Как правильно молиться дома чтобы бог услышал молитву?

18 ответов на вопрос “Как правильно молиться дома чтобы бог услышал молитву?”

  1. Malolace Ответить

    Каждый человек в какой-то ситуации или в какой-то определенный момент обращается к Богу, именно поэтому важно знать, как правильно молиться дома, чтобы Бог услышал. Большинство людей не уверены, что они правильно молятся, а ведь так хочется услышать ответ на свой вопрос.

    Как молиться, чтоб Бог услышал и помог?

    К молитве чаще всего прибегают в тех случаях, когда нужна поддержка, защита и помощь. Нужно помнить, что молитва – это не просто набор слов, а разговор с Богом, а это значит, что она должна идти от души. Молитва – это единственный способ общения с Богом, именно поэтому важно разобраться в том, как молиться, чтобы Бог услышал.
    Для того, чтобы Бог услышал, не обязательно ездить по святым местам, взбираться на высокие горы, ходить по пещерам, главное, чтобы вера была искренней. На самом деле Бог видит все, что мы совершаем, именно поэтому не важно, где молиться.

    13 правил или как надо молиться, чтобы Бог услышал

    Следует помнить о том, что Бог услышит молитву, которая будет произнесена в домашних условиях, поэтому необходимо понять, как правильно молиться Богу дома. Вот 13 основных правил, которые помогут научиться молиться везде:
    Необходимо искренне общаться с Богом, доверяя каждую тайну. При этом лучше всего стоять на коленях или сидеть за столом перед иконами.
    При разговоре с Богом не должно ничего отвлекать.
    Молитву лучше всего произносить перед образом того святого, к которому она обращена.
    Перед молитвой следует успокоиться, надеть крестик и повязать платок (последнее условие – для женщин).
    В начале нужно произнести три раза молитву «Отче Наш» и осенить себя крестным знамением. После этого можно выпить немного святой воды.
    Далее необходимо прочитать молитву «Псалом 90» – это самая почитаемая молитва в православной церкви. Ее сила очень велика, и Бог услышит просьбу с первого раза.
    Молитва должна быть прочитана с верой, иначе пользы не будет.
    Отклик на православную молитву – это испытание, которое должен пройти каждый человек.
    Находясь в домашних условиях, не следует читать молитву через силу. Нужно помнить, что во всем нужна мера.
    Следует помнить о том, что Бог никогда не услышит тех, кто просит много денег, каких-то порочных развлечений и богатства.
    Идеальным местом для разговора с Богом является церковь.
    После разговора с Богом необходимо потушить свечи и поблагодарить Бога за все.
    Молитвы следует читать каждый день, благодаря этому можно стать ближе к Богу.
    Благодаря вышеперечисленным советам легко понять, как нужно молиться, чтобы Бог нас услышал. Молитва будет услышана в следующих случаях:

  2. Самозванец Ответить

    Есть мнение, что все уже в том или ином виде когда-то было. Были опробованы и разные способы «быть услышанными» и достичь своих целей.
    Например, в Средние века была очень популярна алхимия – предшественница современной химии. Алхимия основывалась на гипотезе (кстати, абсолютно верной), что мир материальный и мир духовный взаимосвязаны. Они не существуют просто как два разделенных состояния. Они где-то пересекаются. Соответственно алхимики были убеждены: если узнать правильные формы взаимодействия видимого и невидимого миров, то окажется возможным все, в том числе и переход материи из одного состояния в другое, превращение свинца в золото.
    Возможно, если бы алхимики ставили себе другие цели, то достигли бы большего успеха. Но все их усилия стали сосредотачиваться на материальном аспекте. И когда Церковь в Средние века столкнулась с алхимическими опытами, то она выступила противником их именно потому, что полагала: мир сотворен Богом таким, какой есть. Не нужно его переделывать. Нужно научиться жить в нем так, чтобы и человеку, и миру было хорошо. Чтобы мы, являясь таким же творением Божьим, как растения или животные, пребывали со всей тварью в гармонии. Если Господь, даровав нам Духа Святого и дар словесный, поставил нас владычествовать над остальной тварью, разве не ответим мы за то, как хозяйничали в мире? Разве не взыщет Он с нас, как с нерадивого раба из притчи Евангельской, который в отсутствие хозяина пил, гулял и бил других, а когда пришел хозяин, был жестоко наказан за свое нерадение?2 Или как раб верный, которого хозяин наградил и приблизил к себе?3
    Среди текстов, которые алхимики пытались использовать при опытах с химическими веществами, были в том числе и тексты молитв. Но алхимик полагал: совершенно неважно, понимает он, что значит текст, или нет. Не имеет значения знание смысла – важно точное знание текста и неких дополнительных слагаемых, ритуальных действий: очерчивания магического круга, рисования печати Соломоновой (пентаграммы) и пр.
    Мы, как те самые алхимики, зачастую считаем, что молитва требует обязательно тех или иных условий. Молитва требует храма. Если не в храме – нет молитвы. Обычен вопрос: «Зачем вы пришли в храм?», как обычен и ответ: «Помолиться». Хороший ответ. Прекрасный. Но недостаточный. Ведь личной, тайной молитвой человек призван молиться абсолютно в любом месте и в любое время. А в храм ходят не только для молитвы. Храм – это место, где совершается богослужение и Таинства. Храм – это место общей молитвы, в процессе которой из отдельных людей слагается Церковь видимая и невидимая. Место, где в Святых Дарах к нам нисходит Сам Господь Иисус Христос. В храме мы молимся соборно – сообща. А лично мы должны молиться, как и призывает нас апостол Павел, во всякое время и на всяком месте.
    Из мученического, страдальческого и победного опыта гонений на нашу Церковь в советские годы мы знаем, что молитва спасала людей, находящихся в совершенно нечеловеческих условиях: в лагерях и на лесоповале, в литейных цехах и карцерах, в психиатрических клиниках и тюрьмах. Молитва нужна нам сама по себе, она уместна в любое время и в любом деле.
    Конечно, хорошо, когда есть икона. Хорошо, когда есть возможность зажечь свечу или лампаду. Хорошо, когда есть возможность уединиться. Замечательно. Но является ли это все гарантией того, что, собственно говоря, мы будем услышаны? Ведь все перечисленные действия, которые мы совершаем, становясь на молитву, есть ритуал. Сами по себе, без нашего сердечного горения, без слезного воздыхания и покаянного плача, без радости и благодарности, которыми горят наши сердца, ритуальные действия мертвы, как мертвы были обряды фарисеев, ждущих Бога и не принявших Его, потому что Он эти самые обряды нарушал и представлениям о правильном религиозном поведении не соответствовал.
    Конечно, ритуалы и обряды нужны. Они дисциплинируют тело, настраивают ум, тренируют волю. Но они всегда лишь средства, и никогда – цель. Цель наша – это молитва, разговор души с Богом.
    Наверное, каждый человек, который хотя бы раз взывал к Богу с тем или иным прошением, убеждался, что после произнесения слов молитвы отнюдь не каждый раз небеса отверзались и оттуда протягивалась рука, которая дающая просимое. Почему так? Неужели потому, что там никого нет? Иногда, не выпросив себе желаемого, многие перестают молиться и теряют веру. А ведь апостол Иаков в своем Соборном послании объясняет: Про?сите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак.?4:3).
    Часто приходится разговаривать с молодыми людьми, которые четко формулируют: «Я раз попросил, два попросил, три попросил – ничего не происходит. Значит, ничего нет». И для них это совершенно логично. Если нажимаешь на кнопку и не получаешь результата, значит пульт от телевизора не работает. Такая вот железная логика бытовой техники переносится на отношения с Богом. И наоборот, иногда с удивлением говорят: «Знаешь, я Его попросил – и случилось. Значит, Он действительно есть?»
    К Богу нельзя подходить с человеческими мерками. Бог не обязан исполнять наши желания! Более того, есть желания, исполнить которые просто преступно. Бог видит все содеянное и не содеянное нами: в Его бытии нет времени, как в нашем. Он – Творец всего сущего, в том числе и нас, и нашего времени. Мы движемся по сложной траектории в пространстве и во времени, подчиняясь физическим законам, Он – Господин времени и пространства. Он вне этих категорий. Он знает все, поэтому знает, что можно исполнить, а что – нет. У нас нет кнопки от Бога, у Бога же есть власть над нами. Но Бог даровал нам свободу выбора между добром и злом. И если просим мы не на добро, Бог «не слышит» нас – не исполняет наших просьб.
    А как же наши молитвы? Да, и у молитвы, как у всякого искусства, есть степени мастерства. Первая из них – молитва «механическая», читательная. Но даже такой молитве нам надо учиться.
    «Кажется, что может быть проще и естественнее для нас, как не молитва, или сердца к Богу устремление? А между тем оно не у всех и не всегда бывает. Его надо возбудить и возбужденное укрепить, или, что то? же, надо воспитать в себе дух молитвенный. Первый к сему способ есть – читательное, или слушательное, молитвословие. Совершай как следует молитвословие – и непременно возбудишь и укрепишь восхождение в сердце твоем к Богу, или войдешь в дух молитвенный», – говорит свт. Феофан Затворник.
    «В молитвенниках наших помещены молитвы свв. Отцов – Ефрема Сирианина, Макария Египетского, Василия Великого, Иоанна Златоуста и других великих подвижников. Будучи исполняемы духом молитвенным, они изложили внушенное сим духом в слове и передали то нам. В молитвах их движется великая сила молитвенная, и кто всем вниманием и усердием приникает в них, тот в силу закона взаимодействия непременно вкусит силы молитвенной по мере сближения настроения своего с содержанием молитвы. Чтоб молитвословие наше сделать нам действительным средством к воспитанию молитвы, надо так совершать его, чтобы и мысль, и сердце воспринимали содержание молитв, составляющих его. Укажу для сего три самых простых приема: не приступай к молитвословию без предварительного, хотя краткого, приготовления, не совершай его кое-как, а со вниманием и чувством и не тотчас по окончании молитв переходи к обычным занятиям.
    Пусть молитвословие есть у нас самое обычное дело, но никак нельзя, чтоб оно не требовало приготовления. Что обычнее чтения или писания для умеющих читать и писать? Между тем, однако ж, садясь писать или читать, не вдруг начинаем дело, а медлим несколько пред тем, по крайней мере столько, чтоб поставить себя в пригодное положение. Тем паче необходимы пред молитвою приготовительные к молитве действия, особенно тогда, когда предшествовавшее занятие было совсем из другой области, нежели к какой относится молитва.
    Итак, приступая к молитвословию утром или вечером, постой немного, или посиди, или походи и потрудись в сие время отрезвить мысль, отвлекши ее от всех земных дел и предметов. Затем помысли, кто Тот, к Кому обратишься ты в молитве, и кто ты, имеющий начать теперь сие молитвенное к Нему обращение, – и соответственно тому возбуди в душе настроение самоуничиженного и благоговейным страхом проникнутого предстояния Богу в сердце. В этом все приготовление – благоговейно стать пред Богом, – малое, но не малозначительное. Тут полагается начало молитвы; доброе же начало – половина дела.
    Так установившись внутренне, стань затем пред иконою и, несколько положив поклонов, начинай обычное молитвословие: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе! – Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, прииди и вселися в ны» и прочее. Читай неспешно, во всякое слово вникай и мысль всякого слова до сердца доводи, сопровождая то поклонами. В этом все дело чтения молитвы, Богу приятного и плодоносного. Вникай во всякое слово и мысль слова до сердца доводи, иначе – понимай, что читаешь, и понятое чувствуй. Других правил не требуется. Эти два – понимай и чувствуй, – исполненные как следует, украшают всякое молитвословие полным достоинством и сообщают ему все плодотворное действие. Читаешь: «очисти ны от всякия скверны» – восчувствуй скверноту свою, возжелай чистоты и уповательно взыщи ее у Господа. Читаешь: «остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» – и в душе своей всем прости, и сердцем все всем простившим проси себе у Господа прощения. Читаешь: «да будет воля Твоя» – и в сердце своем совершенно предай Господу участь твою и беспрекословную изъяви готовность благодушно встретить все, что Господу угодно будет послать тебе. Если будешь так действовать при всяком стихе молитвы твоей, то у тебя будет надлежащее молитвословие.
    Чтоб успешнее можно было совершать его таким образом, вот что сделай:
    1) имей молитвенное правило, с благословения духовного отца твоего, небольшое – такое, которое мог бы ты исполнять неспешно, при обычном течении твоих дел;
    2) прежде чем молиться, в свободное время вчитывайся в молитвы, входящие в твое правило, пойми полно каждое слово и прочувствуй его, чтоб тебе наперед знать, что при каком слове должно быть у тебя на душе, а еще лучше, если положенные молитвы заучишь на память. Когда сделаешь так, то во время молитвословия легко тебе будет понимать и чувствовать. Останется одно затруднение: мысль летучая все будет отбегать на другие предметы. Тут вот что надо:
    3) надо употребить напряжение на сохранение внимания, зная наперед, что мысль отбегать будет. Потом, когда во время молитвы она отбежит, возврати ее; опять отбежит – опять возврати; так всякий раз. Но всякий же раз, что прочтено будет во время отбегания мысли и, следовательно, без внимания и чувства, снова прочитывать не забывай; и, хоть бы мысль твоя несколько раз отбегала на одном месте, несколько раз читай его, пока не прочтешь с понятием и чувством. Одолеешь однажды это затруднение – в другой раз, может быть, оно не повторится или повторится не в такой силе. Так надо поступать, когда мысль отбегает и рассеивается. Но может быть и то, что иное слово так сильно подействует на душу, что душе не будет хотеться простираться далее в молитвословии, и хоть язык читает молитвы, а мысль все отбегает назад, к тому месту, которое так подействовало на нее.
    В таком случае: 4) остановись, не читай далее; а постой вниманием и чувством на том месте, попитай им душу свою или теми помышлениями, которые оно будет производить. И не спеши себя отрывать от сего состояния; так что, если время не терпит, оставь лучше недоконченным правило, а этого состояния не разоряй. Оно будет осенять тебя, может быть, и весь день, как Ангел Хранитель! Такого рода благодатные воздействия на душу во время молитвословия означают, что дух молитвы начинает внедряться, и, следовательно, сохранение сего состояния есть самое надежное средство к воспитанию и укреплению в нас духа молитвенного.
    Наконец, кончишь свое молитвословие, не тотчас переходи к занятиям каким- либо, а тоже немного хоть постой и подумай, что это тобою совершено и к чему тебя сие обязывает, стараясь, если дано что восчувствовать во время молитвы, сохранить то и после молитвы. Впрочем, если кто точно совершит свое молитвословие как следует, тот и сам не захочет скоро озабочиваться делами. Таково уж свойство молитвы! Что предки наши говорили, возвратясь из Царьграда: кто вкусит сладкого, не захочет горького; то сбывается со всяким, хорошо помолившимся во время своего молитвословия. И ведать должно, что вкушение сей сладости молитвы и есть цель молитвословия и что если молитвословие воспитывает дух молитвенный, то именно чрез сие вкушение.
    Если будете исполнять сии немногие правила, то скоро узрите плод труда молитвенного. А кто исполняет их и без сего указания, конечно, уже вкушает сей плод. Всякое молитвословие оставит след молитвы в душе, непрерывное продолжение его в том же порядке вкоренит ее, а терпение в сем труде привьет и дух молитвенный. Его ж да дарует вам Господь, молитвами Пречистой Владычицы нашей Богородицы!
    Это я указал вам первый, начальный, способ воспитания духа молитвенного, т.е. сообразное со своим назначением совершение молитвословия, дома утром и вечером и здесь в храме. Но это – не все еще. Другой способ, если Бог поможет, укажу завтра. Аминь»4.

  3. Swordwing Ответить


    Этот вопрос, пришедший в нашу редакцию, определил тему новой беседы с Митрополитом Саратовским и Вольским Лонгином.
    — Владыка, мы с Вами уже говорили: молитва — это наше общение с Богом, для христианина она должна быть необходимой как дыхание. Но мы знаем и из собственного опыта, и из опыта наших читателей, у которых много вопросов на эту тему, что научиться молиться и любить молитву очень трудно. Даже святые говорили: молиться — значит кровь проливать; молитва требует труда до последнего дня человека… Владыка, почему молиться бывает так трудно?
    — Действительно, молитва —это труд, об этом говорили многие святые. А русский народ сложил очень точную поговорку: самое трудное на свете — это Богу молиться и старых родителей кормить.
    Почему же молиться трудно, хотя многие святые имели навык постоянной непрестанной молитвы? Надо напомнить себе, что такое молитва. Это предстояние Богу, можно сказать, разговор с Богом, общение с Ним. А что нужно для того, чтобы в нашей обычной жизни постоянно хотеть общаться с человеком?
    — Любить его…
    — Совершенно верно. Например, вот жених и невеста —они все время хотят общаться друг с другом, 24 часа в сутки. Потому что есть любовь, влечение друг к другу. Так и с Богом: должно быть стремление к Нему для того, чтобы молитва не была нудной обязанностью. Знаете, как иногда говорят: «вычитал правило»? Как будто яму копал… Конечно, молиться постоянно, живя в миру, сложно, но, по крайне мере, можно обращаться к Богу часто и с любовью.
    Я вспоминаю свою юность, когда я просто бежал в храм. Знаю и других своих ровесников, тех, кто приходил в Церковь еще в советское время. Для нас это было самым главным, что может быть на земле, и заслоняло абсолютно всё: и учебу, и работу, и какие-то семейные связи. Мы буквально «утреневали» ко храму (как сказано в молитве: «утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему»), то есть с самого раннего утра постоянно хотелось быть в храме, видеть, слышать то, что там происходит. Я помню это чувство, до сегодняшнего дня память о нем в моем сердце.
    Такое живое чувство к Богу должно быть у человека для того, чтобы ему хотелось молиться. Но, конечно же, оно есть не всегда. Человек —существо крайне непостоянное, и даже когда он достигает в своей жизни каких-то вершин, потом у него бывают периоды охлаждения и падения. Но память о том, что было — о прежних вершинах, будь то отношения с Богом или людьми — должна согревать человеческое сердце, когда пик чувств постепенно проходит. Тогда вместо охлаждения будет ровное горение, и потом оно будет разгораться все ярче. Есть ведь такие случаи, когда супруги, прожив друг с другом многие десятилетия, в конце своей жизни любят друг друга ничуть не меньше, а наоборот, даже сильнее, глубже, чем это было в юности.
    Примерно такие же отношения могут быть у человека с Богом. Возможно, кому-то этот пример покажется не совсем корректным, но он понятен. Не надо забывать, что общение человека и Бога — это общение двух личностей, и оно требует того, чтобы человек постоянно возгревал, подпитывал свои чувства памятью о тех моментах, когда Господь Сам являлся человеческому сердцу. Вообще, каждый человек, который ходит в храм,— я в этом глубоко убежден — хотя бы однажды увидел Бога, почувствовал Его близость и еще здесь, на земле, испытал то чувство, о котором говорил апостол: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Память об этом дает человеку силы, когда приходит охлаждение.
    Когда одна из духовных чад жаловалась в письме святителю Феофану Затворнику на свою холодность, на то, что она никак не может молиться, хотя еще вчера радовалась всему и Бога благодарила, он ответил так: посмотрите за окно — вчера солнышко светило, а сегодня дождик пошел. Это не зависит от нас с вами. Так же, говорит, и в человеческом сердце — то одно состояние, то другое. Но нужно научиться претерпевать периоды охлаждения, уныния, забвения о Боге и вновь к Нему возвращаться.
    — Владыка, мы хотели бы задать Вам вопросы о молитве, которые есть у многих прихожан наших храмов. «У меня сложная жизненная ситуация. Молюсь, но она не разрешается, а становится все хуже. Что делать, как молиться, чтобы Господь услышал?» — спрашивает Сергей.
    — Молиться надо неотступно. Но кроме того, нужно обязательно разбираться в ситуации, пытаться понять, почему она так складывается. Ведь иногда Господь хочет он нас, чтобы мы в чем-то изменились, чтобы мы потрудились сами. Допустим, мы просим Бога о чем-то, и Он ставит нас в такие обстоятельства, в которых мы можем волю Божию исполнить, сделав что-то своими собственными руками. Господь очень редко действует в человеческой жизни напрямую, с помощью какого-то явного чуда. Обычно люди исправляются людьми же.
    Поэтому, я думаю, Сергею и тем, кого волнуют похожие вопросы, надо прежде всего очень внимательно разобрать эту сложную ситуацию, может быть, посоветоваться с кем-то из духовно опытных людей, чтобы понять: в чем именно моя вина в случившемся? Что я могу изменить не в окружающих людях, а в самом себе? И если мы что-то в себе изменим, то и ситуация после этого начнет меняться.
    — Еще вопрос, скажем так, о действенности молитвы: «Хотел бы выяснить важные для меня вопросы. Как лучше (эффективней) исполнять молитвенное правило: мысленно или вслух? Если вслух, то шепотом или громко? К какой интонации при этом стремиться: церковной или своей собственной? Игорь»
    — Вообще, подходить к молитве с точки зрения «эффективности» неправильно. А исполнять правило нужно так, чтобы это было наиболее полезно для нас. Все мы люди очень разные: у нас разные навыки, привычки, характеры. Кому-то удобнее читать про себя, кому-то вслух. Главное,чтобы тексты молитвословий, которые мы читаем, проходили через наше сердце, наше сознание. А темп молитвы, способ ее произнесения зависят от того, как человеку легче ее воспринимать. Лично у меня есть одна проблема с юности: в свое время я прочитал множество книг и читаю очень быстро. Скажем, молитвенное правило (три канона с акафистом) я могу прочитать про себя минут за пятнадцать, причем вполне осознанно. Поэтому, когда я служу, я всегда произношу молитвы вслух для того, чтобы это было чуть медленнее. Другой человек, может быть, наоборот, вслух читает по слогам, и ему удобнее читать про себя.
    Что касается интонации, которую Игорь называет церковной (это чтение на одной ноте, спокойное, без эмоциональных всплесков),—я думаю, она предпочтительнее, потому что так человек лучше привыкает и к чтению в храме, ему потом легче в нем разбираться. Такое чтение в церкви на самом деле является более правильным, потому что в словах молитвословий должна звучать сама молитва, а не наши личные эмоции. Хотя относительно домашнего правила повторю — все это очень индивидуально и не имеет большого значения, лишь бы молитва была понятна человеку и проходила через его сердце.
    — «Около десяти лет я молюсь и обращаюсь со своими нуждами к святой Матронушке. Просила, конечно, о земном: здоровья, замужества, чтобы дочь на бюджетное отделение поступила и т.д. Потому что еще перед смертью она сказала: “Все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях”. Я слово “скорби” понимаю как земные трудности, проблемы, печали, неудачи. Но в лекциях богослова профессора А.И Осипова говорится, что мы неправильно молимся, прося земные блага. Мы должны молиться, просить помощи в избавлении от грехов. А когда избавимся от греха, то Господь, видя наши нужды, Сам даст необходимое. Я теперь в сомнениях: и Матронушке верю, и профессору А.И. Осипову тоже верю. Поясните, как правильно молиться? Надо ли исповедоваться в том, что просила о земных благах? Ангелина»
    — Нет, каяться в этом не надо. Профессор Осипов говорит о высоких вещах. Но мы пока живем в этом мире, и поэтому нас беспокоят, в том числе, и вещи житейские, о которых Вы пишете. Я всегда в таких случаях вспоминаю эпизод из жизнеописания преподобного Амвросия Оптинского. Однажды к нему пришла крестьянка из соседнего села и пожаловалась, что у нее мрут индюшата. И старец слушал, сочувствовал, объяснял ей, что и как делать. Крестьянка ушла утешенная. Было ли такое отношение правильным? У каждого есть какие-то нужды и скорби, и я думаю, что это нормально, когда человек обращается с ними к Богу.
    Другое дело —и здесь я согласен с профессором Осиповым, сам часто об этом говорю,—чтонаши отношения с Богом ни в коем случае не должны ограничиваться только вот этим «дай, дай, дай»… Если мы христиане, нужно, чтобы мы думали и о каких-то более глубоких вещах, сами старались что-то принести Богу в жертву. «Сыне, даждь ми твое сердце»,— говорит Господь. Он ждет от нас нашего сердца, думаю, что это важнее всего.
    Поэтому при видимой противоречивости позиций, которые приводятся в письме, правы обе стороны. Просить у Бога земных благ можно, и в этом нет ничего ни преступного, ни плохого. Но ограничиваться только этим нельзя, потому что наша земная жизнь — это подготовка к вечности. Самое главное —спасение нашей души. Именно этого надо просить у Бога и самим делать все, что от нас зависит.

    — Еще один вопрос из числа тех, что часто можно услышать: «Говорят, чтобы понять волю Божию, надо помолиться. А как правильно молиться и как понять, что ответ действительно от Бога?»
    — Есть такое правило: следовать тем обстоятельствам, в которые Господь тебя поставляет. Особенно если человек от сердца помолится и попросит Бога о помощи. А вообще надо во всех жизненных ситуациях руководствоваться Евангелием, и тогда ты исполнишь волю Божию, потому что в Евангелии воля Божия о нас совершенно четко определена.
    — Следующие несколько вопросов, Владыка, опять об охлаждении в молитве. Это очень распространенный недуг… «Если сердце на молитву не отзывается уже продолжительное время, с этим надо смириться и принять? Например, молятся в храме, а я хочу, но не могу, а потом молитвы даже начинают раздражать: “Сколько же можно одно и то же?..” Ирина».
    — Нет, смиряться с этим не надо, а нужно, как сказано у святителя Феофана Затворника, которого я только что цитировал, это состояние как-то переждать. В древнем Патерике есть интересный эпизод. Один новоначальный монах спрашивает более опытного: что делать, если нет желания молиться, наоборот, расслабление, уныние пришло? Старец советует: вставай, пересиливай себя, пытайся разогреть свое сердце. Монах жалуется, что не получается. Тогда, говорит старец, возьми свою мантию, завернись в нее и спи.
    Этот совет, хоть он и выглядит шутливым, на самом деле очень мудрый. Потому что иногда бывает так, что человеку нужно просто прийти в себя, взять паузу. Но ни в коем случае не соглашаться с таким состоянием, а, отдохнув, постепенно возвращаться к молитве. И здесь, как я уже сказал, очень важное значение имеет память о том периоде, когда человек молился и был услышан Богом, когда ощущал единение с Ним, Его близость.
    — «Уже много лет читаю вечерние и утренние молитвы, но встаю на правило с огромным трудом. Чем бы ни заниматься — лишь бы не молиться… Как изменить свое отношение к молитве, как полюбить ее? Татьяна»
    — Бывает, что человек просто, что называется, осуетился, то есть обычные дневные заботы и хлопоты заняли слишком большое место в его жизни. Но при этом остался такой рудимент: надо встать на молитву утром и вечером. Конечно, когда живого отношения к Богу нет, через какое-то время этот рудимент начинает раздражать: ну зачем, спрашивается, тратить время на то, чтобы одни и те же слова повторять, когда сердце молчит? Нужно опять же остановиться и разобраться в себе. Причина всегда в самом человеке.
    Еще бывает, что человек перестает молиться, держать пост, ходить в церковь, когда его образ жизни становится далеким от христианского. Мы ведь какие? Согрешили в одном, в другом, в третьем — но нам ведь тяжело, и времена такие, все так живут… Все мы знаем этот набор самооправданий. И постепенно, когда накапливаются какие-то недостатки, грехи, может быть, даже пороки, молиться становится невозможно. Попытки молиться вызывают только отторжение.
    Причиной может быть все что угодно. Поэтому Татьяне и всем, у кого похожее состояние, надо подумать, разобраться в себе, в своей жизни и постараться внести коррективы. Тогда человек снова сможет молиться внимательно.
    — Вы как-то говорили, Владыка, об опыте непрестанной молитвы. Но эти дела, хлопоты, о которых пишет наша читательница, они же не всем мешают молиться, по слову преподобного Серафима Саровского, который говорил, что молитва делу не помеха?
    — Непрестанная молитва — это все-таки делание монашествующих, да и то не всегда в наше время это встретишь. В миру к этому стремиться не надо, но молиться часто можно и нужно. Знаете, есть непрестанная молитва, а есть ее противоположность —непрестанная суета… Вот эту непрестанную суету надо все-таки отодвинуть в сторону. Кроме того, молитва — это память о Боге. И хорошо приобрести такой навык: вот я хожу, разговариваю, что-то делаю —и все время помню, что есть Бог, Он над всеми моими делами. А обычно мы живем так, как будто Его нет, и вспоминаем о Нем редко. На самом деле, надо о Нем помнить всегда.
    — «Подскажите, пожалуйста, как правильно поступать, если во время молитвы в голову лезет все что угодно, кроме самой молитвы… Читала два совершенно полярных мнения: перестать молиться, так как Бог все равно такую молитву не слышит,— или понуждать себя, молиться через силу. Инна»
    — Останавливаться ни в коем случае не надо, следует понуждать себя. Чтобы восстановить внимание на молитве, можно время от времени делать такое упражнение: когда вы читаете правило и вдруг понимаете, что внимание «улетело», надо вернуться назад и читать уже со вниманием. Это сложно, и не нужно это делать постоянно, но пробовать надо, чтобы наладить в себе навык внимательного чтения.
    Еще у того же святителя Феофана есть замечательный ответ на похожий вопрос. Одна из его духовных чад спросила: «Иногда я понимаю, что постояла на молитве и ничего в моем сердце не шевельнулось. Что делать?». Он ответил: «Тогда встаньте перед иконами, перекреститесь, вздохните, и скажите: “Господи, я не смогла Тебе сегодня принести мое сердце, прими от меня хотя бы ноги”». Он много говорит в своих письмах, что надо приучаться держать себя в порядке, быть собранным. Например: вот ты лежишь на диване, вспомни, что это неправильно, и вместо этого сядь, как полагается, выпрямись. Такие вроде бы мелкие внешние вещи помогают человеку держать себя в необходимых рамках, потому что, когда мы эти рамки упраздняем, мы растекаемся, теряем свою собранность. А без этого многое невозможно, не только Богу молиться — например, учиться. Посмотрите, многое из того, что мы говорим о молитве, можно сказать студенту, который не умеет учиться, потому что там точно то же самое: нет внимания. Поэтому многое в жизни человека изменится, многое станет делать легче, человек будет достигать больших успехов, если он настроит себя на правильную внимательную молитву.
    Хочу посоветовать авторам этих вопросов и всем нашим читателям обязательно прочитать книгу святителя Феофана Затворника «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться». Это ответы на подобные вопросы в форме писем. А тем, кто любит читать и не боится толстых книг, я рекомендовал бы собрание писем святителя Феофана, в которых содержатся исключительно глубокие, очень ценные, вполне современные материалы. Святитель отвечает на вопросы своих духовных чад, которые не так уж отличаются от тех, которые задаются сегодня. В свое время мне самому эти книги очень помогли.
    Фото Алексея Лузгана и Андрея Гутынина

  4. WON Ответить

    Суть такой молитвы определяется ее названием. Собираются несколько верующих православных людей и договариваются, что они будут ежедневно в одно и то же время следовать одному молитвенному правилу или просить у Всевышнего одно и тоже. Важно отметить, что таких людей могут разделять десятки и сотни километров, не обязательно находится в одном помещении.
    В практике данная молитва часто используется, когда человек оказался в очень тяжелом положении — жизненные трудности, скорбь, болезнь и тд. Находятся единомышленники, которые берут на себя подвиг — молиться за этого человека.

    Пример молитвы:

    «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их». Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь».
    Данной молитвой постоянно пользовался святой Иоанн Кронштадтский. По его словам, он стал свидетелем чудесных, а главное многочисленных случаев, когда молитва была действенной. Благодаря ей:
    люди обретали способность ходить;
    возвращалось потерянное зрение;
    больные выздоравливали;
    в упорных прекращались приступы.
    Святой вместе с людьми, которые соглашались молиться за больного человека, читал такое молитвенное обращение четыре раза в день, пока не исполнялось просимое.
    Важно отметить, что приступать к совместной молитве, необходимо поговорить со священником и взять у него разрешение. Как только Отец даст благословление, можно приступать к молитвенному обращению.
    И да поможет Вам Бог!

  5. Avent Ответить


    Человек, начинающий свой путь к спасению души через познание веры, невольно задается вопросом, почему молились Богу люди. О чем они Его умоляли?
    Все народы, которые когда-либо жили на нашей планете, знали тайные слова обращения к высшим силам (к Богу), которые передавались из поколения в поколения. Эти слова назывались молитвой.
    Православные христиане почитают Иисуса Христа. Они знают, как молиться Богу, как испросить у Него прощения и искупить свой грех.

    Прощение в молитве

    Чтобы отмолить свои грехи перед другими людьми, необходимо присутствовать на богослужениях в храмах. Это делается для того, чтобы получить главное от Всевышнего – прощение грехов и снисхождение благодати через исповедь.
    Господь прощает грехи тем, кто показывает незыблемую веру при отсутствии недобрых помыслов.
    Каждый день человек, живя в этом суетном мире, совершает большое количество грехов по разным причинам и обстоятельствам. В основном это происходит из-за слабой силы воли. Борьба между добром и злом никогда не прекращается в сердцах людей.

    Милостивый Бог

    Чтобы Он услышал молитву, надо опираться на постулат, в котором говорится о том, что именно из сердца исходят злые помышления, оскверняющие человека. Греховные мысли порождаются глубоко в подсознании, а затем они перетекают в нехорошие действия.
    Перед тем как молиться Богу, важно понять, что главное в молитве — это результат, который заключается в долгожданном освобождении от греха. Человек должен осознать, что совершил плохой поступок. Затем он должен признать свою вину и больше не повторять содеянное.
    Вера в милосердие Божие повлечет за собой прощение, если человек сокрушается и кается во всем, что натворил.
    Чтобы показать искренность своих просьб о прощении за плохие деяния, нужно подавать милостыню тем, кто нуждается. Так проявляется сострадание и милосердие к больным и обнищавшим страдальцам.
    Другим способом является молитва, которая помогает освободить душу от греха. Она должна исходить из сердца. С искренним покаянием молись, и Бог простит.

    Спасительная сила молитвы

    Перед покаянием грешнику необходимо примирение со своими врагами. В этом нелегком деле очень сильно помогает икона Богородицы, именуемая «Семистрельная».
    В помощь кающемуся подойдут три распространенные молитвы:
    Покаяния и прощения.
    О прощении обид.
    Молитва к Богу о прощении.
    Можно смотреть на небо и молиться Богу, если так будет угодно молящемуся для чистоты и искренности его слов. Господь был распят на Кресте, совершив таким образом акт прощения всех людей.

    Как начинать молиться

    Тех, кто только встает на путь воцерковления, интересует вопрос, как молиться Богу. Многие люди спрашивают, лучше это делать по книге или своими словами.
    У современных богословов есть такое мнение, что человек, который только начинает молиться, должен делать это своими словами. Ведь для него канонические предложения и словосочетания, находящиеся в молитвословах, во многом будут непонятны.

  6. EZYZO Ответить

    Поскольку православный христианин призван постоянно молиться и может это делать практически где угодно, у многих возникает вопрос, зачем нужно молиться именно в храме. Существует определенное различие между церковным молением и личным.

    Церковь основана самим Господом нашим Иисусом Христом, поэтому издавна православные христиане собирались в общины для прославления Господа. Церковная соборная молитва имеет большую силу, и есть множество свидетельств верующих о благодатной помощи после службы именно в Церкви .
    Церковное общение предполагает обязательное участие в богослужениях. Как молиться, чтобы Бог услышал? Для этого нужно прийти в храм и постараться вникнуть в суть богослужения. На первых порах это может показаться сложным, но со временем все станет понятным. К тому же, в помощь начинающему христианину издаются специальные книги, поясняющие все происходящее в церкви. Купить их можно в иконной лавке.

    Молитва по соглашению — что это?

    Кроме обычных личных и церковных молитв в практике православной церкви есть понятие молитвы по соглашению. Ее суть заключается в том, что в одно и то же время разными людьми читается одно и то же обращение к Богу или святому. При этом люди могут находиться совершенно в разных точках мира — вовсе не обязательно собираться вместе.
    Чаще всего такое делание совершается для помощи кому-то в крайне сложных или тяжелых жизненных ситуациях. Например, при тяжелых болезнях человека его близкие могут объединиться и вместе просить Господа даровать страждущему исцеления. Сила такого воззвания велика, поскольку, по словам самого Господа, «Где двое или трое собрались во имя Мое, там и Я среди них».
    С другой стороны, нельзя рассматривать такое обращение к Всевышнему как некий ритуал или способ исполнения желаний. Как уже было сказано, Господь прекрасно знает все наши нужды, и если мы чего-либо просим, то нужно делать это с упованием на Его святую волю. Иногда бывает, что молитва не приносит ожидаемого плода по одной простой причине — человек просит чего-то, что крайне неполезно для его души. В таком случае, может показаться, что Бог не отвечает на просьбу. На самом деле это не так — Бог обязательно пошлет нам то, что принесет пользу.

  7. Karisar Ответить

    Молиться с чистым сердцем
    С какими чувствами молятся Богу
    С какими словами надо обращаться к Всевышнему
    На каком языке нужно молиться в церкви и дома?
    Как правильно молится святым?
    Как нужно начинать и заканчивать молиться
    Молитвенное правило в православии
    Как исполнять молитвенное правило?
    Православный молитвослов
    Как не отвлекаться во время молитвы

    Фото: фотобанк «Лори»
    Чтобы
    Бог ответил на молитву, очень важно
    молиться правильно. Это не означает
    фарисейскую правильность и соблюдение
    всех мелких предписаний: как стоять,
    перед какой иконой, в какой последовательности
    читать молитвы, как правильно класть
    поклоны. Не следует слишком сильно
    бояться сделать при молитве что-либо
    не так и тем более из-за этого отказываться
    от молитвы. Бог видит наше сердце, и
    случайная ошибка не сделает нас
    преступниками в Его глазах.
    Правильная
    молитва состоит в правильном расположении
    духа и чувств.

    Молиться
    с чистым сердцем


    Чтобы
    Бог не поставил нашу молитву во грех,
    молиться
    нужно с чистым сердцем и с глубокой
    верой    .
    Как говорят в православии, с дерзновением,
    но без дерзости. Дерзновение означает
    веру во всемогущество Божие и в то, что
    Он может простить самый страшный грех.
    Дерзость — это непочтение к Богу,
    уверенность в Его прощении.
    Чтобы
    молитва не была дерзкой, нужно быть
    готовым принять волю Божию, в том числе
    тогда, когда она не совпадает с нашими
    желаниями. Это называется «отсечь свою
    волю». Как писал святитель Игнатий Брянчанинов, «если предварительно не
    очистится человек отсечением воли, то
    истинного молитвенного действия в нем
    никогда не откроется». Этого нельзя
    достичь одномоментно, но к этому нужно
    стремиться.

    С
    какими чувствами молятся Богу


    По
    словам Святых Отцов, во время молитвы
    не надо искать особых чувств, духовных
    наслаждений. Зачастую молитва грешного
    человека, какими являемся мы все, бывает
    трудной, вызывает скуку и тяжесть. Это
    не должно пугать и смущать, тем более
    нельзя бросать молитву из-за этого.
    Гораздо больше нужно опасаться
    эмоциональной экзальтации.
    По
    словам святителя Игнатия Брянчанинова,
    единственные чувства, которые допустимы
    при молитве, — это чувство своего
    недостоинства и благоговение перед
    Богом, иными словами, страх Божий.

    С
    какими словами надо обращаться к
    Всевышнему


    Для
    того, чтобы было легче молиться и просить
    Бога о правильных вещах, святые и просто
    благочестивые люди составили множество молитв. Они освящены авторитетом Церкви,
    святы сами слова этих молитв.
    Святые
    Отцы сравнивали молитву, составленную
    святыми, с камертоном, по которому
    настраивается душа человека во время
    молитвы. Поэтому молитва
    уставная более душеполезна, чем молитва
    своими словами    .
    Однако к ней можно
    прибавить и свои просьбы    .

    На
    каком языке нужно молиться в церкви и
    дома?


    Большинство
    православных молитв читаются на
    церковнославянском языке    ,
    за исключением некоторых молитв,
    составленных в XIX
    веке и написанных по-русски. Существуют
    православные молитвословы, в которых
    молитвы даны с русским переводом. Если
    молиться на церковнославянском языке
    тяжело, можно читать перевод.
    В
    отличие от домашней молитвы, в храме
    богослужение всегда совершается на
    церковнославянском языке. Чтобы лучше
    понимать богослужение, можно
    держать перед глазами текст с параллельным
    переводом на русский    .

    Как правильно молиться святым

    Каждый
    день во время утренней молитвы верующий
    обращается к своему святому покровителю
    — угоднику, в честь которого молящийся
    был назван при крещении.
    В
    других православных традициях, не
    русских, при крещении именем святого
    не называют, а святой покровитель либо
    выбирается самим человеком, либо является
    святым покровителем всей семьи. В день
    празднования памяти «своего» святого
    можно прочесть основные молитвы ему —
    тропарь и кондак.
    Некоторым
    святым молятся при особых нуждах. Тогда
    тропарь и кондак этому святому можно
    читать в любое время. Если вы постоянно
    молитесь какому-то святому, желательно
    иметь в доме его икону. Если вы хотите
    помолиться какому-нибудь угоднику
    особо, можно пойти для молитвы в храм,
    где есть его икона или частица его мощей.

    Как
    нужно начинать и заканчивать молиться


    Перед
    тем, как начать молитву, нужно
    побыть в тишине и мысленно сосредоточиться    .
    Закончив
    молиться, нужно немного побыть
    в молитвенной позе и осмыслить совершенную
    молитву    .
    В
    начале и конце молитвы нужно осенить
    себя крестным знамением    .
    У
    домашней молитвы, как и у церковной,
    существует уставное начало и окончание.
    Они приведены в молитвослове.

    Молитвенное
    правило в православии


    Большинству
    людей трудно определить для себя
    продолжительность и количество молитвы:
    некоторые ленятся и молятся мало, а
    некоторые берут на себя избыточный труд
    и надрывают силы.
    Для
    того чтобы дать верующему ориентир,
    существуют молитвенные правила.
    Главными
    и обязательными являются утреннее и
    вечернее молитвенные правила.

    Что такое молитвенное правило


    Молитвенное
    правило (иначе келейное) — это четко
    установленная последовательность
    молитв    ,
    предназначенных
    для ежедневного чтения    .
    Молитвенные правила читаются верующим
    дома вне богослужения, по утрам и вечерам.
    В эти правила входят основные православные
    молитвы, а также особые утренние и
    вечерние молитвы, в которых мы просим
    Бога простить наши грехи и сохранить
    нас невредимыми в течение дня и ночи.
    Полное
    молитвенное правило, утреннее и вечернее,
    содержится в молитвословах. Те, кто не
    может читать полное молитвенное правило,
    могут, по благословению священника,
    читать сокращенное, включающее не все
    молитвы.

    Краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского

    Серафим Саровский дал это правило своим духовным
    чадам, живущим в миру. Оно охватывает
    весь день, и его обычно рекомендуют как краткое правило для начинающих. Как
    учил преподобный Серафим,
    утром
    нужно встать перед иконами и прочитать
    по три раза «Отче наш…», «Богородице
    Дево, радуйся…» и один раз Символ веры.
    Днем,
    до обеда, оставшись в одиночестве, нужно
    читать тихо Иисусову молитву «Господи
    Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя
    грешного», а если вокруг люди, то в уме
    повторять «Господи, помилуй».
    После
    обеда и до вечера нужно так же повторять
    «Пресвятая Богородице, спаси мя».
    Вечером
    же, перед тем как отойти ко сну, нужно
    помолиться так же, как и утром.
    К
    утреннему правилу также можно прибавлять
    Молитву Оптинских старцев на начало
    дня.
    Во
    время Великого поста к утреннему и
    вечернему молитвенному правилу
    добавляется великопостная молитва
    преподобного Ефрема Сирина.
    В
    праздники или дни памяти великих святых
    дополнительно к утреннему и вечернему
    правилу читаются песнопения (тропари,
    кондаки, стихиры) этого праздника или
    святого.
    Во
    время подготовки к причастию Святых Христовых Таин после утренних и вечерних
    молитв читаются также каноны и последование ко Причащению.
    По
    желанию, в дополнение к утренним и
    вечерним молитвам можно читать акафисты
    Господу Иисусу Христу, Богородице и
    святым.
    На
    Светлой седмице (первая неделя после
    Пасхи) утренние и вечерние молитвы
    заменяют чтением текста Часов Святой
    Пасхи.

    Как
    исполнять молитвенное правило


    Молитвенное
    правило совершается
    перед домашними иконами    .
    Оно читается
    стоя или на коленях    ,
    в случае болезни читать можно сидя.
    Многие
    люди за долгие годы в церкви выучивают
    утренние и вечерние молитвы наизусть,
    однако чаще всего приходится молиться
    по молитвослову.
    Перед
    чтением правила нужно осенить себя крестным знамением    .
    Слова
    молитв нужно произносить неторопливо    ,
    вникая
    в их смысл    .
    Молитвы, составляющие правило, можно
    чередовать с личными молитвами, особенно
    если такая потребность возникла во
    время чтения правила.
    Закончив
    правило, следует
    поблагодарить Бога за общение
    и какое-то время побыть в молитвенном
    настроении, осмысляя свою молитву.

    Православный
    молитвослов


    В
    православном молитвослове обычно содержатся
    главные
    молитвы, используемые в богослужении
    и вне его
    утреннее
    и вечернее молитвенное правило
    каноны
    (покаянный, Богородице, Ангелу Хранителю)
    и последование ко Святому Причащению,
    молитвы на разные случаи
    Также
    к молитвослову может прилагаться
    Псалтирь.

    Как
    не отвлекаться во время молитвы


    Многие
    воцерковляющиеся и даже давно
    воцерковленные люди жалуются, что во
    время молитвы их ум рассеивается, в
    голову приходят посторонние мысли,
    вспоминаются старые обиды, в голову
    приходят богохульства и непристойные
    слова. Или, наоборот, вместо молитвы
    возникает желание предаться богословским
    размышлениям.
    Это
    всё искушения, неизбежные для человека,
    который пока не достиг святости. Бог
    попускает этому происходить, чтобы
    испытать в человеке веру и укрепить
    решимость противостоять искушениям.
    Единственное
    средство против них — сопротивляться,
    не
    поддаваться им и продолжать молитву    ,
    даже если молиться тяжело и хочется ее
    прервать.

  8. Кубини Ответить

    Иногда помощь Ангела выглядит как серия каких-то знаков, или как-будто человеку подсказывает внутренний голос. Если вам довелось испытать на себе чудо, сотворенное вашим Ангелом-хранителем, то не забудьте поблагодарить его об этом молитвой или своими словами.
    к содержанию ^

    Спиридону Тримифунтскому

    Молитвы к защитнику Православия Спиридону Тримифунтскому несметное количество раз помогли нуждающимся. Родом из простой семьи крестьян, при жизни он был пастухом. После смерти жены его пригласили стать священником в одной из кипрских церквей, т.к. всем было известно о праведной жизни, его любви к Богу и богоугодных поступках.
    Именно первый род деятельности стал причиной того, что его изображение на иконах не такое, как у других святых — он изображен в пастушьей шапке.
    Спиридон Тримифунтский — святой, сотворивший большое количество чудес при жизни: воскрешал людей, изгонял бесовское.
    Он выполняет любые просьбы верующих. Чаще всего Святому молятся:
    О здоровье.
    О семейном благополучии.
    Об успехах в бизнесе.
    Чтобы получить работу.
    Обзавестись жильем.
    Чтобы не болела скотина, снять хороший урожай и др.
    Существует много молитв Спиридону Тримифунтскому. Если Вам сложно их выучить наизусть, то обратитесь к святому своими словами, например:
    «Святой Спиридон! Помолись у Бога, чтобы он простил мои грехи, дал мне здоровья, защитил от беды, врагов и завистников. Вымоли, блаженный Спиридон, у нашего Господа для меня безбедную жизнь. Аминь.»
    к содержанию ^

    Богородице


    Пресвятая Богородица — земная мать Христа. Она покровительствует будущим матерям, является заступницей деток. Молитвы, посвящаемые ей, помогают в семейных делах, зачать и родить здорового ребенка, получить исцеление, оградить себя и родных от бед и не только.
    Обратиться к Богородице можно с молитвой:
    «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.»
    к содержанию ^

    Перед и после еды

    Перед приемом пищи кто-то из членов семьи, как правило, ее глава, произносит молитву «Отче наш…», остальные повторяют ее про себя или вполголоса.
    На благословение пищи и пития мирянам:
    «Господи, Иисусе Христе, Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих, яко благословен во веки веков. Аминь.» (И перекрестить пищу и питие)
    После трапезы:
    «Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.»
    к содержанию ^

    Николаю Чудотворцу


    Николай Чудотворец с младенчества проявлял интерес к церковным делам. По рекомендации священника-родственника родители, которые, к слову сказать, были состоятельными людьми, отправили маленького Николая в богослужение. Именно этому делу посвятил всю свою жизнь Николай Чудотворец. Ему пришлось многое перенести ради веры, т.к. в то время были гонения на христиан.
    Николай Чудотворец помогает во многих сложных жизненных обстоятельствах, студентам в экзаменационный период, бедным, тем, кто отправляется в дальний путь.
    Николай Угодник занимает особое место среди святых. Он считается самым приближенным к Богу. Поэтому молитвы к нему наиболее сильные и быстродейственные.
    «О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче. Помози ми, грешному и унылому, в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми, окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Создетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
    к содержанию ^

    В дни поминовения

    Третий, девятый и сороковой дни со дня смерти человека в христианстве считаются особо значимыми. Связано это с особым состоянием души покойного перед Страшным судом.
    Поэтому все 40 дней со дня смерти человека читают Псалтирь, Молитвы об усопших («келейное правило»). К обязательным молитвам добавляют эти особые, которые в молитвослове именуется как помянник об усопших.
    «Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый; сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея или усопших раб Твоих), [имярек], в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им (ею или ими), словом, или делом, или помышлением, яко благ и человеколюбец Бог прости. Яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо един без греха, правда Твоя, правда во веки, и слово Твое истина.»
    к содержанию ^

    Как молиться мусульманам Аллаху?

    Мусульмане должны читать молитву — намаз — 5 раз в день: рано утром, в середине, второй половине дня, во время захода солнца и с началом сумерек. Для этого он должен отрываться от работы и других дел.
    Перед молитвой обязательно нужно провести обряд омовения. Затем одеться подобающим образом — в исламе недопустимо оголение тела, особенно у женщин.
    Особое внимание нужно обратить и на место проведения молитвы — оно должно быть чистым. Еще одно особенное условие — лицо мусульманина должно быть обращено в определенную сторону, в сторону Мекки.
    Перед совершением намаза необходимо настроится, отбросить все посторонние мысли. Все сознание должно быть занято тем, что вы скажите Всевышнему.
    Намазу предшествует призыв — азан. Далее читаются суры из Корана и специальные молитвы дуа, сопровождающиеся поклонами.
    Рекомендуем посмотреть видео — «Как правильно молится дома?»:

  9. Buzadi Ответить


    Молитва — это способ общения между Богом и верующими. В своих молитвах люди делятся со Всевышним своими радостями и проблемами. И у многих возникает вопрос: «А как возносить мольбы Богу, чтобы он услышал и помог?». Особенно часто задают себе этот вопрос разочарованные люди, которые не нашли поддержки Высших сил. Возможно, им стоит пересмотреть свои взгляды и больше думать о том, что может быть они сами сделали что-то не так.
    В современном темпе жизни человеку бывает трудно найти время на посещение храма для участия в службах, но если он нуждается в поддержке Бога, то может совершить в любом другом месте. А как правильно молится дома?
    Содержание статьи:
    Как возносить мольбы перед иконой?
    Как читать молитвы в церкви?
    Как быть услышанным Богом, как читать «Отче наш»?
    Молитвы
    Молебен «Задержания»
    Святой Матроне
    Ангелу-хранителю
    Спиридону Тримифунтскому
    Богородице
    Перед и после еды
    Николаю Чудотворцу
    В дни поминовения
    Как молиться мусульманам Аллаху?
    Это поможет каждому — простой обряд на исполнение желания от Мехди Эбрагими-Вафа, победителя 3 сезона Битвы Экстрасенсов.

    Как возносить мольбы перед иконой?


    Бог и вера в него находится в нас, наших душах. Именно поэтому читать молитвы нужно не только в определенном месте — храме, а всегда и везде. Организовать чтение молитв можно с помощью специальной религиозной литературы (Молитвослов, Псалтирь) или своими словами — часто это неважно. Основное условие хорошей молитвы — искренность и ощущение связи с Богом.
    Но всё же Церковь рекомендует соблюдать некоторые правила. Вот, что нужно сделать для молитвы дома:
    Желательно приобрести сборник молитв — Молитвослов. Он бывает нескольких видов — полные и краткие, на церковнославянском языке и привычном нам русском. Поэтому выбирайте такой сборник молитв, чтобы вам было удобно им пользоваться.
    Перед молитвой следует настроиться. Это значит, что необходимо прогнать все плохие мысли, забыть о мирских проблемах. Также следует уделить внимание внешнему виду, надеть крестик, женщинам повязать платок.
    Молиться нужно перед образом святого, к которому она будет направлена. Подойдите к иконе, примите удобное положение, сконцентрируйтесь, поклонитесь и перекреститесь.
    Текст молитвы произносите не спеша, вслух или про себя, вдумчиво, с благоговением.
    Молитвы нужно читать ежедневно. Обязательно читать утренние молитвы и молитвы перед сном. Это поможет быть ближе к Богу.

    Как читать молитвы в церкви?


    Но все же настоящий христианин должен посещать церковь, хотя бы изредка участвовать в общей молитве. Именно такой вид молитвы считается самым сильным, т.к. когда все молят об одном, даже если один человек отвлечется, молитва не станет слабее.
    Перед посещением церкви не рекомендуется принимать пищу. Исключение составляют лишь больные и немощные. Очень важен внешний вид: оденьтесь скромно, женщинам необходимо покрыть голову и надеть юбку ниже колен.
    Когда направитесь в храм , начните читать специальную молитву — идущего в церковь, или же Отче наш.
    При входе в храм совершите крестные знамения с тремя малыми поклонами.
    Уважайте чувства других верующих. Не мешайте им совершать их молитвы.
    В церкви запрещено стоять на коленях во время молитвы.
    Так же, как во время частной молитвы, во время участия в общей нужно сконцентрироваться на том, что вы делаете, забыть о мирских делах. Все ваши мысли должны быть о Боге.
    Все богослужение совершает священник. Задача прихожан внимательно слушать, что он говорит, следить за ходом молитвы. Чтобы было проще это делать, держите в руках их текст. Прихожане говорят слова молитв вместе со священником во время Божественной литургии, воскресного всенощного бдения и пасхальной службы.
    Если вы хотите помолиться перед иконой, то вам нужно прийти в храм до начала богослужения, подойти иконе, произнести молитву этому святому, при этом дважды совершив крестное знамение и поясные поклоны, приложитесь губами к иконе. В случае, если это икона Христа, то следует прикладываться к его руке, ноге или одежде. Ели это икона Богородицы , то к руке или одежде, а у Нерукотворного Спаса или главы Иоанна Крестителя — к волосам.

    Как быть услышанным Богом, как читать «Отче наш»?


    Чтобы быть услышанным Богом, нужно верить самому в то, о чем ты его молишь. Произносить слова молитв нужно осмысленно, устремив свои мысли только к Богу. Недопустимо в этот момент отвлекаться на посторонние вещи ни на секунду.
    Молитву «Отче наш…» необходимо произносить несколько раз в день, а в моменты, когда у вас в жизни присутствуют какие-либо проблемы, нужно произносить ее особенно часто. История знает немало случаев, когда многократное повторение этой молитвы прекращала конфликты, исцеляла от недугов, изгоняла бесовское из душ людей.
    «Oтче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Господи, помилуй. (Трижды) Благослови.»

    Молитвы

    Молебен «Задержания»

    Эта молитва старца Пансофия читается исключительно по благословению священника. Она помогает избавиться от всякого зла, защитить себя и свою семью от ненависти, зависти, злобы, обиды. Молитва способна защитить от насильственных действий как физических, так и энергетических.
    Этот молебен читать необходимо очень внимательно и аккуратно. Текст произносить надо 9 раз ежедневно в течении 9 дней. Найти эту молитву можно в молитвенном сборнике афонского старца.

    Святой Матроне

    Блаженная Матрона Московская помогает практически во всех непростых жизненных ситуациях:
    Когда нужно исцеление от болезней.
    Для примирения и разрешения семейных проблем.
    Когда необходима помощь в работе или учебе.
    Для зачатия ребенка.
    Чтобы обрести семейное счастье.
    В разных житейских делах и др.
    До обращения к Матронушке за помощью, было бы неплохо сделать пожертвование: отнести продукты в храм либо раздать их нищим на улице.
    Молитвы к Матроне:
    «О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи;
    да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем
    и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных:
    исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго,
    помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий,
    веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним;
    помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу,
    прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.»
    Короткая молитва к Матроне:
    «Святая праведная старице Матроно, моли Бога о нас!»

    Ангелу-хранителю


    У всех есть ангел , охраняющий в течение всей жизни. Ангел-хранитель имеет полномочия простить наши грехи, помолиться за нас Господу Богу, не дать нам совершить ошибку. Об этом его нужно попросить, прочитав:
    «Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, приданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от Святаго Крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою пречистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением, и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение. Да како возможеши воззрети на мя, или приступити ко мне, аки псу смердящему? Которыма очима, Ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делех? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деянием, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойнаго раба твоего (имя), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
    Иногда помощь Ангела выглядит как серия каких-то знаков, или как-будто человеку подсказывает внутренний голос. Если вам довелось испытать на себе чудо, сотворенное вашим Ангелом-хранителем, то не забудьте поблагодарить его об этом молитвой или своими словами.

    Спиридону Тримифунтскому

    Молитвы к защитнику Православия Спиридону Тримифунтскому несметное количество раз помогли нуждающимся. Родом из простой семьи крестьян, при жизни он был пастухом. После смерти жены его пригласили стать священником в одной из кипрских церквей, т.к. всем было известно о праведной жизни, его любви к Богу и богоугодных поступках.
    Именно первый род деятельности стал причиной того, что его изображение на иконах не такое, как у других святых — он изображен в пастушьей шапке.
    Спиридон Тримифунтский — святой, сотворивший большое количество чудес при жизни: воскрешал людей, изгонял бесовское.
    Он выполняет любые просьбы верующих. Чаще всего Святому молятся:
    О здоровье.
    О семейном благополучии.
    Об успехах в бизнесе.
    Чтобы получить работу.
    Обзавестись жильем.
    Чтобы не болела скотина, снять хороший урожай и др.
    Существует много молитв Спиридону Тримифунтскому. Если Вам сложно их выучить наизусть, то обратитесь к святому своими словами, например:
    «Святой Спиридон! Помолись у Бога, чтобы он простил мои грехи, дал мне здоровья, защитил от беды, врагов и завистников. Вымоли, блаженный Спиридон, у нашего Господа для меня безбедную жизнь. Аминь.»

    Богородице


    Пресвятая Богородица — земная мать Христа. Она покровительствует будущим матерям, является заступницей деток. Молитвы, посвящаемые ей, помогают в семейных делах, зачать и родить здорового ребенка, получить исцеление, оградить себя и родных от бед и не только.
    Обратиться к Богородице можно с молитвой:
    «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.»

    Перед и после еды

    Перед приемом пищи кто-то из членов семьи, как правило, ее глава, произносит молитву «Отче наш…», остальные повторяют ее про себя или вполголоса.
    На благословение пищи и пития мирянам:
    «Господи, Иисусе Христе, Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих, яко благословен во веки веков. Аминь.» (И перекрестить пищу и питие)
    После трапезы:
    «Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.»

    Николаю Чудотворцу


    Николай Чудотворец с младенчества проявлял интерес к церковным делам. По рекомендации священника-родственника родители, которые, к слову сказать, были состоятельными людьми, отправили маленького Николая в богослужение. Именно этому делу посвятил всю свою жизнь Николай Чудотворец. Ему пришлось многое перенести ради веры, т.к. в то время были гонения на христиан.
    Николай Чудотворец помогает во многих сложных жизненных обстоятельствах, студентам в экзаменационный период, бедным, тем, кто отправляется в дальний путь.
    Николай Угодник занимает особое место среди святых. Он считается самым приближенным к Богу. Поэтому молитвы к нему наиболее сильные и быстродейственные.
    «О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче. Помози ми, грешному и унылому, в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми, окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Создетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

    В дни поминовения

    Третий, девятый и сороковой дни со дня смерти человека в христианстве считаются особо значимыми. Связано это с особым состоянием души покойного перед Страшным судом.
    Поэтому все 40 дней со дня смерти человека читают Псалтирь, Молитвы об усопших («келейное правило»). К обязательным молитвам добавляют эти особые, которые в молитвослове именуется как помянник об усопших.
    «Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый; сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея или усопших раб Твоих), , в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им (ею или ими), словом, или делом, или помышлением, яко благ и человеколюбец Бог прости. Яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо един без греха, правда Твоя, правда во веки, и слово Твое истина.»

    Как молиться мусульманам Аллаху?

    Мусульмане должны читать молитву — намаз — 5 раз в день: рано утром, в середине, второй половине дня, во время захода солнца и с началом сумерек. Для этого он должен отрываться от работы и других дел.
    Перед молитвой обязательно нужно провести обряд омовения. Затем одеться подобающим образом — в исламе недопустимо оголение тела, особенно у женщин.
    Особое внимание нужно обратить и на место проведения молитвы — оно должно быть чистым. Еще одно особенное условие — лицо мусульманина должно быть обращено в определенную сторону, в сторону Мекки.
    Перед совершением намаза необходимо настроится, отбросить все посторонние мысли. Все сознание должно быть занято тем, что вы скажите Всевышнему.
    Намазу предшествует призыв — азан. Далее читаются суры из Корана и специальные молитвы дуа, сопровождающиеся поклонами.
    Рекомендуем посмотреть видео — «Как правильно молится дома?»:

  10. AndroMaster Ответить

    И когда молишься, не болтай попусту, как язычники, которые считают, что будут услышаны благодаря своему многословию. (Евангелие от Матфея 6:7)
    Библия говорит, что лучше сказать от сердца пару предложений Богу, чем наговорить ему много красивых и правильных слов. В Библии есть пример молитвы законника и мытаря. Первый очень сильно восхвалял себя, а второй сказал лишь пару слов, зато каких:
    А сборщик налогов стоял в стороне и, не осмеливаясь даже глаз поднять к небу, молился со всем смирением перед Богом, говоря: «О Боже, будь милостив ко мне, грешнику!» (Евангелие от Луки 18:13)
    Интересно, что кажущийся более праведный законник не угодил Богу своей молитвой. И произошло это не из-за слов, которые он говорил, а из-за сердца, которое у него было. А вот мытарь ушел из храма угодившим Богу своей молитвой, состоящей всего из нескольких слов. Хотите, чтобы Бог вас услышал? Хотите научиться правильно молиться, молитесь как мытарь, тогда Бог вас услышит.

    Где правильно молиться Богу?

    И когда молишься, не уподобляйся лицемерам, которые любят стоять в синагогах и на углах улиц и молиться напоказ перед людьми. Истинно говорю: им уже дана награда полная. Ты же, когда молишься, скройся в задней комнате и, закрыв плотно дверь, молись Отцу своему тайному, и Отец твой, видящий тайное, вознаградит тебя. (Евангелие от Матфея 6:5-6)
    Если вы хотите, чтобы Бог вас услышал, то можете не думать об особом месте молитвы. Молиться можно в любом месте, где вам удобно. Неправильно молиться напоказ. Бог все равно видит ваше сердце, для кого вы это делаете. Не надо ходить в специальные места для молитвы. Бог находится повсюду! Чтобы Бог услышал молитву и помог, не надо идти в какое-то особое место. Нет особых мест, где Бог слышит вас лучше или хуже. Бог слышит вас везде, если вы обращаетесь к Нему искренне и с верой! На улице, дома, в автомобиле, лежа в кровати, вставая утром, на работе и в любом другом месте.

  11. Nightbringer Ответить

    Как подготовить себя к посещению храма. Храм, является домом Божьим, небом на земле, местом, где совершаются величайшие Таинства. Поэтому, необходимо, всегда готовится к принятию святынь, чтобы Господь не осудил нас, за небрежность в общении с Великим.* Принимать пищу, перед посещением храма, не рекомендуется, запрещено по уставу,, это всегда делается натощак. Некоторые, отступления возможны при немощи, с обязательным укорением себя.
    Одежда, имеет большое значение, об этом, упоминает апостол Павел, заповедуя женщинам, обязательно покрывать голову. Он отмечает, что покрытая голова женщины, является положительным знаком для ангелов, ибо, это является признаком скромности. Не хорошо, посещать храм в короткой, яркой юбке, в вызывающе открытом платье или в спортивном костюме. Дурным, считается все, что принуждает окружающих, обращать на вас внимание и отвлекает от службы и молитвы. Женщина в брюках, в храме, явление тоже, неприемлемое. В Библии, существует, еще ветхозаветное запрещение женщинам одеваться в мужскую одежду, а мужчинам — в женское. Уважайте чувства верующих, даже если это ВАШЕ первое посещение храма.
    Утром, встав с постели своей, возблагодарите нашего Господа, даровавшего нам возможность, провести ночь в мире и продлившего нам, дни для покаяния. Неспешно умойтесь, встаньте перед иконой, зажгите лампадку (обязательно от свечи), для придания молитвенного духа, приведите свои мысли в тишину и порядок, всех простите и только тогда начните читать, утренние молитвы из молитвослова. Если есть время, почитайте одну главу из Евангелия, одну из деяний Апостолов, одну кафизму из Псалтири или один псалом. При этом, необходимо помнить, что всегда, лучше прочесть одну молитву, с искренним чувством, чем все молитвы, с навязчивой мыслью, поскорее завершить. Перед своим выходом, произнесите молитву — : «Отрицаюсь тебе, сатана, гордыне твоей и служению твоему и сочетаюсь Тебе, Христе, Боже наш, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Затем, перекрестись и спокойно шествуйте в храм. На улице, перекрестите дорогу перед собой, с молитвой: «Господи, благослови пути мои и сохрани меня от всякого зла». По пути в храм, читайте про себя молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».
    *Правила входа в храм.
    Прежде чем войти в храм, перекреститесь, поклонись трижды, смотря на образ Спасителя, и произнесите к первому поклону: «Боже, буди милостив мне, грешному». второму поклону: «Боже, очисти грехи моя и помилуй мя».
    К третьему: «Без числа согреших, Господи, прости мя».
    Затем, проделав то же самое войдя в двери храма, поклонись на обе стороны, произнесите про себя: «Простите меня, братья и сестры».
    *В храме, правильно целовать иконы, следует так:
    Лобызая святую икону Спасителя — следует целовать ноги,
    Божией Матери и Святых — руку,
    а нерукотворный образ Спасителя и главу святого Иоанна Крестителя — во власины.
    И помните!!! Если вы пришли на службу, то Службу надо отстоять от начала до конца. Служба — это не повинность, а жертва Богу.
    ПРИМЕЧАНИЕ:- если у Вас нет сил простоять всю службу, то можно посидеть, ибо как говорил святитель Филарет Московский : «Лучше думать о Боге сидя, чем о ногах стоя».
    Однако во время чтения Евангелия необходимо стоять!!!
    Как ПРАВИЛЬНО КРЕСТИТЬСЯ.
    Крестное знамение совершается следующим образом.
    Мы складываем пальцы правой руки: большой, указательный и средний — вместе (щепотью), безымянный и мизинец — согнув вместе, прижимаем к ладони.
    Три сложенных пальца означают нашу веру в Бога, в Троице поклоняемого, а два пальца — веру в Иисуса Христа как истинного Бога и истинного Человека. Затем кончиками трех сложенных пальцев мы касаемся лба, чтобы освятить наши мысли; живота, чтобы освятить наше тело; правого и левого плеча, чтобы освятить дела наших рук. Таким образом мы изображаем на самих себе крест.
    После этого мы совершаем поклон. Поклоны бывают поясные и земные. Поясной поклон состоит в наклонении верхней части тела вперед после совершения крестного знамения. При земном поклоне верующий становится на колени, наклоняясь, касается лбом пола и затем встает.
    Относительно того, какие поклоны и когда следует совершать, существуют определенные обширные церковные правила. К примеру, не совершаются земные поклоны в период от праздника Пасхи до дня Святой Троицы, а также в воскресные дни и в дни великих праздников.
    Креститься без поклонов: 1. В середине шестопсалмия на «аллилуиа» три раза.
    2. В начале «Верую».
    3. На отпусте «Христос, истинный Бог наш».
    4. В начале чтения Священного Писания: Евангелия, Апостола и паремий.
    Креститься с поясным поклоном:
    1. При входе в храм и при выходе из него — три раза.
    2. При каждом прошении ектении после пения «Господи, помилуй», «Подай, Господи», «Тебе, Господи».
    3. При возгласе священнослужителя, воздающего славу Святой Троице.
    4. При возгласах «Приимите, ядите», «Пийте от нея вси», «Твоя от Твоих».
    5. При словах «Честнейшую Херувим».
    6. При каждом словe «поклонимся», «поклонение», «припадем».
    7. Во время слов «Аллилуиа», «Святый Боже» и «Приидите, поклонимся» и при возгласе «Слава Тебе, Христе Боже», перед отпустом — по три раза.
    8. На каноне на 1-й и 9-й песни при первом взывании к Господу, Божией Матери или святым.
    9. После каждой стихиры (причем, крестится тот клирос, который оканчивает петь).
    10. На литии после каждого из первых трех прошений ектении — по 3 поклона, после двух остальных — по одному.
    Креститься с земным поклоном:
    1. В пост при входе в храм и при выходе из него — 3 раза.
    2. В пост после каждого припева к песне Богородицы «Тя величаем».
    3. В начале пения «Достойно и праведно есть».
    4. После «Тебе поем».
    5. После «Достойно есть» или Задостойника.
    6. При возгласе: «И сподоби нас, Владыко».
    7. При выносе Святых Даров, при словах «Со страхом Божиим и верою приступите», и второй раз — при словах «Всегда, ныне и присно».
    8. В Великий пост, на Великом повечерии ,при пении «Пресвятая Владычице» — на каждом стихе; при пении «Богородице Дево, радуйся» и проч. на великопостной вечерне совершаются три поклона.
    9. В пост, при молитве «Господи и Владыко живота моего».
    10.В пост при заключительном пении: «Помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем». Всего 3земных поклона.
    Поясной поклон без крестного знамения
    1. При словах священника «Мир всем»
    2. «Благословение Господне на вас»,
    3. «Благодать Господа нашего Иисуса Христа»,
    4. «И да будут милости Великаго Бога» и
    5. При словах диакона «И во веки веков» (после возгласа священника «Яко свят еси, Боже наш» перед пением Трисвятого).
    Креститься не положено.
    1. Во время псалмов.
    2. Вообще во время пения.
    3. Во время ектений тому клиросу, который поет ектенийные припевы
    4. Креститься и класть поклоны нужно по окончании пения, а никак не при последних словах.
    Не допускается земных поклонов.
    Во дни воскресные, в дни от Рождества Христова до Крещения, от Пасхи до Пятидесятницы, в праздник Преображения и Воздвижения (в сей день три земных поклона Кресту). Поклоны прекращаются от вечернего входа под праздник до «Сподоби, Господи» на вечерне в самый день праздника.
    ИКОНЫ В ДОМЕ
    Спас Нерукотворный

    Икона слово греческое и в переводится как — «образ». Священное писание гласит, что сам Иисус Христос первым дал людям Свой видимый образ.
    Правивший, во время земной жизни Господа Иисуса Христа, в сирийском городе Эдесса, царь Авгарь был тяжко болен проказой. Узнав, что в Палестине, находится великий «пророк и чудотворец» Иисус, который учит о Царствии Божьем и исцеляет у людей любые болезни, Авгарь уверовал в Него, и послал своего придворного живописца Ананию, чтобы тот передал Иисусу, письмо Авгаря, с просьбой о исцелении и своем покаянии. Кроме этого, он велел живописцу, нарисовать портрет Иисуса. Но сделать портрет, художнику не удалось, «по причине сияющего блеска лица Его». На помощь ему, пришел сам Господь. Он взял кусок ткани и приложил его, к Своему Божественному лицу, отчего на ткани, силою благодати, запечатлелся Его божественный образ. Получив этот Святой Образ — первую, Самим Господом сотворенную икону, Авгарь с верою приложился к нему и за веру свою получил исцеление.
    За этим чудотворным образом закрепилось название — *Спас Нерукотворный*.
    Предназначение иконы
    Главное предназначение иконы – помогать людям возноситься над мирской суетой, оказывать помощь в молитве. «Икона — это воплощенная молитва. Она создается в молитве и ради молитвы, движущей силой которой является любовь к Богу, стремление к Нему, как к совершенной Красоте».
    Икона призвана, — пробуждать в предстоящем перед ней духовную потребность молиться, припадать к Богу в покаянии, искать утешение в скорбях и молитвах.

    Какие иконы должны быть в доме православного христианина
    Дома нужно обязательно иметь иконы Спасителя и Божией Матери. Из образов Спасителя, для домашней молитвы обычно выбирают поясное изображение Господа Вседержителя. Характерной особенностью этого иконографического типа является изображение Господа с благословляющей рукой и раскрытой или закрытой книгой. Также, часто для дома приобретают икону Спаса Нерукотворного.
    Икону Богородицы чаще всего выбирают из следующих иконографических типов:
    «Умиление» («Елеуса») — Владимирская, Донская, Почаевская, Феодоровская, Толгская, «Взыскание погибших» и др.;
    «Путеводительница» («Одигитрия») — Казанская, Тихвинская, «Скоропослушница», Иверская, Грузинская, «Троеручница» и др.
    Обычно на Руси принято в каждом домашнем иконостасе располагаеть икона святителя Николая, епископа Мир Ликийских (Николы Угодника). Из русских святых чаще всего встречаются изображения преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского; из икон мучеников очень часто располагают иконы Георгия Победоносца и целителя Пантелеимона. Если позволяет место, желательно иметь изображения святых Евангелистов, святого Иоанна Предтечи, архангелов Гавриила и Михаила.
    При желании можете дополнить иконами покровителей. Например:Покровители семьи.- святые благоверные князь Петр( в иночестве Давид) и княгиня Феврония
    Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.
    — святые мученики и исповедники Гурий,Самон и Авив — известны среди православных христиан как покровители супружества, брака, счастливой семьи; им молятся «аще муж безвинно возненавидит жену свою» –они заступники женщины в трудном браке. ПОКРОВИТЕЛЬ ДЕТЕЙ. — святой младенец- мученик Гавриил Белостокский.
    Как ПРАВИЛЬНО молиться. Молитвы читаются по определенным ПРАВИЛАМ. Правилом называется порядок чтения молитв, закрепленный Церковью, их состав и последовательность. Различают: утреннее, дневное и вечернее правило, правило к Святому Причащению.
    Каждое из правил имеет почти одинаковое начало — предначинательные молитвы:
    «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
    Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
    Царю Небесный …
    Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (трижды).
    Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
    Пресвятая Троице, помилуй нас, ..
    Господи, помилуй … (трижды).
    Слава Отцу, и Сыну, ..
    Отче наш …»
    за этими начальными молитвами, следуют остальные.
    Если вы, ограниченны во времени, — то воспользуйтесь, молитвенным Правилом, Серафима Саровского:
    После сна, умывшись, прежде всего, надо встать перед иконами и, благоговейно перекрестившись, прочитать трижды Господню молитву *Отче наш*. Затем трижды *Богородице Дево,радуйся* и, наконец, — Символ веры.
    Можно ли, молиться своими словами? Можно,- но в пределах некоторых ограничений.
    Церковь не запрещает молиться своими словами. Более того, она на это указывает и предписывает, скажем, в утреннем правиле: «Кратко принеси молитву о спасении отца твоего духовного, родителей твоих, сродников, начальников, благодетелей, знаемых тебе, болящих или находящихся в печали». Таким образом, мы можем сказать Господу своими словами о том, что касается наших знакомых или нас лично, о том, что не говорилось в помещенных в молитвослове молитвах.
    Однако, не достигнув духовного совершенства , молясь пришедшими на ум словами, пусть даже они исходят из глубины души, мы можем оставаться лишь на своем уровне духовности. Приобщаясь же к молитвам святых, стараясь вникнуть в их слова, мы становимся каждый раз немного выше и лучше духовно.
    Пример того, как нужно молиться, дал нам Сам Господь. Молитва, оставленная Им Своим ученикам, называется Господней. Она существует, во всех молитвословах и входит, в состав церковных служб. Это молитва — *Отче наш*.
    Молитва Господня(данная нам Иисусом Христом) —
    Отче наш, Сущий на небесах! Да святится имя Твое, да придет Царствие Твое,
    да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день;
    и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
    и не дай впасть во искушение, но избавь нас от лукавого.
    **********

    СИМВОЛ ВЕРЫ:
    Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного до начала времени; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу, через Которого все было сотворено.
    Нас ради людей и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день, как предсказывали Писания. И восшедшего на небеса и царствующего с Отцом. И вновь грядущего во славе, чтобы судить живых и мертвых, Его же царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном равно поклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.
    Во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь.
    Символ Веры — краткое изложение основ Православной веры, составленное на I и II Вселенских соборах в IV веке; читается по утрам как ежедневная молитва.
    ПСАЛОМ 50.
    Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззакония мои. Омой меня от всех беззаконий моих, и от греха моего очисти меня. Ибо беззакония мои я знаю, и грех мой всегда предо мною. Пред Тобой одним согрешил я, и злое пред Тобою сотворил я, так что Ты прав в приговоре Своем и справедлив в суде Своем. С самого рождения моего я виновен пред Тобою; я — грешник от зачатия моего во чреве матери моей. Но Ты любишь искренних сердцем и открываешь им тайны премудрости. Окропи меня иссопом, и буду чист, омой меня, и белее снега я стану. Верни душе моей радость и веселие, — и возрадуются кости мои, Тобою сокрушенные. Отврати лицо Твое от грехов моих и все беззакония мои очисти. Сердце чистое создай во мне, Боже, и дух правый обнови во мне. Не отвергни меня от лица Твоего, и Духа Твоего Святого не отними от меня. Верни мне радость спасения Твоего и Духом Твоим Владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от преждевременной смерти, Боже, Боже спасение мое, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи! Отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Тебе. Ибо не желаешь Ты жертвы — я дал бы ее — и ко всесожжениям не благоволишь. Жертва Богу — дух сокру­шенный, сердца сокрушенного и смиренного Бог не уничижит. Обнови, Боже, по милости Твоей Сион, воздвигни стены Иерусалима. Тогда благоугодны будут Тебе жертвы праведные; тогда возложат на алтарь Твой жертвы Тебе.
    *Песнь Пресвятой Богородтце:
    Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила ecи душ наших.
    *Молитвы Пресвятой Богородице:
    О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас, раб Божиих (имена) из глубины греховныя и избави нас от смерти внезапныя и от всякого зла. Подаждь, Госпоже, нам мир и здравие и просвети нам ум и очи сердечныя, еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего: яко держава Его благословенна со Отцем и Пресвятым Его Духом.
    *Более простая молитва —
    Пресвятая Мати Божия, моли Сына Своего и Бога об откровении ума моего и о благословении начинаний моих, и ниспослании свыше помощи в делах моих, и оставлении грехов моих, и о получении вечных благ.Аминь.

    МОЛИТВЫ ПЕРЕД ЕДОЙ и ПОСЛЕ ВКУШЕНИЯ ПИЩИ
    Благословение пищи или Благодарственная молитва, произносится перед началом трапезы.
    Молитву, возможно читать сидя или стоя. Но, если присутствуют люди, исповедующие другую веру, то молитву вслух, лучше не произносить!
    Молитва, по содержанию, может быть краткой или пространной. Три, ниже приведенных варианта молитв перед трапезой, являются наиболее распостраненными, так как являются, наиболее краткими:
    1. Господи, благослови нас и эти дары Твои, вкушаемые нами щедрот
    Твоих. Во имя Христа, Господа нашего, аминь.
    2. Благослови, Господи, эту пищу, чтобы она пошла нам во благо и придала
    сил для служения Тебе и помощи тем, кто в ней нуждается. Аминь.
    3. Возблагодарим Господа за даруемую нам трапезу. Аминь.
    Представляем вам и другие варианты молитв, перед едой:
    1. Отче наш… Или: Очи всех обращены к Тебе, Господи, и Ты всем даешь пищу в нужное время,
    открываешь щедрую руку Твою и насыщаешь все живущее.
    2. Благодарим Тебя, Христе Боже наш, ибо Ты насытил нас земными Твоими благами. Не лиши нас и
    Небесного Твоего Царства, но как некогда пришел к ученикам Твоим, мир даруя им, приди к нам и спаси нас.
    Часто, верующие люди, перед и после принятия пищи, просто читают три молитвы: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь». «Господи, помилуй» (трижды). «Молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь».
    А, если захотелось, перекусить яблочком или бутербродом, например, то священнослужители, рекомендуют, просто перекреститься или перекрестить съедаемое!

    МОЛИТВЫ на СОН ГРЯДУЩИМ:
    Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
    Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.
    Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
    Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
    Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
    Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
    Господи, помилуй. (Трижды)
    Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
    Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
    *Молитва святого Макария Великого, к Богу Отцу
    Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть царство, и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
    *Молитва ко Пресвятому Духу
    Господи, Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, умилосердися и помилуй мя, грешнаго раба Твоего, и отпусти ми недостойному, и прости вся, елика Ти согреших днесь яко человек, паче же и не яко человек, но и горее скота, вольныя моя грехи и невольныя, ведомыя и неведомыя: яже от юности и науки злы, и яже суть от нагльства и уныния. Аще именем Твоим кляхся, или похулих е в помышлении моем; или кого укорих; или оклеветах кого гневом моим, или опечалих, или о чем прогневахся; или солгах, или безгодно спах, или нищ прииде ко мне, и презрех его; или брата моего опечалих, или свадих, или кого осудих; или развеличахся, или разгордехся, или разгневахся; или стоящу ми на молитве, ум мой о лукавствии мира сего подвижеся, или развращение помыслих; или объядохся, или опихся, или без ума смеяхся; или лукавое помыслих, или доброту чуждую видев, и тою уязвлен бых сердцем; или неподобная глаголах, или греху брата моего посмеяхся, моя же суть безчисленная согрешения; или о молитве не радих, или ино что содеях лукавое, не помню, та бо вся и больша сих содеях. Помилуй мя, Творче мой Владыко, унылаго и недостойнаго раба Твоего, и остави ми, и отпусти, и прости мя, яко Благ и Человеколюбец, да с миром лягу, усну и почию, блудный, грешный и окаянный аз, и поклонюся, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое, со Отцем, и Единородным Его Сыном, ныне и присно и во веки. Аминь.
    *Молитва
    Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко Благ и Человеколюбец прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми. Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла, яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
    *Молитва ко Господу нашему Иисусу Христу
    Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, ради честнейшия Матере Твоея, и безплотных Твоих Ангел, Пророка же и Предтечи и Крестителя Твоего, богоглаголивых же апостол, светлых и добропобедных мученик, преподобных и богоносных отец, и всех святых молитвами, избави мя настоящаго обстояния бесовскаго. Ей, Господи мой и Творче, не хотяй смерти грешнаго, но якоже обратитися и живу быти ему, даждь и мне обращение окаянному и недостойному; изми мя от уст пагубнаго змия, зияющаго пожрети мя и свести во ад жива. Ей, Господи мой, утешение мое, Иже мене ради окаяннаго в тленную плоть оболкийся, исторгни мя от окаянства, и утешение подаждь души моей окаянней. Всади в сердце мое творити Твоя повеления, и оставити лукавая деяния, и получити блаженства Твоя: на Тя бо, Господи, уповах, спаси мя.
    *Молитва Пресвятой Богородице
    Благаго Царя благая Мати, Пречистая и Благословенная Богородице Марие, милость Сына Твоего и Бога нашего излей на страстную мою душу и Твоими молитвами настави мя на деяния благая, да прочее время живота моего без порока прейду и Тобою рай да обрящу, Богородице Дево, едина Чистая и Благословенная.
    *Молитва святому Ангелу хранителю
    Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего; но моли за мя грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.
    Молитва Честному Животворящему Кресту:
    Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
    Или кратко:
    Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла.
    *Молитва
    Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и не в ведении, яже во дни и в нощи, яже во уме и в помышлении: вся нам прости, яко Благ и Человеколюбец.
    *Молитва
    Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благосотвори. Братиям и сродником нашим даруй яже ко спасению прошения и жизнь вечную. В немощех сущия посети и исцеление даруй. Иже на мори управи. Путешествующим спутешествуй. Служащим и милующим нас грехов оставление даруй. Заповедавших нам недостойным молитися о них помилуй по велицей Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братий наших плененных и избави я от всякаго обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных и недостойных раб Твоих, и просвети наш ум светом разума Твоего, и настави нас на стезю заповедей Твоих, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых: яко благословен еси во веки веков. Аминь.
    *Исповедование грехов ПОВСЕДНЕВНОЕ:
    Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и покланяемому, Отцу и Сыну и Святому Духу, вся моя грехи, яже содеях во вся дни живота моего, и на всякий час, и в настоящее время, и в прешедшия дни и нощи, делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением, празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, самолюбием, многостяжанием, хищением, неправдоглаголанием, скверноприбытчеством, мшелоимством, ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию, лихоимством и всеми моими чувствы: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехи, душевными вкупе и телесными, имиже Тебе Бога моего и Творца прогневах, и ближняго моего онеправдовах: о сих жалея, винна себе Тебе Богу моему представляю, и имею волю каятися: точию, Господи Боже мой, помози ми, со слезами смиренно молю Тя: прешедшая же согрешения моя милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, яже изглаголах пред Тобою, яко Благ и Человеколюбец.
    Когда отходите ко сну, — обязательно произносите:
    *В руце Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой: Ты же мя благослови, Ты мя помилуй и живот вечный даруй ми. Аминь.*
    Спаси и сохрани Вас ГОСПОДЬ!!!
    Views (367132)

  15. VideoAnswer Ответить

Добавить ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *