, где изучали арифметику, делопроизводство, умение составлять деловые бумаги и письма и т.д. В 1716 г. была основана Горная школа при Олонецких заводах, а пять лет спустя — при Уральских заводах. В школах обучались дети мастеровых, они изучали, помимо общеобразовательных дисциплин, также горное дело. В области просвещения, таким образом, прослеживаются два новшества. Одно из них, основное, состоит в том, что сеть школ во много крат расширилась. В конце XVII в. в России существовало единственное учебное заведение — Славяно-греко-латинская академия. За первую четверть XVIII в. возникло еще восемь типов школ, готовивших специалистов различного профиля.
    Именно в годы преобразований было положено начало профессиональным учебным заведениям.
    Другая особенность просвещения состояла в том, что оно приобрело светский характер. Из учебных программ исключались богословские и схоластические предметы, присущие учебным заведениям средневековья. Знание таких предметов нисколько не повышало профессиональной подготовки.
    В крупных городах существовали епархиальные школы. В них в обязательном порядке обучались дети священнослужителей — вакантные должности в церквах могли замещать только грамотные дети священников, дьяконов, пономарей и др.
    Дети провинциальных дворян и чиновников обучались в цифирных школах. В провинциях существовал ещё один тип учебных заведений — гарнизонные школы. Контингент учащихся в них пополнялся солдатскими детьми. Помимо арифметики и письма, в гарнизонных школах учили пению и игре на музыкальных инструментах. Ученик приобретал здесь навыки, используемые затем в полковых оркестрах.
    Сеть школ в центре и на местах способствовала распространению грамотности. Но образование могли получить далеко не все. Оно охватывало своей сетью в первую очередь детей дворян и духовенства. Дети крестьян и рядовых горожан, т.е. подавляющего числа населения страны, исключались из числа тех, кому можно было получить образование.
    1) Назовите учебные заведения, которые существовали в России до Петра I.
    2) Выделите в тексте учебные заведения, появившиеся при Петре I.
    3) Сформулируйте главное назначение этих учебных заведений.
    4) В каких учебных заведениях обучались дворянские отпрыски? В каких — выходцы из других сословий?
    5) Перечислите слои общества, которым был закрыт доступ к образованию.
    Предположите, какую часть (долю) населения страны составляли эти слои. Сделайте выводы.
    6) Подчеркните в тексте не менее двух новшеств (особенностей) просвещения в первой четверти XVIII в.

  15. VideoAnswer Ответить

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *